豆瓣卡夫卡_卡夫卡格言警句.docx

上传人:l*** 文档编号:62401354 上传时间:2022-11-22 格式:DOCX 页数:9 大小:17.77KB
返回 下载 相关 举报
豆瓣卡夫卡_卡夫卡格言警句.docx_第1页
第1页 / 共9页
豆瓣卡夫卡_卡夫卡格言警句.docx_第2页
第2页 / 共9页
点击查看更多>>
资源描述

《豆瓣卡夫卡_卡夫卡格言警句.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《豆瓣卡夫卡_卡夫卡格言警句.docx(9页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。

1、豆瓣卡夫卡_卡夫卡格言警句卡夫卡说,其实全部你爱的都会离你而去,但最终又会以另一种模样回到你身边 -久安冰箱里过期了半个月零六天的和润丹麦酸奶,包里还放着一周前最终一次出去玩带的the seam o4色口红,书架上还剩下两本前两个月买的没看过的东野圭吾的空中杀人现场和布谷鸟的蛋是谁的,购物车里是前几天留的海边的卡夫卡和查拉图斯特拉如是说,翻开电子笔记是上个学期码到一半的小说和之前的备忘录。我也不知道想要说什么,全部标记着时间正在消逝的东西也并没有随之消逝,当时的热忱倒渐渐减退了就像你知道那杯水已经不热了,但摸上去还是会想,哦原来它还曾热过,并且陷入思索,它降温的这段时间里,我在干嘛?文明诞生于

2、人类起先建立樊篱之时。堪称独具慧眼之见。的确,大凡文明是囿于樊篱的不自由的产物。当然,澳大利亚大陆的土著民族例外,他们始终把没有樊篱的文明维持到十七世纪。他们是本性上的自由人,能够在自己喜爱的时候去喜爱的地方做喜爱的事情。他们的人生的的确确处于四处游走的途中,游走是他们生存本身的深刻的隐喻。当英国人前来建立饲养家畜的围栏时,他们全然不能理解其意味什么,于是他们在未能理解这一原理的状况下被作为反社会的危急存在驱除到荒郊野外去了。所以你也要尽量当心为好,田村卡夫卡君。归根结底,在这个世界上,是建立高而坚固的樊篱的人类有效地生存下来,假如否认这点,你势必被赶去荒野。不惜一切手段达到没有可能实现的目标

3、,这就是卡夫卡为他的喜剧所设置的前所未有的形式维度。 -格非博尔赫斯的面孔人生几十载,像渡鸦一样飞过。但不肯定是成群结队,它们通常独栖。所以有那么几只寒鸦,比孤独还要孤独,带着卡夫卡的呓语飞过,飞到天空的终点。但他们很满意,很傲慢,并不空虚,并不孤独。那么试着这么做,一个人翱翔,不必去管目的地。享受孤独,品尝孤独。瓦尔泽曾多次在文章中表达过,希望自己能够保持无名,渴望着自己和自己的作品被遗忘。不知是上帝作弄,还是别的什么缘由,在其生活的时代,他的的确现了这个幻想。也许是因为他在写下那些作品的时候,也知道由于自己作品过于超前,可能就要忍受长时期的蒙尘境遇。在某种意义上,罗伯特?瓦尔泽是作家中的作

4、家,只有那些从事写作事业的人才能够观赏他的作品,这从他的众多作家粉丝中可以得到验证,不但与他同时代的赫尔曼?黑塞、斯蒂芬?茨威格、弗朗茨?卡夫卡、本雅明、霍夫曼斯塔尔和罗伯特?穆齐尔等人推崇他的作品,且后世的作家如塞巴尔德、库切、彼得?汉德克、苏珊?桑塔格、盖伊?达文波特和恩里克?维拉-马塔斯等人也对其作品极为推崇。 -罗伯特瓦尔泽月亮是夜晚的伤口布罗茨基的一生中1964是个转折点。诗人因坐享其成罪受审入狱而后被判流放最终被驱除出国。最初的审判是以布罗茨基常常调换工作为由,当布罗茨基说自己的工作是写诗时法官拒绝承认文学是一种工作。这黑色幽默有卡夫卡小说的味道。对布罗茨基的审判被称为卡夫卡式的,

