《2022年最值得模仿的作文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年最值得模仿的作文.docx(20页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022年最值得模仿的作文考百分kaolOO 美不是消费,更不是“武器”。吴亦凡事件到现在已经告一段落。作为公众人物,其 恶劣行为对广大公民造成了严重影响。更令人匪夷所思的是一大批“脑残粉”对他的极力 洗白与捧杀。许多人颠倒是非。“相信他” “支持他”等话语层出不穷,因为对颜值的热 烈迷恋,导致了不可挽救的大错。当前的“孟美岐事件”也已发酵,公众却仍有局部追求 其明星效应,对其败坏道德的行为充耳不闻。正是应了那话“三观跟着五官走”。这并不 是真正的美。美是一种勇气与智慧。美是越王勾践卧薪尝胆,美是杭州小哥李庆恒的精确编码,美 是女排前队长惠假设琪的魄力,美是广东女孩刘家怡的危难关头的一句,“穿
2、上防护服,我 就不是小孩子了。”千千万万奋斗者们的身影,汇成了美的画卷。如日之升,如月之恒,在立志与千秋伟业的党前,百年风华恰是正茂。青年们应树立 正确的价值观,后浪推前浪,有“敢叫日月换新天”的气魄,有“越知艰险越前行”的勇 气,更有“千磨万击还坚劲”的骨气,将千万束光汇聚成太阳,美出风采,迈出自信!【优秀例文2】莫被颜值控,放飞青春梦雷荆霞2021年的夏天,因疫情而延期的东京奥运会终于开幕了。全球的运动健儿们顶着疫情 高压“逆行”着,在东京奥运会上闪耀着光芒。正如网友所言“从汗水、泪水和力量中“孕 育出的中国美,治好了时下流行的外貌焦虑症。读了上述网友评论,我不禁陷入深思,在如今科技兴旺、
3、网络通畅的时代,“网红”这 一新兴职业屡见不鲜,而不知从几时起,颜值竟成为该职业主要流量“王牌”。伴随着的是 屏幕外面,平凡而又普通的我们对自己“外貌焦虑”等不自信表现。对于当今社会的有志青 年,不应成为“颜值奴”,应乘大好时光放飞青春梦。莫被颜值控,追捧偶像应慎重。还记得短视频软件大火的那些年,大批美得动人心脾、 帅得“垂涎三尺”的网红活跃起来,一条几十秒的视频,短时间内获赘数百万,评论上万条。 而如今,凭借颜值冲上热搜榜的他们,你还知晓多少?令我印象最深的是某女网红,凭借姣 好容颜,一夜爆红,却被扒出直播大肆宣扬“不读书当网红,红利滚滚来”等不良行为,终 于在真正的审美面前败下阵来。莫非这
4、类网红能够被当作偶像追捧?假假设这类网红成为偶 像,价值观仍在完善的孩子们会被影响多少?考百分kaolOO 放飞青春梦,前辈已做好典范。从青年破校记录、老年仍站在一线的钟南山,到首次代 表中国女同胞问天的航天员刘洋;从家境不如意仍笑得朝气自信的奥园冠军全红婵,到年幼 时因事故失去双腿的残奥运发动钱红艳他们身体力行的模样,他们包含泪水的模样,我 想才是最美的模样。他们每一个都颜值高吗?我认为不一定,但他们心中的执著与拼搏塑造 出的是伟岸的,是值得我们学习与仰望的。放飞青春梦,吾辈当自强。前人云“你怎么样,中国便怎么样,你是什么,中国便是什 么,反观当下,中国美难道是成片的“外貌焦虑” “年龄焦虑
5、”吗?答案是显而易见的。 作为当代有志青年应纠正畸形价值观,清醒、自信地面对自己,面对未来的挑战与机遇。六、【2022四川模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)李泽厚回忆自己的一生,在走我自己的路一文中指出:据说有人曾说我“杂”,又 是中国思想史,又是外国哲学,又是美学我倒是觉得,今天固然科学分工愈来愈细,但 另一方面也要看到,今天我们正处在边缘科学方兴未艾、各科知识日益沟通融合的新历史时 期,自然科学如此,社会科学亦然。我以为,一方面确乎应该提倡狭而深的专题研究,但另 一方面也不应排斥有更高更大的目标,特别是对搞理论的人来说,更加如此。我自恨太不 “杂”,例如,对现代自然科学知识太少
6、,没有发言权,否那么我想自己的研究工作将另是一 番天地。李泽厚的话给你带来了怎样的启示?请结合你对自身开展的思考写一篇文章。要求:选 准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。【优秀例文1】广汇百川终成海,厚积微土方为山“自恨太不杂李泽厚先生的话虽是自谦,却也给与我们思考。正如先生所言。 如今是一个各科知识日益沟通融合的新历史时期。“深”与“杂”并非是相互对立的两面。 我辈青年,自应立志高远、笃行慎思,却也还应博采众长、广开天地。荀子劝学有言,“君子博学而日参省乎已,那么知明而行无过矣“,“博学”是古之 仁人就知道应遵循的做法。又如论语中说
