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1、2022年人教版七年级历史下册期末考试【加答案】（时间：60分钟 分数：100分）班级： 姓名： 分数：一、选择题（共25个小题，每题2分，共50分）1、我国汉代中医学家中被后世尊称为“医圣”的是（）A.扁鹊B.张仲景 C.华佗D.李时珍2、同学们在数学学习中经常会用到圆周率，世界上第一次把圆周率精确到小数点以后第七位数字的是（）A.顾恺之 B.王羲之 C.贾思勰 D.祖冲之3、“春种一粒粟，秋收万颗籽。”据考古发现，使用磨制石器、种植粟的是（ ）A.北京人 B.山顶洞人C.半坡居民D.河姆渡居民4、秦统一全国以后，某商人要到沿海收购产品，他应该携带的货币是（）5、如图是汉字“鱼”字演变的简单
2、历程，据此可知（）甲骨文周代金文小篆隶书精书隹备 A.汉字是我国唯一文字B.汉字的开展一脉相承C.汉字的演变由简到繁D.汉字都来源于象形字6、以下能正确反映北宋与少数民族政权并立的示意图是（）7、李白的诗豪迈奔放、清新飘逸。而杜甫的诗沉郁悲怆、语言凝重，导致二人 不同的创作风格的主要原因是（）A.对祖国山河的感触不同B.所受的教育不同C.仕途不同D.所处的社会现实不同8、“1950年6月，朝鲜战争爆发。美国打着联合国军的旗号入侵朝鲜的同 时，公然干涉中国内政。还越过三八线，直逼中朝边境，并出动飞机轰炸 我国东北边境的城市和乡村”根据上述材料，说明我国抗美援朝是（ ）A.保家卫国的正义战争B.挑
3、战美国权威的不明智之举C.以抗美之名侵略朝鲜D.以抗美之名称霸世界9、“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑斩浮云，诸侯尽西 来。”该诗赞颂了秦 王嬴政哪项历史功绩（）A.建立中央集权制度B.兼并六国，完成统一C.修筑万里长城D.书同文，车同轨10、西汉初，贾谊向文帝上治安策，“欲天下之治安，莫假设众建诸侯而少其力”。后来，汉武帝“众建诸侯而少其力”的主要措施是（）A.行推恩令B.设刺史 C.推察举 D.行郡县11、“闻得商旅往来贸易，竞用会子，一为免税，二为省脚乘。”文中的“会 子”在什么时期通行（）A.隋唐时期B.北宋前期 C.北宋后期 D.南宋时期12、古代监察体制的建立用于监督官员的规范执政，
4、防止官员的贪污腐败。秦 朝负责监察百官的是A.丞相B.御史大夫C.太尉D.刺史13、在我国古代，人们常以“牛”“耕”作为名、字，如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国有位大力士姓牛，字子耕。这反映了牛耕技术在当时备受人们推 崇。牛耕的使用开始于（）A.春秋后期B.战国时期 C.隋唐时期 D.宋元时期14、秦朝确立了 “天下之事无大小，皆决于上”的规制。这反映出秦朝政治的本质是（）A.皇权专制 B.任免官吏C.思想控制D.言即法律15、以下图是有关民族政权并立存在的示意图，其正确的演变顺序是（） A.B.C.D.16、以下搭配有误的一项为哪一项（）A.半坡原始居民一住在半地穴式的房子里B.山顶洞人一已
5、会人工取火C.河姆渡原始居民一用耒耙耕地，种植水稻D.北京人一模样和现代人基本相同17、“春秋以来，由于它们的使用和推广，大量荒地被开垦出来，一些奴隶主 将开垦出来的田地变成财产并出租”“它们”指（）A.磨制石器B.骨相 C.青铜器 D.铁农具和牛耕18、汉初，统治者推行“无为而治”的政策，主张“顺民之情，与之休息”。其思想来源于（）A.道家学说B.墨家学说C.法家学说D.儒家学说19、”载初元二月，策问贡人于洛城殿殿前试人自此始”。“殿前试人”这一考试形式的开创者是（）A.隋炀帝 B.唐太宗 C.武那么天 D.唐玄宗20、古人这样评价大运河：“北通涿郡之渔商，南运江都之转输，其为利也博 哉。
6、”从中可以看出大运河的走向及直接作用是（）A.东西走向；巩固了隋朝统治B.东西走向；加强了民族融合C.南北走向；便利了南北运输D.南北走向；促进了中外交流21、节俭是中华民族的传统美德。以下诸子百家中，批判贵族奢侈浪费，提倡 节俭的是（）A.荀子B.庄子C.墨子D.韩非子22、”吾为官择人，唯才是与，苟或不才，虽亲不用如其有才，虽仇不弃”，反映了唐太宗（）A.勤于政事 B.善于纳谏 C.节俭治国D.重视人才23、以下哪一史实结束了长期分裂的局面，顺应了我国统一多民族国家的历史 开展大趋势？（）A.隋文帝灭掉陈朝B.隋朝创立科举制C.隋朝统一度量衡D.隋朝开通大运河24、汉高祖和他的后继者汉文帝
7、、汉景帝等吸取秦亡的教训I,减轻农民的徭役、兵役和赋税负担，他们的根本目的是（）A.开展农业生产B.做给农民看C.稳固自己的统治D.改善农民的生活状况25、下面两位人物的对外文化交流充分表达了唐朝对外交往的特点是（）A.高度繁荣、共享太平A.高度繁荣、共享太平C.世界领先、求同存异B.源远流长、泽被东西D.对外开放、双向交流二、非选题（第1题18分，第2题15分，第3题17分，共50分）1、制度创新是历史开展的动力之一。阅读以下材料，完成下面问题。材料一然此一制度，自唐以下一千年来消融社会阶级。因考试乃一种 公开竞选，公平无偏滥。寒苦子弟，皆得有应考之可能。又考试内容，全国统 一，有助于全国各
