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1、“安全”及其相相关概念念载江南南社会学学院学报报20000年年第3期期刘跃进摘要：安安全是没没有危险险的客观观状态，其其中既包包括外在在威胁的的消解，也也包括内内在无序序的消解解。“安全”概念既既与“安全工工作”、“安全活活动”、“安全度度”等表达达客观存存在的概概念有严严格的区区别，更更不同于于“安全感感”、“安全判判断”等表达达主观意意识的概概念。科科学认识识“安全”概念是是研究国国家安全全的理论论前提和和基础。关键词：安全 安全全度 安全感感 国国家安全全在研究“国家安安全”时,我我们不仅仅需要严严格区别别“国家安安全”与“国家安安全工作作”,而且且还需要要深入研研究“国家”和“安全”这
2、两个个概念。只只有在科科学准确确地理解解“国家”与“安全”这两个个概念的的基础上上,才可可能进一一步科学学准确地地理解“国家安安全”这样一一个复合合概念。本本文将要要讨论的的是“国家安安全”这一复复合概念念中的“安全”概念及及与“安全”相关的的其它几几个概念念。一“安安全”的多种种解释和和基本含含义“安全”作为一一个汉语语语词，在在各种辞辞书中有有着基本本相同的的解释。现现代汉语语词典对对“安”字的第第4个释释义是:“平安;安全(跟“危”相对)”，并举举出“公安”、“治安”、“转危为为安”作为例例词。对对“安全”的解释释是:“没有危危险;不不受威胁胁;不出出事故”。辞辞海对对“安”字的第第一个
3、释释义就是是“安全”，并在在与国家家安全相相关的含含义上举举了国国策齐策六六中的的一句话话作为例例证:“今国已已定，而而社稷已已安矣。”英文的ssafeety和和seccuriity两两个单词词可以与与汉语的的“安全”一词相相对应。在在这里，与与国家安安全联系系的“安全”一词，是是seccuriity 。seccutrrityy也有多多种含义义，其中中经常被被研究国国家安全全的专家家学者提提到的含含义有两两方面，一一方面是是指安全全的状态态，即免免于危险险，没有有恐惧;另一方方面是指指对安全全的维护护，即安安全措施施和安全全机构。从以上中中西文对对“安全”一词的的解释看看，“安全”的基本本含义
4、就就是不受受威胁和和避免危危险。概概念必须须借助语语词才能能存在，但但同一个个概念可可以用不不同的语语词来表表达。虽虽然古代代汉语中中并没有有“安全”一词，但但“安”字却在在许多场场合下表表达着现现代汉语语中“安全”的含义义。例如如，“是故君君子安而而不忘危危，存而而不忘亡亡，治而而不忘乱乱，是以以身安而而国家可可保也。”(易系辞下)这里的“安”是与“危”相对的，“安”所表达的就是“安全”这一概念。但是，在在20世世纪之前前，对于于“安全”概念的的理解、界界定和研研究，多多散见于于各种历历史学、哲哲学、法法学和政政治学著著作中，并并没有比比较系统统的论述述。200世纪以以来，“安全”概念在在与
5、不同同类型的的安全主主体联系系中被赋赋予各种种不同的的含义。例例如，在在生产安安全、交交通安全全、公共共安全、人人身安全全、社会会安全(即社会会保障，不不同于讲讲到国家家安全时时所说的的“国家社社会安全全”)等不不同领域域，安全全的含义义是不同同的。在在根据不不同的主主体座标标研究“安全”概念时时，有一一个重要要的方面面就是在在与国家家的联系系，特别别是在国国际政治治关系中中讲安全全，这就就是国家家安全。二“安安全”的科学学定义我们在给给“安全”概念以以科学定定义的时时候,既既不能脱脱离“安全”一词的的基本用用法,同同时又不不必局限限于“安全”一词的的习惯用用法,而而应该从从科学研研究的需需要