7、,“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣” “博学”与“骂志”是可以且应该同时进行的。我们追随前人的步伐,行在崭新的时代,想考百分kaolOO 要作为时代接班人担起自己的职责、做出一番成绩。那么应既“杂”且“深”,需谨记,广汇 百川终成海,厚积微土方为山。广纳百川终成海,海之大,在于其“杂”,在于其能兼容并蓄,不囿于一隅。假设无百川的汇聚,到海不成海;假设无广博知识的支撑,那么人难以在当今时代有卓越成就。 东汉张衡精通教算,造候风地动仪名流后世,又兼具文采,两篇二京赋风行一时;文艺 复兴时期的巨匠达芬奇是出了名的全才,除绘画外,还精通雕刻、建筑、工程等技术;以英 语培训机构“新东方”起家的俞敏洪
8、,在工作之余却总会抽出时间学习计算机编程,让人津 津乐道。多一点“杂学”便能多开拓一点思路与眼界,也能多积累一点底蕴和涵养。如此便 可为自身的开展做好支撑,如此才可让自身的开展广开天地。因此,我们在生活与学习时可以对各个学科和行业多一点关注,多一点思考,以求更广 阔的未来。厚积微土方为山,山之高,在于其“专”,在于其能有的放矢,不散于旷原。假设万仞高山的沙土散于茫茫,那么山不成山。只有当它们都积在一处、凝在一起时,山方 才形成了。假设无明确的目标,坚韧的毅力,那么人亦难有成就。“杂而不精”不能算个好词, 但“杂”未必“不精”,只有当人没有目标、没有动力时,方会“不精”。如今时代,我们 既讲求“
9、大学科” “跨学科”,也推崇精益求精、”工匠精神”“狭而深的专题研究”。神舟 十三号载人飞船已成功返航,但成功的背后,离不开的是许多科研工作者的不眠不休,离不 开的是许多航天员们的刻苦训练。正是因为他们在自己的岗位上深耕钻研,才有了中国航天 的新成绩,正是因为他们朝着目标专注前行,才让中国航天进入了新的阶段。那么,我们在生活与学习中,为什么不该坚定自己的目标,并朝着其奋斗开展呢?梁启超先生曾说过;“无专精那么不能成,无涉猜那么不能通。” “专”是奋斗、是过程。 “杂”是积累,是条件。我辈青年在自身开展之际,也应骂志以求“专”,也应博学以求“杂 需谨记,广汇百川终成海,厚积微土方为山。【优秀例文
10、2】“专”以求深“杂”以求远李泽厚自恨平生所研太不“杂”,遗憾自己在研究工作中太受限。可毕业于北大哲学系 的他,却是涉猎中国思想史、外国哲学、美学等学术领境的集大成者。狭而深的专题研究, “专”在精深;宽而广的杂类探究,“杂”在广博。立于时代洪流中的我辈青年,当谨遵先 辈教诲,发扬学有专攻、门门可清的学习专研精神,方能在成长路上行稳致远。“专”是一种把自己想做的事做好的专注!考百分kaolOO “门门懂,样样瘟”世人常自嘲在时代的大潮里激不起一朵浪花,极力主张“术业要有 专攻”。从高中开始的文理分科到大学的专业选择;从各行各业的手艺传承到家族企业的世 代辉煌;人才济济的时代,专业的事找专业的人
11、,才靠谱。情牵汉字的语言文字专家王宁, 研发杂交稻的农业科学家袁隆平、演绎孔雀舞的舞蹈家杨丽萍,他们,都是一生择一事。倾 尽全力专注深耕于各自的领域,方见成效的范本。有想做的事是一种幸福,把想做的事做好才是人生最好的注脚。立志定向之时的我们, 假设能寻所好,扬所长,潜心专修,定能增加生命的厚度与深度。“杂”是一种不惧桃战,生无所息的气质!“触类旁通“融会贯通”杂学之人在有限的生命里更多了迎难而上、孜孜以求的勇气 和创造开拓的实力。翻开史籍,无教全能的人都是专与杂的典范。因为在认识论、逻辑学、 数学、自然科学、工程学等方面颇有建树,墨子才书写了墨家学源的传奇;因为诗、书、画、 音乐样样精通,王维
12、才创下了 “诗中有画、画中有诗” “诗中有禅”的意境。“杂学”可以带来跨领域的碰撞和灵感,能加深我们对所钻研的那一件“精”的东西的 理解和感悟。奋然前行的我们,假设能迎挑战、拓眼界、应时而学,定能裨补阙漏、增益不能、 有所广益。事实上,有的人终其一生也难有一个专长,更谈不上杂学,追根揭底;不是不能,而是 不愿。“杂”不是选择关系。也不是对错关系。这完全是一个人的平衡问题,属于个人选择。 王安石说;“无专精那么不能成,无涉猎那么不能通也。”“专”是箭,“杂”似弓。只杂不专, 弓便无用:只专不杂,箭飞不远。既专又杂,箭飞弓响,才能准确中的。立志专攻,积极杂学,一个人理想的状态是保持终身学习,这是习
13、得“专技”与“杂技” 的秘诀。直面未来的我们,希能在挖掘生命厚度的同时,延展生命的宽度。即使成不了巨人, 至少也成了最好的自己!七、【2022湖北模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2021年7月31日,37岁的中国老将吕小军在东京奥运会举重比赛中创造了抓举、挺 举、总成绩三项奥运记录,成功夺冠。在常人眼中,吕小军属“超龄服役”,与他同场竞技 的是“弟弟”甚至“侄子”辈的年轻人;在教练于杰眼中,吕小军比赛的表现就像个“年轻 人”。吕小军在赛后接受采访时对记者说:“如果在举重明年世锦赛上看到我,不要觉得惊考百分kaolOO 讶训练对我来说是轻松快乐的J37岁,对举重运发动来说,已经不再
