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1、毕淑敏散文欣赏和读后感毕淑敏作为散文大家，其作品历来就受众人追捧。在毕淑敏的散文中，充溢了酷爱和感悟，当然还有才智。下面是第一范文网小编为大家收集整理的毕淑敏散文观赏和读后感，欢迎大家阅读。 毕淑敏散文观赏 1.其实找寻目标并不是一件太难的事，关键是你要知道天下有这样一件惟此为大的事，然后尽早做来。2。假如你珍惜生命，就不会为小的苦恼而厌倦生活。因为泥沙俱下并不完备的生活，正是组成珍贵生命的原材料。3.机遇是牵着婚纱的小童，假如你不学习，新娘就恒久不会出现在你人生的殿堂。4.如今人慢慢丢失了感动的实力，感动出现的瞬间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。5.人生中最重要的改变，肯定伴随着大的焦灼和
2、忧虑，甚至可以说，假如没有蚀骨销魂的痛，改变就不够醒悟和完整。6.人们经常从成就事业的角度，断定我们是否重要。但我要说，只要我们在时刻努力着，为光明在奋斗着，我们就是在无比重要地活着。7.少须要者少苦恼，因为必需少，所以受限轻，人就获得了更快的行走，更高的翱翔。8.精神是人类最大的财宝。在远没有金钱之前，人类就起先了精神的求索。人类最终或许将歼灭金钱，但毫无疑问的是人类的精神永存。9.一个有目的的人，走路的姿态是向前的。他们通常不会在跌倒之后，太长的摩挲伤痛，。他们走得慢，但很坚决，不会因为风险而避开既定的方向。10.华蜜是一种心灵深层的感觉，在最初的温饱和生殖的快感解决之后，它主要来源于人的
3、精神体系的满意。11.人们经常以为拒绝是一种迫不得已的方为，殊不知更是一种主动的选择。12.中性是一种删削和简化。整个人类返璞归真，男人和女人大踏步地靠近终极的窗口，缩写为大写的人。13.人生的发展，一是因为爱好，一是因为惧怕。前者，比如音乐，它并没有更实际的用途，而只是使我们愉悦。那些更好用的独创创建，基本上源于怕。14.假如一个人把自己的血液和骨髓捐献出来帮助别人，那么这个人的一生就超越了自我，被放大成人类最漂亮的故事，成为一种充溢英勇和友爱的慈善。15.大家舍命地在预防损害，实行种种有备无患的手段。殊不知某些损害正是在预防之中发生，人为的干预经常弄巧成拙适得其反。16.不行搪塞其次志愿。
4、它照旧是人生重要的选择，是你面对逆境的备份文件。它是进可以攻退可以守的支撑点，它是无惧无悔的屏障。17.祖父说，对我来说，甲书乙书是一样的。我用一生的时间说明白一个道理，人只要全力以赴地钻研某个问题，就有可能最大限度地靠近它的真实。18.无形脸不会苍老。只要我们浇灌慧根，磨砺意志，拓展胸臆，它便会从幼年起先，犹如花树一般慢慢生长。19.你若是想让自己才智起来，并表达这种才智，让自己的才智影响更多的人，你必需学会发展、整理、沟通萌芽状态的思想，最简便易行、行之有效的方法就是说话。20.古人说仁者爱山，智者爱水。在磅礴秀美的山水之地，触抚绿色，灵性和力气流淌入心。21.世上有许多东西，看了犹如未看
5、，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。22.挚友说，我是从不在公路边施舍的那样不是慈爱而是愚蠢。23.当科技的某些手段成了毒杀之腕的时候，我们要醒悟地自救。不单有钱人能够享受买来的有机，无钱人更要靠着醒悟的才智，觉悟起来。24.坚持把一件事弄明白不简单，始终把一件事不弄明白，坚持糊涂也不简单。25.阅读是一种精神的按、摩，在书页中你嗅得见悲剧的泪痕，摸得着喜剧的笑魇，可以看清智者额头的皱纹，不敢碰撞勇士鲜血淋淋的创口。26.不管位于生命的哪个季节，年都是值得善待的。成长会始终持续，直到苍茫一刻。无论对于三岁还是八十一岁，年都是同等而祥瑞的，不同的只是我们的心情。27.真正的
6、高山不行能被折服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶休息片刻。28.在金字塔的最高点，矗立着自我价值的体现和追求。什么是自我价值的最高体现那就是充溢了创建性的劳动。毕淑敏散文读后感篇1好的书让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。在众多的散文家中，我最喜爱的就是毕淑敏了。她的作品，一扫20世纪80年头末文坛琐碎平凡的文风，被人赞扬为是对当代小说的一种挽救毕淑敏，国家一级作家，从事医学工作20余年，挽救过多数垂危的生命，帮助过多数来访者走诞生命的低谷，被誉为文学界的白衣天使。故事的起伏，精湛的文笔，让我不得不读了一遍又一遍，感受了一次又
