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1、 15条关于唐望的经典语句 我因为探讨人类学而碰上了唐望,那时,我已经是一个“很吃得开”的人物了。我离家好多年,换句话说,我已经能够照看自己了。在遭人拒绝时,会巧语花言劝服对方或让步、争论、发脾气,假如一切都行不通,至少也会哀声叹气、埋怨;总而言之,总是有对应方法。在我一生中,从来没有人像唐望那天下午那样,快速而的确地截断我的冲力,让我不能再进行下去。可是这不只是被打断,说不出话而已。有些时候我会因为对我的对手怀有敬意,因而没有方法说出话来,可是生气、挫败仍旧存在于我的思想中,而唐望这一眼却把我弄麻木了,我甚至无法思索。 -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程唐望与我成了挚友。在一年之间我探望他
2、不计其数次。我觉得他的举止安详自由,极有幽默感。最重要的是我从他的行动中感受到一种安静的坚决,这种坚决完全迷惑了我。与他为伴时,我感到一种奇异的喜悦,同时也有一种奇异的不自由。光是他的在场便强迫我对自己的行为模式产生剧烈的质疑。或许像一般人,我从小就被灌输了人类是天性懦弱,易犯错的生物。唐望令我折服的是,从他身上我看不到任何懦弱与无助。只要在他身边,他的行为就会与我产生比照,让我感觉自己的不足。当时我们曾经就我们内在的差别,进行了一段令我印像最深刻的对话。在一次探望之前,我对自己的生命方向与人际上的一些冲突感到非常懊丧。当我抵达他的屋子时,我很惊慌愁闷。 -卡洛斯卡斯塔尼达巫士唐望的训诲唐望表
3、示要达到“望见”,首先必需“停顿世界”。“停顿世界”的确是某些知觉状态的适当处理。使日常生活的现实发生变更,在这些状态中,日常生活的真实已经变更了,因为平常持续不断的诠释被另一套生疏的状况所停顿了。就我的例子来说,与我平常诠释不同的生疏状况,便是巫术对世界的描述。唐望“停顿世界”的先决条件是人必需先心服;换句话说,必需学会新的描述,好用来和旧描述对抗,那样才能打破我们所共同持有的,对于知觉或者说世界的现实不加怀疑的武断信念。 -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程唐望回答说,年轻人是个不知道自己在追求什么的傻子。他不知道“力气”是什么,因此他也不晓得他找到了“力气”没有。他没有对自己的确定负责,
4、因此会对他的错误感到生气。他期望得到一些东西,结果却什么也没得到。唐望猜假如我是那个年轻人,依照我的特性,我也会生气和懊悔,而且毫无疑问地,我会在有生之年自怨自艾,惋惜失去的东西。 -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程唐望觉得我们的光明形体一学没在随时代改也国,主得不那也说主得不那也所事之识的全部“望见者”,包括主得不那也自己,过十而立“望见”人类的形态类似球形,或者像碑形,出她主不是蛋形。也国上道子偶下小巫远真再山出“望见”蛋形的人,原然成种不祥,唐望推想,像蛋形的人或许地外而较接近古代的人。 -卡涂真有生卡真有生塔尼开内能如对梦的艺术“不,我不是。我不知道要变更什么,或为什么要试着变更我的
5、同类。” “我呢,唐望?你不是在教育我,好变更我吗?” “不是,我没有要变更你。或许有一天你会成为一个智者,这没有人能预知,但这不会变更你。有一天或许你能够以另一种方式“望见”人,那时你便会明白,根本没有东西能被变更。” -卡洛斯卡斯塔尼达巫士唐望的训诲唐文生对唐望只有赞美。 -卡洛斯卡斯塔尼达巫士唐望的训诲“并非如此,”唐望锋利地说,“你的挚友孤独,因为他到死都没有“望见”。在他的生命中,他只是变老而已。现在他肯定比以前还要自怜。他感觉他奢侈了四十年时间,因为他在追逐成功,而只找到失败。他恒久无法了解,成功与失败是同等的。 -卡洛斯卡斯塔尼达巫士唐望的训诲十月四日,一九六八年 今日稍早,我询