14、年轻,但吕小军的竞技状态还很年轻。社会上还有 很多人像吕小军这样,年纪不轻,但生命状态依然年轻;也有的人年纪轻轻,其生命状态却 未必年轻。请结合以上材料写一篇文章,表达你对“年轻”的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个 人信息;不少于800字。【优秀例文】青春永不褪色有人说:如同生命注定死亡,我们的青春也终将褪色。然而我却说:“我们的青 春永不褪色,哪怕是死亡降临的前一秒。青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。青春非指青春期,抑 或是年轻漂亮的岁月,它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而 衰退。如东京奥运会举重比
15、赛中,37岁的中国老将吕小军创造了抓举、挺举、总成绩三 项奥运记录,成功夺冠。37岁,对举重运发动来说,已经不再年轻,但吕小军的竞技 状态还很年轻。相较“00后” “95后”,赛场上,“80后” “70后” “60后奥运 健儿一直也未缺席,东京奥运会,58岁的倪夏莲、53岁的李振强、46岁的“丘妈”、 40岁的寺内健他们用自己的拼搏诠释了体育精神、奥运精神。在他们的身上,我 们看到的年龄只是一个数字,他们的生命状态始终是年轻的。再看看抗疫战场上的钟南山院士,以86岁高龄活跃在抗疫第一线,他始终怀有 一颗热诚之心,以昂扬的姿态守护我们生命的红线,假如他以高龄自居,以专家自居, 就不会成为亿万人敬
16、仰的战士了。这才是真正的年轻的生命状态。这样的他,有谁会 说他是一位暮气沉沉的老人,又有谁能说他的青春已经褪色?有些人,认为青春只是生命的阶段,终将随着年龄增大而消逝,他们往往更容易 在生活的打磨下提前失去青春,成为一个名副其实的“小老儿”。要保持青春的状态,我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海,总会有暴风雨 的出现。这些可怕的暴风雨,往往会吹落青春的风帆,使青春褪色。而一颗乐观开朗 的心,便是最完美的雨伞,保护着你的青春。苏轼晚年屡次被贬,但乐观豁达的他依考百分kaolOO 旧不改青春昂扬的姿态,一美食,一手诗书,口唱大江东去。由此可以看出,唯有保 持乐观,我们的青春才不会被风雨侵蚀。青春
17、,并不意味着我们只需要热血和激情,更须难得的一份沉稳。只凭热血和激 情的青春,如同流星,虽然绚丽却无法持久;只有多一份沉稳,我们的青春才能如太 阳一般,耀眼而且永恒。当今社会,有多少人因挫折而过早地老成和圆滑,又有多少人因生活的重压而变 得暮气沉沉?如假设他们能以乐观为盾,以激情为戈,又怎会青春早逝呢?我们的青春应是太阳,耀眼,永恒!八、【2022河南模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)有人认为;“行有所止,言有所界,边界是个体成长的保护墙,边界感是一个人 最好的修养。”也有人认为:“融而后通,通而后立,要敢于打破边界、多向融合, 才能创造更大的价值。”对此,你怎么看?请写一篇文章,
18、谈谈你的思考。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不 得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。【优秀例文1】筑修养之屏障,破能力之牢笼“边界”是一个中性词。在人的成长和生命历程中,与他人相处时设立屏障的边界可 以保护自己和善待他人。而在面临瓶颈阻碍、艰难险阻时,打破能力的牢笼边界,我们才 能实现更大的价值。在面临以上两种情况时,我们对于边界的处理显得至关重要。筑修养之屏障。从古至今都有“距离产生美”的说法,所谓“距离”,其实也可理解 为有限的边界,站在有限的边界以内,才能发现所观事物之美。便如同国画中的山水泼墨 图,远观时其雄伟开阔之势,气吞山河之姿,令人大为震
19、撼,但是假设越过边界,踌躇于微 末的墨迹之中,原来的气势便荡然无存,只留下粗暴的线条印象。之于人之交往也是如 此,无论是给他人留下良好印象还是希望保存他人给自己留下的美感,都必须注意交往的 边界即分寸感。尊重对方的隐私,说话留有余地,随时为他人着想惟有筑起这样的屏障,我们才能提升自我之修养。考百分kaolOO 破能力之牢笼。“能力”不光指自身所具有的先天天赋,出身或后天获得的技能、学 识,同样也包括我们身处之环境与我们的心境。“舜发于吠亩之中”、“傅说举于版筑之 间”,“胶鬲举于鱼盐之中”。古往今来成大事者都曾遇到过瓶颈,抑或环境之艰苦;又 抑或遭遇心境煎熬,如著名作家史铁生因先天双腿残疾一度