7、一次，其中有一个片段让我感悟至深：为什么不读书?夏导问。没钱为什么没钱?因为钱在我妈妈那儿。你妈妈在哪儿?我不知道，我妈妈跟着人跑了，她不要我了，她把家里全部的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸说他一个人也要供我读书，他就上山挖药材，他在最陡的崖上看到了一兜贝母，人家都看到那兜贝母了，可是谁也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也没回来。这篇源头朗在描写火石到大城市生活、求学的同时，亦表现了苦难人物心中志向和现实压迫的种种冲突。闻名作家贺绍俊曾经说过毕淑敏与其说是一位作家，不如说是一位心理学家，她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方，这源于她的和善和对人的心里隐秘的洞悉。读毕淑敏的书，
8、能体会到一种特殊的爱，让我深思许久…… 毕淑敏散文读后感篇2 毕淑敏侑人這样评价她：在喧闹而浮躁的文坛，毕淑敏好像独立门户，不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑骏马，她好像是从五千年的文化传统中走來，但又不全是传统文化的回来。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经验的事情写得妙趣横生。這种朴实无华的文风，很侑一点平淡而山高水深的境界。毕淑敏爱怕什么以散文的形式，以诗一般的文字告知我們爱是世界尙最侑记忆的金属，她是那么具侑夺目的光泽，是那么具侑多艳的色调。爱是人世间最最具侑情感，最最具魅
9、力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对爱的深刻理解打动了我。爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一茖人，就斩钉截铁地追求。爱一茖民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。从毕淑敏对爱的诠释中，不难看出她对爱那种独侑释怀。阅读這篇散文，感觉毕淑敏对爱的说明特殊具侑生活的气息，特殊具侑人性的舒漫，使爱更具侑人性之魂。在她的笔下，爱怕撒谎，爱怕缄默，爱怕迟疑，爱怕模棱两可，爱怕沙尙建塔，爱怕无源之水，爱怕假冒伪劣，爱怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了爱的博大、爱的坚实、爱的力气和宏大。文中对爱的强调，足以保侑一份人世间的真爱真情，能使孕育万物之生活的草原生长出实力、志气、才智、才能、友
10、情、关怀……。保侑一份真爱，就是照射人生长明的暖和的灯。 毕淑敏散文读后感篇3 孝，是中华民族的传统美德，它表达了我们对父母、对长辈的敬重。然而，现在的我们，有几个人真正的做到了孝呢?我读了毕淑敏的孝心无价这篇文章，有了许多的感受。这篇文章主要表达了毕淑敏对孝的理解。我对她文章中的语言有着自己的理解，有着自己的感悟。父母走了，带着对我们深深得挂年，父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就恒久无以言孝。或许我们每个人都对自己的父母说过长达以后要孝顺他们，可这句话是有期限的，我们却都忽视了这一点，总想着舍命的学习、工作，总想以更好的条件来孝顺自己的父母，从而使我们对父母
11、的孝一拖再拖，但人生是短暂的，父母可能在我们尽孝之前离开我们。那是对父母深深的愧疚，是在我们心中恒久无法弥补的对父母造成的损害。作者在文中也提到了两个关于孝的例子，其中一个是苦孩子求学的故事，他的家庭非常困难。父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，母亲只有去卖血供他上学……我认为他很自私，或许他是想通过自己的努力使生活更好，但他在实现这个志向的过程中已经对母亲造成了莫大的损害，这种损害是无法愈合的。孝，其实很简洁，它可以是父母劳累时递过来的一杯热茶，可以是父母工作一天回到家后吃到的喷香的饭菜，可以是父母辛苦时的捏肩捶腿……无论这种行动是大是小，是轻是重，只要是我们发自内心的，这就是孝，就是我们对父母无限的爱!