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1、东方文学第二章中古文学第一节概述一、中古文学概况日本文学（奈良时期）日本最早的书面文学开始出现是在奈良时期。代表作品古事记，日本第一部文学作品，开拓了日本书面文学的创作天地。日本书纪，被认为是模仿中国汉书等写成的日本编年体史书。与古事记合称“记纪日本文学（奈良时期）怀风藻，日本现存的最早的汉诗集。万叶集【名词解释】日本的第一部和歌总集。在日本文学史上的地位相当于诗经在我国文学史当中的地位。著名诗人包括柿本人麻吕、大伴旅人和大伴家持父子，最重要的是山上忆良，他的代表作贫穷问答歌开创 了反映下层民众生活的新领域。 具的人事与自然交融的浓郁的抒情性。第三，语言典雅、华丽、优美、丰富，文中大量插入抒情
2、诗歌，加强艺 术感染力。第四，结构的缀联形式。（五）源氏物语在世界文学史上的地位紫式部因源氏物语而享誉世界，源氏物语因出自女性之手，成为日本平安时期，乃至整个日本女性文学史上的抗鼎之作。紫 式部以女性特有的细腻心里表白使源氏物语成为日本传统文学的 集大成者，并成就了日本专门研究源氏物语的源学的形成。源氏物语是一部浩繁的作品，成书于11世纪初，被认为是世 界上最早出现的长篇小说。第三节一千零一夜一、文学地位和故事来源一千零一夜是阿拉伯古代的民间故事集，被称为“民间文学的一座丰碑。它曾被高尔基称为世界民间文学创作中最壮丽的一座纪念碑，在世界文学史上享有极高的声誉。第一是波斯和印度。第二是伊拉克，即
3、以巴格达为中心的阿拔王朝时期流行的故事。第三是埃及，即麦马立克王朝时期流行的故事。二、辛伯达的形象【简答题、论述题】辛伯达生于富商家族，自幼就懂得经商赢利的道理。他先后7次航 海旅行，每次远航都是惊心动魄，死里逃生，但他从不胆怯，而是相 信自己能够驾驭生活，能够依靠自己的顽强毅力和超人智慧克服一切 艰难险阻。他坚信人的幸福与地位”是从千辛万难、惊险困苦的奋斗 中得来的道理，因此，他成了一个永不疲倦的冒险家。书中辛伯达这一形象表现出的永不满足的顽强进取精神，如饥似 渴地探索新知的思想，体现了中古阿拉伯帝国时代新兴商人创业的本 质特征，在当时具有积极意义。辛伯达在不断累积物质财富的过程中, 也积极
4、探索新知识、探求新世界，开发新航路，这些精神面貌正是阿 拉伯帝国上升时期朝气蓬勃的时代风貌的真实写照。三、思想内容【简答题、论述题】一千零一夜中的故事，就总体而言，字里行间充满了宣扬真善美，抨击假恶丑的民主精神，贯穿了正义战胜非正义、真理战胜谬 误的人文主义精神。整个内容都在赞颂人民在与邪恶势力斗争中所表 现出的惊人智慧和才能，揭露了统治者贪婪丑恶的本质，热情讴歌了 青年男女之间正当、纯洁的爰情，反映了广大人民普遍置身其中的艰 苦环境，尤其是商人经商冒险的生活。全书洋溢着乐观通达、积极向上 的时代气息。四、艺术成就【简答题、论述题】全书充满了浓郁的东方情调和大胆的浪漫幻想。而这种情调和幻想又有
5、坚实的现实基础，因此全书形成一幅幅富有东方风情的现实与幻想相结合的五彩画卷。框架式结构全书的方法。全书以宰相之女山鲁佐德给国王讲故事 开篇，将所有的故事都安排在这一个大框架之内，然后大故事套小故 事，由一个故事引出另一个，层层叠套，上下衔接，前后响应，形成 一个连续不断又紧密相通的艺术整体。诗文并茂、散韵结合的表现手法。全书以通俗易懂的白话为叙事写景的主要手段，并吸收了大量民间口语，使行文优美、流畅，充满日 常生活气息。五、框架式结构【名词解释】框架式的结构全书的方法。全书以宰相之女鲁佐德给国王讲故事开篇。将所有的故事都安排在这一个大框架之内，然后大故事套小故 事。由一个故事引出另一个故事，层