20、抑郁尝试自杀,但是他克服了 心境的桎梏,打破了能力牢笼,最终凭借他与地坛之间的灵魂故事打动了所有读者,激发 生命的灿烂。鲁迅先生曾说:“什么是路,就是从没有路的地方践踏出来的,从充满荆棘 的地方开辟出来的。”惟有开辟出道路,打破能力之牢笼,破除心境的魔怔,我们才能达 到更卓越的高度。而屏障和牢笼亦可相互转化。当我们身处为自己设下的屏障原地待命、迷失自我时, “牢笼”亦可成为一道“屏障”,反倒令我们磨砺自身之意志,深耕其中,不必张望与彷 徨。当我们过分循规蹈矩,不敢把握难得的际遇,或许“屏障”也会变成困扰我们的思维 “牢笼”,只让我们变得唯唯诺诺,不敢越雷池一步。惟有深谙其中之关系,灵活转换自
21、身思想与心境,才可实现人生最大的价值。“成也萧何,败也萧何”,人生的成败掌握在我们自己的手中,让我们筑修养之屏 障,破能力之牢笼,挥舞出自己的精彩。【优秀例文2】筑外之界限,破心之隔阂自“天地方圆”的认识时期起,人们已意识到,世间万物,总伴随着相应的边界。 四海为边,九州为界,纵使浩瀚无穷之宇宙,也会被盖以世“界”笼之。但无论于人 于物,都没有绝对理想的无间,绝对清晰的边界。于外于内,惟有筑外之界限,破心 之隔阂,才可充分领悟“界”的艺术。身外之界,隔万千事务,守之,为秩序之道。小到人与人之间的社交距离意识, 大到国与国之间的自我拥有主权。客观存在的事务,总是以界去区分,去维护,以保 护其有条
22、不紊地运作。这种必然而必要的界,容不得钻空漏风,需要每一个人的维护。 假设是如20世纪以来美国的霸权对外之策,便是对边界之意义荒唐地忽视。从自挑战 争,私闯国境至贸然驻兵,这些无视边界的行为不仅造成他国损伤混乱,也落得自家 人心惶惶,意志不一。可见,外在客观之界,是守护秩序的一份度量,只有筑好了这 种界,才谈共处与共进。内心之界,立自我隔阂,破之,为进步之道。纵然,外之界是事物之边缘,但正 是内心的隔界,阻挡了通往自我的光芒。天生失明的海伦凯勒,看似世界已为她落考百分kaolOO 下了永久的帷幕,这也令幼年的她暴怒无常,但她通过突破内心的屏障,敢于去了解, 触之陌生,让外界的温暖,透过了黑障,
23、直达她敞开的内心,成就了自我。有时,外 界之障诚然可畏,但阻挡我们迈出脚步的,却是自我的界限。外物虽不能随心所破, 但通过扩大自己内心的屏障,外物也会与之同步,便得豁然开朗,遥不可触与触手可 及间,往往只有一道薄薄的自我。破他不假设破己之限,筑已不如筑他之界。成败的关键,往往就在于对自界与他界 的处理上。一代领袖将军拿破仑,流放回乡再卷土重来,但复仇心切的他只注重了去 破敌之阵,却未曾谋求自我战略的突破,终落得再败于己。作茧自缚的末年清朝,只 知内争权利,各划区界,却不懂得同心御敌,筑外界之障,终落得国破家亡。无数的 事实都在警示着我们,只有筑好了外在秩序之界,才可谈自我开展,也只有突破了自
24、我隔阂之界,才可扩外界之广。绝对的破立边界,只会适得其反。守好了外在之界,才得有“大庇天下”之安稳,破得了内心隔阂,才可有“天涯 假设比邻”的广阔。边界的智慧,在外物与自我中,以微妙的平衡,决定着人生的起伏 历程。九、【2020高三联考】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)班会课上,同学们正就自我成才问题展开热烈的讨论。有同学引用论语 里的名言“君子不器”来阐述当今时代需要通才,强调要成为多才多艺的人。也 有同学提出“君子当器”,认为当今社会需要的是专才,呼吁大家成为有专门特 长的人才。读了上面的材料,你有怎样的感触和思考?请结合材料进行立意,自选角度,明确文 体,自拟标题,不要套作,不得
25、抄袭,不少于800字。【优秀例文1】用多才点亮未来生活如酒,或芳香,或浓烈,因为多才,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或消沉,因 为多才,它变得悦耳。论语曾言:“君子不器J成为多才,多才多艺,未来可期,让我 们用多才点亮未来。多才多艺是一种对生活的热爱,更是一种人生态度。圣人孔子主张君子礼、乐、射、御、 书、数样样精通,便是一个很好的例子。通六艺、贯六经,博学而多才,君子当如此。也正考百分kaolOO 是由于对生活的热爱,才有了文坛奇子苏东坡善烹饪,留下了广为流传的东坡肉、东坡鱼。 也正是由于对人生的执着,对责任的认识,才有了鲁迅能医善文,受人敬仰。多才之人永不 会没落,因为他们怀揣着对生活的希
26、望,对责任的担当,在人生路上走得精彩,走得漂亮。“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”有远大的志向却无多才的能力,往往壮志 难酬。唯有多才,才能更好地实现自己的理想。抗疫之中,国士无双钟南山表现的多才为人 称道。作为此次抗疫的一把手,专业能力毋庸置疑,可他能连续工作许多个小时,这不光是 信念,更是他作为一名健身达人的基本素养。热爱运动的他,英语能力卓越超群,与外国专 家无障碍交流,光芒四射的背后都是多才铸就的辉煌。钟院士用自身行动证明了多才的重要 性,俗话说,技多不压身。多才的人生往往有更大的开展空间,更好的开展前景,自然更容 易实现人生理想。可当今社会仍有人认为只栗一门技术好就可以了,其他
