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1、八年级语文下册安塞腰鼓教学设计安塞腰鼓教学设计安塞腰鼓教学设计【教学目标】、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气概，从中领悟中华儿女的英武精神。、品尝排比句式的节奏，气概与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力气。【教学重点难点】本文既用写实的笔触描绘了气概磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领会意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力气，并发表对课文的见解即教学的重点。【教学方法】、多媒体助学、诵读导学【教学步骤】一、创设情景，导入新课（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生观赏）、
2、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？、沟通查阅的有关资料;安塞腰鼓的资料。附资料:安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农夫朴实而豪放的性格，张扬出独特的艺术特性。豪迈粗犷的动作改变，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众忠厚朴实，悍勇威猛的特性。年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。今日我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。二、听读课文，整体感知、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。留意朗读者有没有读错的地方。
3、、思索问题:安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力气的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热情的舞姿，有巨大的力气，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气概恢弘，语气连贯，节奏明快，感情剧烈。三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气概的朗读、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力气的礼赞，为了表现生命宏大，粗犷，豪迈的力气，作者非常留意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，移山倒海的气概，来与
4、所要歌颂的生命的力气相辅相承的。、以第五节来示范朗读：播放范读片断（配乐，配画面）。留意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气概：一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!（增加气概）骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。（节奏感强，渲染动感形象）黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓!（感情充足，富有感染力）小结:本文段运用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。协作音乐，画面齐声朗读。小结:作者利用排比句式的节奏，气概与
5、激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气概，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力气。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气概，品尝精彩语句，说说自己对这些语句的理解。四、学生品读，体验感悟、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。、小小组合作学习探究。、抽读，结合语境谈理解与感受。五、总结文章主题通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？六、拓展你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）七、布置作业、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。、选你最喜爱的两个句子抄下来，仿照它们的表达方式，再仿写两句。、解决课后学习建议【教后感】现代化技术与语文的整合
6、：利用多媒体创设情境，激发了学生的学习爱好，启发他们的想象。古希腊教化家说:“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在倾听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色调，图象等形式感染学生心情，给人以剧烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使学问量和信息量大幅度增加。开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。课前支配三分钟讲话和学生的点评;阅读文
7、本采纳多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动;在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业支配朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力气和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。【附:中国民间舞蹈】春节的民众活动中，至今仍保留着一些起先于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙渐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能波涛汹涌，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生
8、的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟充满，响彻云霄爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟识的要算是形体硕大，长达米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。龙舞，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。汉族狮子舞自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，渐渐成为人们避邪免灾，祥瑞纳福不行或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫捷迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，
9、南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝:“笑和尚耍狮”。秧歌是春节群众庆祝活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌;不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最终集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们爽性就把过去有着祭祀色调，而今完全成为春节消遣式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。芦笙舞是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热情而欢快，现已成为侗
10、族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参与被称作踩堂或踩芦笙的自娱性，求偶舞蹈。婀娜多姿的傣族孔雀舞。傣族人民宠爱和崇尚孔雀，不但很多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为和善，才智，漂亮和祥瑞，华蜜的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人们最宠爱，最熟识，也是改变和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的孔雀舞有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都肯定要表演孔雀舞。安塞腰鼓教学设计_ 【教学目的】 1.学习本文铿锵激越的语言。 2.从不同角度、不同侧面感受安塞腰鼓的美。 【教学重点】 1.雅词、美句的积累。 2.美点、妙要的品析
11、。 【教学设想】 教学方法 1.反复诵读。 2.归纳积累。 媒体设计 打算35分钟的腰鼓舞的碟片或录像片。 教学时数：1课时 【教学步骤】 一、导语设计 (播放34分钟的腰鼓舞片段)刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气概和铿锵激越，下面让我们绽开想像的翅膀，从文字中体会激情的腰鼓。 二、解题 安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。(辞海1989缩印本，1126页) 腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命依据地，建国后流行全国。(
12、辞海1989缩印本，1715页) 三、研习课文 1.通读课文，积累20个雅词： 震撼烧灼威逼晦暗安静亢奋羁绊奔突辐射翻飞 鼓点后生阵痛颤栗磅礴排解元气强盛强健渺远 2.解读课文，理清文章结构(板书)。 3.品读课文，学用各种句式。 排比句式 A.从形式上看： 有句内的排比，如： a.这腰鼓，使冰冷的空气马上变得燥热了，使安静的阳光马上变得飞溅了，使困倦的世界马上变得亢奋了。 b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。 . 有句与句的排比，如： 每一个舞姿都充溢了力气。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆忙变化。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。 . 有段与段的排比，如：
