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1、中国四大古老的文化艺术中国四大古老的文化艺术 琴、棋、书、画琴、棋、书、画其中的棋其中的棋，指的就是围棋，它们伴随着指的就是围棋，它们伴随着儒、释、道思想和其它文化艺术，融贯儒、释、道思想和其它文化艺术，融贯于绵绵几千年的中华文明史。于绵绵几千年的中华文明史。围棋起源围棋起源 尧造围棋，以教丹朱尧造围棋，以教丹朱 传说时代的帝尧，他的儿子丹朱非常传说时代的帝尧，他的儿子丹朱非常调皮，无心向学。有一天，帝尧召见丹朱，调皮，无心向学。有一天，帝尧召见丹朱，说教他一种游戏。丹朱一听玩耍，就高兴说教他一种游戏。丹朱一听玩耍，就高兴得跳了起来。丹朱生性聪慧，经过过一段得跳了起来。丹朱生性聪慧，经过过一段
2、时间的学习，棋艺竟超过了父亲，由平等时间的学习，棋艺竟超过了父亲，由平等对弈，到让子取胜。对弈，到让子取胜。围棋是中国文化的精粹，和中国象棋一样围棋是中国文化的精粹，和中国象棋一样都蕴涵着很深的智慧。象棋讲究的是实战，都蕴涵着很深的智慧。象棋讲究的是实战，厮杀得痛快淋漓。围棋则含蓄很多，吃掉厮杀得痛快淋漓。围棋则含蓄很多，吃掉对方一个子对输赢并没有影响，有时是对对方一个子对输赢并没有影响，有时是对方为了取胜故意送给你吃的，围棋讲究的方为了取胜故意送给你吃的，围棋讲究的是最后的胜利。是最后的胜利。围棋的基本知识围棋由棋盘与棋子组成。围棋由棋盘与棋子组成。围棋盘是一个由围棋盘是一个由1919条横线
3、和条横线和1919条竖线交叉所组成条竖线交叉所组成的网格状木板。上边有九个明显的黑点。棋盘共有的网格状木板。上边有九个明显的黑点。棋盘共有191919=36119=361个交叉点，棋子要下在棋盘的交叉点上。个交叉点，棋子要下在棋盘的交叉点上。棋子分为黑白两色。区别也仅是材质上的。按照棋子分为黑白两色。区别也仅是材质上的。按照标准要求求，黑棋要标准要求求，黑棋要181181颗，白棋颗，白棋180180颗。颗。围棋的圆形棋子和方形棋盘，象围棋的圆形棋子和方形棋盘，象征着征着“天圆地方天圆地方”棋盘上的棋盘上的361个交叉点，象征华个交叉点，象征华夏农历夏农历361天天棋盘分为棋盘分为4部分，代表四
4、季部分，代表四季每一部分的每一部分的90个交叉点，代表每个交叉点，代表每个季度个季度3个月的个月的90天天棋盘中央是太极，黑白两色棋子棋盘中央是太极，黑白两色棋子则表示阴阳则表示阴阳甚至围棋的胜负也体现了中国传甚至围棋的胜负也体现了中国传统文化的特色，统文化的特色，不战而屈人之兵是最高境界（中盘不战而屈人之兵是最高境界（中盘认输）。认输）。棋盘中的棋盘中的9 9个黑点各有名称，棋盘区域也有名称个黑点各有名称，棋盘区域也有名称棋谱棋谱围围棋的下法棋的下法一、围棋黑白的确定 围棋对局时，执黑一方有先行之利，为了决定对局双方谁执黑，需要猜子，也叫猜先。先由高段者握定若干白子，但不出示。低段者出示一颗
5、黑子，表示“奇数则己方执黑，反之执白”，出示两颗黑子则表示“偶数则己方执黑，反之执白”。待低段者选定后，高段者公示手握白子之数，先后手自然确定。双方段位相同时，由年长者握子。二、下法归纳（四句话）黑先白后，一人一步。轮流落子，不能移动。什么是气？气气气气气气气气气气，是围棋棋子在棋盘上存在的气，是围棋棋子在棋盘上存在的基础基础气是棋子直线方向紧密相连的交气是棋子直线方向紧密相连的交叉点。叉点。多颗棋子至少两两紧密相连，多颗棋子至少两两紧密相连，叫做一块棋。气要一起数。叫做一块棋。气要一起数。三颗棋子，形状不同，气也不三颗棋子，形状不同，气也不同。想要使自己气更多，就要同。想要使自己气更多，就要
6、注意棋形。注意棋形。提子前 提子后 还剩两气 只剩一气，被打吃了无气的结果提子打吃：使对方仅剩一口气的走法叫做打吃，也叫做打吃：使对方仅剩一口气的走法叫做打吃，也叫做“打打”、“叫吃叫吃”、“吃吃”等。等。提子：使对方棋子呈现无气状态的走法。吃棋的一方，可以将对方无气棋子拿提子：使对方棋子呈现无气状态的走法。吃棋的一方，可以将对方无气棋子拿离棋盘。这就是棋子没有气的后果。离棋盘。这就是棋子没有气的后果。事林广记事林广记围棋十诀围棋十诀一.不得贪胜 二.入界宜缓三.攻彼顾我 四.弃子争先五.舍小就大 六.逢危须弃七.慎勿轻速 八.动须相应九.彼强自保 十.势孤取和慎勿轻速慎勿轻速是指对局时的态度
