《文艺学名词解释》第六章 文学鉴赏论.docx

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1、文艺学名词解释第六章文学鉴赏论第六章文擘文誓赏指的是读者在阅读文学作品过程中对作者创造的审美对象的 感知、体味和判断这样一种精神活动,是一种广泛的文学现象。文学鉴 赏活动的生成必须具备三个基本条件:读者、文学作品和审美关系。文 学鉴赏的过程包括:感知、体味和判断。文学鉴赏是文学发挥和实现其 社会作用的重要环节。它是文学阅读活动的最高层次,是传统文艺学使 用的概念,具有一种仪式的、膜拜的、静观的或者审美的性质,它所描 述的其实是文学阅读活动的理想状态。期待视野德国接受美学理论家尧斯提出,读者阅读文学作品时往往有 一种以原有阅读和审美经验为基础而形成的”期待视野,呈现为文体 期待、形象期待与意蕴期

2、待。当作品和读者的期待视野一致时,读者便 失去了阅读这部作品的兴趣;而当作品超出了、校正了期待视野时,读 者就会感到高兴,因为作品拓展了他的期待视野,丰富了他的审美经验。 这种“期待视野的历史变迁会引起文学批评标准、作家创作观念和方 法等的变化,并引起文学内容、形式和风格的变化,从而影响整个文学 的风貌。接受美学是20世纪60年代后期兴起于联邦德国的一个美学学派,主 要人物姚斯与伊瑟尔。这一理论认为,文学作品的本文是一种召唤结 构,存有许多意义空白,期待着读者自己去填补。文学阅读过程就是 读者对文本符号内涵的破译和潜在形象的创造性建构过程,是文学作品 得以实现价值,最后得以完成的终端环节。在这

3、样一种文学活动开始时, 读者心理上已经形成了 审美经验期待视野,它将直接影响读者对作 品的阅读,从而导致对作品不同的理解与把握。共鸣是文学接受进入高潮阶段的重要标志,是指在阅读文学作品时, 读者被作品中的思想情感、理想愿望及人物的命运遭际所打动,从而形 成的一种强烈的心灵感应状态。这里包括互相联系的三个层次:1读者 和作品中人物的共鸣。作品中人物的命运遭遇以及有关的情感活动,会 引起读者相同或类似的情感体验。2读者和作者的共鸣。读者在鉴赏作 品时感受和体会到作者的思想情感,会产生相同或类似的体验。3读者 之间的共鸣。即不同的读者即读者群体对同一文学作品产生了相同或相 近的情感体验。误读即对作品

4、或作品的某一局部产生偏误或错误的理解和阐释,是文 学鉴赏过程中经常出现的现象。读者的阅读和鉴赏结果不可能完全与作 者和评论家的意见一致,读者对作品的阐释包括有时出现的过度阐释, 表达出自己的理解能力和创造能力。一般的读者往往满足于说明作品说 的是什么意思,而水平高的读者那么往往更注意说明作品可以说出审美意 思;前者的误读和再创造是不自觉的,后者的误读那么往往包含了有意为 之,将误读当做一种再创造的成分。通俗文学作为一种群众文学而产生,是一种适合群众口味的文学形式, 其审美特征具有特殊性:1追求明白易懂减少读者阅读和鉴赏的阻障。2追求夸张传奇,突出对读者的吸引和诱惑。3追求大喜大悲,以煽情为中心来满足读者的需求。高雅文学是一种典雅、正统、经典、精致、纯粹的具有较高思想艺术 价值的文学典型。高雅文学主要服务于社会上文化修养较高的阶层。其 特点有:内容和题材充实、深广;主题或意蕴富于深度;艺术形式上具 有探索性和独创性;鲜明的个性风格;诉诸读者以严肃的思考、体验和 想象,具有巨大的艺术感染力。高雅文学有时又称纯文学美文学严肃文学和精英文学。

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