《天津市复兴中学高三冲刺模拟语文试卷含解析.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《天津市复兴中学高三冲刺模拟语文试卷含解析.docx(19页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、高考语文期末测试卷必考(重点基础题)含解析注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再 选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成各题。郝有才趣事汪曾祺郝有才一辈子没有什么露脸的事,也没有多少现眼的事。他是个极其普通的人,没有什么特点。要说特点,那就 是他过日子特别仔细,爱打个小算盘。话说回来了,一个人过日子仔细一点,爱打个小算盘,这碍着别人什么了?为 什么有些人总爱
2、拿他的一些小事当笑话说呢?他是三分队的。三分队是舞台工作队。一分队是演员队,二分队是乐队。管箱的大衣箱、二衣箱、旗包箱, 梳头的,检场的这都归三分队。郝有才没有坐过科,拜过师,是个“外行”,什么都不会,他只会装车、卸车、搬布景、 挂吊杆,干一点杂活。这些活,看看就会,没有三天力巴。三分队的都是“苦哈哈”,他们的工资都比较低。不像演 员里的“好角”,一月能拿二百多、三百。也不像乐队里的名琴师、打鼓佬,一月也能拿一百八九。他们每月都只有几 十块钱。“开支”的时候,工资袋里薄薄的一叠,数起来很省事。他们的家累也都比较重,孩子多。因此,三分队的过 日子都比较俭省,郝有才是其尤甚者。他们家的饭食很简单。
3、不过能够吃饱。一年难得吃几次鱼,都是带鱼,熬一大盆,一家子吃一顿。他们家的孩子 没有吃过虾。至于螃蟹,更不知道是什么滋味了。中午饭有什么吃什么,窝头、贴饼子、烙饼、馒头、米饭。有时也 蒸几屉包子,菠菜馅的、韭菜馅的、茴香馅的,肉少菜多。这样可以变变花样,也省粮食。晚饭一般是吃面。炸酱面、 麻酱面。茄子便宜的时候,茄子打囱。扁豆老了的时候,闷扁豆面,扁豆闷热了,把面往锅里一下,一翻个儿, 得!吃面浇什么,不论,但是必须得有蒜。“吃面不就蒜,好比杀人不见血!“他吃的蒜也都是紫皮大瓣。“青皮萝卜 紫皮蒜,抬头的老婆低头的汉,这是上讲的! “他的蒜都是很磁棒,很鼓立的,一头是一头,上得了画,能拿到展览
4、会 上去展览。每一头都是他精心挑选过,挨着个儿用手捏过的。不但是蒜,他们家吃的菜也都是经他精心挑选的。他每天中午、晚晌下班,顺便买菜。从剧团到他们家共有七家 菜摊,经过每一个菜摊,他都要下车他骑车,问问价,看看菜的成色。七家都考察完了,然后决定买哪一家的, 再骑车返回去选购。卖菜的约完了,他都要再复一次秤,他的自行车后架上随时带着一杆小秤。他买菜回来,邻 居见了他买的菜都羡慕:“你瞧有才买的这菜,又水灵,又便宜! ”郝有才翩腿下车,说:“货买三家不吃亏,您 得挑!”剧团外出,他不吃团里的食堂。每次都是烙了几十张烙饼,用包袱皮一包,带着。另外带了好些卤虾酱、韭菜花、 由此可见,朴实而又真实的郝有
5、才身上的确体现出了作者“对自然的人性美和温馨的人情美的憧憬和追求”。【点睛】赏析语言特色题型1:赏析词语或句子的表达效果。答题技巧:(1)从句式入手。常见的几种句式的表达效果为:疑问句,吸引读者,制造悬念;设问句,提醒注意, 引发思考;反问句,加强语气;感叹句,抒情强烈。答题模式:这是个句,(作用)表达了 从修辞角度入手。掌握常见的几种修辞手法的表达效果:比喻、拟人,使事物生动、形象、具体;夸张,烘托 气氛,增强联想,给人启示;对偶,句式整齐,表意凝练;排比句,加强语势,强调内容,加重感情;反复, 富有音乐美,突出强调某一感情。答题模式:运用的修辞手法,写出了的特点,表达了作者的思想感情。(3
6、)从用词的角度入手。答题模式:“”一词(等词),写出了的特点或内容,表达了作者的思想感情。(4)从表达方式入手。散文常用的表达方式及作用:议论,点明事件的意义或文章的主旨,起到统领全篇,画龙点 睛的效果。抒情,可以使文章具有感染力;描写,可使人、景、物再现得栩栩如生,使文章更加生动形象。记 叙,可使读者对人物活动和事件的发展、全貌有个清晰的了解。答题模式:运用于的表达方式,点明了(写出、抒 发或交代)2、1. D2 . C. C3 .以具有辩证关系的三组词引出和总结强化论点,引导读者辩证看待流行语现象。采用总分总的结构,各分论点 从“新与旧”“小与大”“变与不变”三个侧面,并列式展开论证,有较
7、强的的说服力。论证中综合使用多种论证 方法,举例论证、引用论证、对比论证等。4 .画线句的因果关系成立。流行语源自各个社会生活侧面,反映出时代的变化和国家发展,体现人们正面的精神和 追求,说明中国向好发展。画线句在逻辑上不严谨。产生于“野蛮生长”环境下的流行语,有的带有粗俗的特定含 义,与时代进步相悖,对中国发展会产生负面作用。画线句需要加上“核心价值观引领”的前提,才能严谨地表达 出流行语对时代和国家发展的正面意义。【解析】.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项, 到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文