5、法律逻辑的缺失、诉讼的荒谬及可怕的审判氛围”,卡夫卡的审判不仅写到,一个人可能会不明不白地遭到审判和熬煎,而且还写到,一个不知为何遭到审判人却也有可能感觉自己有罪。这是人类普遍具有的存在罪孽感,不肯定与犹太-基督教的原罪意识相关,这种罪孽感始终存在于布罗茨基的诗歌,也存在于他的整个智性生活,阿赫玛托娃说过“你不知道你已获宽恕”布罗茨基终生牢记这句诗歌周遭的现实世界犹如电影场景淡出一样慢慢消逝,我孤身一人深化字里行间。我比什么都喜爱这一感觉! 海边的卡夫卡 一个人要把肉身放在岁月的砧板上,熬炼多少次他的心才能够坚冷如钢。一个人要让泪水浸泡过多少次,那他的眼神才不会迷茫! -或许卡夫卡式的变形:卡

6、夫卡是奥地利作家,他写过一部小说变形记。书中主子公格里高尔。萨姆沙是一家公司的推销员。他忠于职守,按部就班,成年累月为推销商品劳碌奔波。一天早晨醒来,他突然发觉自己变成了一只“大甲虫”,内心非常恐惊和苦痛,父母对他的改变非常哀痛,妹妹起先怜悯他。他渐渐失去了人的习性,“虫性”不断加重,他失去了工作,父亲恨他不死,母亲、妹妹也由哀怜转而生厌,邻居耻与为邻。他最终在孤独中死去。此语比方一个人突遭不幸,成了别人的累赘时,他与四周人的关系也会改变,这种改变撕掉了人与人之间温情脉脉的面纱,暴露出赤裸裸的利害关系。 -英国大家谈人与人之间包括伦常之间表面亲亲热热,内心里却是极为孤独和生疏的实质。这所以亲亲

7、热热,因为相互有共同的利害关系维系着,一旦割断这种关系,则那种亲热的外观立刻就消逝而暴露出冷酷和冷漠的真相。 变形计卡夫卡书籍是一把能够凿穿人们心灵冰川的神斧。根据卡夫卡这句话,人类心灵是冰封的。想要凿穿它谈何简单。这就为我们的生活提出了很多要求。“好,你让我死,我就死吧。” 卡夫卡的一篇小说里的主子公与父亲发生了口角,父亲随口骂道“你去死吧”,儿子立即应声说“好,我去死”.当云天明得知姐姐想让自己安乐后,他最终理解了卡夫卡。 -刘慈欣三体每当厌倦了无聊的纷争,我就会回头重读卡夫卡,那里有我最渴望得到的:干脆,以及超过极限的真诚。 -灯笼镇一切从工作中感受到生命意义的人,勋章不能报偿他,亏待也

8、不会使他失落。内在的富有找不到、也不须要世俗的对应物。像托尔斯泰、卡夫卡、爱因斯坦这样的人,没有得诺贝尔奖于他们何损,得了又能增加什么?只有那些内心中没有快乐源泉的人,才会斤斤计较外在的得失,孜孜追求教授的职称、部长的头衔和各种可笑的奖状。他们这样做很可理解,因为倘如没有这些,他们便一无全部。 -周国平内在的从容每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。卡夫卡说过:任何一个人,当你活着的时候应付不了生活,那么就用一只手拔开覆盖着你命运的无望,同时,用另一只手草草登记你在废墟中看到的一切,因为,你与别人看到的不同。总之,在你有生之年,你已经死了,但你却是真正的获救者。生命就在你

9、左右,凭你全部的,那怕是仅有的,也能为自己、为他人的生命鼓掌,给生命以最真诚的感谢!从来没有料到对她的情感 是这样高深莫测, 惦念的苦如此让人难熬。从来没这般深刻体会爱情, 像卡夫卡所说的刀, 把这颗心翻来覆去地搅动着。爱神呐!是什么时候 你剥夺了我仅剩的一点儿理性, 留下无所是从的我,哀痛,难受。不,不应当的,华蜜不应当属于我 我挣扎着对自己说。像我这样的男子不该奢望欢乐。 2017-10-16-14:30一名银内行的老婆,正在布拉格一间咖啡馆里爱上了一名作家,他写一页,她看一页。他也爱她,她瞒哄了婚姻形态。作家开初患上知情人是罗敷有夫,二人从今没见。作家孤寂终生一生没世,告急之际,谈论着那