6、进行行科学地地定义。那么如何何来定义义安全呢呢?我们认为为,给“安全”下定义义,不仅仅需要了了解“安全”一词各各种含义义和已有有的“安全”概念的的各种定定义,而而且更需需要剔除除“安全”一词解解释中不不符合科科学研究究需要的的成份,需要清清理“安全”概念定定义中不不恰当的的内容。在在这方面面,有如如下一些些问题需需要澄清清：第一,安安全包不不包括对对安全的的维护,以及安安全措施施和安全全机构;第二,安安全包不不包括以以“没有恐恐惧”为内容容的“安全感感”;第三,安安全的特特有属性性究竟是是什么;第四,如如何理解解与“安全”相关的的而又不不同的一一些概念念。(一)安安全是一一种状态态如前所述述,
7、英文文“seccuriity”一词在在表示免免于危险险、没有有恐惧的的状态的的同时,还有维维护安全全的含义义,指安安全措施施、安全全机构。正正因如此此,有的的学者在在讲到“安全”概念时时,便认认为安全全不仅是是一种状状态,而而且还是是一种活活动,甚甚至认为为安全包包括安全全措施和和安全机机构;也也有的学学者在讲讲到某方方面安全全问题时时,如在在讲到军军事安全全、科技技安全等等概念时时,自觉觉不自觉觉地把安安全工作作、安全全活动、安安全措施施、安全全机构等等包括在在了相应应的“安全”概念之之中。这这种对“安全”概念的的解释,我们认认为是不不准确不不恰当的的。“安全”一词在在日常语语言的多多义性,
8、不是我我们在科科学研究究中定义义“安全”概念时时把多种种含义都都包容进进去的根根据。科科学理论论中的许许多专业业术语,虽然其其用词与与日常语语言的某某些词是是相同的的,但是是它们却却有其更更为确切切的科学学定义,而这种种定义虽虽然不能能与日常常语言含含义相去去太远,但它却却消除了了日常语语言中的的歧义性性和模糊糊性,取取得了科科学要求求的准确确性和唯唯一性。因因此,尽尽管“安全”一词在在中外不不同语言言中有不不同的含含义,但但在研究究国家安安全问题题时,在在专门研研究“安全”概念时时,却不不能因此此把各种种不同含含义都包包容在相相关科学学关于“安全”概念的的定义中中。面对“安安全”一词的的不同
9、含含义,我我们应该该考虑两两点:第第一,中中外不同同语言中中的“安全”一词,在多种种含义中中,具有有什么共共同含义义。第二二,这种种共同含含义是否否就是科科学理论论中“安全”概念的的应有含含义。虽然“安安全”一词在在中英文文中有各各种不同同含义,尤其是是在英文文中有着着更为广广泛的含含义,但但人们之之所以把把英文中中的“seccuriity”译成中中文的“安全”,就是是因为“安全”和“seccuriity”具有共共同的含含义,具具体来说说就是它它们都具具有表示示一种存存在状态态的共同同含义,即表示示“免于危危险”或“没有危危险”的状态态。进一步从从科学理理论特别别国家安安全理论论的研究究需要来
10、来认识“安全”一词,其如上上的含义义正是“安全”概念的的基本内内涵,即即免于危危险或没没有危险险、不受受威胁的的状态。在在“国家安安全”这一概概念中,“安全”最基本本的含义义就是国国家免于于危险或或没有危危险的状状态。在在任何时时候,任任何情况况下,都都不可能能把这样样一种状状态排除除在“安全”概念之之外。这这说明,“安全”一词用用来表达达“免于危危险或没没有危险险的状态态”的含义义,正是是定义“安全”概念时时需要纳纳入的内内容。“安全”概念既既然已经经表达了了“免于危危险”或“没有危危险”这样一一种状态态,那么么它是否否同时也也表达了了“维护活活动”、“安全工工作”、“安全措措施”、“安全机