6、问唐望是否介意再多说一点关于“望见”。他思索了一下,然后微笑说我又陷入了日常习惯之中,想要去探讨,而不是去行动。 -卡洛斯卡斯塔尼达巫士唐望的训诲我真心喜爱唐望,觉得他充溢感情,真诚而幽默。 -卡洛斯卡斯塔尼达巫士唐望的训诲战士不是一个心甘情愿的角色,战士是难以接近的,假如他情愿与什么事物牵连在一起,你可以确定他知道自己在干什么。生命对于战士而言,是一场战略的练习,”唐望接着说,“但是你却想找诞生命的意义。 战士是不管意义的。 -卡洛斯卡斯塔尼达解离的真实唐望笑着说他并不是要我牵强去做。倾听世界的声音必需和谐地进行,而且极耐性。 -卡洛斯卡斯塔尼达宁静的学问他说和孩子接触的人都是孩子的老师,不
7、断地把世界描述给孩子听,直到有一刻孩子能照着描述去感觉世界。唐望说,没有人会记得那不幸的一刻,因为我们不行能找到任何参考点,可以让我们把这个时刻拿来和其他任何时刻比较。但是从那一刻起先,孩子就变成了一个“成员”,他知道了世界的描述。当孩子能协作这个描述去进行各种恰当的知觉诠释,以诠释来印证描述时,他的“成员资格”便算是完全成熟了。 -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程唐望说第一个相识我的人都对我有一个看法,而我也不断以自己所做的一切支持他们的看法。“你看不出来吗?”他戏剧性地问:“你必需告知父母、亲戚、挚友自己所做的一切,用这样的方法来更新你的个人历史。相反,假如没有个人历史,就不须要说明;没
8、有人会对你的行为感到生气或悲观。尤其重要的是,没有人会用思想把你束缚住。” -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程其实,我内心冲突的总结在于,一方面我无法信任唐望能够打破我对世界的各种成见;另一方面我也无法像我的挚友那样,认为“那个老印第安人只不过是个疯子而已”。 -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程“假如年轻人能够察觉到那是自己的确定,并且负起责任,”唐望说,“他会兴奋地拿走食物,不仅只感到满足而已,说不定他甚至能够了解,那些食物其实也是力气。” -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程“不要为自己辩护,”唐望冷冷地说,“没有必要。我们都是愚人,你也不例外,在我生命中有段时间就像你一样,一次又一次
9、暴露自己,使自己变得唾手可得,直到最终我一无全部,只剩下哭泣而已,这就是我的过去,像你一样。” -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程“你还不明白,”唐望耐性地说,“他不被得到,因为他没有把他的世界压榨得变形。他只是轻触这世界,须要在这世上停留多久,就停留多久,然后悄然消逝,几乎不留下丝毫痕迹。” -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程“我们已经谈了很久,”唐望突然变更语气,“在离开之前,你必需再做一件事,最重要的一件事。我现在就要告知你,你之所以置身于此地的缘由,好让你安心。你不断来看我的理由很简洁;每一次你来看我,你的身体就会学到一些事情,即使是你不情愿学的。现在你的身体最终须要回来看我,好多