8、无据、以偏概全、说法过于绝对化、变 未然为已然等。本题中,A项,”利用这一优势来传播价值观,有助于弘扬社会主义核心价值观,为人民群众传递社 会正能量”错,文中“使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量,弘扬社会主义核心价值观,取代了传 统固化、呆板、说教的价值观传播形式,有助于塑造网民正能量的社会心态“,可知题干中的“价值观”并未说明是 何种价值观,不一定会产生选项所示的作用。B项,文中“但另一方面,有的内涵有限,在网络空间、娱乐文化中热闹一时后,无法逃脱来也匆匆,去也匆匆 的命运。”知原文说的是“无法逃脱”,而不是带有主动倾向的“选择”。C项,因果颠倒,文中“近年来,随着网络文化的普
9、及,不少网络词语也纷纷进入了词典。这让网友们更加热情高 涨。” “这”的指代是“不少网络词语也纷纷进入了词典”,才让“网友们更加热情高涨”。题干却是“网友也热情 高涨地推动网络词语进入词典”,颠倒了原文中的因果关系。故选D。1 .本题考查考生筛选并整合文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览 选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对。本题中,材料二提到“流行语是一个语言现象,更是一个社会现象,其 中既有个人表达,也有宏大叙事。从更大层面看,正如“区块链成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴”向世界 宣示交流对话的中国主张” “在生活的场景中,有顺境也有挑战。流行
10、语中,也自然存在一些带有情绪的真实表达。 今年评选出的“我太难了”,是一些人面对生活压力时的真实感受。”由此可知,“从更大层面看”中的“大”指流 行语适用对象相对于“个人表达”和“宏大叙事”更大,并不是选项所说的层次高低。如“文明互鉴”已经超越了 “宏 大叙事”范畴,成为中国主张。故选C。2 .本题考查学生理解概括文本信息和观点态度的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原 文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题中,从文中材料二的 首段和结尾段知观点侧重从正面阐述流行语的选择和变化与时代进步的多样性和中国发展的可能性之间的关系。
11、A项,侧重流行语的来源。B项,主流媒体对待流行语的态度。C项,侧重于让流行语成为正能量载体,能够体现时代进步。D项,侧重流行语的规范问题。故选C。3 .本题考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括和个性化解读能力以及分析论证方式方法的能力。能力 层级C。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,第四进行整合。本题中, 材料二用“新与旧,小与大,变与不变,道出了流行语背后的辩证法”开篇,结尾段首句也是“新与旧,小与大,变 与不变,道出了流行语背后的辩证法”,是以具有辩证关系的三组词引出和总结强化论点,引导读者辩证看待流行语 现象。结构上采用总分总的方式,开头
12、结尾又相互照应,中间分论点并列式展开论证,二三两段是说“新与旧”,四五两段 是说“小与大”,第六段是说“变与不变”,有较强的的说服力。论证中综合使用多种论证方法,举例论证、引用论证、对比论证等。如“岁月不居,时节如流”是引用论证,“新表 达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力,有的甚至沉淀为常用语。但另一方面,有的内涵有限,在网络空 间、娱乐文化中热闹一时后,无法逃脱”来也匆匆,去也匆匆”的命运。”是对比论证,“从“两弹一星”“陈氏定 理”,到“神舟飞船”“港珠澳大桥”,中国科技的历史性跨越,成为新中国70年辉煌历程的生动注脚”等是举例论 证。4 .本题考查理解文中重要句子含义和个性解读
13、的能力。解答此类题目离不开上下文的语境,可结合语境进行理解,同 时分析句子本身的基本意思。本题中,“流行语选择愈多样、变化愈快速”与“越说明我们这个时代充满了进步的多 样性,越说明中国具有发展的无限可能”构成因果关系,说明流行语的选择多样性与快速变化,能给时代进步带来多 样性,体现人们正面的精神和追求,说明中国向好发展。材料三中的说到“由于网络词汇是在自由化的网络上产生的,所以,在“野蛮生长”的环境下,既存在积极正面的词 汇,例如“正能量”,“干巴爹”,“给力”,同时也有非常多的词汇并不文雅例如“席丝”、“撕逼”、“绿茶姨” 等等。这样特定含义网络词语、成语并非那么容易为社会所接受。”这就说明