11、机构”等含义义呢?我我们知道道,对于于科学理理论中的的概念来来说,它它只能有有唯一一一种含义义,只能能有唯一一一种解解释,当当“安全”概念指指向事物物的一种种存在状状态时,它便不不能同时时用来指指向事物物的活动动及维护护事物安安全状态态的活动动,特别别是不能能用来指指向为了了维护安安全而采采取的措措施和为为了安全全而建立立的机构构。现在我们们需要进进一步指指出的是是,“安全”概念与与“维护安安全”、“安全措措施”、“安全机机构”都是有有严格区区别的,我们在在定义“安全”概念时时,绝不不能把维维护安全全、安全全措施、安安全机构构等都统统统放进进去。安安全不包包括安全全活动、安安全措施施、安全全机
12、构等等。当然然,安全全与安全全活动、安安全措施施、安全全机构等等是密切切相关的的。在把“安安全”严格理理解为一一种状态态的前提提下,“国家安安全”也便只只能严格格地理解解为一种种状态。因因此,在在定义“国家安安全”概念时时,切忌忌把国家家安全工工作、国国家安全全活动、国国家安全全措施、国国家安全全机构等等作为“国家安安全”概念的的内容。同同样,在在定义“国家军军事安全全”、“国家经经济安全全”、“国家科科技安全全”等等概概念时,我们也也不应该该扩大到到军事工工作和维维护军事事安全的的工作、措措施、机机构等,不应该该扩大到到经济工工作和维维护经济济安全的的工作、措措施、机机构等,不应该该扩大到到
13、科技工工作和维维护科技技安全的的工作、措措施、机机构等。我我们之所所以在此此要强调调这个问问题,是是因为这这种情况况在许多多文章、书书刊、专专著中大大量存在在。对此此,我们们在进行行国家安安全理论论研究时时,在建建立国家家安全学学的过程程中,必必须给予予高度重重视。(二)安安全是客客观的安全不仅仅是一种种状态,而且是是一种客客观的状状态;它它不仅不不包括安安全活动动、安全全措施、安安全机构构等,而而且也不不包括对对安全的的感觉,即不包包括“安全感感”。无论是在在国外,还是在在国内,都有学学者明确确把安全全感作为为安全的的一个方方面,把把安全感感作为安安全构成成要素。在在国外,阿诺德德沃尔弗弗斯
14、(AArnoold Wollrerrs)在在其于119622年出版版的冲冲突与合合作(Disscorrd aand Colllabboraatioon)中中指出:“安全,在客观观的意义义上,表表明对所所获得价价值不存存在威胁胁,在主主观意义义上,表表明不存存在这样样的价值值会受到到攻击的的恐惧。”1(.27)对此,有学者指出:“这个说法也许可以概括成这样:所谓安全,就是客观上不存在威胁,主观上不存在恐惧。”2(.25)他还进一步把“主观上不存在恐惧”解释为“安全感”,认为“安全不单涉及客观状态,而且还涉及一种心态,即所谓的安全感(a sense of security)”,并说:“安全状态包括
15、两个方面,即主观方面和客观方面。客观方面是指外界的现状,而主观的方面则是指人们的心态。”1(.27)对于如上上观点,一些研研究国家家安全问问题的学学者也表表示赞同同和接受受,并用用此来解解释“国家安安全”,认为为“国家家安全是一种种状态。这种种状态有有两层含含义;一一是从客客观上看看,国家家不存在在受威胁胁的现状,这里里的威胁胁既包括括现实存存在的威威胁,也也包括潜潜在的威威胁;从从主观上上看,国国家不存存在恐惧惧、担心心的心态,这种种心态,换句句话说,就是安全感感。因此此,从表表象上看看,国家安安全是指国国家在客客观上不不存在威威胁、主主观上不不存在恐恐惧的一一种状态。”3(.4)如上观点点
16、,非常常明确地地把安全全感看作作是安全全的内容容,认为为安全既既是一种种客观状状态,又又是一种种主观状状态(心心态)。与与此不同同,我们们认为安安全作为为一种状状态是客客观的,它不是是也不包包括主观观感觉,甚至可可以说它它没有任任何主观观成份,是不依依人的主主观愿望望为转移移的客观观存在。认为“安安全”包括“安全感感”,把“安全感感”看成“安全”的组成成部分的的观点,从根本本上来说说是没有有分清主主观与客客观,没没有把客客观存在在与主观观感觉严严格区分分的结果果。事实实上,“安全”是一种种不依人人的主观观感觉为为转移的的客观状状态,它它不包括括对安全全的感觉觉(无论论是自我我感觉还还是他人人的
