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1、2022关于三下乡实习报告三篇三下乡实习报告 篇1我随中国地质高校长城学院管理科学与工程系三下乡的队伍来到了保定满城县龙居村进行社会实践。这对于从小在城市中生活的我来说，是一次难得的经验。短短的三天时间，我感受了深厚的乡村生活气息，丰富了生活阅历，也产生了许多感想。进入村后，一条平坦的五米宽左右的道路夹在两山之间，把我们送到了老乡家。沿路上柿子树，苹果树，李子树，桃树，核桃树等无奇不有，使我对大自然倍感新颖。进了农家以后，我发觉老乡还养了蜜蜂，猪，鸡，这一切都是城市所缺失的乐趣。另外我还深切的感受到村里的治安状况相当好，家家民风淳朴，邻里关系和谐，使我毫不夸张感受到了夜不闭户的美妙生活。其实真
2、正身体力行地接触百姓是通过入户的问卷调查，我们打开与村里百姓沟通的窗口。他们朴实仔细地回答我们的问题，从他们的答话中我不仅相识到了他们的热忱好客和朴实的心，还被他们努力地变更自己境遇的精神所感动。下面是我的几点详细的体会：法律学问：我们这次文件调查的主题就是有关农夫对法律的了解的问题。希望从我们高校生本专业的角度了解当地农夫生活的方方面面，利用收集到的材料力争以法律为动身点，总结阅历，找到问题的解决方法。从调查中显示82%的农夫不关切法律，88%的农夫没有遇到过法律方面的纠纷。分析其缘由，在我看来并不乐观。目前，我国农业正处在由自给自足的自然经济向社会主义市场经济的转变和从传统农业向现代农业的
3、转变过程中，农村经济还相当薄弱，远远落后于市场经济的须要。在此状况下，人们过着较封闭的自给自足的生活，对法律需求不高，对法律调整社会生活的要求不高、不迫切。大多数农夫对法律不了解，法制教化匮乏也是必定的。法制教化的匮乏源于农夫文化学问的匮乏，农夫文化学问的匮乏源于农夫文化水平的低下（目前，占全国90%以上的文肓和半文盲在农村，农村九年制义务教化在大多数农村仍无法真正落实），农夫文化水平低下源于农村经济的落后。如此循环看来，农村法治就缺乏强壮成长的土壤，缺乏法治社会所要求的市场经济基础。农夫对纠纷的解决途径往往普遍选择村干部调解或和解的方式。农夫的低收入和贫困阻碍了农夫选择成本较高的诉讼程序，使
4、人们对诉讼望而却步。长此下去，法律的权威、法治的建设会受到严峻的损害，人们对社会关系的调整就只能“回来”到人治的老路上去。农夫生活：深化农夫家庭，享受田园欢乐的同时切身体验真实的农夫生活。短短的三天，使我对田园生活留下深刻的印象，鸡鸣犬吠的早晨，空气特别清爽。早晨是宁静的，极目远眺四周绿色的群山，美景尽收眼中。白天除了集体活动外，大家还闲聊南地北，开阔了眼界。晚上，我们在屋顶上一起乘凉，看星星。院子里成天充溢了我们的欢声笑语。经济收入：龙居村不是一个很大的村子，不足百余户人家，村民普遍种植果树，村民每年平均收入3800元左右。生活在旁边乡村中属中等水平。在这个村中农夫的收入大致来自三方面：家中
5、的青壮年劳力外出务工为家中的主要收入，妇女则以果树的管理为主，也是家庭收入的一部分。除此之外，妇女在农闲照看整个家的同时为旁边村里的手工业家工厂做一些半成品加工，从而贴补家用。这些的收入使村民过着安定的生活。在与老乡们的闲聊中我得知这些收入主要用于了孩子的教化投资。那教化的状况又是怎样的呢？孩子教化：在与孩子们的接触和对学校的参观过程中，我对此深有感受。学校并不算大，但已能保证31小学生的学习。还算光明的教室和尚未残缺的课桌，与偏远山区相比，以令孩子们满意。但与我生活的城市中的小学已有着天壤之别。这的学习环境并不能用一个好字来形容。但孩子们那对学习特有的热忱和仔细把我深深的感动了，他们有对学问
6、的深切渴望。在和孩子们的沟通中我了解到，他们都很想成为高校生成为科学家，对外面未知的世界充溢了新奇和向往。改革开放20年来，人们的思想有了极大的进步，越来越多的人已经意识到了教化的重要性。让我们来看一组调查结果，在我们调查的家庭中有80%的家庭将孩子的教化费用作为自己将来几年内的最重要支出。绝大部分的家长特别希望孩子能上到高校.我依旧清晰地记得乡亲们朴实的话语，搞调查时，当问及孩子们的学习状况时，他们总说:我的孩子都很想上学.其实我们这么辛苦 ，就希望他们多学点东西。孩子们是渴望学问的，村里也是须要人才和技术的。但客观现实表明：很多家庭都被经济条件和教学条件左右犯难着，家庭条件稍不好的孩子就会