14、产生于“野蛮生长”环境下的流行语, 有的带有粗俗的特定含义,与时代进步相悖,对中国发展会产生负面作用,所以画线句在逻辑上不严谨。如果加上“核心价值观引领”的前提,就能严谨地表达出流行语对时代和国家发展的正面意义。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象 与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的 细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程 中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。3、1.
15、 BD2. C【解析】.本题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。 解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼,寻找细微的差别。B项,“因为属于死语言,对于历史文化研究价值很大”错误,强加因果。依照原文,“敦煌文献中还有大量非 汉语文献,许多是已经消失的死语言这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言,其与汉 文文献以及多种宗教的共处、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化 昌盛和博大精深,是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑,对于我们今天的文化建设
16、和价值取向,应该具 有很强的启示意义”,可见原因提取错误,应该是“对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言,其与汉文 文献以及多种宗教的共处、交流本身,展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌 盛和博大精深,是文化发展的必然结果。这种文化昌盛的因果逻辑,对于我们今天的文化建设和价值取向,应该具有 很强的启示意义”而非“许多是已经消失的“死语言”。故选B。1 .本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句 之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句
17、 与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项,”重点论述了敦煌文物遗存、文献等两方面”错误,文章基于“古为今用”的逻辑前提,重点论述了敦煌文物 遗存、文献、文学艺术等三方面。故选D。2 .本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容, 进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。C项,“敦煌曲子词属于特定意义上的敦煌文学,与传统的文人士大夫作品没有关系”推断绝对,根据原文表述, “敦煌文学作品可分为两类,一类是传世文人诗文的抄本,属传统的文人士大夫的正统文学作品;一类是以讲经文、变文、词文、
18、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。”可见尽管对敦煌俗文学跟传世文人 诗文抄本做了明确区分,但是没有提及两者之间存没存在关联,只是说一类属于传统文人士大夫的正统文学作品,也 有可能曲子词是有些文人士大夫的非正统的俗文学作品。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照, 不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原 句作了改装、重组,即主要采取了 “删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方 面,有意漏掉重要信息,
19、断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随 意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与 原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它” “其”等),比对它是否有 偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概” “必定”“可能” “似乎”“已经“ “将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝 对等。4、1.使言之而非也/虽在卿相人君揄策于庙堂之上/未必可用/是非之所在/不可以贵贱