6、层叠套，上下衔接，前后呼应， 形成一个连续不断又紧密相通的艺术整体。第四节萨迪一、生平与创作萨迪，13世纪波斯杰出诗人，1958年被联合国作为世界四大文化名人之一。抒情诗集库里亚塔集，代表 作果园和蔷薇园是两部宣传 道德规范和行为准则的教育性作品。二、蔷薇园(-)蔷薇园的人道主义思想【简答题】蔷薇园最激动人心的力量就是那种深宏的人道主义思想。出 于对下层人民的深切同情，诗人讴歌了他们自食其力的优秀品德；出 于忧国忧发的考虑，他一再告诫统治者要仁慈，不可残暴地欺压和剥 削人民，并大胆揭露宗教上层人士的虚伪和欺骗人民的伎俩。作品中 也流露出了诗人思想中的矛盾。他同情广大民众的呐喊是对统治者的 警告
7、，强调人民的力量是希望统治者能正视政权的基础。(-)艺术特色【简答题】.题材摄取的广泛性。1 .散韵结合，诗文并茂，寓哲理于形象思维中的表达技巧。日本文学（平安时期） 出现了具有民族性的作品，如物语、散文等形式的作品。代表作品伊势物语、竹取物语、源氏物语（最高成就）物语文学【名词解释】物语文学是日本平安时期出现的一类具有民族性的作品。物语即虚构的文学作品。日本的物语文学主要分为两类：一个是以伊势物语为 代表的围绕和歌为中心的歌物语，另一个是以竹取物语为代表的 i-2i曷于传奇色彩的传奇物语。两者都是用假名文字写成，其中竹取物 语明显受到唐传奇的影响。11世纪初产生的源氏物语是这一时期物 语文学
8、的最高成就。日本文学（镰仓时期）日本先后出现了多种文学样式，物语文学也出现了新的门类“军记物语。代表作是平家物语此外，日本初期的戏剧“能和狂言”也开始形成。日本文学（江户幕府时期）小说方面，井原西鹤的浮世草子最有名。戏剧方面产生了净琉璃和歌舞伎，代表作家近松门左卫门。俳句是江户时期诗歌方面的重要代表。主要代表是被称为俳圣的松尾巴蕉。日本文学（江户幕府时期）俳句【名词解释】俳句是日本江户时期诗歌方面的重要代表。一般俳句有三句，每句分别有5、7、5个音节。每首俳句共17个音节，是世界上最短小的诗歌。俳句的重要代表是被称为俳圣的松尾巴蕉。朝鲜文学（新罗时期） 崔致远一朝鲜汉文文学的奠基者主要作品：七
9、律陈情上太尉，五言古诗江南女、古 意、寓兴和蜀葵花朝鲜文学（高丽时期）汉文文学，尤其是汉诗占据文坛主流。高丽文学双壁”一李奎报、李齐贤李奎报东明王篇、孀妪叹、苦寒吟、代农夫吟李齐贤王祥碑、题长安逆旅、白沟、金刚山二绝、朴 渊朝鲜文学（李朝时期）李朝前期一汉文诗、“禅说体和传奇小说：金时习金鳖新话李朝中期壬辰录、金万重：谢氏南征记、九云梦李朝后期朝鲜国语小说：春香传、沈清传越南文学开国皇帝李公蕴徙都升龙诏（用200多个汉字写成）是迄今尚存的最早的越南文学作品。用字喃撰写诗文的第一人是陈朝的阮诠。越南中古文学的最高成就是字喃长篇叙事诗金云翘传，作者：阮攸。波斯文学（素有“诗之国”赞誉） 第一位比较
10、重要的诗人鲁达基，波斯文学史上的诗歌之父暮年菲尔多西，伊朗民族著名的英雄史诗列王纪的作者欧玛尔海亚姆是世界著名的行诗诗人，也是著名的哲理诗人。内扎米甘泽维是波斯文学史上著名的叙事大师，代表诗集五卷诗，堪称东方文学的优秀之作。萨迪，波斯13世纪的大诗人，代表作:诗集果园和散文故事集蔷 薇园哈菲兹，14世纪波斯著名的抒情诗人代表作：酒歌、七宝座贾米，他的创作代表着持续了 6个世纪之久的中古波斯文学黄金时代的 终结。柔巴依【名词解释】四行诗译为柔巴依，是伊朗的传统诗歌，诗歌形式和中国的绝句相类似，形式短小，便于抒情。内容主要严肃地探讨了自然、人生、社会、宗教等问题，抨击了社会上的腐败现象，谴责了权贵