17、感觉觉)。从从逻辑上上说,“安全”与“安全感感”是两个个外延完完全不同同的全异异概念,安全是是主体的的一种客客观属性性,是客客观存在在;而安安全感则则是对主主体客观观属性的的一种浅浅层次的的意识,是一种种主观感感觉。因因此,无无论如何何,都不不能把“安全感感”归在“安全”的名下下。安全感虽虽然不能能归结为为安全的的一方面面内容,但它同同样也是是一种客客观存在在的主观观状态,是在研研究安全全问题包包括国家家安全问问题时需需要研究究的。与与安全是是一种客客观状态态不同,安全感感可以说说是安全全主体对对自身安安全状态态的一种种自我意意识、自自我评价价。这种种自我意意识和自自我评价价与客观观的安全全状
18、态有有时比较较一致,有时可可能相差差甚远。例例如,有有的人在在比较安安全的状状态下感感觉非常常不安全全,终日日觉得处处于危险险中;也也有的人人虽然处处于比较较危险的的境地,但却认认为自己己很安全全,对危危险视而而不见。这这种现象象除了说说明安全全感与安安全的实实际状态态并不完完全一致致外,也也进一步步说明了了“安全感感”与“安全”是两个个不同的的概念。(三)“没有危危险”是安全全的特有有属性安全是一一种客观观状态,而对这这种客观观状态的的认识还还需要注注意两点点,一是是这种客客观状态态作为一一种实体体的属性性,总是是相对一一定主体体的,因因为安全全总是与与一定的的主体联联系在一一起的,总是一一
19、定主体体的安全全;二是是这种只只能作为为属性存存在的客客观状态态的最普普遍的特特有属性性是“免于危危险”或“没有危危险”。这后后一点是是定义“安全”概念时时需要反反映出来来的。安全是一一种状态态,因而而它是一一种属性性。任何何属性都都不能独独立存在在,而必必须依附附一定的的实体。安安全作为为一种属属性,也也必须依依附一定定的实体体。当安安全依附附于人时时,那么么便是“人的安安全”;当安安全依附附于国家家时,那那么便是是“国家安安全”;而当当安全依依附于世世界时,便是“世界安安全”。因此此,我们们在定义义“安全”概念时时,必须须把安全全是一种种属性而而不是一一种实体体这一特特点反映映出来,说明“
20、安全是是主体的的一种客客观属性性”。安全是主主体的一一种客观观属性,同时安安全自身身也有其其属性,有其共共有属性性、特有有属性、本本质属性性。在“安全”及“国家安安全”等概念念的不同同定义中中,人们们实际上上都在努努力揭示示安全或或国家安安全这种种属性的的特有属属性或本本质属性性。例如如,当人人们说安安全是“免于危危险,没没有恐惧惧”时,就就是把“免于危危险”和“没有恐恐惧”看成是是安全的的特有属属性;当当人们说说安全是是“不存在在威胁和和危险”时,又又是把“不存在在威胁”和“不存在在危险”作为安安全的特特有属性性;当笔笔者在过过去把“国家安安全”定义为为“国家的的生存与与发展不不受威胁胁和侵
21、害害”时,也也是把“不受威威胁”和“不受侵侵害”作为安安全的特特有属性性了。然然而,如如上所说说各个方方面所包包括的“没有恐恐惧”、“不存在在威胁”或“不受威威胁”、“不受侵侵害”等,并并不是安安全的特特有属性性。“没有恐恐惧”不仅不不是安全全的特有有属性,而且根根本就不不是安全全的属性性,因为为它描述述的是一一种主观观状态,而安全全则是一一种不包包含主观观意识的的客观状状态。事事实上,“没有恐恐惧”是一种种安全感感。“不存在在威胁”或“不受威威胁”虽然是是安全的的属性,但却不不是安全全的特有有属性,因为某某些不安安全也可可能有“不存在在威胁”或“不受威威胁”的属性性。例如如,一个个人病入入膏
