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1、唐诗三百首之金缕衣（带拼音带译文）第四卷：七言乐府 I jin lu yi金缕衣chao dai : tang chao朝代：唐朝zud zhe : du qiu niang 杜秋娘quan jun mo xTjTn lu yT z quan jun xT qu shao nian shi劝 君莫惜金缕衣，劝君 惜取少 年 时。hua kai kan zhe zhi xu zhe , mo dai wu hua kong zhe zhT花开堪折直须折，莫待无花空折枝。译文：【韵译】我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。【
2、译文】不要爱惜荣华富贵，一定要爱惜少年时光。就像那盛开枝头的鲜花，要 及时米摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。注释：金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。堪：可以,能够。直须：不必犹豫。直：直接，爽快。莫待：不要等到。简介：杜秋（约791?）,资治通鉴称杜仲阳，后世多称为“杜秋娘”，是唐代金陵故乡。 杜牧经过金陵时，看见她又穷又老的景况，作了杜秋娘诗，其序简述了杜秋娘的身世。 诗中附了一段注：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 李铸长唱此辞。”并没有说这首七绝是谁所作，但后世多归入杜秋娘的作品，包括唐诗三 百首。这是中唐时的一首流行歌词。据
3、说元和时镇海节度使李铸酷爱此词，常命侍妾杜秋娘在 酒宴上演唱。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。此诗含意很单纯，可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。 可是，它使得读者感到其情感虽单纯却强烈，能长久在人心中缭绕，有一种不可思议的魅力。 它每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!而每句又都寓有微妙变化，重复而 不单调，回环而有缓急，形成优美的旋律，反复咏叹强调爱惜时光，莫要错过青春年华。从 字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后，仍然是“爱 惜时光”的主旨。因此，假设作“行乐及时”的宗旨看似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳
4、 多姿，耐人寻味。一、二句式相同，都以“劝君”开始，“惜”字也两次出现，这是二句重复的因素。但 第一句说的是“劝君莫惜”，二句说的是“劝君须惜“莫”与“须”意正相反，又形成重 复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物，却“劝君莫惜”，可见还 有远比它更为珍贵的东西，这就是“劝君须惜”的“少年时” 了。至于其原因，诗句未直说, 那本是不言而喻的一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，贵如黄金也有再得的时候，“千 金散尽还复来”；然而青春对任何人也只有一次，它一旦逝去是永不复返的。可是，世人多 惑于此，爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”，用对白语气，致意殷勤，有很浓 的歌味，和
5、娓娓动人的风韵。两句一否认，一肯定，否认前者乃是为肯定后者，似分实合, 构成诗中第一次反复和咏叹，其旋律节奏是纤回徐缓的。三、四句那么构成第二次反复和咏叹，单就诗意看，与一、二句差不多，还是“莫负好时 光”那个意思。这样，除了句与句之间的反复，又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但 两联表现手法就不一样，上联直抒胸臆，是赋法；下联却用了譬喻方式，是比义。于是重复 中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式，但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句 说“有花”应怎样，下句说“无花”会怎样；上句说“须”怎样，下句说“莫”怎样，也有 肯定否认的对立。二句意义又紧紧关联有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及
6、春”意, “莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意，似分实合，反复倾诉同一情愫，是“劝 君”的继续，但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折直须折”这句中节奏短促，力 度极强，“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔 放，不但真率、大胆，而且形象、优美。花字两见，“折”字竟三见；“须莫”云云 与上联“莫须”云云，又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、 句与句的反复、联与联的反复，使诗句琅琅上口，语语可歌。除了形式美，其情绪由徐缓的 回环到热烈的动乱，又构成此诗内在的韵律，诵读起来就更使人感到回肠荡气了。有一种歌 词，简单到一句两话，经高明作曲家配上优美的旋律，反复重唱，尚可获得动人的风韵；而 金缕衣，起诗意单纯而不单调，有往复，有变化，一中有多，多中有一，作为独立的诗篇一摇曳多姿，更何况它在唐代是配乐演唱，难怪它那样使人心醉而被广泛流唱了。