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1、我的自画像 教案教学设计习作二 我的自画像 这是一次习作练习，题目是我的自画像，习作附有一幅插图和一篇相对应的作文。 依据教材特点和新的语文课程标准，这次习作要达到以下目标：帮助学生了解外貌描写的意义。指导学生写人物的外貌时，要有依次，抓住重点来写，练习由表及里地视察人和由表及里地描写人。培育写作的爱好和自信，让孩子情愿写作、酷爱写作。学生写作实力较低，大都是语言、思维方面的问题，一般表现在语感不强，语病较多，思路落人俗套，思维陷于混乱。因此，本次习作以发展语言实力和思维实力为重点。 如何运用全新的教学理念来实现这些教学目标呢?下面谈一下我的教学设想。 一、想像练习，引入习作内容 放一段音乐，
2、让学生说说听的时候自己想到了什么。 注学生一旦绽开想像的翅膀，脑中就会出现出新奇、生动的意象。每给一次这样的练习，想像力便得到一次熬炼，生命体验便得到一次拓展，创新的萌芽便又一次破土而出。想像实力是构成创新实力的重要因素。爱因斯坦就说过，想像力比学问更重要。同学们想得新，说得好。听校长说，一个星期之后，有外面的老师来我们学校参观，为了迎接他们，学校要求各班布置教室。咱们班要办一次墙报，墙报的主题是暖和的家，班级是我们的家，怎样向外校的老师介绍我们班的每一位同学，让人一看就能相识，大家给老师出出办法? 注我国教化家陶行知先生说：学生有了爱好，就会用全副精神去做事，学与乐不行分。老师通过创设丰富多
3、彩的教学情境，诱发学生学习热忱。 二、指导视察，画画习作 1引导学生细致视察自己的外貌。 大家说的方法很好，老师同意这位同学的看法，每一位同学都动手画一幅自画像，这可以让参观的老师很快就相识每一个人。怎样才能画得像自己呢? 学生探讨后，总结视察方法： 一个人物的外貌，可以按肯定的依次进行视察：头发脸眼睛鼻子上身下身脚，可以从整体到局部，也可以从局部到整体，这样，人物外貌就清楚、有序。 2学生口述，说说你视察到的外貌特征是什么。 学生对着镜子视察自己，然后说一说自己的外貌。 3引导学生学会抓住自己的外貌特征，有重点地视察，有重点地描写。 同学们把自己的眼睛、鼻子、嘴都说了出来，可老师觉得大家似乎
4、都差不多，人总有自己的特征，不行能长相都一样，不一样了就有区分了。怎样找到自己的特征呢?就是要抓住自己别出心裁的地方，别出心裁就是你的特征。这样，大家再照照镜子，看看自己哪儿跟别人不同。 注前苏联教化家苏霍姆林斯基的作文教学体系认为，语言实力的培育是和视察实力、思维实力的培育熔为一炉的。他把视察作为作文教学的基础，认为视察作文能够使学生产生显明的思想、活生生的语言和创建精神，这三者是科学的作文教学的支柱。 4学生自己画自画像。 5引导学生说出自己的身高及喜好。 有的同学说，老师，我画画水平不高，画的不像怎么办?没关系，可以在画的旁边写一段话，介绍一下自己，让人读了如见其人。除了可以描写自己的五
5、官之外，你觉得还可以写什么，让人一看就了解你：原来是这个孩子呀! 注作文教学要注意发展特性，培育创新实力。留意表现自己觉得新颖好玩的或印象最深、最受感动的内容其重在从学生的生活视野和感性阅历中取题立意、引发真情实感，以求得写作的特性化和独特性的导向更为显明突出。还可以写身材、容貌、衣着、神态、表情等。 注其次学段提出能不拘形式地写下见闻、感受和想像，就隐含着自由表达的意思。有创意不等于胡思乱想，其前提是生活本身的丰富性，以及视察的多角度。在写的时候，肯定要写真实的自己，优点可以写，缺点也可以，写的内容要能表现出自己的特点。 注老一辈语文教化家早就说过，作文要写出诚恳的、自己的话。详细地说，假如
6、有所表明，这当是有关于人间事情的，则必需合于事理的真际，切乎生活的实说；假如有所感兴，这当是不倾吐不舒快的，则必需本于内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为求诚。作文最重要的原则是有话必说，无话不说，说须心口如一，不能说谎。因此，在作文中说真话，抒真情，是学习做真人的一种历练。 6学生写我的自画像。 你觉得写哪些内容，能让别人记住你，最能反映出自己的别出心裁，你喜爱写哪些内容，就可以写下来。 注必需为学生的自主写作供应有利条件和广袤空间。只有为学生供应广袤的写作空间，削减对写作的束缚，才能实现写作的特性化，使学生表达出自己的主观感受。削减了对学生写作的束缚，才能有自由表达和有创意的表达：