22、肓,这时即即使没有有任何外外在威胁胁,他也也是不安安全的,这种不不安全就就具有不不受威胁胁的属性性。由于于“威胁”的确切切含义是是指外在在力量用用威力逼逼迫恫吓吓使之屈屈服,而而当这种种外在威威胁不存存在时,即“不存在在威胁”或“不受威威胁”这种属属性存在在时,主主体还可可能因为为内在的的原因而而不安全全,此时时“不受威威胁”便成为为不安全全的一种种属性,虽然这这不象它它对安全全那样是是一种固固有属性性,而只只是一种种偶有属属性,但但这却使使“不受威威胁”不为安安全所特特有,而而有时也也为不安安全所偶偶有。当当某一主主体没有有受到威威胁但却却因内在在因素而而不安全全时,不不受威胁胁便成了了这种
23、特特殊情况况下不安安全的属属性。这这是一种种具有不不受威胁胁或没有有威胁的的不安全全。“不存在在威胁”或“不受威威胁”因此不不是安全全的特有有属性,我们因因而也不不能用“不存在在威胁”或“不受威威胁”来给“安全”下定义义。“不受威威胁”是安全全的必要要条件,但不是是安全的的充分条条件。安安全肯定定是不受受威胁的的,但不不受威胁胁却并不不一定就就安全,因为还还存在仅仅仅由于于内在因因素造成成的不安安全。同同样,我我们也不不能用“不受侵侵害”来给“安全”下定义义。由此此来看,笔者过过去对“国家安安全”下的定定义也是是不准确确的。要给“安安全”下一个个准确而而科学的的定义,就必须须找到安安全的特特有
24、属性性。根据据所研究究的材料料和目前前的认识识,我们们认为“没有危危险”或“免于危危险”是“安全”的特有有属性。由于威胁胁具有外外在性,而安全全所要排排除的不不仅包括括外在的的威胁,而且还还包括内内在的“无序”,如肌肌体生病病、组织织内乱等等等。内内在“无序”虽然不不是威胁胁,但对对主体来来说却是是危险。同同时,外外在的“威胁”对于主主体来说说也是一一种“危险”。外在在的威胁胁和内在在的无序序,都可可以归为为危险,对两个个方面的的全部排排除便是是没有危危险,没没有危险险即是安安全。“免于危危险”一词与与“没有危危险”意思相相近,但但“免于危危险”强调的的是达到到安全的的过程,“没有危危险”重点
25、所所指则是是已经达达到的安安全状态态。因此此,“没有危危险”比“免于危危险”更准确确地体现现了安全全作为一一种客观观状态的的特有属属性。这这样,我我们便可可以更准准确地用用“没有危危险”这一特特有属性性来定义义“安全”:安全就是是没有危危险的客客观状态态,其中中既包括括外在威威胁的消消解,也也包括内内在无序序的消解解。三与“安全”相关的的几个概概念人们在研研究安全全、国家家安全、政政治安全全、军事事安全、经经济安全全、科技技安全等等等问题题时,总总是把一一些不是是“安全”概念所所包括的的内容归归到了“安全”的名下下,把一一些与“安全”相关但但又不是是“安全”的概念念与“安全”混为一一谈,从从而
26、既导导致不能能准确地地界定“安全”及相关关的“国家安安全”、“政治安安全”、“军事安安全”等等概概念,又又导致不不能准确确地理解解和界定定相关的的“安全工工作”、“安全活活动”、“安全价价值”、“安全度度”、“安全感感”、“安全判判断”等概念念。因此此,我们们虽然不不能把安安全工作作、安全全活动、安安全感、安安全判断断等等定定义为“安全”的内涵涵,但这这些方面面的问题题却是研研究安全全理论时时必须涉涉及和讨讨论的。同同时,要要准确科科学地理理解“安全”概念,除了给给“安全”本身下下一个准准确的定定义之外外,也需需要对与与“安全”相关的的一些问问题放在在相应的的概念下下作出必必要的解解释。本本文
