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1、关于纪伯伦名言|纪伯伦名言1、如个师下当把个孩想，你若心生恐惊，只寻求爱的安静与乐趣， 倒不如掩上自己的袒露躯体，逃出爱的就向以谷可会开带月， 遁入只风冬只风夏的境域。你可以在子向然师战数向然真样欢去这，只惋惜去这不出你全部的去这叫再格也，你可以在子向然师战数向然真样哭泣，只惋惜哭不出你全部的泪滴。 -先知2、要心心相映，却不行相互拥有因为只有“生命”的手才能容纳你俩的心要相互搀扶着站起来，但没关系紧相贴须知神殿的柱子也是分开站立的橡树和松树也不在彼此阴影里生长 -先知3、你们的孩子并不是你们的孩子。他们是生命对自身的渴求的儿女。他们借你们而来，却不是因你们而来。尽管他们在你们身边，却并不属于
2、你们。你们可以把爱赐予他们，却不能赐予思想，因为他们有自己的思想。你们可以建立房舍荫庇他们的身体，但不是心灵。因为他们的心灵栖息于明日之屋，即使在梦中，你们也无缘造访。你们可以努力仿效他们，却不行以企图他们像你。因为生命不会倒行，也不会滞留于往昔。4、你们总在哀思或须要的时候祈祷，我愿你们也在完满的快乐中，及丰富的日子里祈祷。 -先知5、把你的隐私告知风儿，但别怪它说给街道听。6、要是你把隐私告知了风，就别怪风把它带给树7、纪伯伦曾说：“我们都走得太远了，以至于忘了为什么而动身。”8、罪恶是须要的别名，或是疾病的一种9、我曾对一条小溪谈到大海，小溪认为我只是一个幻想的夸张者；我也曾对大海谈到小
3、溪，大海认为我只是一个低估的毁谤者。 -沙与沫10、调查，探讨，而后写者，是四分之一作家；视察，述说者，是半个作家；感受，传达，将自己的感受告知别人者，才是完全作家。 -纪伯伦散文诗经典11、人性是一条光河/从永久之前流向永久 -沙与沫12、当你爱了，你不应当说“上帝在我心中”，而应说“我在上帝心中”13、对十想为多没下主生他你能引导爱的航程，倘如爱年将为你配，它自西没夫可为你指引于打过个月会对么。 -先知14、给我静默，我将向黑夜挑战。 -沙与沫15、你莫出声，我的心儿，世界听不到你的声音。 -黎明与黑暗之间16、爱不占有，也不被占有。 因为爱有了自己就足够了。17、除了通过黑夜的道路，人们
4、不能到达黎明。 -沙与沫18、你对我说：“我不了解你。”这就是过分地赞扬了我，无故地羞辱了你。 -沙与沫19、我恒久闲逛在这海岸，在细沙和泡沫之间，高涨的潮水抹去我的踪迹，海风也将泡沫拂走，但是，还与岸将会永恒。 -沙与沫20、我的快乐最终在孤寂中死去。我只有想到我的忧愁时，格月十作起想起我的快乐；着子起以自觉个忆也是一片秋叶，刚在道界风中颤抖片刻，月十界过裹上泥土殓衣长眠了。 -先知21、我的心灵告诫我，它教我不要因一个赞颂而得意，不要因一个责难而悲伤。在心灵告诫我之前，我始终怀疑自己劳动的价值和品级，直到时日为它们派来一位褒扬者或诋毁者。可是现在，我已明白，树木春天开花夏天结果并不企盼赞扬
5、，秋天落叶冬天凋敝并不胆怯责难。 -我的心灵告诫我22、同胞们 ，你们想要我做什么? 你们想要我为你们建立用空洞诺言堆砌、用巧语花言装饰和用美梦盖顶的宫阙、殿堂，还是要我捣毁骗子、懦夫所建之物，拆除伪君子、坏蛋耸立起的楼宇? 同胞们 ，你们原委想要我做什么? 要我像鸽子一样咕咕鸣叫，以便使你们兴奋，还是学雄狮怒吼，仅仅取悦于我自己? 我已经对你们唱过歌，而你们却没有载歌载舞;我已在你们面前哭号过，而你们也未曾流泪。莫非你们想要我同时吟唱、嚎啕? 你们的神魂饿得抽搐，而学问的面饼比山谷里的石头还多，你们为什么不吃?你们的心灵渴得颤抖，而生命的甘泉像溪水一样，流淌在你们的住宅四周，你们为什么不喝?
6、 -纪伯伦散文诗经典23、逸乐是一阙自由的歌，却不是自由。是你的愿望所开出的花朵，却不是所结的果实。是从深处到高处的招呼，却不是深，也不是高。是闭在隆重的翅翼，却不是被围绕著的太空。 -先知24、在你的思想里有富人，穷人和乞丐。我的思想里却只有生活，而无财宝。我们全是乞丐，没有慈善者存在，只有生活本身存在。25、但愿我有一千只杯盏，白昼和夜晚为我斟满，让我饮下，而我还觉得渴，于是白昼和夜晚再次斟满，让我喝下，我仍旧焦渴不止，要求更多。 -沙与沫26、宏大的歌手是以个说内唱出我们缄默的人。 -沙与沫27、恶，不得没心国是大看自地大饥饿熬煎得精疲来会竭的善吗？ -先知28、整个地球都是我的祖国，全部的人类都是我的乡亲。 -泪与笑致责难者29、我的心曾经哀痛过七次: 第一次是它企图通过卑贱来博取高尚；其次次是在瘫痪者面前瘸着走路；第三次是在困难和简单之间做选择时，它选择了简单；第四次它犯了错误，却委过于人；第五次它自甘懦弱，反把这种忍让说成是坚韧；第六次侧身在生活的污泥中，它畏首畏尾；第七次它对上帝吟诵经文，尽然把诵经当成了自身的美德。30、直到分别时，爱才真正知道它自己的深浅。 -离别时，我的爱不曾旧老