7、不必强调种种规则，应让孩子放胆去写，就像初学走路的婴幼儿，首先是让他有迈开步于自己走路、不要人扶的志气，这时候什么走路的规则和技巧对他来说都毫无用处因此，激励学生把心中所想、口中要说的话用文字写下来，消解写作的神奇感，让学生处于一种放松的心态，这就是人们常说的我手写我口。 7同桌两人沟通，修改习作。 同桌两人相互读一读写的我的自画像，要求： (1)找出自己写的最胜利的地方，读给同桌听，让他听听这些语句是不是写出了自己的特点，并仔细听取同桌的看法。 (2)你觉得哪些句子写得不够合适，读给同桌听，两人共同修改。 注写作的爱好和自信，作为一种内驱力，还来源于在写作的合作和沟通中所产生的成就感。努力创
8、设一种氛围，使学生情愿将自己的习作读给别人听，与他人共享习作的欢乐。并重视修改，以及修改中的合作。 习作2、我的自画像 教学要求： 一、读懂例文我的自画像，了解主要内容，初步感知图文结合介绍自己的方法。 二、读懂习作要求，初步领悟介绍人物的基本要领，抓住人物的整体形象、长相、性格、爱好爱好等方面的特点，按肯定依次写并配上自己创作的画像。 三、按习作要求，依按例文的方法，图文结合抓住主要特点向大家介绍自己。 教学打算： 好词语表、个人照片、个人小档案、自画像 教学过程： 一、激趣导入。 同学们，今日早上老师看到一张特别的名片，是一个名叫杜小虎的同学的。这名片中有一篇文章，还有一幅画。想看吗？ （
9、设计意图：如此激情导入新课，学生新奇心一下子被调动起来了，形成了奇趣的课堂基调。教学也进入了主动的状态。） 二、读懂例文。 1、指导看图： （1）出示两幅插图：这就是小虎。 这个呢？是小虎对着镜子给自己画的像。我们把一个人自己给自己画的像叫作自画像。 板书：自画像 （2）看！画得像吗？ 哪里画得特殊像？ （依据学生回答，可相机板书：长相：脑袋、头发、脸形、眉毛、眼睛性格爱好） （3）小结：刚才，大家说的不错。这张画画得真的很像，因为他抓住了自己的特点。这是我们今日学到的第一个方法。 板书：一、抓住特点。 （设计意图：从插图入手，引导学生视察比较、学习方法，学生根本没有意识到他们已经起先作文课了
10、，大部分学生只以为是一课好玩的美术课呢，学生学习爱好到达一个小高潮。） 2、学习例文。 看完了小虎画的画，再来看看他的文章吧！ （1）请同学们自由地朗读杜小虎写的文章我的自画像。 板书：我的 想想，文章从哪几个方面介绍自己的？ （依据学生回答，可相机板书：名字、年龄、性别基本状况、性格喜好） （2）对比一下画和文章，你有什么发觉？有什么疑问？ （设计意图：学生并不缺少发觉的眼睛，缺少的只是发觉的意识以及让他们发觉的机会。老师要做的就是培育学生的这种意识，给学朝气会。干脆问学生有什么发觉、有什么疑问，虽不是最好的方法，但对于没有发觉习惯、提问习惯的学生来说，这又是一种鞭策。） （依据学生发言，相
11、机讲解。） 同学们发觉没有：小虎的这篇文章并没有把画上全部的特点都写出来。比如：对于长相，文章中就没有写。这告知我们：写文章不须要四平八稳，只要写最有特点的、最主要的方面、写你认为最须要写的就行了。当然，你在写文章时，假如你认为你的长相值得写，你就可以写长相。 此外，文章还写了很多画上看不到的东西，比如：年龄、身高、体重、性格喜好等方面。这告知我们，写文章不仅要写眼睛看得到的东西，还可以写别人看不到的东西。这样别人才能更详细更深化的了解你。 其实，写这种自我介绍的文章，可写的东西远远不止这么多。想想，我们还可以从哪些方面介绍自己？ （依据学生回答，相机板书、总结） 板书：整体形象、高矮、胖瘦脑
12、袋、头发、脸形、眉毛、眼睛 （设计意图：例文仅仅只是一个例子，而不是模子。它给学生只是起参考作用，要启发学生大胆的写出别出心裁的文章。） （3）既然小虎的文章写得这么好。下面，我们再来观赏一下这篇文章吧。 请一位同学为大家读一下文章，其他同学边听边感受文章描写的真实、精确。 同时，再想想：你还从这篇文章中学到什么？你还有什么疑问？ （请一名学生读，其他学生边听边思索） （4）这篇文章写得怎样？除了刚才老师讲的内容，你还从文章中学到什么？ （依据学生回答，相机讲解：写作依次、侧面描写、语言口气等） 我们还可以从这篇文章中知道，写文章要按肯定的依次写。我们可以就像小虎一样，先写“整体形象”，再介绍