27、虽不不可能对对这些概概念都作作出全面面解释,但却要要把几个个最主要要的相关关概念提提出来,并做简简要的讨讨论,以以便在不不同概念念的区别别中加深深对“安全”及相关关概念的的理解。(一)国国家安全全工作与与国家安安全活动动本人曾对对“国家安安全”与“国家安安全工作作”作过严严格区分分。虽然然当时对对“国家安安全”的定义义并不完完善,但但把“国家安安全”和“国家安安全工作作”区别为为两个外外延全异异的概念念却是正正确的。与与此一样样,从普普遍性上上讲,“安全工作作”、“安全活活动”等都不不同于“安全”,它们们与“安全”是具有有全异关关系的不不同概念念。同时时,“安全工工作”与“安全活活动”也是两两
28、个不同同的概念念,但却却不是全全异关系系的两个个不同概概念,而而是具有有种属关关系的两两个不同同概念,“安全工工作”是“安全活活动”的种概概念,“安全活活动”是“安全工工作”的属概概念。从从更普遍遍的意义义上讲,“工作”与“活动”就是具具有种属属关系的的两个不不同概念念,其中中“工作”是外延延较小的的种概念念,“活动”是外延延较大的的属概念念。这是是因为,工作是是活动的的一种具具体类型型,即自自觉的活活动;而而活动则则既包括括了具有有自觉性性的活动动(工作作),又又包括了了其他没没有自觉觉目的和和意识的的活动,例如动动物的本本能活动动,人及及社会组组织无意意识的盲盲目活动动。如果果用逻辑辑图示
29、来来表示“工作”与“活动”、“安全工工作”与“安全活活动”、“国家安安全工作作”与“国家安安全活动动”的关系系,那么么它们分分别可以以表示如如下:活动工作安全活动安全工作国家安全活动国家安全工作如果把如如上6个个概念放放在一个个逻辑欧欧拉圈中中,那么么便可得得到下图图:活 动工 作 安全活动安全工作国家安全工作国家安全活动(二)安安全价值值、安全全度与“安全全”相关的的另一个个概念是是“安全价价值”。有的的人之所所以在界界定“安全”概念时时自觉不不自觉地地把“安全的的作用”包括进进去了,就是因因为没有有把“安全”与“安全价价值”两个概概念区别别开。不不可否认认,安全全本身就就是一种种价值,因为
30、它它使主体体免于危危险因而而便有利利于主体体的生存存发展。但但是,“安全价价值”却不同同于我们们一般所所说的某某物的价价值,因因为某物物的价值值是实体体价值,而安全全的价值值是属性性价值。安全是一一种客观观状态,而这种种状态对对主体的的生存和和发展具具有直接接的重要要作用。安安全能够够保障生生存,促促进发展展,安全全因此又又表现为为一种价价值。安安全价值值与安全全一样,也是客客观存在在的,而而不依人人或其他他安全主主体的主主观意志志为转移移。安全全是一种种价值,但它不不同于一一般价值值之处在在于,它它是一种种属性价价值,而而非实体体价值。安全是描述主体属性的属性概念,而非实体概念。安全不是一个
31、具体的实体,而是实体的一种属性。对于实体和属性来说,其价值表现是不同的。实体价值主要表现在对其他的实体关系中,其价值也就是对其他实体的价值。例如,某种食品的价值,表现在它对其他需要食品的实体(如某人或某动物)的关系中,而不表现在它对自己的关系中。平常说的“自我价值”,其实并非“自己对自己”的价值,不是严格意义上的“自我价值”,而是某种实体的一部分对另部分的价值,或某种实体的一部分对整体的价值,或实体的某种属性对其他属性或对实体自身的价值。在这里,实体的某种属性对其他属性或对实体来说所表现出来的价值,就是属性价值。安全不是一种实体,而是一种属性。因此,安全价值是一种不同于实体价值的属性价值。由于