27、大可不必学,这是多么荒诞的观 点。由此造成的“数物总分值,语英挂科”又是何等的悲哀。只专一门已被无数个例子证明是 失败的,有科学素养极佳,研究成果颇丰,却写不出论文的,有衣着光鲜、业务能力超群, 却不知林那么徐为何人的。只专一门会把人生越走越窄,通才多才方为人间正道。做到多才多艺,成为通才,我们需要广博学习、全方位开展。张衡通五经、贯六艺,又 醉心天文术数,还政绩有佳。最终既有二京赋的传世,又有地动仪的辉煌,更凭“政理” 流芳百世。诸葛亮曾言:“非学无以广才,非志无以成学。”学习,才能帮助我们拓宽眼界, 增长才干,成为通才。当然,通才并不意味着“无所专”,但多才多艺,才能更好追逐未来。青年一代
28、应有复 兴中华的责任与担当,努力成为通才,适应世界,改变世界。正如张载所言:“为天地立心,为生民立命,为往事继绝学,为万世开太平。”专于一门 更成为通才。匹夫之志尚成,中国梦,何愁不遂?愿我们都能以多才点亮未来。【优秀例文2】君子不器,博采众技论语有云:“君子不器有的人认为欲做学问,成人才,只有必须对一个领域钻研人 深处。而有的人认为,当今时代需要通才,样样精通,更是应该提倡。我更加赞同后者,多 才多艺,全面开展,君子不器,博采众技,正是当代青年该有的模样。在这个日新月异、风起云涌的时代不器”与“博学”,是一个人立足时代浪潮的底气, 是推动一个社会转型开展,不断革新的动力,更是海纳百川的文明不
29、断进步的源泉。考百分kaolOO 傅雷先生曾在给儿子傅聪的信上说;“做一名钢琴家需要的不仅是练习。接近大自然, 走到生活中去,多读古典文学,这样才能滋养真正的艺术之花。”放到当代青年身上也是一 样,君子不器,博采众技,有利于我们在融会贯通中更好地开展自己。达芬奇不仅是一名 伟大的画家,更是一名工程师,数学家。他学习各类学科,看似是蜻蜓点水,却在知识与艺 术的贯通间成就了 “全才”的辉煌。张衡,善术学,通五经,贯六艺,他将一名科学家的严 谨运用到文学上,便成就了轰动一时的二京赋。对于个人,做一个“不器”而博采众技 的人,可以在融会贯通中推动全面开展,给人以立足浪潮的底气。一个人如此,一个社会更是
30、这样。“墨子号”震惊世界的背后,是物理学的强大支撑, 也是数学的分析与计算。“天宫一号”的上天不仅是航天航空的开展成果,更是生物学,计 算机,天体物理等多领域的糅合与交汇的结果。当今社会强调的不再是专一技之长,更是呼 唤着博采众技的跨学科人才!如果说社会是一棵大树,那么它的繁盛与否绝不是取决于某一 个根的强大粗壮,而是取决于整个根系之间的触类旁通,共同汲取生长的养料。对于社会, 做一个“不器”而博采众技的人,更是时代的主旋律的召唤。文明之脉的血液中,更是需要海纳百川,博采众技的新鲜血液,推动其革新。假设是仅仅 钻研一门学问,便难以认识到更多的创新元素,又如何能推动文化的创新与继承。贵州一个 银
31、匠村的故事让人深思,这个银匠村的古法银饰近年来日渐失传,如何挽救这珍贵的非遗技 艺?村里的年轻人应用计算机知识,运用西洋元素与古法结合,创新出一批更加受年轻人喜 爱的银饰品,甚至令其走出国门,远销海外。这便是通才的另一意义所在,有时广博的学习 更是推动传统文化转型的强有力的动力。对于传统的文化文明而言,做一个“不器”而博采 众技的人,有助于推动其创新与转型。一个“不器”而博采众技的人,在触类旁通中丰盈自身,在当代时代里可以时刻投身各 类领域,实现自我价值,更是推动文化转型的新鲜血液。君子不器,博采众技应是当代青年 该有的模样。十、【2022北京模拟】阅读下面的文字,按要求作文。(60分)202
32、2年北京冬奥会,中国向世界发出了 “一起向未来”的邀约,呼吁彼此相依,奔向未 来。纵观人类文明的开展,“同行” 一直是鲜明的主题:无论是“王于兴师,修我甲兵,与 子偕行”的壮歌,还是“如果你想走得远,一群人走”的谚语,抑或是“与智者同行,必得 智慧”的箴言都传达出携手并进、不惧荆棘、共赴前路的意愿。考百分kaolOO 目录一、【2022湖南模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)1二、【202218联考】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)2三、【2022名校模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)4四、【2022湖南长郡】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)5五、【202