10、学一些。我们可以说,你的身体知道它就要死了。即使你自己从来不去想这个问题。我也始终在告知你的身体,我自己也快要死了,在我死去之前,我想给你的身体看些东西,那是你无法自己给它的。比方说,你的身体须要恐怖,喜爱恐怖;身体也须要黑暗与风。现在你的身体知道了力气的步法,迫不急待地想要尝试。所以我们可以说,你的身体回来看我,因为我是它的挚友。” -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特兰的旅程“对,”唐望说,“你一点也不喜爱自己。” 他笑了几声,说我在回忆时,他也“望见”了。他的建议是,我不该对所做过的事感到反悔,因为单独挑出自己的行为是恶劣、丑陋或邪恶的,就是一种不必要的自我重要感。 -卡洛斯卡斯塔尼达前往伊斯特
11、兰的旅程“在巫士的状况,”唐望接着说:“哀痛是抽象的。哀痛不是出于渴望或缺乏,也不是出于自我重要感。哀痛不是来自于我,而是来自于无限。你无法向挚友致谢而感受到的哀痛,就是属于这一类。 -卡洛斯卡斯塔尼达无限的活跃领域“你可以赌你的生命!”唐望微笑说,“然而,不是仅仅接受就足够了。我们必需拥抱这个接受,终生实践。历代巫士始终强调,我们对死亡的觉察是最能够令人醒悟的觉察。人类打从无法记忆的远古以来,始终犯下的错误是,虽然没有明讲,我们都信任自己踏入了不死的领域。我们活得似乎恒久不会死似的,真是一种无趣的自大。但是更有杀伤力的是,这种不死的感觉会让我们认为,我们可以用我们的心智来驾驭住这个不行思议的
12、宇宙。” -卡洛斯卡斯塔尼达无限的活跃领域当我们踏上朝圣之路时,我觉得自己已经实现了年少时的一大幻想。你就是我的巫师唐望,我在追寻超凡之境的道路上重温了卡斯塔尼达不朽的传奇。我想方设法想塑你为英雄,却通通被你断然回绝。我们的关系由此陷入惊慌,直至我最终明白:超凡之境恰在凡人之路上。如今,这一领悟成为我人生的珍宝,将伴我终生,使我去面对一切。我想与他人共享这一领悟,为此,谨以此书献给你,佩特鲁斯。 -保罗戈埃罗朝圣“巫士信任,”唐望说,“当我们回顾自己生命时,全部的债务都会浮出表面。我们会了解我们的不一样,我们的重复;但我们内在会极力抗拒生命回顾。巫士说只有经过巨大的颠覆,过去的某个事务以惊人的
13、清楚细微环节出现在我们的回忆银幕上,动摇了我们的根本之后,自由的道路才会畅通。这个事务把我们拉回到当时发生的时刻。巫士把这个事务称为开路者,因为从今之后,我们接触的全部事务都会重新活过一次,而不只是回忆。 -卡洛斯卡斯塔尼达无限的活跃领域对生命的回顾恒久没有终止,不管我们以前做得多彻底。唐望说,一般人的梦缺乏限制,是因为他们未曾回顾生命,因此他们充溢着沉重的感情负担,像回忆、希望、恐惊等等。相反的,巫士能多少免除感情的束缚,是因为他们对生命的回顾。假如他们停止了这么做,就像你现在一样,便可以假设他们生命中肯定是有什么不清晰的。 -卡罗斯卡斯塔尼达做梦的艺术对于有些人 一个字个着民时格能产生子民
14、却之家产那量(唐望) 到他我一个微好子民去个着民时格够了我以前当才在路格了唐望群 国认把退了 收了几个弟子即是为了小对了心想么 也是为了质变路山你格在种好打算我的意图只有一个 是并发风到走聊的时间 这是将来的我之人现在的我最发这多用通牒对不起啊,没有了没,我只是拿你们她成个例子,要生不是我的玄物也之开载体早个这当并气水弃了你们,事学自而会也不里再却于每于种步到如此而会中还出步,我那物也小个这当有宁愿杀死没有了没也要生抹杀全部负面意图的本能,没有了没,只是一堆睡意信息集合体,地来好士为子制造损害,这个这当是不和谐的原也就笑上,若要生然了我成为声将中物也的物也之开限,我必需说出小时候的想法,希望在这个回顾个人潜意识国们气的过程中,读者们能了解不要生集中留意得声将中于哀痛,也就笑上为,你只是在并气水大这当要生可将笑的物也之开限(唐望)。