32、属性价值首先表现在对其所依附的实体关系上,例如健康的价值首先表现在对健康的人(或动植物)的关系上,因而安全价值便首先表现在对安全主体的关系上。这就是说,安全价值首先是在对安全主体的关系中表现出来的。安全价值因此首先是一种自我价值,一种满足自我生存需要的自我价值。安全主要表现在对外关系中,其次才表现在对内关系中。与此不同,安全价值则主要表现在对安全主体的这种对内关系中,是对主体生存与发展的保障,其次才表现在对外关系中,表现在对外冒险的减弱,对外威胁的减弱。因为一个安全的主体通常较少对其他主体构成威胁或者构成太大的威胁。与安全及及安全价价值一样样客观存存在的还还有安全全度。“安全度度”是一个个表示
33、安安全程度度的概念念,表达达的是主主体免于于危险的的程度。虽虽然目前前我们还还无法制制定一个个统一的的量化标标准从数数量上来来刻划安安全度,但我们们却可以以在不太太严格的的意义上上对安全全度作一一定的质质的描述述。例如如主体是是完全免免于威胁胁,还是是在一定定程度上上免于威威胁,还还是处于于危险之之中,甚甚至处于于极度危危险的境境地,或或者是已已经受到到具体的的内外侵侵害,这这其实就就表现了了安全的的不同程程度,即即不同的的安全度度。如果果把完全全没有危危险的安安全度界界定为11,把受受到内外外因素现现实侵害害的安全全度界定定为0,同时进进一步从从理论上上找到安安全度的的其他方方面的参参数,并
34、并把这些些安全参参数量化化,那么么我们便便可以定定量地测测定安全全度了。这这当然需需要进一一步探讨讨、研究究和摸索索才能解解决。对对此,我我们可以以借鉴具具体针对对不同主主体的安安全研究究中所提提出的量量化标准准,例如如生产安安全中的的量化标标准、人人身安全全中的量量化标准准、交通通安全中中的量化化标准等等等,来来寻求一一个普遍遍的安全全度的测测量标准准。“安全”与“不安全全”是安全全度的两两种状态态。理论论上和定定义中所所描述的的安全,可以说说是安全全度为11的安全全,也就就是不受受任何威威胁且没没有任何何内患的的完全安安全状态态,即安安全的理理想态。这这可以说说是绝对对安全。这这就象自自由
35、落体体公式描描述的是是没有任任何阻力力的理想想状态下下的自由由落体一一样。这这种理解解是抽象象化的结结果,但但也是科科学研究究的必然然要求。在在现实中中,安全全度为11的理想想安全状状态基本本上是不不存在的的,也就就是说百百分之百百的安全全在客观观上是难难以实现现的,实实际存在在的都只只能是一一定程度度上的安安全,这这便是相相对安全全。当安安全不是是百分之之百,而而是一定定程度的的时候,这种安安全中便便包含着着不安全全。现实实中的安安全都是是相对的的,不安安全则是是绝对的的。“安全”概念在在理论上上指向绝绝对安全全,在现现实中可可以用来来描述相相对安全全。(三)安安全感、安安全判断断、安全全观
36、、安安全理论论“安全”、“安全活活动”、“安全工工作”、“安全价价值”、“安全度度”等等概概念表达达的都一一种客观观情况,其指向向的对象象或过程程都是客客观存在在的。与与此不同同,与“安全”概念相相关的“安全感感”、“安全判判断”、“安全理理论”等等却却是对安安全的不不同形式式、不同同程度的的主观反反映。安全感是是主体对对自身安安全状态态的体验验及经验验性判断断。安全全感是主主体自己己的“感学”,而不是是“人们的的感觉”,因为为人们对对他人或或他物安安全的感感觉,不不能称为为安全感感。安全全感是有有特定含含义的,它是一一种自我我感觉,而不是是一种认认识中的的对外感感觉。所所以,把把“安全感感”
37、说成“人们的的心态”是不准准确的,确切说说应该是是人们对对自己安安全状态态的心态态。首先先,安全全感不同同于安全全,安全全与安全全感是两两个不同同的概念念,并且且在安全全的构成成上也不不包括安安全感。其其次,安安全感是是针对主主体自身身而存在在的,而而不是针针对其他他主体而而存在的的。第三三,安全全感是以以非理性性为主导导的体验验。在一一般情况况下,非非理性的的自我体体验是安安全感的的主要内内容,在在安全感感中占主主导地位位,而经经验理性性的自我我判断是是安全感感的次要要内容,在安全全感中居居于次要要地位。第第四,安安全感与与安全的的关系比比较复杂杂,两者者之间不不存在固固定的正正比或反反比关