20、尊卑论也. 刘安 杂家2 .如果计策管用,即使这个人地位低微也会采纳;如果意见可行,即使这个人嘴笨也会采纳。【解析】.本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到 的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地方,根据句式特点断句是最简洁的方法。“也”句末 语气词,所以“也”后断句,“虽在卿相人君揄策于庙堂之上”的意思是“即使是常给朝廷出谋的卿相”,所以“相” 后断句,“未必可用”的意思是“也不一定非用不可”,所以“用”后断句,“是非之所在”的意思是“是非曲直”, 意思完整,所以“在”后断句。正确的断句为:使言之而非也/虽在卿相
21、人君揄策于庙堂之上/未必可用/是非之所在/不可以贵贱尊卑论也 句子翻译:对那些言论错误的,即使是常给朝廷出谋的卿相,也不一定非用不可。是非曲直,不是以地位贵贱尊卑来 确定的。1 .此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。淮南子是西汉皇族淮南王刘安及其门客收集史料集体编写而成的一部哲学著作,属于杂家作品。淮南子相传是 由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名
22、。该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分, 对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用。班固汉书艺文志将其归入“杂家”,四库全书总目亦归 入“杂家”,属于子部。淮南子原书中有内篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有内篇,现今出版版本,大多对内篇进 行删减后再出版。“说林、说山、人闲诸篇多纪古事”。这部书的思想内容以道家思想为主,同时夹杂着先秦各家的 学说,故汉书艺文志将之列为杂家类。梁启超说:”淮南鸿烈为西汉道家言之渊府,其书博大而和有条贯, 汉人著述中第一流也。”胡适说:“道家集古代思想的大成,而淮南书又集道家的大成。”刘文典写有淮南鸿烈集 解。2 .本题
23、考查考生对文章内容的理解和筛选概括文中的信息的能力。解答此类题目,首先要通读文章,弄懂文章的大意, 然后再根据题目要求进行概括归纳。由原文“是明主之听于群臣,其计乃可用,不羞其位”可知,英明的君主听取群臣意见时,如果他的计策管用,就没 有必要因他的地位低微而羞于采纳,由此可知,明主对待群臣的意见时,如果计策管用,即使这个人地位低微也会采 纳;由原文“其言可行,而不责其辩”可知,如果他的意见可行,就没有必要嫌他嘴笨而不去采纳。由此可知,明主 对待群臣的意见时,如果意见可行,即使这个人嘴笨也会采纳。【点睛】给文言文断句,一般是由大到小,由易到难,点面结合,句句突破。意思就是说,在断句之前,要认真通
24、读全文,把 容易断开的句子先断开,再依次缩小断句范围。对于疑难句子,要联系上下文的文意,抓住关键词,仔细推敲,切不 可顾前不顾后,粗心大意。断句时,应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整性。标点的使用要合乎现代汉语标点 的使用规范,还应反复诵读增强语感。翻译:君主在主观思想上,没有一个不想集天下人智慧、用众人力量去处事办事的,然而那些对君主表达效忠之心的人, 却很少不使君主产生困惑的。因此,君主对那些言论正确的,即使是役民樵夫,也不能弃之不用、拒之千里;对那些 言论错误的,即使是常给朝廷出谋的卿相,也不一定非用不可。是非曲直,不是以地位贵贱尊卑来确定的。所以英明 的君主听取群臣意见时,如果他的
25、计策管用,就没有必要因他的地位低微而羞于采纳;如果他的意见可行,就没有必 要嫌他嘴笨而不去采纳。但是,昏庸的君王却不是这样。他喜欢那些熟悉的习性相近的人,即使是行为不正派,也装 作不看见;而那些他所疏远、被看不起的人,即使是为他竭力效忠努力工作,也只当不知道。5、1. B2.前诗以景结情,写秋月从城头经过,渲染出清凉幽静的氛围,衬托出诗人欣赏美景而不忍入眠的愉悦;后诗采 用拟人手法,借唯有明月识得“我”是与“谢公”一同吟诗品酒之人,既称许了崔大夫的高雅,也委婉表达了诗人对 自己才华的自信以及漂泊多年怀才不遇的郁闷。【解析】.本题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考
