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1、教师读论语学习心得3篇论语在学界具有非常重要的地位,但探讨者对论语中的名物却历来关注不多。下面是第一范文网带来的老师读论语学习心得，希望可以帮到大家。老师读论语学习心得篇一：孔子被后世尊为至圣先师、万世师表，他将毕生精力贡献于教化工作，敏而好学，具有丰富的实践阅历，重视道德修养，是一位尽职的好老师，成为后世老师学习的楷模。论语中许多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述，带给后世为师者莫大的启示，作为教化工作者看后受益匪浅，感受颇深。1、立志有恒，加强修养。孔子强调立志在道德修养中的重要作用。他说，三军可夺帅也，匹夫不行夺志也。(论语：子罕)。因此，老师不仅要自身，还要教化学生确立崇高志向，树
2、立人生志向，作为个人努力的方向。孔子的道德修养过程，带给我们启示：人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，取得的成果也不是简单的事，要经过长时间的学习和熬炼，要有一个按部就班的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是牵强去做。你想成为一个合格的老师，要教出合格的学生，这也非一朝一夕的事，要经过长时间的熬炼和学问的积累。2、自省自克，改过迁善。道德贵在自觉，孔子特殊强调从自我做起。他说，躬自厚而薄责于人，已所不欲，勿施于人(论语：卫灵公)。要求严以律己，宽以待人，设身处地为别人着想。人无完人，人都有犯错误的时候，要随时对自己的行为进行检查，刚好发觉问题，刚好解决问
3、题，以免再次范错误，这样就会起到自我监督的作用。孔子认为，道德准则和规范是公共利益的体现，对个人起约束作用，因此，须要克制自我，生活中没有不犯错误的人，关键是看对待错误的看法，你刚好发觉错误或者别人给你指出错误，你能悬崖勒马，知错就改，不断地完善自我，升华自我。3、学而不厌，诲人不倦。老师要尽自己的社会职责，应重视自身的学习修养，驾驭广博的学问，具有高尚的品德，这是教书育人的前提条件。孔子说我非生而知之者，好古敏以求之者也。(论语：述而)十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。(论语：公冶长)。孔子走到哪里，学到哪里，并且不耻下问(论语：公冶长)。他说：三人行，必有吾师焉。(论语：述而)。
4、每个人不是一诞生就知天下，都是要经过不同阶段的教化，学到一些为人处事的道理，刀不磨要生锈，人不学要落后，要活到老学到老，这才体现了人的一生的价值。4、以身作则，言传身教。孔子对学生的教化，不仅有言教，更注意身教。老师都要通过严以责己，以身作则来感化学生。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何(论语：子路)，充分说明白身教的重要性。的确，假如老师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍旧能对学生产生潜移默化的作用。身教重于言教，老师的一言一行干脆影响学生的一生。假如遇到一位好老师，那么他的学生将一生受益，或许会辉煌一生，假如遇到一个不仔细负责的老师，他的学生或许就会静默无闻一生，
5、直到老也一事无成。5、爱惜学生，无私无隐。爱惜学生、关切学生是一个老师胜利的必需具备的条件。孔子说：仁者爱人、智者知人论语：颜渊)。老师要随时关切学生品德、学业的增进以及学生们的生活与健康状况，和学生要建立深厚的情意。不溺爱、不袒护学生，这才是老师对学生真正的爱呀。学生对学问的渴望，老师无私奉献，无以回报。6、信任学生，激励学生。孔子对学生充溢期望，他说后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。(论语：子罕)这里包含了青年人超过老年人、学生超过老师、长江后浪推前浪的发展观点。老师应当信任学生的潜能，认为学生可以超过老师，激励学生。孔子说义不容辞于师。(论语：卫灵公)，面临着