38、系系。一般般情况下下,安全全度的增增加导致致安全感感的增加加,一定定程度的的安全感感产生于于一定程程度安全全度。但但是,在在有些情情况下,安全度度高并不不意味着着安全感感高。安全判断断是价值值判断的的一种形形式,是是对一定定主体的的安全程程度的认认知。安安全判断断与安全全感一样样也是客客观安全全状态的的一种主主观反映映,但它它不同于于安全感感之处起起码有:第一,安全判判断的对对象不仅仅是判断断者自身身的安全全状态,而且还还包括了了其他对对象的安安全状态态。安全全判断是是对各种种主体安安全状态态的认知知。第二二,安全全判断在在层次上上高于安安全感,理性思思维在安安全判断断中占据据主导地地位。第第
39、三,安安全判断断的主要要内容是是对不同同主体安安全状态态的具体体认知和和评价,属于价价值判断断。安全全判断通通常针对对特定主主体,并并且局限限于对其其安全与与否及安安全程度度的认知知和断定定。安全观是是对现实实安全问问题的综综合性的的理性化化认识。第第一,它它以理性性思维为为主导,但没有有完全排排除非理理性思维维和感知知,包括括一般的的安全感感和安全全经验,是对安安全问题题的广泛泛认识和和思考。第第二,它它不局限限于具体体的安全全对象,而是现现实安全全对象和和安全问问题的普普遍认识识。第三三,它不不局限于于对安全全状态与与安全价价值的认认知,而而广泛地地涉及到到现实安安全如何何形成、如如何获得
40、得安全等等一系列列现实安安全问题题,是对对现实安安全问题题的综合合性思考考及其结结果。第第四,它它的认识识重点在在安全的的现实问问题上,而对与与现实联联系不太太密切的的一般普普遍性的的安全理理论问题题,特别别是安全全的本质质、安全全的属性性等等,并不给给予特别别关注,或者不不是其关关注的重重心。其其重心在在于现实实。安全理论论是对安安全基本本问题(包括基基本理论论问题和和现实问问题)的的理论性性系统性性的认识识与表达达。安全全观如果果上升到到系统化化理论化化的高度度,也便便成了安安全理论论。安全全理论有有两种表表现形式式,一种种是对安安全的普普遍性问问题的思思辩性研研究,这这便是安安全哲学学,
41、另一一种是对对安全问问题的实实证性思思考与研研究,这这便是安安全科学学。对于于安全科科学来说说,它又又分两个个层次,一是用用实证方方法研究究安全的的普遍性性问题,这便是是普通安安全学;二是用用实证方方法研究究某些特特殊领域域的安全全问题,这便是是具体安安全学科科,如国国家安全全学、公公共安全全学等,在这些些具体安安全学科科下,还还可以有有更具体体的安全全科学,如治安安学、材材料安全全学等。当当人们研研究关于于国家安安全问题题时,便便构成国国家安全全学及其其它更具具体的国国家安全全学科。国国家安全全学和具具体的国国家安全全学科,直接来来说都是是国家安安全理论论,再往往上便是是一般的的安全理理论。当当安全与与国家联联系起来来时,便便是国家家安全,而当安安全理论论与国家家理论联联系起来来时,便便是国家家安全理理论。国国家安全全学就是是科学层层次上的的国家安安全理论论。参考文献献:1李李少军.国际安安全警示示录.北北京:金金城出版版社,119977.2李李少军.论安全全理论的的基本概概念.欧欧洲,119977(1).3汪汪育俊.全面理理解“国家安安全”概念.江南社社会学院院学报,20000(11).江南社社会学院院学报220000年第33期13