2022年《孔雀东南飞》学习要点及能力训练-教学教案.docx

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1、2022年孔雀东南飞学习要点及能力训练教学教案一、学习要点(一)乐府及乐府诗乐府,就其字面意义而言,乐,指音乐;府,指官府,合起来就是音乐机关的意思。乐府最初产生于秦。汉承秦制,汉代的乐府机关是从秦代沿袭下来的。从唐代杜佑通典的记载中知道,在秦汉时代,掌管音乐的官职有两个,一是太乐,一是乐府,各有分工。太乐掌管传统的祭礼雅乐,归奉常主管;乐府掌管当世民间俗乐,归少府主管。不过,秦代虽然设立乐府官署,但并没有建立采集民间歌谣制度,多演唱前代流传下来的旧曲。所以,真正意义上的乐府诗歌是从汉代起先的,乐府专事制作乐音,并采集整理各地民间俗乐歌辞。这些乐章歌辞,后来就叫乐府诗,它是继承诗经楚辞而创建的

2、一种新诗体。乐府民歌出于下层群众之口,“感于哀乐,缘事而发”,表达了人民自己的心声,道出了人民自己的爱和憎。这些作品以描写民间疾苦为主要内容,真实地反映了封建社会内部的冲突和冲突。尽管它在配乐的时候不免经过文人或乐工的改动,但仍闪耀着思想和艺术的光辉。乐府民歌思想内容:反映了劳动人民受剥削、压迫、啼饥号寒的凄惨遭受,表现了他们的怨恨和抗拒心情;反映了斗争给人民带来的灾难和苦痛;反映了人民的飘泊、流浪生活和思念亲人的苦痛心情;反映了当时的恋爱、婚姻、家庭问题,歌颂了广阔人民的坚贞爱情和他们抗拒封建势力、封建礼教的斗争,这类作品影响最大;反映劳动主题。汉乐府民歌的艺术成就:以叙事为主;擅长通过人物

3、的语言和行动来表现人物性格特征;擅长运用比兴和铺陈手法;语言朴实自然,生动活泼;打破了诗经的四言句式,以杂言为主,渐渐趋向五言。孔雀东南飞木兰辞均为汉乐府中典范之作,被誉为“乐府双璧”。(二)孔雀东南飞全诗357句,1785字,是我国文学史上最早的长篇叙事诗,见于玉台新咏,原题为古诗为焦仲卿妻作,刘兰芝是诗篇主角,抗拒性强的也是刘兰芝,而标题上却写作“焦仲卿妻”,太不公允。课文改为孔雀东南飞是恰当的、得体的。玉台新咏是继诗经楚辞之后,影响颇为深远的一部古诗集。它是南北朝时期南朝陈徐陵所编,共十卷。孔雀东南飞 代表了汉乐府诗的最高成就。故事的发生时间是在汉末建安年间,讲解并描述的是一个封建专制制

4、度下的婚姻爱情悲剧。作者不详,诗的技巧娴熟,造诣不凡,对后代产生了深远的影响。1、结合课后练习一理清故事结构开头两句:托物起兴,引出故事。第一部分:兰芝被遣(25自然段)故事的开端其次部分:夫妻暂别(612自然段)故事的发展第三部分:兰芝抗婚(132l自然段)故事的发展第四部分:双双殉情(223l自然段)故事的高潮第五部分:告诫后人(32自然段)故事的尾声本诗以时间为依次,以刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧为线索,叙述了二人别离、抗婚、殉情的经过,揭露了封建礼教破坏青年男女华蜜生活的罪恶,歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和抗拒精神。2、孔雀东南飞胜利地塑造了刘兰芝、焦仲卿等艺术形象,所刻画的形象无不特性

5、分明,各具面目。(1)刘兰芝:坚毅、持重,不为威逼所屈,也不为荣华所动。“十三能十六诵诗书”知书达礼“受母钱帛多,不堪母驱使”不卑不亢“处分适兄意,那得任自专”外柔内刚(2)焦仲卿:忠于爱情,忍辱负重,胆小怕事。“今若遣此妇,终老不复取”坚贞不渝。“故作不良计,勿复怨鬼神”叛逆精神。(3)焦母:反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型;她既极端的不讲道理,又一味的独断专行,对焦刘的婚姻强行拆散,对儿子软硬兼施。(4)刘兄:反面形象,是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戻,趋炎附势,尖酸苛刻,冷酷无情。3、特点(1)“孔雀东南飞,五里一徘徊”起兴,最终以“中有双飞鸟,