6、实行仁德的事情，可以不必对老师谦让。这里包含着在仁德和正义面前师生一律同等的思想以及吾爱吾师，更爱真理(希腊哲学家亚里士多德所言)的观点。师生都是同等的，学生的观点正确可以反对老师，甚至学生可以严厉地指责老师，而老师也要虚心接受学生的看法和指责，这才体现了同等的师生观。7、不断学习，努力创新。孔子认为老师要讲究教学方法，擅长启发学生的心智。温故而知新，可以为师矣(论语：为政)。老师必需自己常常温习故业，融会贯穿，做到有新的领悟、新的体会、新的发觉，才能胜任教学工作。老师不仅给学生以学问，还要使学生独立求知，独立思索，并能做一个有道德修养的人，这样才算是好的老师。老师首先得加强自身的素养的提高和
7、学问的积累，在假期和业余时间不断充电，才能满意学生求知欲望。提高业务素养和教学实力，才能教出一批又一批有用的新时代合格人才。老师读论语学习心得篇二：初读论语，或是无法参透，或是略有所悟，或是心有灵犀，但那种知其不行为而为之的精神，那种循循然善迷人的教学方法，那种谦谦君子之风，却总能让我心存快慰，欲罢不能。于是不止一遍地读她，品她，悟她，尽管只是片言只语，但字字珠玑，如行云流水，简约精炼：或睿智从容，如天之辽远;或纵横开阖，如飞瀑流泻;或安静悠闲，若和风习习……面对论语，我如同面对一位巨人从古至今，它的精深博大，言简意赅，让人有高山仰止之感。我边读边记，边记边思，在品
8、尝与观赏中，我像一株干渴已久的禾苗，突然遇到了一场痛快淋漓的甘霖，舒枝展叶贪欲地吸取其中的养料。越走近孔子，愈发感觉孔子教化思想的博大精深。透过文字，我和智者正面晤对，倾听他任人唯贤的人才观念、不愤不启、不悱不发的教学方法、志于道，据于德，依于仁，游于义的教化主见……读论语，令我感念至深的当属孔子的学而不厌。孔子学富五车，却一生敏而好学，不耻下问，用行动践行着学而不思则罔，思而不学则殆，知之为知之，不知为不知，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。这些教化思想激励了多数老师，也照亮了多数心灵。孔子的精辟言论，不正是一种虚心、严谨、勤奋、自励的治学看法吗?
9、再想想自己，虽然也很敬业，无日不在思索如何使学生的学业更加进步，但是却很少从学上下功夫，以至事倍功半，职业倦怠感日增。其实，我们的教化生活本可以达到一种清风朗月、高山流水的境界。学以教之始，只需我们把心思放到学习上，向前人学、向同事学、向学生学，我们就会发觉那潺潺小溪、绿草茵茵的精神家园。正所谓善学者，师逸而功倍，又从而庸之;不善学者，师勤而功半，又从而怨之了。读论语，让我心灵震颤的当属孔子的诲人不倦。他的 有教无类令人感动，也让人倍感暖和。论语•为政中记载了孔子对其学生颜回的视察：吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。孔子正是在视察学生，了解学生，敬重学生的基础
10、上，对他们因材施教。的确如此，正如世界上没有完全相同的两片叶子，我们面对的学生都有着各自的特点。作为老师，只有深化细致地了解、敬重学生的个别差异，方能因材施教。于是我想方设法、通过多种渠道，走进学生心灵，开展周记对话，健全班级档案，开展 老师赠言，开设心语班刊，给每一个孩子同等的呵护，在春风化雨般的教化中，享受诲人不倦的大乐!有礼者敬人。敬人者，人恒敬之。孔子和学生的关系也是历代师生关系的典范，他们既像父子，亦像兄弟，更多的则是像挚友。正是在这种亦师亦友的关系中，在因材施教的才智熏染下，孔子20xx年弘道，诲人不倦，终得桃李遍天下，三千弟子，七十二贤人 。仁者爱人，爱众亲仁，应成为我们的立身之
11、本;学而不厌，诲人不倦更应成为我们的为师之道啊!书香能致远，的确如此!读论语，为人师，就让我们在圣贤的光线下且思且行，以淡定从容的心态把握人生，用思想的清泉充盈心灵，用经典的睿智之语指引前行的方向。为人师，读论语，让我更确信：做好老师这一职业工作，必需用爱播种，专心耕耘。老师读论语学习心得篇三：于丹教授的论语心得对于我，就像是人生中的良师益友。于丹教授用朴实无华的语言，为我们解读了一个亲切而暖和的孔夫子，让本以为莫测高深的论语变得通俗易懂。每读一遍，总会有不同的感受。作为一名老师，更是受益匪浅。一、老师的仁恕仁恕是孔子儒家理论中最精髓的东西。于丹教授在天地人之道中解读了关爱别人，就是仁;恕，就
