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1、素心做人 唯美人生_理想是你最大的隐私 我有不少做艺术家的挚友，其中有一个挚友我相识了许多年，近年他的画越卖越好，名声越来越洪亮，上了大拍卖会。而当年我刚相识他的时候，他混得很不怎样，他的画不怎么被人观赏。艺术家聚到一起的时候，经常就是喝酒吹牛，说谁谁谁的画一下子卖了100万之类。而他上有老下有小，他从不讳言自己的画不好卖。 他做了许多被艺术家们瞧不起的事情。比如去给那些想上艺术学院的孩子做家教，教素描，甚至和他弟弟开过一个包子铺，卖包子。而就在这个过程中，他始终没有放弃艺术上的探究。现在，他离他的目标越来越近。 最近一次我们喝酒的时候，他跟我说，他始终就酷爱艺术，之所以那时候情愿做许多艺术家
2、不屑于做的事情，是因为他想靠自己的力气去实现这个志向，而不是因为自己有志向，就成为别人的负担。他说，今日他才证明，他可以靠艺术养活自己，包括家庭。而这些年，许多当年和他一起的艺术家，还在长年累月地谈志向，甚至因为志向实现不了，而变得越来越愤世嫉俗。 还有一位挚友，是我的校友，因为一次挫折，在监狱里待了十年，他的同学挚友，许多都已经发了财，至少也是有房有车的胜利人士，而他从监狱里出来，做的第一件事，尽然是摆地摊卖服装，然后他一边读书，一边重新规划自己将来的路。这个挚友让我佩服得心悦诚服，他才是真正了不得的人。 我也有过人生特殊灰暗的时刻，不知道前面有没有路，甚至愁眼前孩子的奶粉钱从哪里出。我做过
3、的最坏准备是，假如在中国，我靠当一个学问分子不能养活自己和家庭的话，我就去当导游或者当翻译，那是我自信可以做得好的工作。假如那些都不行，我哪怕去卖红薯，也肯定要让自己和家庭免于贫乏。没有这样的心理打算，没有大不了回家卖红薯的底气，或许我不会坚持到今日。 现在时常有一些年轻、有志于公共事业的高校生问我对他们人生的建议，他们经常有特别雄伟动人的志向。但我会问他们几方面问题。第一，你的家庭经济条件怎么样？有父母或者兄弟姐妹须要供给吗？假如你的家庭条件并不富裕，父母很不简单才培育出一个高校生，你先要努力找一份赚钱的工作，改善家庭的经济条件，能帮助自己年迈的父母享受晚年，或者支持须要学费的兄弟姐妹。这就
4、是在为社会做贡献，就是在做公益。其次，你谈恋爱了吗？打算结婚要孩子吗？假如你有这样的准备，要考虑好，或者至少你和你的对象要有一个人，哪怕去开餐馆，开出租车，也要担当起为家庭赚钱的责任。和志向相比，这些都是很俗的事情。 有些高校生觉得我似乎在给他们泼凉水。他们看了许多外国人的故事之后就说，高校毕业就去非洲帮助那里的灾民或者爱护野生动物。多么令人激烈啊！ 但是说一句恶俗的话，那不符合中国的国情。中国不是一个有着良好社会福利体系的国家，不像欧洲人，他们可以做自己爱做的事情就好了，不用担忧父母老了无人供给，不用担忧家庭成员得了病得不到医治，不用担忧孩子将来上不起学。 而在中国，这些都须要你考虑。生存的
5、压力和竞争几乎是残酷的，假如你要投身的事业不是有很好的赚钱前景，你就不得不做好“你以为你做好了，但其实还不够”的思想打算。将来家里的开销怎么办，买不起房子怎么办？老人生病怎么办？孩子上学怎么办？除非你干脆出国去，否则这些都是坚守在这个国家的人所必需要面对的问题。 我的确也有一些这样的挚友，他们有很强的文艺青年气质，义无反顾地投身公益或者文化事业，而且是两口子，最终自己的生存都成问题，还要长辈接济，父母虽然嘴上不说，但也有很大的压力。我虽然很钦佩这样的挚友，但那是人生选择的一种，作为我的观念而言，我并不向大家举荐这种选择。 假如你信任“天下兴亡，匹夫有责”，你不能遗忘，你对你的家庭和你爱的人，包括对你自己，都负有责任。 假如你情愿献身一项事业，用不着让全部人都知道，特殊是不要让你亲近的人感到，假如他们没有支持你，就会有负罪感。 真正崇高的愿景，是你在自己心灵最隐秘的角落里和上苍的约定。 六月摘自东方女性