13、“基本状况”，最终写自己的“性格喜好”。当然也可以先写“基本状况”，再写“整体形象、长相”，最终写“性格喜好”。 但是，无论按什么依次写，每一大部分的内容都要集中在一起写，每一方面写过了就不要再写了。要不然，就会感到比较杂乱。 板书：二、有肯定的依次 （设计意图：写作依次是个很大的问题，不讲确定不行，这是习作的要求。但总觉得不如在评讲习作时，结合详细的学生习作来讲效果好。） （5）读了这篇文章，你还有什么疑问吗？ （探讨、解答学生问题。） 老师有一个问题：为什么明明是一篇文章，题目却是我的自画像呢？ （探讨：写这种自我介绍的文章就应当像画像一样细致、真实、抓住特点。） （设计意图：其实在本人看
14、来，写作和绘画本身就是相通的。我想教材编写者也应当是这个意思。而且，这样讲写法学生更简单理解、接受。） 三、指导习作。 看完了小虎的“名片”一张自画像和习作，你们是不是也动心了？ 好！我们一起来看看这次习作的要求。 1、出示习作要求：“大家也给自己画壁报上” 请一位同学读一下，其他同学想一想：这段话要求我们做几件事？ 2、我们要做几件事？ （画自画像、征求看法、写习作、张贴） （设计意图：了解习作要求和依次对顺当完成习作有很大的帮助，也训练了学生的审题实力。） 3、好，我们一件一件地来做吧。 为了让大家更精确地抓住自己的长相特点，老师请大家带一张照片来。带来了吗？ 拿出来，自己探讨探讨，看看自
15、己的长相有什么特点？有什么别出心裁的地方？（学生探讨视察自己的照片） （1）谁来汇报一下自己的发觉？ （一两处，不要太吹毛求疵） （设计意图：通过对例文的学习，对视察及写作方法的指导，有必要给学生运用的机会，学生对自己肯定有更多更新更精确的相识。） （3）小结：找得真好，我们在画像、写文章时可要把这些特点写出来呀！ 4、经过刚才的学习和探讨，我们肯定对自己有了更多、更新的相识。 请把课前打算的自画像和档案卡拿出来，再改改。 （学生依据新发觉修改材料） （设计意图：习作原来要求在课上当场画出自画像，但考虑到课堂时间有限，我先让学生课前初步打算一下，课堂上仅作必要的修改。） 5、大家拿着刚才改过的
16、画像和档案卡，在自己的学习小组内进行自我介绍。同学之间还可以相互提示，相互补充。看看你们小组谁说得最好 （小组内自我介绍，相互评价。） 6、各小组，说得好的同学有哪些？情愿上来说给全班的同学听吗？带上自画像到前面来。（指名汇报） 他们说得怎么样？哪些地方说得比较好，值得你学习？哪些地方须要改进？ 四、小结： 这几位同学说得都不错，对别的同学确定都有肯定的帮助、肯定的启发。 下一课，我们将把我们的自我介绍写下来，然后把自画像和习作一起张贴起来，开个小展览，让大家相互观摩学习。 板书设计： 习作2、我的自画像 整体形象：高矮、胖瘦 一、抓住特点长相：脑袋、头发、脸形、眉毛、眼睛 二、有肯定的依次基
17、本状况：姓名、性别、年龄、身高、体重 性格喜好：性格、爱好爱好 读陶渊明的自画像 文艺百花园中的一朵奇葩-读陶渊明的自画像-五柳先生传 陶渊明是我国文学史上的大家，诗歌独开一派，散文造诣也很高。北宋欧阳修便对他很倾倒，曾说：“晋无文章，惟陶渊明归去来一篇而已。”其实不只归去来辞，桃花源记以及五柳先生传等，也都是好文章。 年头距陶渊明不算很远的南朝人沈约和萧统，都说陶渊明写五柳先生传是用以“自况”,当时人视为“实录”.这话是有道理的。五柳先生传所写，都可以从史传和本集有关作者的记事中得到印证。在肯定意义上，可以说五柳先生传就是作者的自画像，这是读本文首先应当把握的。 陶渊明的一生虽然主要是在田园
18、中度过的，从同时代的人起就把他称为“幽居者”,但他却是一个有壮志和用世之心的人物。在杂诗里，他自言“少壮时”,“猛志逸四海”.饮酒诗中又说“少年罕人事，游好在六经。行行向不惑，淹留遂无成”.不仅早年钻研过儒家经典，志在用世，而且对年近四十仍旧功业无成，还颇为感慨。但他生活的东晋末年，政局混乱，官场污浊，中年几度出仕，只使他感到“志意多所耻”,又加上性情耿介，不会圆滑（即所谓“性刚才拙，与物多忤”），难免不惹祸害，便毅然归田。他把田园看做是与腐朽现实对立的一片净土，在这里带着深厚的浪漫主义情调怡然自得地生活，傲彼浊世。他的珍贵处就在于守志安贫，不与世俗同流合污，情操壮节，凛然于古。五柳先生传正是