11、和上层宗教人士。欧玛尔海亚姆是世界著名的四行诗诗人，也是著名的哲理 诗人。阿拉伯文学阿拉伯人将伊斯兰教创立以前的150余年的时期，称为贾希利叶时期，即蒙昧时期，悬诗代表了蒙昧时期诗歌创作的最高成就。最著名的悬诗诗人乌鲁勒盖斯第一部成文的散文巨著古兰经，实际是伊斯兰教的神圣经典。阿拉伯文学阿拉伯人将伊斯兰教创立以前的150余年的时期，称为贾希利叶时期”，即蒙昧时期，悬诗代表了蒙昧时期诗歌创作的最高成就。最著名的悬诗诗人乌鲁勒盖斯第一部成文的散文巨著古兰经，实际是伊斯兰教的神圣经典。悬诗【名词解释】 悬诗代表了阿拉伯蒙昧时期诗歌创作的最高成就。据说每年都要 在夷加附近的欧卡兹集市上举行赛诗会，中选
12、的诗以金粉汁书写在亚 麻布上，高悬于克尔白天房，因而得名。最著名的悬诗诗人是乌鲁 勒盖斯。古兰经【名词解释】古兰经是阿拉伯文学史上第一部成文的散文巨著。它包含有 信仰、礼仪、风俗习惯、教法教规与教益原则等多方面的丰富内容。 它实际是伊斯兰教的神圣经典，是穆斯林世界观、人生观和价值观的 体现，是阿拉伯人思想的一面旗帜，堪称古代阿拉伯文化的集大成者, 对后世影响很大。二、中古文学的主要特征【简答题】首先，创作空前繁荣，呈现出多民族文学共同兴旺的大好局面。其次，各民族文学相互交流，互相影响，促成了东方中古文学的 大发展。再次，民间文学尤其发达，成为中古东方文学的重要组成部分。 第二节紫式部 一、生平
13、与创作 紫式部，因源氏物语而享誉世界。作品还有紫式部日记和紫式部集、和歌等二、源氏物语（-）光源式形象【简答题】作品中的主人公光源氏，是平安时期大贵族的典型。他美貌多情，技艺精通，受到天皇（桐壶帝）的宠爰，被赐性源氏。从17岁开始就 逐走猎艳与裙钗之间，被他沾惹的多是中等贵族的女子或地位下降的 大贵族女子，其中有家臣的年轻寡妇，有已故皇太子妃，也有作为政 治牺牲品的皇帝的女儿，有被他收养后纳为正妻的少女，也有作为父 亲进阶的踏脚石，不一而足。源氏之死预示着摄关政治由盛及衰，以及整个平安贵族由于政治腐朽、精神空虚而必然没落的命运。源氏的形象是被美化的，作者 笔下的他是多情善良的美男子，而且用情专
14、一，才能多样。紫式部由 于贵族阶级的局限，不可能从正面否定源氏这个贵族阶级的代表人物。（二）贵族妇女群像【简答题】源氏物语里所有贵族妇女，无一不受到男贵族的侮辱，她们用宿世业缘的观念来麻痹自己，用出家为尼来否定自己，用”投河自尽来表示消极反抗。事实上这部作品的真正价值，正在于塑造了这些妇女的形象，使人能透过这些妇女形象清楚地认识到平安 贵族阶级的腐朽、丑恶，具有深刻的批判精神。（三）主题思想【简答题、论述题】源氏物语通过对源氏一生政治上的沉浮、毁誉以及他一生渔 色追欢的描绘，展示了平安时期宫廷贵族的错综复杂的权势之争、各 贵族门第之间聚合离散、力量的消长，特别突出地揭露了宫廷大贵族 糜烂的男女关系，真实地反映出8世纪末至12世纪平安时期上层贵族治上的腐朽，和精神上的堕落，揭示出整个平安贵族走向没落的必然命、区（四）艺术特色【简答题、论述题】第一，精细刻画人物性格。尤其注重和心理描写的方法表现出人物性格。第二，利用环境描写来渲染、烘托气氛，形成王朝物语所独