7、失去读中学的机会。教化，是个沉重的话题。改革开放以来，农村经济虽然飞速发展，但离发达地区还有很大一段距离，经济的落后阻碍了教化发展的速度，而教化的落后又反作用于经济，成为制约经济发展的重要因素，最终还得抓住教化是基础，经济是关键才能从根本上解决教化中存在的问题。三下乡实习报告 篇2这是我第一次参与社会实践活动，一起先报名参与这次活动是被这次实践的主题“红色南梁”所吸引，而这次的实践地点也正是我的家乡庆阳，可以让我更好地了解我的家乡，也可以向老师同学们介绍我的家乡，还有一点是我可以向学长学姐学习更多我这个专业所涉及不到的东西。7月8日我们传媒学院实践小分队动身了，坐了一成天的大巴车，经过了好几次
8、的转车才到达目的地，可以看得出每个人都很乏累。我们一下车就扛着行李和设备去了南梁革命纪念馆，我们想用摄像机记录南梁纪念馆里的红色精神、南梁精神，我们在讲解员的带领下了解了我们所不知道的红军事迹，也看到了那个时期的生活环境的还原，就仿佛可以望见当时那些革命烈士们抛头颅洒热血的场面，我们对革命先烈们深深的仰慕和敬佩。我们一行人两天的时间用脚步走过南梁的每一寸土地，这片流淌着红色血液的土地。紧接着我们去了解了列宁学校，这所学校持续着革命的火种，孩子们用淳朴忠厚的笑容迎接着将来，这也正是我们所传承的南梁精神，红色精神。不知不觉，一周的实践活动很快就结束了，回顾一下自己在整个活动中收获许多，在那些红军身
9、上，他们朴实的品质是我们必需的学习的，如今是新的时代，在党的正确领导下，我们更要坚决住信仰，接着发扬艰苦奋斗的作风，继承宏大党人的心理斗志。这次实践活动不但丰富了我的社会实践见识，同时也提高了我的团队合作实力和自身素养的修养，也让我树立起义务服务社会的思想和坚持不懈的志气;同时，也让我更加明确了人生目标，为将来更好的回报祖国、服务社会，这也就是我们这次实践的真正目的吧!三下乡实习报告 篇3为引导我院高校生深化学习科学发展观，了解农村文化建设内涵，亲密联系党群关系，我院于x月15日绽开了为期3天的“送医，送药，送健康”社会实践活动。这支队伍由我院刘培幸书记和院团委蒲翔副书记带领，共有x名老专家和
10、19名由探讨生，本科生，专科生的党员代表。同时，该队伍也是全国百支医疗队之一。这次三下乡的行程共有3站，毕节学院，兴仁乡化屋村和太来乡芭蕉村。在此之前，我们就已经前往贵阳市关井社区探望了3位孤寡老人，并进行了义诊。x月15日，参观毕节学院和毕节试验区二十年成果展，我们了解到毕节试验区在二十年中紧密围绕“开发扶贫，生态建设，人口限制”三大主题，一心一意谋发展，取得了显着成效。同时还我们参观了社会主义新农村建设的试验村，看到人民生活水平真正提高了，农村人民的生活环境也发生了天翻地覆的改变。x月16日，我们来到了兴仁乡化屋村，当地领导给我们介绍了该村的状况，得知化屋村曾经很贫困时，我惊呆了。如今的化
11、屋村已经有了很大的改变，村民的房子修好了，粮食也有了保证，就是医疗条件不是很好。在下午的义诊过程中，许多的村民都来向专家询问。领取药品时，村民们都会朴实地对我们说感谢，有的甚至还拿出折得皱皱的零钱给我们，得知我们是免费看病发药后，村民们更是激烈万分。x月1x日，我们到达太来乡芭蕉村进行义诊。这个村子的人不多，大部分都是留守的老人和小孩。给小挚友们发药叮嘱药量时，他们就睁着大眼睛看着你，细致地听你说话。有的还问我们，能不能送一支笔给她们。因为每种药有限，有的村民没有领到药，但是我们也还是尽可能的把一些常用药分发给村民。村民们很是感动。这次三下乡，我们共义诊了500多名村民，免费发放了金额为300
12、0元的药品。我作为这次团队中的一份子，对能够参与这次活动并在活动中尽自己所学感到了一份特殊的傲慢和骄傲。短短的几天下乡活动，使我真正感受到农村缺医少药的一面，与大城市的物质生活相比，简直是天壤之别。虽然我们国家搞建设、搞开放，人民的生活水平有了普遍提高，但偏远的农村仍旧是落后的，贫困的，作为祖国现代化建设的主力军，我们任重而道远。尤其我们看到前来就诊的村民在得到简洁的诊断，拿到药物后露出满意而欣喜的模样时，我的心是甜的，我知道自己所做的是多么有意义的事情，同时也使我深刻的意识到自己现在所能做到的是多么的有限。看着村民们因疾病熬煎而苦痛的表情，那渴望求助的无奈眼神，我的心又是沉甸甸的。通过这次三下乡活动，干脆面对农夫群众，使我对医学又有了更深一层的相识：医学的探讨对象是疾病，医学的服务对象是群众;救死扶伤，服务大众是医学的宗旨;减轻病痛，增进健康是医学的价值所在。这些状况，在我们平常的学习中是学不到的。它使我从另一个角度相识了医学，使我对自己将要从事的职业有了更全面的了解，对自己的工作有了更严格的要求。