19、托名五柳先生刻画出这样一个具有高风亮节的人物形象。 全文不长，不同版本文字略有出入，但都在一百七、八十字之间。在这样简短的篇幅里勾画人物，却能作到形象丰满，性格显明，不能不佩服作者的艺术功力。 开篇四句“先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。”是对人物身分的交待。起得飘忽，也起得风趣。但不要轻轻看过，以为只是作者的趣笔，实则其中隐含深意。“许”做“处所”解，“何许人”即“何地人”.古人是重视地望的，姓氏前常要冠以家世籍贯，如琅玡王氏、陈郡谢氏之类，在两晋门阀制度下尤其如此。而五柳先生却不知何地人，可见他不在流俗观念之中。古人又是重声名的，有所谓立德、立功、立言之说，希图能够
20、声名不朽，而先生却连姓氏名字也不清晰，竟指宅旁五柳而为号，可见他又出于流俗观念之外。这几笔不仅把隐姓埋名、深藏避世的意思说足，而且突出显示了五柳先生的不俗，一上来便使“高人”之气覆盖全篇。语极平淡，味极深醇，这就是苏东坡评陶诗所说的“似癯实腴”的境界。作者归园田居诗说：“方宅十余亩，草屋八九问。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”传文的“宅旁有五柳树，因以为号焉”,又隐隐散发出一股田园气息，衬托出一个田园幽居者的形象，可以说没有一点闲笔墨。锺嵘评陶诗说：“文体省净，殆无长语。”同样可以移来评他的文。 “闲静少言，不慕荣利”二句用正叙点出五柳先生最本质的情操。正因为不为荣名利禄动心，所以能守志不阿，也因此
21、才高出于流俗之上。朱熹说：“晋宋人物虽曰尚清高，然个个要官职。这边一面清淡，那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”这话是比较能说到点子上的。“闲静少言”与“不慕荣利”相照应，“闲静”即不尚交往，“少言”即不喜应酬，也就是陶诗中所说“息交游闲业，卧起弄书琴”、“结庐在人境，而无车马喧”之意，二句前后呼应，互为补充。 下面集中描写五柳先生在田园中守志安居的生活情态。分四个方面写，中心则突出其闲情逸致的情调。 “好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”四句是讲读书。对于“不求甚解”,解法一向很分歧，其实它只是对下文“会意”而言的。意思是说读书不求对书的系统的深化的把握，只重在其中
22、会己心，惬己意者，也就是从中找寻思想上的共鸣和感情上的寄予。作者赠羊长史诗说：“愚生三季后，慨然念黄虞。得知千载上，正赖古人书”,是这种读书看法的最好说明。 “性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留”八句是讲饮酒。“造”当“到”解，“造饮”即到那里饮酒。“不吝情”是“不系恋”;“不在意”之意。亲旧招饮，造饮则醉，却不以去留为意，见出先生之意在酒而不在人。于酒有情，于人无意，把嗜酒之味写得更为浓足。作者己酉岁九月九日诗曾说，“何以称我情，浊酒且自陶。”这几句便是写他醉酒陶情的意态。 “环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也”五句是写安
23、贫。“堵”即“墙”,“环堵萧然”就是四壁空空。“短褐穿结”是说穿的粗布短衣还露着窟窿，打着补丁。“箪瓢”分别是盛饭和盛水器，“箪瓢屡空”即饮食不继。“晏如”是安稳的样子。吃穿住没有一样不困弊不堪，却处之坦然。不因贫夺志，也不因贫败意，见出先生的高处。鲁迅先生在谈到陶渊明平和的一面时说，他“是个特别和平的田园诗人。他的看法是不简单举的，他特别之穷，而心里很安静。家常无米，就去向人家门口求乞”,“他穷到衣服也破烂不堪，而还在东篱下采菊，偶然抬起头来，悠闲的见了南山，这是何等自然。”可以帮助我们体会这里所写的境界。 “常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终”四句是写着文，他吟诗作文。用意也是在示
