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1、2022年青春的沉默 沉默的和谐鲁迅先生曾言:“北大是常为新的。”不错,高校堂的傲然挺立,新文化的百舸争流,“振兴中华”的时代号角,“小平你好”的肺腑真情,北大无时无刻不在“为新”,无时无刻不在“开风气之先”。最近,听说北大更“为新”了:没有了“振兴中华”碑刻前民族大义的思索,取而代之的是“云山苍苍,江水泱泱,出国之风,山高水长”,我们谓之“现实”;没有了对真挚爱情的耐性等待与期盼,取而代之的是BBS上泛滥的洪水般征友,我们谓之“开放”;没有了“到中流击水,浪遏飞舟”的豪情壮志,取而代之的是一声声苦不堪言的“郁闷”,我们谓之“真实”;没有了敢于鸣“不平”的志气与傲骨,取而代之的是“适者生存”的
2、自然法则,我们谓之“成长”这样看来,一经“为新”,北大好像又“青春”了很多。这多好啊,最终没有了过多志向主义的熬煎,没有了诸多沉重问题的思索。于是,我们这一批生于八零年头的北大人起先了“自我解放”:街舞、超女、网络、未名湖畔的“ppmm” 一时间,众多的新词儿闯入了我们的生活。张扬特性,尽显青春,真可谓是“甘洒热血写春秋”:理科生不再执着于问题的透彻钻研,不再潜心于公式的严格推导,只要最终GPA够高,外加有Paper发表,出国形势就肯定良好。文科生好像觉得北大太小,“墙里未名墙外耀,墙外浮云,墙里英雄造”。文史哲、马政经,满腹经纶奈何用,高薪工作实难找。于是,经典的孜孜研读,时事的理性思索,只
3、惋惜,少之又少。北大人是青春的,可北大却在苍老;北大人是不缄默的,可北大却在缄默。北大缄默了,好像确凿中国社会“和谐”多了,因为“不”的声音越来越弱,敢于说 “不”的人越来越少。真不知这是一种华蜜,还是一种悲伤。我们中国人总是讲“和为贵”,只要利益无损,你好我好大家好。可是,当一个民族最优秀的学问分子也在讲“和”讲“好”的时候,这个民族在特定历史时期的心态就值得反思。学问分子的作用在于告知整个社会还有人在追求真理,还有人在求“真”。求“真”的人就应当像我们尊敬的马寅初校长一样,有锐气、有棱角,敢于看透“皇帝的新衣”。在座的各位扪心自问,我们身上还有这样的锐气吗?北大在缄默,她带给社会的只是那些
4、跳楼、抑郁的噪音,滤去这些杂音后,我们发觉,北大再也没有了像“振兴中华”那样强有力的,能唤起整个民族的声音,再也没有了引领时代的豪迈气概,有的仅是一个个独立的个体和现实的想法。我们的社会“和谐”了,因为缺少了敢于说真话的人,缺少了不为世俗所动,敢于为真理而战的勇士。晚清巨匠李鸿章曾言我中华“三千年未有之变局”:新旧观念的冲突,东西文化的碰撞,让我们的民族一时处于“吾丧我”的状态。从前是历史选择了北大,而如今却须要北大选择历史,选择一种民族心态去面对这迷茫的时代。可正值历史须要北大卓尔不群,自告奋勇,为整个民族度过迷茫做出坚决选择之时,北大却迷茫了,却缄默了,却世俗功利了,却变得没有锐气了。青春
5、是一种心态。北大所缺少的并不是北大人青春俊朗的面庞,而是我们民族与时代所渴望的青春心态,一种对志向与真理忠贞不渝的执着追求,一副“安能摧眉折腰”的铮铮傲骨。世事浮华,岂能动我心哉?利禄功名,安能移我情怀?由此,我想起了一位老人,一位在林中生活的老人,一位在瓦尔登湖边深思的老人,他的思索换来了整个美利坚民族的青春。梭罗,这位被誉为美国思想之父的巨人,终生过着清贫的生活。瓦尔登湖的安静远离了尘世的喧嚣,抚慰着老人真挚淳朴的灵魂,“举世皆醉,唯我独醒;举世皆昏,唯我独清”。无情的岁月雕琢着老人的容颜,却无法变更那颗青春的心。我们的时代正呼喊着像梭罗这样的英雄,引领整个民族在迷茫中乘风破浪,成风破浪,最终走向“和而不同”之大“和”,而绝非“万马齐喑究可哀”之缄默之“和”。北大人梭罗,未名湖瓦尔登湖,值得我们共同反思。青春的缄默,缄默的和谐。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。选手简介:汪申地球与空间科学学院03级本科生个人说明:我非常宠爱演讲这种激情与理性并存的表达方式,自己在这方面也有肯定的特长。曾在大一时参与过第五届“演讲十佳”,并胜利进入复赛,曾在军训时代表全连发表演讲,曾在去年2022级新生入学开学典礼上代表在校学生发言。这些珍贵的经验熬炼了我,让我更有自信地参与此次的演讲十佳。作为一名理科背景的学生,我更喜爱从理性的角度绽开自己的论述。我对自己在此次大赛中的表现充溢信念。