人教版历史九年级上册章节练习--第3课 古代印度.docx

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1、初中人教版历史章节练习第3课古代印度知能演练提升一、选择题1 .古代印度文明最早出现在()印度河流域B.两河流域C.尼罗河流域D.黄河流域、长江流域.古代印度文明的鼎盛时期是在()A. 图特摩斯三世统治时期汉谟拉比统治时期B. 新巴比伦王国时期孔雀王朝统治时期2 .古代印度社会有一套严格的等级制度,各等级之间贵贱分明,世代相袭,这种制度被称为()世袭制B.分封制C.种姓制度D.中央集权制度.在古代印度等级制度中,掌管祭祀,享有崇高地位的是()A. 婆罗门刹帝利B. 吠舍首陀罗3 .假如胡夫和汉谟拉比结伴来到古代印度旅游,他们会发现自己在种姓制度中属于()第一等级A. 第二等级第三等级B. 第四

2、等级.下列古代印度种姓制度中的等级由高到低排列正确的一项是()刹帝利吠舍婆罗门首陀罗B D. 7.在一部反映古代印度社会生活的电影中,符合印度种姓制度的史实的是()A. 刹帝利命令婆罗门率兵出征婆罗门在主持祭祀活动B. 吠舍在法庭上审判犯人首陀罗担任国家官吏8 .下列有关印度等级制度的叙述,不正确的是()等级之间界限森严A. 低等级的人不允许从事高等级的人的职业不同种姓之间的男女不能通婚B. 低等级的人可以通过做官成为高等级的人.佛教是世界三大宗教之一,佛教创立于()A. 公元前6世纪公元前3世纪B. 1世纪7世纪10. 大河流域是人类文明的摇篮。佛教产生于()A.印度河流域B.两河流域C.尼

3、罗河流域D.黄河流域、长江流域二、材料分析题11. 阅读下列材料,回答问题。材料 初到印度旅行的外国人,常常会对一些事情大惑不解:一位衣衫褴褛、肮脏不堪的人,居然在大 街上粗野、蛮横地破口大骂一位衣冠楚楚的绅士,而那位绅士不仅不生气,反而始终小心地赔着笑 脸。印度出现这些奇怪的现象源于什么制度?谁制定了这种制度?(2)该制度的具体内容是什么?三、探究与应用题12 .结合所学知识,探究下列问题。材料一麝恳婆罗门鲨费刹帝利篁吠舍、溜首陀罗(1)材料一显示的是哪种制度?该制度诞生于哪一流域?根据图片,指出其中的统治阶级。材料二 佛教自创立以来,就在古印度广泛传播。与婆罗门教晦涩的教义相比,释迦牟尼的

4、说法不立 文字,简单易懂,因此,佛教受到了社会底层百姓的欢迎。另外,由于许多僧院接近城市,一些商人和贵 族与佛教多有接触,虽然他们不能成为全职的僧人,但他们在金钱和土地方面对佛教也有所扶植,甚至 于一些王国的君王也成为了佛教的信徒。(2)根据材料二并结合所学知识,分析佛教快速发展的原因。佛教与材料一反映的制度有何联系?知能演练提升A 2.D3. C本题的关键信息是“古代印度社会”“等级制度”等,根据这些信息可以判断,题干反映的是古代印 度社会的种姓制度。4. A 5.B 6.AB 在种姓制度中,第一等级为婆罗门,掌管祭祀;第二等级为刹帝利,掌管军事和行政权力,故A项错 误,B项正确;第三等级为

5、吠舍,从事农业、畜牧业和商业,故C项错误;第四等级为首陀罗,从事农业、 畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务,故D项错误。7. D 9.AA佛教起源于古代印度,古代印度发祥于印度河流域。故选A项。I. 参考答案(1)种姓制度。雅利安人。(2)在种姓制度中,第一等级是婆罗门,掌管祭祀;第二等级是刹帝利,掌管军事和行政权力;第三等级是 吠舍,从事农业、畜牧业和商业;第四等级是首陀罗,主要由被征服居民构成,从事农业、畜牧业、捕 鱼业和手工业,要为前三个等级服务。在这四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”贱民,他们 在社会上遭到歧视和凌辱。12. 参考答案(1)种姓制度。印度河流域。婆罗门、刹帝利。(2) 早期佛教反对第一等级婆罗门的特权,不拒绝低种姓的人入教,同时得到国王和一些富人的支持。 信仰佛教的民众日益增多,佛教一度成为印度最重要的宗教之一。(3) 早期佛教反对种姓制度中第一等级婆罗门的特权,不拒绝低种姓的人入教。

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