24、志娱情，示什么志，娱什么情呢？就是本篇传记中所写的高志奇情：憎恶世俗，守志于田园。甚至是沉醉于田园。他借文章“导达意气”,自乐其志，所以忘怀于世俗的得失，以此自终。 四个方面概括起来就是：读书适意，醉酒陶情，安贫乐道，着文娱志。通过这几个方面的勾画，-个坚守节操、不随流俗的“高人”形象便立起来了，活起来了。选材极精，造语极简，意足笔止，风神宛若。古人说文章作到好处，增之一分则太长，减之一分则太短，陶文够得上这样的标准。 文章最终还有-段“赞”.“赞”是历史传记的一种体式，缀于传文之末。文心雕龙说：“赞者，明也，助也。”据郑振铎先生的说明，传文中记事有未完备之处，在“赞”中补足，即所谓“助”之义
25、；传文中褒贬之意没有说尽，在“赞”中讲透，即所谓“明”主义。所以“赞”不是赞美，而是对史传正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。本文利用这一体式，进一步揭示五柳先生的精神和展拓文章的境界。 黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ “黔娄”（见高士传），是齐国-个不受卿相之聘的高人。黔娄之妻的话见于列女传。“戚戚”是忧愁的样子，“汲汲”是热中追求之意。“其言”句意思是，黔娄之妻的话所说的，是五柳先生一类人吧。“兹”是连词，起承接作用，有“则”、“斯”之意。“若人”,这个人，指五柳先生。假如我们把传文中五柳先生的形象予以概
26、括，那么也就是“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”,“酬觞赋诗，以乐其志。”“赞”中这几句话成为画龙点睛之笔，把五柳先生的精神阐发得更为明晰，可以说是“赞”体的“明”的作用。“无怀氏”见庄子，“葛天氏”见吕氏春秋，都是传闻中的远古帝王。陶渊明常用古史传闻指称自己的志向时代、志向社会。时运诗说：“黄唐莫逮，慨独在余。”“黄唐”即指传闻中的黄帝、唐尧时代。饮酒诗说：“羲农去我久，举世少复真”.“羲农”即传闻中的伏羲氏、神农氏时代。赞许五柳先生简直是无怀氏、葛天氏时代的老百姓，等于说五柳先生的生活是志向社会中的人们的生活，文章的境界更高了，文章的思想也进一步升华了，可以说是“赞”体的“助”的作用。作者的与
27、子俨等硫说：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”这里写的明显是这种生活的折射。 五柳先生传在写作上的特色，还有以下几点值得一提。 我国史书比较发达，传记一类文字也出现较早。西汉司马迁的史记，东汉班固的汉书，都包括大量人物传记。但是这些都是史传，本质上属于历史。所以尽管它们也具有文学性，甚至被称为“传记文学”,对材料也有重要的剪裁和取舍，但总要比较全面地反映人物的生平事迹。五柳先生传不同，它是纯文学性传记，不等于人物的纪实。说五柳先生传是作者的“自况”,也只是在肯定意义上讲，假如以为这就是陶渊明的全部真实，便未必妥当了。比如“闲静少言”四个字就很值得推敲。在对世俗一面来说，陶
28、渊明是“闲静少言”的，所谓“穷巷隔深辙，颇回故人车”.可是在另一个生活圈子里，他既不“闲静”,也不“少言”.他和田园中的农户“时复墟曲中，披草共来往”,和志同道合的佳邻好友“过门更相呼，有酒斟酌之”,都是“农务各自归，闲暇辄相思；相思则披衣，言笑无厌时”的。另外，他在实际生活中也不是成天那样悠闲。由于他是“欲有为而不能者”,心情并不能完全安静。五十岁时写的杂诗还在说：“日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静”,对壮志未伸、年华虚度竟然焦灼到整夜不得安眠，哪里悠闲呢！他的生活不断下降，“夏日抱长饥，寒冬无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。”夜里没有被盖，盼着晨鸡报晓，白日没有饭吃，又转盼天黑