26、点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注 意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主 要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。B项,“因为楼高,故而诗人觉得风清水凉也正因如此,所以诗人才难以入眠”因果倒置,“风清水凉谁忍卧”, 难以入眠不是因为天凉,而是因为景美,不忍心睡觉。故选B。1 .本题考核分析文中的意象的作用的能力。意象是能够表意的物象,分析意象题首先把握诗歌中运用了什么“象”,根 据平时的积累和文本内容具体其所表达的“意”,也就是情感。本题要求分析文中“月”这一意象的作用,答题时注意 结合诗句分析其在手法和情感表达上的
27、作用。第一首“秋月城头过”写秋月从城头经过,结合上文“谁忍卧”可知是渲染出清凉幽静的氛围,以景结情,衬托出诗 人欣赏美景而不忍入眠的愉悦;第二首“识是谢公诗酒人”。由“识”可见是“拟人”手法,唯有明月识得“我”是 与“谢公” 一同吟诗品酒之人,写出既崔大夫的高雅,结合前面的“一别朱门三四春,再来应笑尚风尘”可知此句借“月”又委婉表达了诗人对自己才华的自信以及漂泊多年怀才不遇的郁闷。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有 内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语
28、言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、道阻且长(或道阻且右,道阻且跻)自古伤离别又恐琼楼玉宇却话巴山夜雨时三山半落青天外苔痕上阶绿 金就砺则利不耻相师(或君子不齿)【解析】本题考查学生默写识记的能力。要求考生课下多读名篇,提高自己的语文素养。解答此类试题时,如果是情境默写, 一定仔细斟酌提示语:默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。注意重点字词:阻,琼 楼玉宇,青天,苔,砺,利。7、选择三国演义,做成折扇。选取典型的人物形象,做封面,附上这样一段话,如“如果你是英雄主义者,你会 爱上三国演义,它是英雄的赞歌,在
29、快意恩仇中彰显历史的宏伟壮阔。读书,是与知音的相遇”“人物语言富于个 性化,张飞的豪爽、关羽的高傲、曹操的机诈、孔明的智慧,常在简练的几笔勾画中显露出来”等。【解析】本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写 给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。题干要求“如果请你从红楼梦、三国演义或论语三本书中任 选一本,为其设计一款文创产品,你会设计什么?又会怎样设计?描述你的产品,并说明设计意图”,需要明确自己 选择的书本,说明设计的内容,然后阐
30、述设计意图。它有一定的灵活性、开放性,可从三组图书中去任选。一定注意 将书内容巧妙联系,要符合作品的人物和内容,且找到一个鲜明恰当的主题。句与句的组合衔接恰当,要兼顾话题, 注意语境、句式的协调一致。【点睛】微作文,顾名思义,就是微小的作文,字数一般在100到300字以内。从表达方式看,可以把微写作分为六大类:记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料,然后明确论点,接着分析材料, 用合适的论证方法,或举事例,或引名言,围绕现实和自身论述自己的观点。结尾
31、再总结全文,照应开头或强化中心, 提出解决问题的办法。记叙类微写作,不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到,一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心,描绘出一个精彩的镜头,或是动人的画面,进而揭示事件的意义,展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品,可以是场所、建筑、时令特征,也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征,而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作,可以借鉴颁奖词的写法,采用第二人称,使用直接表白的形式,直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称,借助比喻、拟人、夸张等修辞手法
