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1、2022年李白远别离诗歌鉴赏唐诗远别离李白远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。海水直下万里深，谁人不言此离苦？日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。或云尧幽囚，舜野死。九疑联绵皆相像，重瞳孤坟竟何是？帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。这是一个古老的传闻：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传闻，使得潇湘洞庭一带好像几千年来始终被悲剧气氛覆盖着，“远别离
2、，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那好像常常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一出现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就马上能获得读者剧烈的感情共鸣。接着，承接上文渲染潇湘一带的景物：太阳惨淡无光，云天晦暗，猩猩在烟雨中啼叫，鬼魅在呼喊着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句，却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日，那“日惨惨兮云冥冥”，不象是说皇帝昏聩、政局阴暗吗？“猩猩啼烟兮鬼啸雨”，不正象大风暴到来之前的
3、群魔乱舞吗？而对于这一切，一个连一官半职都没有的诗人，即使说了，又何补于世，有谁能听得进去呢？既然“日惨惨”、“云冥冥”，那末朝廷又怎么能区分忠奸呢？所以诗人接着写道：我觉得皇天唯恐不能照察我的忠心，相反，雷声殷殷，又响又密，好象正在对我发怒呢。这雷声明显是指朝廷上某些有权势的人的威吓，但与上面“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应，又象是仍旧在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象，使人不觉其确指现实。“尧舜当之亦禅禹，君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这段争论性很强，很象在追述造成别离的缘由：奸邪当道，国运堪忧。君主用臣假如失当，大权旁落，就会象龙化为可怜的鱼类，而把权力窃取到手的野心家，则会
4、象鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际，就是尧亦得禅舜，舜亦得禅禹。不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代，证之典籍，确有尧被隐私囚禁，舜野死蛮荒之说啊。史记五帝本纪正义引竹书纪年载：尧年老德衰为舜所囚。国语鲁语：“舜勤民事而野死。”由于忧念国事，诗人视察历史自然别具一副眼光：尧幽囚、舜野死之说，也许都与失权有关吧？“九疑联绵皆相像，重瞳孤坟竟何是？”舜的眼珠有两个瞳孔，人称重华。传闻他死在湘南的九嶷山，但九座山峰联绵相像，原委何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能为后人准确知道，更显凄凉。不是死得暧昧，何至如此呢！娥皇、女英二位帝子，在绿云般的丛竹间哭泣
5、，哭声随风波远逝，去而无应。“见苍梧之深山”，着一“深”字，令人可以想象群山迷茫，即使二妃远望也不知其所，这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕，乃二妃所洒，苍梧山应当是不会有崩倒之日，湘水也不会有涸绝之时，二妃的眼泪又岂有止期？这个悲剧实在是太深了！诗所写的是二妃的别离，但“我纵言之将何补”一类话，分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标记，并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐，荒废朝政，把政事交给李林甫、杨国忠，边防交给安禄山、哥舒翰，“太白熟观时事，欲言则惧祸及己，不得已而形之诗，聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英