29、。有时更“饥来驱我去，不知竟何之。行行至斯里，叩门拙言辞”,向人讨饭去了，也是无法一味“晏如”的。他还写了述酒、咏荆轲、读山海经等诗，写出“刑天舞干戚，猛志固长在”那样的诗句，对时事的激烈心情溢于言表，可见也没有完全遗世，成为无怀氏、葛天氏王国里的公民。所以五柳先生传虽是自况，却不等于全面纪实，而是创作。它不拘人物之迹而传人物之神。对于陶渊明来说，虽然并不符合全部实迹，却比任何史传的记载更能表现出陶渊明的风貌。它着重刻画出一种人物精神，我们甚至可以把它称为“陶渊明精神”,这是作者志向的、诚心倾慕的、在诗文作品中竭力表现的精神，也是作者千百年来给人印象最深、影响最大的精神。这就是艺术和典型的力气
30、。五柳先生传是我国文学史上第一篇文学传记，开创了文学传记体，隋末唐初人王绩作五斗先生传，即承其流。 其次、假如我们略微细心一点，便会发觉，本文对人物的描写，大半都是总结性语言。从性情品行到读书、饮酒、处贫、着文各方面生活，无一不是概括性的结论。似乎作者在给五柳先生做鉴定。没有写一件详细事实，但每一项中都包含大量的事实，所以，简约的语句中含有丰富的内容，高度凝练。这是本文的一大特点。但是特点并不就是优点，用总结性的语言刻画人物，也可以写得干枯，而且很简单流于抽象、概念。本文的妙处在于，虽然运用结论式的语句，却决不抽象化、概念化。每一条都含有丰满的生活意境；逐条叙来，又具有诗一般的韵味。这是因为作
31、者提炼出来的结语，已经充分生活情态化、形象化、诗化了，显示了作者概括生活，表现生活的巨大实力。两晋时期玄风盛行，清谈玄言崇尚用简约的语言表述深邃的意蕴，那时连品题人物也讲究隽语传神，我们可以在世说新语中看到这方面的详细描写。影响及于文风，便取精约明净，简语传神。陶文的这一写法可能与这种风气有关。 第三，作者写五柳先生传，着重刻画五柳先生的精神，不是无谓的。明显是颂扬这种精神和这样的生活看法，也明显是以这种精神和看法睥睨世俗。所以五柳先生传不仅是自况，还是自许、自赞。但是这赞许之意，并不干脆诉诸文字，而是寓于字里行间。于叙事中见颂扬，于颂扬中见兀傲。粗粗读来，作者只是不动声色的勾画人物形象，转一
32、体会，扬己傲世之意尽在其中。“每有会意，便欣然忘食”,“箪瓢屡空，晏如也”,“忘怀得失，以此自终”,这些平平淡淡的好像完全是客观叙述的语句中，包含多少颂扬与自我确定！“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”不言傲世，傲世之意自由言外。这是很高的写作本事，压抑着满怀激情不使流泄，结果笔端饱含感情，表现得更为含蓄，也更有感人力气。我们常见有的作者为了颂扬一个人物，一味评功摆好，赞叹不已，结果只是使人感到叫嚣呶张，丝毫不能打动人。 第四，文字的特色也值得留意。朱熹评陶渊明诗说：“平淡出于自然”.陶文也是如此。他的文字特别朴实质实，决不选声设色，讲究词藻色调的华美，有柳有宅已足够了，便无取乎绿柳黄墙。归园田居
33、诗说“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”,也只取桃柳绕屋，而不讲桃红柳绿。作者在这一点上，与在他之前的郭璞、之后的鲍照，同时的颜延之，都大异其趣。他的表现方式则纯取白描，只是用平淡的语言直叙情事，摹状物象，使人似乎透过玻璃观物，不觉其有语言文字，而直触到其中的事、物、情。作者的文笔又极其自然，如清溪流水，随物曲折，如白云浮天，舒卷自如，-读起来丝毫没有吃力之感。宋人杨时说，陶渊明“冲澹深粹出于自然，若曾用力学，然后知渊明诗非着力之所能成。”话是不错的，用力学便不免做作，做作也便无法自然。必需是“不待支配，胸中自然流出”,方能造自然之境，自然与“率意任真”分不开。但就文字表现上来说，平淡自然又不是率尔操觚
34、所能办到的。文字要运用到非常圆熟的地步，才能达到平淡自然的境界，所以它是文字的高境。这里不是说只有平淡自然的文章才好，而是说平淡自然是文字的高格之一，是文艺百花园中独具风韵的一朵奇葩。 附：五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常着文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦乎？酣觞赋诗，以乐其志。