32、,将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作,往往 需要结合描写、议论等表达方式,抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求,如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等,同时还要积累一定量的谦辞与敬辞,注意语言表达的简明、连贯、得体。8、例文“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么礼物? ”同桌新买了平板电脑,向我炫耀好几次了。这次赶上我 生日,我心想,爸爸肯定会说“你想要什么? ”,然后我就顺势也要一个。“对呀,送什么呢?中国人讲究礼尚往来, 去年我的生日,你送我了什么呢? 突然,我觉得无比惭愧。“对不起爸爸,我只知道要礼物,却从未给过你和妈妈 礼物。”“傻孩子,你每
33、年都在成长,这就是送给我们最好的礼物啊!”例文致敬“逆行者”!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情,内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上, 成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向,义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平 安幸福保驾护航,用责任和担当奏出了 “逆行者”的最美旋律;是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起,一寸寸照 亮大江南北,唤起我们内心的希望。例文沈从文先生用极为优美、流畅的文字,描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情: “近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布
34、衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦”。 走进边城吧,你定会获得极美的享受。【解析】本题考查学生微写作的基本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象,审清题 干中的写作要求,起笔直击题干中心,在150字左右展现文字精雕细刻之美,“微”中显个性,“微”中抒性灵;其 次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解,这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择,要注意三点:第一,内容为“家庭聊天场景”,且要有自己的“心理描写”;第二,要以记叙、描 写为主要的表达方式;第三要表达明确的主题。考生如果选择
35、,首先要明确写作任务,即致敬疫情中奔赴一线的逆行者;其次要以抒情为主要的表达方式;最后力 求语言优美、情感真挚。考生如果选择,首先要明确写作目的,即“推荐阅读”;其次,必须要结合作品内容片段;最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说,微写作是语言综合 运用题。微写作的形式多样化,可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。9、例文:身入混沌,我自澄明人世间有繁华三千,可入眼者能有几何?我们用双眼看这大千世界,自诩“我以我眼见真知,可无论你站在哪 个角度,都无法完完整整地遍览这娑婆世界。因此,若我们身陷混沌,要保持内心的澄
36、明,恰如荀子云:”流丸止于 瓯臾,流言止于智者。”疫情期间,各种谣言犹如漫天尘埃扑面而来。翻开朋友圈或微博,便见“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾 站” “XX药品可预防新冠病毒”“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊已经浩浩荡荡入境”等等消息满天飞,当 谣言从网络闯入人们的现实生活,又演变成了各种大抢购的闹剧。弘一法师临终偈语有言:“执象而求,咫尺千里。”此言得之,看人也好,看事也罢,有多少人在“执象而求”? 网民们一看到某些不同寻常的消息立即热血上涌,不加辨别就直接转发,纵然是出于好心,也改变不了成为造谣者帮 凶的事实。面对铺天盖地的讯息,我们要做一个内心澄明的智者,而不是头脑简单的愤青。对
37、网络讯息加以甄别,是出于对自己言行的责任。鲁迅先生曾说:“谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。”谣言总会被真相击碎,造谣的人也终究会 为自己的言行付出代价,而信谣、传谣的人也会受其殃及。古有“三人成虎曾子杀人”的典故,皆说明了谣言之 可怕,可谓众口银金,积毁销骨。众志可成城,亦可毁城,我们要为自己说过的每一句话负起责任,切莫为虎作傕。对网络讯息加以甄别,是出于对他人的尊重与对世界的敬畏。这世上最悲哀的事情,莫过于“假作真时真亦假”。民国时期著名女星阮玲玉因不堪谣言的攻击而自杀,鲜活的 生命陨落后,那些攻击她的人一哄而散,曾经大肆刊登中伤她的“新闻”的报刊也都三缄其口。诚然,阮玲玉之死与