10、女人的名字。往前一步,是丑闻;日后一步,是对于爱的恭顺。那作家叫卡夫卡,那部作品是变形记。卡夫卡:尽管人群拥挤,每个人都是缄默的,孤独的。对世界和自己的评价不能正确地交织吻合。我们不是生活在被毁坏的世界里,而是生活在错乱的世界里。我们就像被遗弃的孩子,迷失在森林。当你站在我面前,看着我时,你知道我心里的哀痛吗?你知道你自己心里的哀痛吗? -卡夫卡叫乌鸦的少年对卡夫卡说:“终归你是现实世界上最坚韧的十五岁少年” -村上春树海边的卡夫卡在审判与美国中,主子公K和卡尔视觉上的局限性也是自不待言的。这不是叙事上的视角限制,也不是人为的修辞学和方法论,而是一种被确定的命运逻辑,也就是说,无论是K,还是卡

11、尔,他们所看到的只能是局部,局部的局部,城堡中所蕴含的的巨大的不确定性,并不是对日常生活阅历的抵消,而是它的提纯物。这种不确定性以K内心的迷惘感以及在完成某种使命时遇到的难以逾越的障碍为前提,同时又构成了超越这种障碍的全部基础。这种自相冲突的排斥性力气形成了卡夫卡喜剧的中心情节。 -格非博尔赫斯的面孔须要孤独伴随着因自身孤独而感到的苦痛,这是愁闷的人所具有的一个特征。人要做完一件事情,就必需独处,或至少不能让永久性关系束缚住手脚。本雅明对婚姻的否定清晰地反映在他评论歌德亲和力的文章中。他的探讨对象克尔恺郭尔、波德莱尔、普鲁斯特、卡夫卡、克劳斯都从未结婚;据舒勒姆说,本雅明慢慢认为他自己的婚姻“

12、对他本身来讲是致命的”(他1917年结婚,1921年以后就与妻子感情不和,1930年离婚)。 -苏珊桑塔格在土星的标记下卡夫卡事实上是一个幽默过度以至于丢失了幽默的人,他大变辈子的文章实在没有几篇是肃穆的,以至于每一篇文章中都带有某种精神癫痫的气质。杰作并非生来就是,而要渐渐变成。我想补充一点,宏大的作品往往通过读者而相互影响。我们当然可以说明,塞万提斯对卡夫卡的影响多深。二胺我们也可以说,卡夫卡同样影响了塞万提斯,热拉尔热内特就此做过精辟阐述。我若在读塞万提斯以前读卡夫卡,那么通过我,并且在我毫不知情的状况下,卡夫卡必将修改我对堂吉诃德的阅读。在我们的人生道路上,我们的个人经验、生活的时代、

13、获得的信息,乃至家庭变故或育儿. -卡里埃尔别想摆脱书很快,试验起先了。到1920年为止,很多主要的现代主义作家乔伊斯、DH劳伦斯、伍尔夫、康拉德和福特马多克斯福特(英国和爱尔兰),斯泰因(美国);托马斯曼和卡夫卡(德国),以及普鲁斯特(法国)已经把小说中的传统彻底颠覆了。为什么不呢?当时间(柏格森)、意识(弗洛伊德和荣格)、现实(爱因斯坦、波尔、海森伯格),甚至伦理(尼采)都已全然变更,当人类起先飞行、画面起先活动、声音在空气中遥遥传递,除了尝试新事物,还能做什么? -托马斯福斯特如何阅读一本小说卡夫卡说,因为缺乏耐性,我们被逐出天堂;因为缺乏耐性,我们将恒久返回不了天堂。耐性是当代人的稀缺

14、,别为我们腰包里有点钱得意,我们失去的更多 -麦家卡夫卡说,爱情就是,我觉得你是一把刀子,但我情愿用你搅动我的心。然后下面有网友说,再加点沙拉酱。处理对立考验的不是志气,而是一个人的才智。这个时候,你会发觉,卡夫卡笔下的句子一下子就惊慌了,摩拳擦掌剑拔弩张的;而句子一惊慌,思想就有了相互扯皮的张力了。什么是思想?思想就是拥有张力的看法。 -张华我就是一个玩味孤独,苦难中审美自己的“卡夫卡”。最近在看村上先生的海边的卡夫卡,小说中大岛最喜爱倾听舒伯特的钢琴奏鸣曲,为何至今为止再无人超越舒伯特,就是因为本身这个谱子就不完备。想想也不无道理:当你得知某种不完备性只能通过多数不完备的聚集方能详细表现出来时,你会发觉舒伯特的音乐是浪漫主义的精华。 -网易云梦里,好像有一个黑色短发的害羞少年坐在那里,瞳孔有着对生活充溢希望的光,他的手上捧着的不是最爱的小说致卡夫卡,而是黑山羊之卵。 -鱼危金木重生

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 工作计划

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知淘文阁网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号© 2020-2023 www.taowenge.com 淘文阁