7、，要重视对手，小心谨慎，兢兢业业。不要凭主观意志盲目出手行棋，要根据双方棋势的发展，计算周全、严密后，再确定如何行棋。动须相应动须相应指下棋时要有全局观念，时时刻刻都要将全局的形势放在首位，局部要和全局呼应配合。明白了局部和全局的关系，所落下的棋子要和周围的形势有配合照应。“相应”包括：一、获得周围子力的接应，二、借用全局力量攻击对方，三、和全局的形势配合，围空或扩张势力。二童子本为仙人，而中国的隐士高人常常被以仙人来二童子本为仙人，而中国的隐士高人常常被以仙人来看待，那些人总是有限些仙味道的，对局间，只有棋看待，那些人总是有限些仙味道的，对局间，只有棋局凸现，而无人事纠纷，是故坐隐。局凸现，
8、而无人事纠纷，是故坐隐。童子坐弈不语，全凭棋局中黑白相交，是谓手谈。童子坐弈不语，全凭棋局中黑白相交，是谓手谈。世间苦乐全在棋局之外，童子不晓，王质不觉，所以世间苦乐全在棋局之外，童子不晓，王质不觉，所以忘忧。忘忧。一局未竞，世易时移，斧烂柯矣，世间千回百转，竟一局未竞，世易时移，斧烂柯矣，世间千回百转，竟然不如一局棋的时间长，故言烂柯。然不如一局棋的时间长，故言烂柯。围棋的别称：围棋的别称：坐隐、手谈、忘忧、烂柯坐隐、手谈、忘忧、烂柯闲看数招烂樵柯，闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。涧草山花一刹那。五百年来棋一局，五百年来棋一局，仙家岁月也无多。仙家岁月也无多。比如围棋被称之为坐隐，正是道家所
9、崇尚隐者风范。比如围棋被称之为坐隐，正是道家所崇尚隐者风范。庄子曾说，庄子曾说，“道不可闻，闻非闻也；道不可见，见非见也；道不可闻，闻非闻也；道不可见，见非见也；道不可言，言非言也。道不可言，言非言也。”不闻之闻，不见之见，不言之言，这就是道家哲学的表现不闻之闻，不见之见，不言之言，这就是道家哲学的表现方式，他们不给你精密的论证，严谨的推理，只给你比喻、方式，他们不给你精密的论证，严谨的推理，只给你比喻、隐语，让你自己去悟。隐语，让你自己去悟。道家与围棋道家与围棋佛家讲顿悟，围棋讲感觉，棋理佛理相通佛家讲顿悟，围棋讲感觉，棋理佛理相通黑白世界犬牙交错，变化莫测，生中有死，黑白世界犬牙交错，变化
10、莫测，生中有死，死中有生，正是佛门弟子堪破生死的好借死中有生，正是佛门弟子堪破生死的好借助。助。棋理禅理相通，境界达到高妙之时，二者棋理禅理相通，境界达到高妙之时，二者是互通的。是互通的。佛佛家与围棋家与围棋围棋，从文化角度而言，不是让人去争胜围棋，从文化角度而言，不是让人去争胜负的，而是去取势，去求常，去悟道。负的，而是去取势，去求常，去悟道。围棋是文人雅士的玩物，包含了天地机理围棋是文人雅士的玩物，包含了天地机理围棋表现了文人雅士的风范，故而儒者也围棋表现了文人雅士的风范，故而儒者也喜欢。喜欢。儒儒家与围棋家与围棋象棋棋子越下越少，而围棋棋子越下越多，少则象棋棋子越下越少，而围棋棋子越下越
11、多，少则容易控制，多则眼花缭乱，满盘密密麻麻，围棋容易控制，多则眼花缭乱，满盘密密麻麻，围棋可以说是明明白白，却又是居心叵测。可以说是明明白白，却又是居心叵测。围棋中也包含着做人的道理，围棋中也包含着做人的道理，棋经棋经有言，有言，“持重而廉者多得，轻易而贪者多丧，不争而自保持重而廉者多得，轻易而贪者多丧，不争而自保者多胜，务杀而不顾者多败。者多胜，务杀而不顾者多败。”这哪里是在下棋，这哪里是在下棋，分明是教做人。分明是教做人。棋如人生，棋如人生，围棋给棋手带来快乐的同时，围棋给棋手带来快乐的同时，更多感悟了那种平等！更多感悟了那种平等！以和为贵以和为贵围棋自然也是为争夺生存空间围棋自然也是为争夺生存空间而发生的战争，一盘棋终，常而发生的战争，一盘棋终，常常呈现你中有我、我中有你，常呈现你中有我、我中有你，和平共处的态势。和平共处的态势。