38、 其个人情感纠纷有一定关系,但若没有社会媒体的推波助澜,何至于悲剧的发生?身在红尘阡陌,我们当心有敬畏, 拒绝谣言,也是对他人乃至世界的尊重。保持内心的澄明,才能拨开重重迷障,还原事物的本真。苏东坡于范增论中有言:“物必先腐也,而后虫生之; 人必先疑也,而后谗入之。”纵然满城风雨,心中有光的人自能方然。若每个人都能心内澄明,那些子虚乌有的网络谣 言便将不攻自破。身入混沌,我自澄明。拒绝谣言,拒绝捕风捉影的猜疑,当我们在心中修篱种菊,自会得华枝春满、天心月圆, 恰如许巍歌中所唱:“一念净心,花开遍世界。”【解析】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别
39、并完成任务,在任务 的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容。本题题干要求考生针 对材料来谈自己的思考与感悟,写一篇文章与同龄人共勉。材料重点在于引导考生关注社会并思考此次疫情,这就要 求考生要把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。【审题】这则材料中,主要是对一些疫情中出现的事件的虚假报道,如“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾站” “XX药品 可预防新冠病毒”“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊,正浩浩荡荡在内蒙古二连浩特口岸入境”等。细心揣摩 材料可知,三个叙述事件中,反映出的本质是谣言。故谣言是材料话题,是立意的最佳切
40、入点。而选择的论述角度可 从其本源,其表现,其危害,其解决方法等。所以,解读这则材料,我们需要思考在信息爆炸时代,该如何面对谣言。 参考立意:疫情已肆虐,勿让谣言再猖獗;乌云不可遮月,谣言不可挡春;谣言面前,擦亮双眼;谣言止于智者;处 谣言而不染;掐断谣言“传输带”,不做谣言“传声筒”等。行文结构:结合材料内容确定标题身入混沌,我自澄明。开头可以用一些名言引入,如“我以我眼见真知”“流 丸止于瓯臾,流言止于智者”等。结合疫情期间出现的谣言报道分析。然后从不同的角度分析,如对网络讯息加以甄 别,是出于对自己言行的责任;对网络讯息加以甄别,是出于对他人的尊重与对世界的敬畏;保持内心的澄明,才能 拨
41、开重重迷障,还原事物的本真等。最后可以写自己的做法,如“拒绝谣言,拒绝捕风捉影的猜疑”“真理永远压过 谎言”等。【素材】兼听则明,偏信则暗。一一司马光资治通鉴流丸止于瓯臾,流言止于智者。一一荀子谣言是杀人的,我告诉你,如果我自己稍有闪失,如果我做的哪怕有一点的事情是有问题的,我早被杀了。一一张维 迎时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼 是一种魔法,一种符咒,让僵死的规则畅行无阻,让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆 板的角色,一切言谈举止一切思绪与梦想,都仿佛被预设的程序所圈定。一一史铁生灵魂的事 未经证实
42、的信息比比皆是,模糊了真相和谣言的边界。谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。一一鲁迅谣言是成本最低的凶器,它只需要一一个念头和一个舌头。一一成人记谣言腿短,理亏嘴短。衰世受困于谣言,乱世离不开谣言,盛世不在乎谣言。一一余秋雨与其被谣言压死,不如发出光亮把谣言驱逐;众人把怀疑的目光投向你,你把怀疑的目光投向谣言;传谣者都是可怜 人,他们能接受谣言,也能接受光亮。光亮是什么?是那颗真正为众人负责的心。一一余秋雨【点睛】任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立 意及重要立意方向的作文才能得一类分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多
43、则,材料本身没有做价值的判断,材 料意义的容涵性与开放性强,那么考生必须权衡,只有衡量、考虑、斟酌之后,才能做出恰当、准确的选择,才能有 自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。在行文中,辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。 试题是否具有思辨性,能否引导学生进行思辨。这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。作文主要考 查的是学生的写作能力,其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇,以及对这些加以整合的逻辑思维能力。思辨应该 是一个文章写作的切入点。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活,注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析 问题、解决问题的能力,同时在角度、立意、文体和