33、2名校模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)7六、【2022四川模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)9七、【2022湖北模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)11八、【2022河南模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)13九、【2020高三联考】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)15十、【2022北京模拟】阅读下面的文字,按要求作文。(60分)17考百分kaolOO 请以“说同行(xing) ”为题,写一篇议论文。要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。【优秀例文】说同行看初春时整齐北归的雁群,看修兵器、共出征的战士,看中国向世界发出的一
34、起“创造 未来”的邀约皆展现出携手并进、共赴前路的“同行精神”,由此观之,唯同行,方致 远。何谓“同行” ?诚然,乘坐同一班车、达同一地点是同行,马拉松比赛中一同坚持到达 终点可谓同行,高三学生一同备战高考亦谓同行,然而同行远不仅指这些。新、旧文化之争 看似与同行背道而驰,争得头破血流,拼得你死我活,实那么皆是在为新中国寻求一个好方向 而奋斗,终点相同,纵使观点不同,也可谓是同行者。“文化之争,堂堂正正。”只要目标一 致,即使做法迥异,也能绕地球一圈终在“罗马相逢。由此观之,同行者,目标之同也。同行者为谁?孔子说,人当亲“君子”而恶“小人”,不过同行者的选择并非只有“君 子,“小人,之辨。我们
35、应选择志趣相同、目标一致的同行者,此后共同前行,方能行稳致 远。选择同行者,应如鲁肃交好孔明同行,共破曹操;或是蔡公聘请陈独秀、李大钊,共为 同行者,在北大扫除封建旧风;亦可是中国积极参与多边贸易,携手非洲同胞同行,共建人 类命运共同体。此三者,皆是先寻到正确的同行者,此后一同砥砺前进,共赴未来。同行的意义在于,在黑暗处为前进的人点亮一盏灯,让自己不再迷茫,从而坚定不移地 逐梦。西藏一农户先是单独保护森林动物,然而偷捕者实繁,使藏羚羊一度成为稀缺物种。 他找到梁从诫,在后者的帮助下,得到了省级领导的重视,终于成功地保护了藏羚羊。梁从 诫作为同行者出现,为那位农户在无人理解、无人援助的万古长夜中
36、点亮了一盏灯,让他看 到了前进的方向,感受到同行者的关怀,为自己此后继续追求理想而增添了动力。回到当下,中学生也应当找寻同行者,择其善者而从之,其不善者而改之。同行的意义 与价值正是在互帮互助中得到表达。同行甚至可以跨越时空,如张桂梅受到蔡公影响,坚持 女子高中建设,不同时代、不同地点的人们,只要怀着同一目标,就是另一种携手前行。唯同行,方攀高;唯偕行,方致远。点评:对“同行”有明确深入且辩证的阐释;观点“唯同行,方致远”明确有力,事例 典型且丰富,对“同行”有充分深入的合理认识,且能从“何谓”“为谁” “意义”“联系当 下”等不同角度深入广泛地思考,逻辑清晰;条理清楚,结构完整;表达流畅得体
37、且有特色。 十二、【2022 广东联考】阅读下面的材料,根据要求写作。考百分kaolOO 遵义女孩马晓玲,毕业于名校,放弃了国企的“铁饭碗”,遵从自己的爱好做了 17年 流浪歌手,只为人生不留遗憾。她此前的生活都是按照父母的要求按部就班上班,选择做 流浪歌手一度让她的家长不理解,觉得她4年大学学的专业都“白瞎了”。有人理解她,觉得她选择过自己喜欢的生活,挺好;也有人不理解她,认为她的选择 过于自我。对于马晓玲的人生选择,你怎么看?请结合材料写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露 个人信息;不少于800字。【优秀例文1】择己所爱
38、无厚非,大我之爱更可贵名校毕业的马晓玲遵从自己的爱好做了 17年流浪歌手,家人不理解她,亦有人支持她。 而有人认为她过于自我。其实,择己所爱是无可厚非的,只是大我之爱更为可贵。人生百态,选择自己所爱的生活不应被指责。马家辉曾有肺腑之言:“择己所爱,爱己所择。前四个字是前半生,后四个字便是余下 的岁月了。”人生本身就是千姿百态的,我们不该以自己固有的世俗眼光去看待马晓玲的流 浪歌手生涯。如假设自己所从事的工作不合己意,自己的灵魂所向不在此,再“铁”的饭碗也 是令人痛苦的。与其在不如意的地方惶惶度日,耗尽生命的光辉,不如选择一方自己所爱的 天地,去绽放生命的光彩!为何要为4年的大学专业而自束手脚?