35、无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 我的家乡 教案教学设计 课题7、我的家乡(第一课时)课时教学目标1、学会12个生字，读准多音字“倒”，读写“家乡”等11个词语。2、初读课文，初知课文内容。教学设想初读课文，学会12个生字试验用具及教具卡片课件或投影片投影片教学程序教学内容要点教法设计学生活动一、揭题引入。二、学生自学课文。三、再读课文理解“家乡”介绍自己的家乡。自学课文，认读生字词，初读课文。读课文，理清文章的思路1书“家乡”，指名读词语，说说什么叫“家乡”？（自己的家庭世世代代居住的地方，也就是父母和自己居住的地方。）2用“我家在”的句式说。3每个小挚友都有自己的家乡，那么，课文中“我”的家乡
36、在哪里，是个怎样的地方呢？1三步法学生进行自学。2查自学状况。A卡片认读生字，重点正音：后鼻音“苹、映”；平翘舌音“载、朝”。B找找本课的多音字，组词。倒（倒映）（摔倒）C课文共有几个自然段，指名分段朗读，正音。1你再把课文读一读，想一想，哪一段告知我们“我”的家乡在哪里，是个怎样的地方？指名读第一段。2几段是详细写家乡的漂亮？指名读2、3、4段。理解“家乡”，会说自己的家乡是哪里，是个怎样的地方自学认读生字词读课文读课文，回答问题。读详细写家乡美的段落。四、学习生字。五、课堂小结。学生字，重点是记形和书写。3齐读全文1自由说说你用什么方法记住了哪个生字？2重点分析：“湾”=三点水+“变”的上
37、面部分+弓（右上部分笔顺是先中间后两边）。“栽”=十+木+戈字旁（因为是栽树木，所以右下是个木）最终一画点别漏掉。“霞”：上下结构，下面部分进行书空。“群”相识羊字旁，左边中间一横要出头。3书写指导。左窄右宽：湾（右边上下两部分都要写得扁一点）、坡、流、映（撇捺要伸展）。左右基本相等：群、朝（竖中线基本把左右两边平分）。上下基本相等：梨；上紧下松：霞。再读全文。说说自己用什么方法记住了哪个生字。说说这几个难写字的结构和笔顺。视察范字，书写教学反思请对教学内容、教法设计、课堂管理、时间支配、学生活动作仔细反思。课时授课安排日期2022年月日星期课题7、我的家乡(其次课时)课时教学目标1、能正确朗
38、读课文，会用“很多”等词语写句子。2、初步感受家乡的漂亮景色。教学设想理解课文是怎样按方位依次详细来描绘家乡的漂亮景色。试验用具及教具卡片课件或投影片投影片教学程序教学内容要点教法设计学生活动一、复习检查。二、整体感知课文。三、学习课文第1段四、学习课文第24段。认读，生字组词，多音字据词定音练说，整体感知课文。学习第一段，朗读学习课文第24段。理解课文是怎样按方位依次详细来描绘家乡的漂亮景色。1卡片认读生字、词语。2写出字的偏旁，再组词。湾（）（）梨（）（）朝（）（）映（）（）群（）（）霞（）（）3给带点字选择正确的读音。（见课堂作业2）1由朗读课文，想想：“我”的家乡是个怎样的地方？2探讨
39、，练说。我家在（），它是个（）的村子。村后是（），山上有（）。村前有一条（），河上有座（），河水（）。和岸上载着很多（）。过了石桥，一边是（），一边是（）。3学生边说，老师边用简笔画板书。1指名朗读第一段。2第一段有两个月亮湾，其次个“月亮湾”能不能用一个字代替。3读一读用“它”代替的句子。4朗读指导。重音：漂亮。1月亮湾美在哪里？自由读读24段。比照插图，找一找课文介绍了月亮湾的哪些景物，用“。”标出；这些景物分别在村子的什么地方，用“-”划出表示方位的词。2探讨，老师板书。3探讨“清清的河水倒映着青山、绿树和小桥”一句中“青山、绿树和小桥”是不是围绕小河所写的事物？（通过争论，明确这些不是
40、所写的事物，而是写河水清清。）认读生字、词语。组词多音字据词定音探讨，练说读句子，读出“漂亮”找出方位词找出课文写了哪些景物读句子，理解句意，体会家乡景色的漂亮五、学习第5段。六、朗读全文。有感情地朗读全文4较句子A村子的前面有一条小河。B村子的前面有一条月牙一样的小河。（通过比较让学生知道前一句没有写出小河的样子，后一句“月牙一样”写出了小河是湾湾的，样子很美。）5理解句子“河水饶着村子缓缓地流着。”“缓缓地”是什么意思？是怎样缓缓地流？（结合看图，理解这句话写出了河水流淌路途几动态美）。6、比较句子。A、一群群鱼儿在河里游。B、一群群鱼儿在河里游来游去。（写出鱼游动的样子。）A、河水清清的