44、标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。臭豆腐、青椒糊、豆儿酱、芥菜疙瘩、小酱萝卜,瓶瓶罐罐,丁零当啷。他就用这些小菜就干烙饼。一到烙饼吃完, 他就想家了,想北京,想北京的“吃儿”。他说,在北京,哪怕就是虾米皮熬白菜,也比外地的香。“为什么呢?因 为,五味神在北京!” “五味神”是什么神?至今尚未有人考证过,不见于载籍。他爱喝一口酒。不多,最多二两。他在家不喝。家里不预备酒,免得老想喝。在小铺里喝。不就菜,抽关东烟就 酒。这有个名目,叫做“云彩酒”。他爱逛寄卖行。他家大人孩子们的鞋、袜、手套、帽子,都是处理品。剧团外出,他爱逛商店,遛地摊,买“俏 货”。他买的俏货都不是什么贵重东西。凉席、雨
45、伞、马莲根的炊帚、铁丝罩篱鹿。他买俏货,也有吃亏上当的时候。 有一次,他从汉口买了一套套盆,绿釉的陶盆,一个套着一个,一套五个,外面最大的可以洗被窝,里面最小的 可以和面。他就像收藏家买了一张唐伯虎的画似的,高兴得不得了。费了半天劲,才把这套宝贝弄上车。不想到了北 京,出了前门火车站,对面一家山货店里就有,东西和他买的一样,价钱比汉口便宜。他一气之下,恨不能把这套套 盆摔碎了。当然没有,他还是咬着嘴唇把这几十斤重的东西背回去了。“郝有才千里买套盆”落下一个“唱”, 供剧团的很多人说笑了个把月。(节选自汪曾祺小说全编下卷).下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说第一段从郝
46、有才的极其普通的角度介绍他,开始用“露脸”“现眼”对比,然后写他生活的特点,最后用反 问的语气表达个人的观点与态度。B.小说对郝有才没做过科、拜过师,工作特点是打杂的交代,不仅照应了上文他“爱打个小算盘”,而且表达了作 者对这类人爱恨交织的复杂之情。C.小说在写郝有才一家的吃食时,较为详细地介绍了郝有才吃蒜,这体现了他对蒜的喜爱,也体现了他生活的细腻 和生活贫困的现实。D.文章最后介绍了郝有才在汉口买一套套盆的故事,这个情节既照应了题目,也体现了郝有才为家庭生活不怕费力 劳神的性格。1 .小说运用多种手法以取得语言的口语化效果,请从文中举出三处手法不同的例子,并简要分析。2 .有评论家评论汪曾
47、祺的创作表达了 “对自然的人性美和温馨的人情美的憧憬和追求”。请结合小说内容,从郝有才 的角度谈谈这篇小说是如何体现评论家的观点的。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:核心价值观是社会积极心态的重要组成部分,核心价值观的出现以社会共有意识的形态引领社会心态。因此,核 心价值观引领是社会积极健康心态培育的基础。而流行语作为一种社会心态反映,可依靠核心价值观引领,在网络情 感宣泄情景中构建良好的网络文化氛围,在潜移默化中影响网民的价值意识,帮助网民塑造正确的人生观、价值观、 世界观,从而培育积极的社会心态。首先,要发挥核心价值观的包容作用,给予网民正确的价值培育,帮助其找准个 人的价值定位,
48、坚定目标,寻求个人价值与社会价值的统一。其次,使用核心价值观弥补社会个体与群体共同价值方 面的心理缺失,通过引导反映社会积极心态的流行语传播,发挥核心价值观的正向引导作用,使核心价值观凝聚共识、 塑造价值,在快速的网络化传播中消解消极的社会心态。最后,使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能 量,弘扬社会主义核心价值观,取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式,有助于塑造网民正能量的社会心态。(摘编自流行语的传播生态与价值引领)材料二:新与旧,小与大,变与不变,道出了流行语背后的辩证法。语言是社会生活的符号,流行语则反映着时代的侧面。近日,经过公开征集、专家评选、媒体投票等环节,咬文 嚼字编辑部公布了 “2019年十大流行语”,“文明互鉴” “区块链”等热词榜上有名,引发网友广泛关注。“岁月不居,时节如流”,时间在语言上不断留下“辙痕”。新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生 命力,有的甚至沉淀为常用语。但另一方面,有的内涵有限,在网络空间、娱乐文化中热闹一时后,无法逃脱“来也 匆匆,去也匆匆”的命运。沉淀与流失,是语言流变的自然过程。流行语是一个语言现象,更是一个社会现象,其中既有个人表达,