39、马晓玲如此,“流浪大 师”沈巍亦如此。他学富五车,却选择当流浪汉,为的是内心的宁静。自己活得自在、有爱 就够了,选择自己所爱并无错,更不应受指责。但是不能忽略的是,爱也是千姿百态的。爱在这里可以分为两种类型,一是小我之爱,二是大我之爱。小我之爱专注于个人志趣, 而大我之爱专注于家国与时代。这样看来,流浪歌手的爱,流浪大师之爱,更多映照在个体 之上,自我之上。马晓玲、沈巍可以活出自我的精彩,这点亦无可厚非,但我们更倡导大我 之爱。秋瑾有言:“芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。”每个人都会有小我之爱, 而爱之极是大爱。与家国同声相应,与时代同频共振,以天下大任作己爱,便是大我之爱。 且看钟芳
40、蓉高分报考冷门专业,选择考古作为己爱,为时代作贡献,这便是大我之爱。樊锦考百分kaolOO 诗选择守护文化遗迹作为己爱,为文物保护做出巨大贡献,这便是大爱之爱。袁隆平院士选 择护佐天下温饱为己爱,为世界粮食平安留下不可磨灭的功绩,这便是大爱。对于新时代的青年来说,大我之爱更为可贵,亦更值得倡导。时代塑造青年,青年弓I领时代。在这个大有可为的时代,青年们要把大我之爱装进胸膛, 争做有为青年。马晓玲之爱并不是我们之所向,而像钟芳容们、樊锦诗们、袁隆平们之爱才 是我们作为新青年要仰之敬之、追之效之的大我之爱。习近平总书记曾说:“一个有希望的 民族不能没有先锋,一个有前途的国家不能没有英雄。”是的,作
41、为民族之先锋,我们青年 应将大爱挥洒,不愧于时代。“只有把小我融入大我,才会有海一样的胸怀,山一样的崇高”,习近平的话犹在耳边。 像马晓玲的小我之爱确实不应去指责,但大我之爱更可贵!青年应将小我之爱与大我之爱 结合,实现个人与时代的腾飞!【优秀例文2】理智的,担当的生而为人,总要作答一道大题:选择人生的道路。尽管选择的标准因人而异,也常因此 引发争论,正如流浪歌手马晓玲的人生选择那样;但我仍然觉得,做人生选择时,应该坚持 两个原那么:理智的,担当的。所谓人生选择,是指对人生走向具有关键性影响的重大抉择,如对教育、事业、婚姻的 选择。固然,马晓玲的人生选择“遵从自己的爱好”,过的是“自己喜欢的生
42、活”,我们外人 无从干涉。但就事论事,她的人生选择仅是基于任性、偏狭的“只为自我故而是非理智、 非担当的。理智的选择,是经综合考虑各种因素而作出的合乎实情的选择。非理智的选择,是不经 充分考虑各种因素而作出的不合实情的选择。马晓玲父母自然知道女儿爱好音乐,但从女儿 一般的外形、平常的唱功、普通的家庭条件、娱乐圈残酷的竞争,以及作为女人的长远幸福 来综合考虑,要求女儿努力学习,考取名校,在国企上“铁饭碗”的班,这种人生选择无疑 是理智的。而马晓玲的选择,所考虑的因素似乎仅有一个:我“爱好”音乐!于是,“只为人生不 留遗憾”,她便不管不顾地走上“歌手之路”,“过自己喜欢的生活”。这样的人生选择,
43、固然令人感动和向往。尤其是青少年,更易于被其“我的青春我做主”、“有梦就去追求”、考百分kaolOO “再不疯狂就老了”的率性而为、放飞自我所吸引。可是,身为成人,人生选择岂能如此“自 我”?西谚道:“疯狂与理智之间,只隔着一道红红的细线。”跨一步而为疯狂,退一步而为 理智。爱好音乐,不等于就要只为音乐而活;擅长唱歌,不等于就要成为专业歌手。“弃职 从歌”已17年了,马晓玲由青年走向中年的尾声,却依然是个“流浪歌手”,事业未遂, 婚姻未成,父母老去。如果说,时间是个伟大的验证者;那么,17年的漫长时光,早已验证 了马晓玲“只为自我”的人生选择的疯狂,也反证了父母当初为她选择的人生道路何等理 智