41、。B、清清的河水倒映着青山、绿树和小桥。（写出了河水清清的样子，很美。）结合平常生活中看到的说一说，加深理解“到映”。7.朗读指导第3段。用你的朗读，把着一幅幅漂亮的风景图呈现在大家面前。重音：月牙一样、缓缓地、游来游去、清清的、倒映8理解比方句。A树上开满了桃花。B树上开满了桃花，远远望去像一片火红的朝霞。1）你见过“朝霞”吗？是什么样的？2）这里把什么比作朝霞？投影演示：一朵桃花（清楚）一大片桃花（朦胧）抓住“很多、开满、远远”等词语理解比方句。30读一读比方句，从“多少、色调”几方面说说桃花的漂亮。9、有感情朗读24段。看板书说说为什么月亮湾是个漂亮的村子。1引读。练说：我的家乡有_，真
42、美呀！2小结：这一段是全文的总结，同时也是第1段的照应。3这一段是作者发自内心的对家乡的赞美。齐读。带着对家乡无限的酷爱和赞美之情，朗读全文。朗读，比较，体会理解句意，并有感情地朗读。练说朗读课文教学反思请对教学内容、教法设计、课堂管理、时间支配、学生活动作仔细反思。课时授课安排日期2022年月日星期课题7、我的家乡(第三课时)课时教学目标1、朗读背诵课文，并进行词句训练。2进一步体会家乡的漂亮，激发学生爱家乡、爱祖国的思想感情教学设想背诵课文，进一步体会家乡的漂亮，激发学生爱家乡、爱祖国的思想感情。试验用具及教具卡片课件或投影片投影片教学程序教学内容要点教法设计学生活动一、复习字词。二、朗读
43、、背诵、总结课文。完成练习，巩固字词朗读、背诵、总结课文。1卡片认读生字、词语。2扩词。乡（）（）（）坡（）（）（）流（）（）（）3把表示颜色的词语填在适当的（）里。青绿红白黄黑（）山（）水（）花（）叶（）纸（）字蓝天（）云4听写本课生字、词语。1自由朗读全文。2指名分段朗读，评议。3配乐齐读。4指导背诵。（1）朗读、口头填空。我家在（），它是个（）的村子。村后是（），山上有（）。村前有一条（），河上有座（），河水（）。和岸上载着很多（）。过了石桥，一边是（），一边是（）。（2）独立完成课堂作业6（3）自由打算。（4）指名分段背诵、评议。认读生字、词语扩词填词听写朗读填空完成作业。分段背诵三、
44、课堂作业。整理句子，并有感情地朗读词语搭配照样写句子（5）望见简笔画图，背诵全文。5总结。（1）课文是先总的介绍“家乡漂亮”，接着按方位依次详细写了村子前面、后面、河岸上的景色，最终用总结句来进一步赞美家乡，表达作者的感情。（2）读了课文，你有什么想法？（3）小挚友，你知道你的家乡在哪里？你能说说你的家乡有哪些漂亮的地方吗？让我们来夸夸自己的家乡吧。我们的祖国有壮美的山河，秀丽的风景，到处都有像月亮湾这样漂亮的景色，我们爱自己的家乡，更爱自己的祖国。1整理词语，连成句子，加上标点符号。1）读通句子，体会句子所表达的意思和感情。2）想一想该用什么标点。3）填好后与课文中的句子校对。4）.有感情地
45、读读。2搭配词语，用线连一连。（见课后3）3照样子写句子。例：村子前面有一条小河。村子前面有一条湾湾的小河。1）天上有一道彩虹。_。2）.门前有一片田野。_。背诵全文夸自己的家乡整理句子，并有感情地朗读词语搭配照样写句子教学反思请对教学内容、教法设计、课堂管理、时间支配、学生活动作仔细反思。我的画 教案教学设计2、我的画教学目标：1、会运用自己的方法学会阅读中遇到的生字。2、能联系自己的生活体验把文章读通、读懂、读出情感，并把美丽的词句积累于心。3、培育爱读书、多读书的爱好与习惯，并渗透“边读边想”的读书方法。4、加强学生的语言、想象以及思维的训练，使其酷爱自然、酷爱生活的情感、看法、价值观得
46、到进一步的激发和培育。教具学具打算：五色粉笔、实物投影、背诵提示卡、奇形卡片、“草坪”句卡课前谈话：师：同学们，刚才我们在教室里已经相识了，而且还交了挚友。好挚友在一起，开不快乐？（快乐！）师：那我们先快乐地做个嬉戏吧！（好！）师：会说反义词吗？（会！）来，试试！大-（小）多-（少）前-（后）笑-（哭）谁能自己一个人做出笑和哭的两种表情？抽生1，师提示：大家留意看，他前后的表情一不一样？生1做，众生笑。师：发觉了吗？前后的表情（生：不一样！）师：先别笑，哪位聪慧的同学能用一句话说说他刚才做了什么？生2：他笑了，又哭了。师：简洁而又完整，很好。还有不同的说法吗？生3：他一边笑一边哭。师：也很完整，但谁能一边笑一边哭？（众生笑）我有一种说法，大家想不想听听？（想！）“他刚才笑了