6、自名为鸳鸯”几句作结,前后呼应,浑然一体,在叙事艺术上达到了很高的境地。(2)人物对话的高度特性化,使得人物形象显明生动。(3)铺陈排比的手法,塑造人物,渲染气氛。(三)、重要词语1、本诗中“相”字出现比较多,而且用法不同,请试作区分。“相”,是一个会意字,本意是用“目”看“木”,即察看。引申为“单相”,表示一方对一方有所动作之词,如:“信任(信之)”“相知(知之)”等。其次表示相互、交相的意思,如:“相识”“相同”等。此外,还可作名词、动词,如“相貌”“协助”等。本诗中“相”字出现过十九处,大致可分三类:(1)副词,表示一方对一方有所动作之词,偏指一方,有称代作用,可代“你”“我”“他”“它

7、”等等。会不相从许(“你”)刚好相遣归(“我”)还必相迎取(“你”)好自相扶将(“她”)游戏莫相忘(“我”)誓天不相负(“你”)不得便相许(“你”)登即相许和(“它”)蹑履相逢迎(“他”)誓不相隔卿(“你”)(2)副词,表示相互,彼此。相见常日稀久久莫相忘六合正相应叶叶相交通仰头相向鸣黄泉下相见(3)名词,相貌。如:儿已薄禄相2、偏义复词。两个意义相关或相反的词连起来当作个单词运用,事实上只取其中个词的含义,另一词作陪衬。这种用法“始终沿用到今日。例如口语中:“有个好歹”(偏在“歹”)“吉凶未卜”(偏在“凶”)等。便可白公姥:意义偏“姥”昼夜勤作息:意义偏“作”我有亲父母:意义偏“母”逼迫兼兄

8、弟:意义偏“兄”其日牛马嘶:意义偏“马”否泰如天地:意义偏“否”3、诗中“自”字出现多次,“自”字除作“自己”讲外,还可作副词、介词、连词、助词等用。我自不驱卿(本)本自无教训(本是)自可断来信(即)葳蕤自生光(且,还)自名秦罗敷(其)自名为鸳鸯(其)好自相扶将(亲自)物物各自异(助词,无义)4、古今异义词:(括号中为今义)共事二三年:共同生活(一起工作)可怜体无比:可爱(值得怜悯)汝岂得自由:自作主见(没有约束)本自无教训:教养(失败的阅历)处分适兄意:处理(惩罚)便可作婚姻:结为亲家(结为夫妻)叶叶相交通:交接(与运输有关的)二、实力训练1下列红色字中注音错误最多的一组是( )A伶娉(pn

9、) 卒养(z)否泰(p)凄怆(chng)B箜篌(hu) 踯躅(zh) 奄奄(yn) 青骢马(chng)C公姥(1o) 便言(bin)赍钱(1i) 绣腰襦(ru)D葳蕤(ru) 鲑珍(xi) 窈窕(yo) 蹑丝履(ni)2推断下列句中的“相”字与“多谢相助”用法相同的一项是( )会不相从许 刚好相遣归好自相扶将 登即相许和游戏莫相忘 枝枝相覆盖怅然遥相望 儿已薄禄相A B C D3对句中红色词语的解说错误的一项是( )A“五里一徘徊”:用联绵词使语言和谐、美丽,增加表现力。B“叶叶相交通”:交相沟通,与现在表示“交通运输”不同。C“昼夜勤作息”:这里是偏义复指,偏在“作”,工作的意思。D“感君区

10、区怀”:指忠诚相爱,与“何乃太区区”意思相同。4对下面有关兰芝的一段语言描写,分析正确的一项是( )昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。A兰芝满怀悲愤,自责语言全是反语,用以讽刺恶婆。B兰芝以责怪自己感化恶婆,以求得破镜重圆的希望。C兰芝以委婉的语气,似在自责,实则是对恶婆不满。D兰芝委婉的语气,似在自责,实则表现了她的自尊和刚毅。5、文化常识解说有误的一项( )A“风骚”一词,泛指文学,原指诗经中的国风和楚辞中的离骚。B孔雀东南飞最早见于徐陵编的玉台新咏,题为古诗为焦仲卿妻作。代表了汉乐府民歌的最高艺术成就。C“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢,王粲的成就最高,诗赋都很精彩。D曹操诗的特点是深厚古直,气韵沉雄,他的诗有蒿里行、苦寒行白马篇等。6对诗中的人物形象分析不正确的一项是( )A兰芝勤劳、和善、漂亮、聪慧,外柔内刚,忠于爱情,有剧烈的抗拒精神。B仲卿和善、孝顺,虽对爱情忠贞,对封建家长不满,却显懦弱,不敢抗拒。C焦母蛮横、势利、庸俗、

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