44、。况且,人生选择除了考虑“自我”,更要担当责任!人不能只以“自我”为中心活着。活着的意义,很大程度上在于担当起生而为人的责任。 而有担当,那么意味着有牺牲。个人,不仅属于“自我”,还属于家庭、社会、国家。个人作 人生选择时,不仅要考虑“自我”,还要为家庭、社会、国家担当,并为此有所牺牲“自我”。 古贤人说:“国家兴亡,匹夫有责! ”国与家的兴亡,在于个人是否勇于担当与牺牲。马晓 玲有幸活在美好的时代、小康的家庭,所以能够包容、承受她“只为自我”的人生选择。可 是,她这种“只为自我”,却卸弃家国担当的狭隘选择,不应该成为时代与社会的主流。我 们对其只宜尊重,不宜认同。否那么,“自我”的偏私、狭窄
45、之风泛滥,非我中华伟大复兴之 福啊!任何伟大的国家,其国民的主流,必然是理智的、担当的。身为新时代中国青年,我们 自当知道如何答好选择人生道路的大题。只是,也许年近知天命的流浪歌手马晓玲依然不悟 世间最深沉、最动听的歌者,是那些如她父母的理智而担当者考百分kaolOO 一、【2022湖南模拟】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)每个人内心都有自己的英雄。为理想信念英勇牺牲的革命者,为国家富强无私奉献的改 革者,为百姓免受灾难奋不顾身的普通人每个群体都有不同的英雄。英雄不一定都是建 立千秋大业的伟人,英雄也可以是平凡的人,英雄是一种精神,一种情怀。一个有希望的民 族不能没有英雄。虽然时代变迁
46、,但是英雄主义情怀,始终不能被磨灭。请结合材料写一篇文章,表达你的感悟与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体, 自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【优秀例文】山因脊梁而雄,国以英雄而立湖南师大二附中2204班蒋林莹青山巍峨,上出重霄,只因山脊挺立,故可屹立不摧;国家强盛,物阜民丰,也因有英 雄引路,众人偕行。山因脊梁而雄,国以英雄而立,惟有无数的人们,愿站立成“英雄”的 姿态,时代的原野才会更显广袤而生动。英雄,在大多数人眼里,可能是战功赫赫的革命者,可能是改造世界的科学家,也可能 是影片中拯救世界拯救银河系的超人他们定然配得上人们的赞誉,但其实,“英雄”并
47、不是高高在上,令人只可仰望而不可接近,它也有不少普通人的特质,代表很多微弱却坚定 的平凡力量。“平凡铸就伟大,英雄来自人民。”平凡与伟大,从来都不是一个对立的概念,所有的 “伟大”,都起于“平凡” O将最普通的工作做到极致,掏粪工人时传祥成为一代楷模;以 一己之力筹建免费女校,平凡教师张桂梅照亮山村的暗夜;在苦难中奋起,失语的邰丽华用 绝美的舞蹈发出人生强音他们卑微普通,甚至身处困厄,但他们都成了筑牢社会根基的 平民英雄。纵览古今,英雄者,是在个人旅程上开辟新路,引领风潮,也是在家国同道,生动演绎 着爱国济世情怀。从“留取丹心照汗青”到“砍头不要紧,只要主义真”,我们读到了英雄 的铁血赤胆;从
48、黄河大合唱到歌唱祖国的歌声里,我们听到了英雄抵御外侮的豪情; 从高原雪域到荒漠边缘,从万里海域到极地冰原,我们看到了一个个站成山河界碑的身影,考百分kaolOO 在中国红的辽阔背景里明媚生动。英雄的心志常怀家国,才让原本平凡的人生色调变得五彩 斑斓。我们崇尚英雄,我们学习英雄,我们也努力成为英雄,英雄主义离我们并不遥远。如果 说久远的故事已成历史的灰烬,那我们身边的鲜活现实或将你感召。在读到17岁的陈祥榕 写下“清澈的爱,只为中国“时,你是否心有触动?在看到一封封90后、00后的抗疫请愿 书时,你是否热泪盈眶?在许多同龄人迎难而上,列队待发时,你是否也愿与其为伍,发光 发热?如果答案是肯定的,那么你已经在向英雄靠拢,起码在心灵和精神上与英雄主义是相 通的。古人诗云:要识中流多峙柱,故能千古振英声。我们有幸生于一个好时代,也欣然于英 雄正在涌现,英雄有用武之地,愿我们国家的精神脊梁更加挺立,愿你我虽是肉眼凡胎,但 皆可为日月星辰!二、【2022T8联考】阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。(老子)饭疏食饮水,曲肱