13、 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。 使人想起：千里的雷声万里的闪。 使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终恒久明晰了的大彻大悟。 . B.从用法上看： 有的用以增加语势，突出腰鼓舞的恢宏气概，如： a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是摆脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇-安塞腰鼓! . 有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充溢旋律美，如： a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。 b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的
14、犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。 . 反复句式 有间隔反复，如： 好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现) 有连续反复，如： 百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。 (14、15、16段又构成间隔反复) 比方句式 a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏. b.观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了. 对比句式 黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击! 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 拟人句式 它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如
15、此显明地感受到生命的存在、活跃和强盛。 . 还有系列感叹句、系列无主句、困难谓语句、语意层层递进句. 4.赏读课文，例谈美点妙要。 容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是摆脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! 理解：突出了腰鼓舞场面的雄伟，捶击的强健。 它使你惊异于那农夫衣着包袱着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，尽然可以释放出那么奇伟磅礴的能量! 品析：农夫衣着包袱、消化着红豆角角老南瓜反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。 当它戛然而止的时候，世界稀奇地宁静，以致使人感到对她非常生疏了。 简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。 观赏：稀奇地对她非常生疏像来到另
16、一个星球写出了静的程度，渺远的鸡啼以动衬静，写出了世界的宁静和高原的旷远。 5.背读课文，归纳小结。 背读文中的雅词、美句、精段，归纳积累本课所得。(本环节亦可视作课外作业) (解说：放手让学生自读，充分体现老师导的作用。设计的标准是：教学目标要明确，教学思路要清楚；课型设计要创新，提问设计要精粹；学生活动要充分，课堂积累要丰富；诵读教学要突出，思维训练要加强；教学头绪要简化，手段运用要先进。) 安塞腰鼓设计安塞腰鼓设计一、教学目的1、学习朗读课文，感受安塞腰鼓的磅礴气概。2、理解排比的修辞手法及其在本文中的作用。二、课型设计：品读课三、预习要求1、落实字词，会读会写。2、上网了解作者和安塞腰
17、鼓的状况。四、教学设想1、安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充溢原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在成都的现代青少年，大都对其缺乏形象的干脆的感受。因此，采纳多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要留意调动学生的心情，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。2、这是一篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，更有着与画面风格一样的气概磅礴的语言，所以教学分为两个板块：感知气概；品尝语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。3、在语文学习活动中凸现学生主体精神，力避老师烦琐讲解，突出新课程理念。五、教学过程第一板块：朗读、感知（
18、一）知内容。1、放录像。安塞腰鼓曾在我国多种大型活动中演出，可把其制成多媒体教学录像。在正式讲解课文时，放出来，给学生以形象的感受，并调动学生的心情。学生边看录像边品尝文章的语言，体会其内容和形式的高度统一。2、谈观感。在学生谈观感时，老师可从以下几个方面适当引导：安塞腰鼓是黄土高原的“绝活儿”，它的粗犷、雄浑、动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民情等浑然一体，不行分别。它是人、鼓合一的，没有一种乐器能够像它这样要求人和乐器的高度合谐。人的表演和乐器的“表演完整地糅合在一起，二者相辅相成，相得益彰。所以胜利的表演是人借鼓势，鼓借人威，酣畅淋漓，精、气、神无阻无碍一脉贯穿。安塞腰鼓的内
19、涵是生命的激扬和渲泻；是羁绊不住的力气；是原始力气的勃发、喷涌。3、读课文，作评价。学生自由朗读课文，试用“的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子，最好是文中的内容。学生各抒己见，可能有如下一些答案：“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。（二）明结构。师生联读课文。说明：文章按“鼓响前腰鼓表演鼓声止”可分成3大部分。其次部分为文章的主体部分，分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力，且这4
20、个角度的分水岭都是一句话。学生会很快找出：好一个安塞腰鼓!明确：这是文章内容与结构上的核心句。（三）寻美点。分组朗读，进行分组找寻美点竞赛。用“美，你看(听)”的句式叙述出来。学生可能有如下答案：蓄而待发的后生美，你看，他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而宁静。火烈的舞蹈场面美，你看，百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞
21、在遗忘了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。击鼓的后生美，你看，后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着变化的舞姿美，你看，每一个舞姿都充溢了力气，每一个舞姿都呼呼作响，每一个舞姿都是光和影的匆忙变化。其次板块：朗读、品尝（一）替换式品读，感受语言的节奏美、诗意美。1、学生齐诵第6段。2、老师示范。老师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式诗，(幻灯出示所改之诗)老师范读。骤雨一样是急促的鼓点旋风一样是飞扬的流苏乱蛙一样是蹦跳的脚步火花一样是闪射的瞳仁斗虎一样是强健的风姿学生反复朗读。3、学生仿照以上形式，加工另外的文章内容。如
22、：愈捶愈烈形体成了沉重而又纷飞的思绪愈捶愈烈思绪中不存任何隐秘愈捶愈烈苦痛和快乐生活和梦幻摆脱和追求都在这舞姿和鼓点中交织!旋转!凝合!奔突!辐射!翻飞!升华!4、分小组反复替换朗读其他段。（二）评点式品读，理解文章语言的意蕴美、情味美。1、学生随意找寻自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用“好，好在”这一句式进行评点。可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点，说得越多越好。2、分学习小组沟通。3、学习小组汇报员向全班汇报。4、老师整理学生评点。从用词方面说：(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，好像从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了宁静时安塞腰鼓的
23、状态。(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。(3)“这腰鼓，使冰冷的空气马上变得燥热了，使安静的阳光马上变得飞溅了，使困倦的世界马上变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比剧烈，更能突出安塞腰鼓的特点。从句式上说：(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增加。(2)“交织!旋转!凝合!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气概强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特殊引人注目，自然完成画面由静到动的急转
24、。从修辞上说：(1)“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比方使对象更加形象详细，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清楚。(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增加了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气概。本文大量运用排比，有句内部、句与句、段与段之间的排比。句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样
25、，是强健的风姿。”段与段之间的排比：“使人想起：落日照大旗，马鸣风流做使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终恒久明晰了的大彻大悟！”这些排比句使文章气概恢宏，语气连贯，节奏明快，语句钱钻，能表达出剧烈的思想感情。从写法上说：(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终恒久明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好，好在“以声写静”，更加突出了鼓声止后的宁静。(3)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺
26、垫，使文章静中蕴动，动静结合，充溢画面美。（三）自由式美读1、小结这篇文章气概恢宏，语气连贯，节奏明快，语句锡铭，写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。表达出作者赞美了安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力气的剧烈的思想感情赞美陕北高原人们粗矿、豪迈、开放的性格特征。文章多处运用排比、比方，使文章气概恢宏，节奏明快，每个词语都简洁有力，每个句子都激越豪壮，增加了文章感人力气。2、美读第三板块：练习，学用课文句式、段式。请仿照文中的排比句写一段话，描述一个表演场面第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页