8、地文化之融结。此一千年来，中国社会上再无固定之特殊阶 级出现，此制度预有大效不仅政府与社会常得声气相通，即全国各区域， 皆得有一种相接触相融洽之机会，不仅于政治上增添其向心力，更于文化上增 添其调协力。钱穆国史新论材料二中书省主要负责秉承皇帝旨意起草诏令，门下省主要负责纠核 朝臣奏章，复审中书诏敕，如认为不当，可以封还和加以驳正，称封驳。尚书 省下设六部，负责贯彻各种政令。是三省分工原那么，从而彼此制约，以掌管国家大政。一中国古代行政制度史材料三 元朝大政委于中书省，今冀、晋、鲁、内蒙及河南的黄河以北地区 称“腹里”，由中书省直辖。中书省也称都省，为全国行政中枢。总领各行 省，又兼辖腹里。地方
9、设行中书省，简称“行省”。元制，凡有重大军事，那么 遣中书省官员前往督之，其班底仿中书省建制，故称“行中书省”。史学集刊 请回答：（1）根据材料一指出“然此一制度”指的是什么？根据材料一概括此制度的特 点和作用。（2）根据材料二概括这一制度的名称及作用。（3）根据材料三概括“中书省”的地位，并说出它的作用有哪些？（4）结合所学知识谈谈你对制度创新的认识。2、阅读材料，回答以下问题。材料一 隋唐科举制自产生之日起就确立了由政府出面招生、考生 “皆怀牒（证件）自列于州县”的自由报考原那么。不管贵族和平民，皆可参加 公开考试杨齐福科举制度与近代文化材料二隋唐之前，选官主要凭靠家世背景。世家大族子弟虽
10、无才学，不 思进取，照样“坐至公卿”，世代垄断高官显位一一北师大版中国历史（七年级下册）材料三科举选官的基本原那么是，由朝廷设立一些科目，公开竞争，择优 录取。隋朝的科举制度还处于开创的阶段，大体在隋炀帝时期成为国家纯 粹按照才学标准选拔文士担任官吏的考试制度。材料四 （唐太宗）喜日：“天下英雄，入吾毂中矣（原指箭射出去所能 到达的范围，后用以比喻牢笼，圈套）。”正所谓太宗皇帝真长策，赚 得英雄尽白头唐一五代王定保唐摭言 （1）根据材料一回答，科举制正式诞生于哪位皇帝在位时期？他设置了什么考 试科目？(2)比照材料二和材料三，选官的标准发生了什么变化？(3)材料四反映了科举制度最大的受益者是谁
11、？由此可见，中国古代统治者推 行科举制度的根本目的是什么？3、阅请以下材料，回答以下问题。材料一 唐太宗说：“自古皆贵中华，贱夷狄(注：少数民族)，朕独爱 之如一。”材料二 唐朝时，日本留学生吉备真备和留学僧空海来到中国。吉备真备 把中国的科学技术新成就介绍到日本；空海从中国带回大批的佛教经典，建立 了日本的真言宗；他们还与其他学者共同努力，在汉字标音表意的基础上创造 了日文假名字母一一片假名和平假名。材料三2020年2月，当中国抗疫进展最紧张的时候，日本捐助中国的医 疗物资上贴着的“山川异域，风月同天”八个字曾经引起了广泛关注。(注： 诗句出自日本长屋王绣袈裟衣缘：“山川异域，风月同天。寄诸
12、佛子，共 结来缘。”)(1)材料一表达了唐太宗实行什么政策？举一例史实说明这个政策实行的效 果。(2)材料二所述史实中，唐朝先进文化对日本的影响涉及哪几方面？(3)据史书记载，材料三中“山川异域，风月同天。寄诸佛子，共结来缘。” 诗句感动了一位唐朝僧人，使他决心东渡日本传播佛教和中国文化。请写出这 位僧人的法号和东渡日本的次数。(4)综上所述，唐朝呈现出怎样的社会风气值得当今社会借鉴？参考答案一、选择题（共25个小题，每题2分，共50分）1、B2、D3、C4、D5、B6、C7、D8、A9、B10、A11、D12、B13、A14、A15、A16、D17、D18、A19、C20、C21、C22、D
13、23、A24、C25、D二、非选题（第1题18分，第2题15分，第3题17分，共50分） 1、(1)制度：科举制度。特点：自由报考，按照成绩由高到低录取。作用：打 破贵族垄断仕途的局面；提供了一种较公平的选拔人才的方式，使得社会的阶 级流动性增加；有利于社会思想的统一和文化的互相交融，把选官权力收归中 央加强了中央集权；有利于提高官员和社会的文化素质。名称：三省六部制；作用：把宰相权力一分为三，加强君主专制中央集权。 地位：全国最高行政机构。作用：便利了中央对地方的管辖;加强了中央集 权，巩固了多民族国家的统一；是中国古代地方行政制度的重大演变，是中国 省制的开端。制度创新应符合时代开展潮流，制度创新是历史开展的动力，制度创新应符 合国情，国家不断开展需要制度不断创新改革等。(言之有理即可得)2、(1)隋炀帝。进士科。(2)选官标准从主要靠家世背景变为通过考试择优录取。(3)皇帝。(或封建统治者)维护封建统治。3、(1)开明的民族政策；如唐太宗时期，将文成公主嫁给吐蕃赞普松赞干 布。(2)科技、佛教、文字等方面。(3)鉴真，6次。(4)开放、兼容并包的社会风气。