12、是宽容的力气。己所不欲，勿施于人。为人不仅要拿得起放得下，还应尽自己的力气去帮助别人。对于老师，就是要将心比心地理解学生，关爱他们，帮助他们健康成长。关爱学生，我们不仅要关切学生学业上的进步，学问的积累，身体的健康，更要全方位地关爱学生，关切他们的心理健康，关切他们正确人生观、世界观的形成，关切他们的精神需求，关切他们各种实力的培育。爱学生就要本着同等的心态去敬重每一个学生，倾听他们的看法与呼声，给他们足够的宽容与理解，体谅他们的苦恼与苦闷，确定他们的进步与成长，让每个学生每天都能感受到老师对他们的爱与敬重，那么他们将来也肯定会是一个充溢爱心，敬重他人的人。在我们的教化教学工作中，每天接触各种
13、性格显明的学生。在他们成长的过程中，难免会出现这样那样的问题，过分的苛责或训斥，只会让学生的心离我们越来越远，它远不及宽恕的力气那么恒久宏大。学会了宽恕，我们才能让自己走进学生的内心，了解他们的真正需求。同时，宽恕别人才能让我们享受心灵的安静。因此，我们在工作中，应少一些埋怨和指责，多一些宽容和理解;少一些指责和训斥，多一些赞扬和激励;少一些卑视和误会，多一些敬重和理解。二、 找寻欢乐于丹教授写到，一个人的视力是有两种实力的。一个向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内心无限深刻地发觉内心。孔夫子教给我们欢乐的秘诀就是去找到内心的安静。论语真正的道理就是告知我们大家怎样才能过上我们心灵所须要的欢乐
14、生活。于丹教授认为，华蜜欢乐只是一种感觉，与贫富无关，于内心相连，对此我深有同感。在现在这样一个物质生活富足的时代，人们都在舍命为了丰厚的物质生活而努力打拼。作为老师，我们能否反抗各种物质的诱惑、安贫乐道，严峻地考验着我们的意志。我也憧憬富有的生活，但我更享受心理上的满意和成就感。感谢我的学生们，是他们的成长让我充分地体验到当一名老师的华蜜和欢乐!每当看到学生脸上那豁然开朗的表情，每当看到学生变得越来越懂事，每当听到学生金榜题名的消息，那就是我最欢乐最华蜜的时刻。在学生人生成长的道路上，自己能起到引导、扶持的作用，帮助他们健康成长，我为此感到骄傲，并甘愿为此终生努力。虽然在物质上我不富有，但精
15、神上我是一个富翁。正如于丹教授所说假如能用内心的富足与饱满，能用一种内心鲜活的力气去弥补这些缺憾，那你就会成为一个坦荡磊落而英勇的人。孔子提倡的仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，说的就是这样的境界。三、看待缺憾在心灵之道中于丹教授说，每个人一生中都难免有缺憾和不如意的事情。假如你放不下这种缺憾和不如意，那你就恒久活在阴影中。或许我们无力变更生活中的缺憾，或许我们不能避开人生的苦难，假如你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生。作为老师，我们生活、工作在一个充溢压力的环境中，苦恼、苦闷和压力每天都伴随着我们。如何看待这些烦心事和缺憾，心态不同，结果会完全不同。我教两个毕业班的
16、英语课，课时多，要求高，班里学生基础差，每天备课批作业头昏眼花，身体乏累不堪。但我告知自己：备课既是为了教好学生，又是为了让自己不断进步;批作业工作量虽然大，但能保证课堂上的高效率。遇到学生出问题时，老师，尤其是班主任，应学会遇事冷静，有耐性，不能让坏心情始终阴霾不散，否则会影响你的工作，甚至是你的生活质量。再比如，每次考试结束成果出来后，学校都会做成果分析，老师们对此倍感压力和苦恼。有的老师会因为成果不佳而寝食难安，有的老师对学生良莠不齐而埋怨，有的会为成果和自己的付出不成比例而郁郁不乐。总之，考试成果出来后，老师们内心苦闷又无处诉说。其实，我们应当像论语教给我们的那样，放快乐态，正确看待成
17、果。有些缺憾是我们必需面对的，不要埋怨学生懒散，不要埋怨领导不近人情。而是应以主动地心态去思索，总结阅历与不足，知道我还能做些什么，同时更应看到，班级有许多学生在我们的帮助下取得了很大的进步，说明我们的教学并非完全失败。只要我们仔细反思，总结阅历教训，努力找寻更好的适合学生的教学方法，信任曙光就在前面。于丹教授说，承认现实生活中的不足，并通过自己的努力去变更不足，这就是论语告知我们如何对待人生缺憾的看法。也正如人们常说的：记住该记住的，遗忘该遗忘的，变更能变更的，接受不能变更的。每次读于丹的论语心得，我都会产生许多的共鸣，也总会有所感悟，有所收获。它已植根于我的心中，成我流淌在我血液中的精髓。感谢于丹教授，感谢我们宏大的圣人孔子!