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1、第21课诸子百家教案诸子百家 第21课诸子百家 内容标准知道孔子、了解“百家争鸣”的主要史实。教学目标1学问识记知道孔子开创的儒家学派及孔子的教化思想。了解孟子、老子、韩非子等诸子百家和“百家争鸣”的基本史实。2实力培育分析“诸子百家”和“百家争鸣”的历史背景。联系“孔子一生努力”的有关材料，理解“终身学习”这一话题。针对孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威猛不以屈”的警句，联系当今社会我们应如何提倡这种浩然之气，组织探讨。比较儒家、道家和法家思想。收集与“诸子百家”有磁的成语故事，实行成语故事演讲竞赛或成语学问竞赛。3情感教化与价值观相识诸子百家的产生和“百家争鸣”局面的出现，是春秋战国时期社会
2、变革和演进在思想领域中的必定反映。相识孔子是我国古代的大思想家和大教化家。他的儒家学说，经过历代统治者的改造和运用，成为统治者的正统思想长达2000年之久，并在中国传统文化中占据主导地位，对后世影响极大。相识孟子是孔子学说的继承人，他的很多名言警句对后世也有深远影响。相识道家老子的思想，以及其中包含的朴实辩证法观念。相识法家韩非子的思想，了解其在历史上曾适应当时统一国家建立集权的须要。教学要点1重点儒家学说代表人物孔子和孟子是本课的重点，应突出孔子作为大思想家和大教化家的地位以及对中国传统文化的影响；孟子则应着重了解其警句名言在后世仍具有启迪作用。2难点“百家争鸣”中纷繁困难的各家代表人物及其
3、思想主见中的政治、哲学思想，不易对初一学生讲清，这是本课教学的难点；建议通过讲“人”再涉及其思想，充分运用课本中的小字部分或适当补充一些材料，使“诸子百家”显得有血有肉，从而让学生产生较深的印象。教学建议本课建议两课时完成教学，“儒家”为一课时，“道家”、“法家”为一课时。1儒家孔子提问：“谁来说一说，你所知道的孔子是怎样一个人。”然后引导学生观看课文中孔子像，结合小字的有关内容，介绍孔子的外表和简洁生平，指出孔子是儒家学派的创始人，是个大思想家和大教化家。从“大思想家”的角度，突出孔子的思想核心是“仁”和“礼”，这是儒家学派的基本主见。讲清“仁”是做人的道理，“仁者爱人”、“已所不欲，勿施于
4、人”即可，“礼”是本周社会等级秩序的行为规范，提倡“仁”必需遵守“礼”。从“大教化家”的角度，着重向学生介绍其传诵久远的格言，还可不敢当今教学结合。从整理和保存文化典籍的角度，介绍诗、书、春秋和论语的阅读材料，引导学生理解“终身学习”的道理。孟子讲明孟子是旧中国时期的儒家代表，是孔子学说的继承人。后世合称他们的学说为“孔孟之道”。引用课文中有关孟子的警句名言，运用“孟母教子”的故事材料，组织学生开展对“浩然之气”的探讨，对学生进行为人之道的教化。2道家老子依据课文中的老子像，向学生介绍老子的简洁生平，指出老子的思想对中国哲学的发展有很大的影响，他本人还被后来的道教徒神化，尊崇为道教教主。并向学
5、生讲明“道家”是学派，“道教”是宗教，两者是不同的概念。突出老子的辩证法思想中对立的双方及其相互转化的精华所在，使学生了解老子是一位对事物有深刻视察力的智者。结合“塞翁失马”的成语典故，使学生了解祸兮、福兮含义。介绍老子的“无为而治”的思想，并说明产生这一思想的缘由。联系这一思想主见在西汉初期的实行，使学生真正理解“无为而治”这一主见。庄子适当介绍战国时期道家代表庄周，说明庄子在历史上与老子并称为“老庄”。庄子思想中最突出的一点是超越现实世界，追求精神上的自由。3法家韩非子回忆秦始皇创建中心集权制度，引出韩非在其中的作用。介绍韩子简洁生平，突出其是法家学说的集大成者。并指出韩非子“崇尚今世”、
6、“崇尚法治”的思想在当时是适应历史发展趋势的，有进步作用；说明秦统一后的很多措施就是韩非子理论的应用和发展；但也应点出韩非子的极端“君主中心集权”理论排斥其他各家，主见为了达到目的可以不择手段，因而不得民心，秦朝短短15年的历史是最好的明证。适当介绍墨子与墨家，其“兼受”、“非攻”的思想代表了小生产者的愿望。适当介绍孙武及其孙子兵法，可通过“孙武练女兵”的故事，使学生了解孙武杰出的军事指挥才能；可从孙子兵法的战略战术思想中，使学生理解孙武军事思想的地位。小结：总之，今日通过诸子百家和“百家争鸣”的学习，知道儒家、法家和道家是春秋旧中国时期最主要的学术派别，从中我们了解了儒、法、道、墨、兵家的代
7、表人物及其主要主见，以及对后世所产生的极大影响。进一步相识孔子儒家思想在中国传统文化中的地位。（以上内容主要来源于老师用书）教学实录第一课时导入新课师：同学们好，上一节课我们学习了青铜铸造的有关学问，我们要了解驾驭什么是青铜器？现存最大的青铜器是什么？目前所见最早的青铜器是什么？青铜器的主要用途有哪些？什么叫饕餮纹？（学生回答，老师总结）今日我们将学习第21课诸子百家（板书，以下绿色黑体字为板书内容）阅读教材下面的时间交给同学们，请大家仔细阅读教材，看书时用笔标出你认为应当驾驭的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。合书布点采点布点学生阅读完教材后，
8、先指定二、三名同学讲解并描述教材内容，然后由其他学生补充。强调当有同学讲解并描述时，其他同学要留意听，不得随意插话，如有不同看法，必需在他人陈述完之后，举手发言。老师依据学生讲解并描述的内容采点、布点（板书）。诸子百家百家争鸣姓名时期学派成就孔子春秋后期儒家提倡“仁”，广收门徒、发展教化，整理文化孟子战国儒家“仁政”，“民贵君轻”，人要有骨气老子春秋末期或战国初期道家对立双方相互转化，无为而治韩非子战国末期法家今胜于昔，“法治”，君主专制中心集权（说明：学生述点状况较好，都能讲出点什么来，或许是因为我给大家留的时间比较多。另外，他们在语文课中学习过论语中的一部分内容，为历史教学供应了极大的便利
9、）布点小结本课的内容难度比较大，这里涉及到很多杰出的思想家，他们的政治主见、哲学思想对于我们初中生来说，很难驾驭。但我们在这里仅仅是学一点点常识性的东西。为了便于大家更好地驾驭，本课我们将利用三课时来完成。分层推动再读教材快速提问什么叫百家争鸣？学生回答，老师总结。强调：“春秋战国是由分立趋向统一的历史时期”。时间春秋战国时期，下面要学习的几位闻名的思想家，我们要留意他们生活的历史时期是春秋不是战国。“由分立趋向统一”：引导学生回忆旧课，涉及西周分封诸候、春秋五霸、战国七雄等内容。学派：我们常常会听到“三教九流”的说法，那么什么是“三教九流”呢？（没有学生知道，也有部分同学知道一点）关于“三教
10、九流”有各种说法，我们现存介绍一个最常见的说法：“三教”即儒、释、道（释为佛教，这在前面的内容里简洁介绍过）。“九流”即：儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、农九家学术流派。“九流”中司马迁选取影响比较大的六个称为“六家”。他们是：儒、墨、道、法、阴阳、名。这里我们将着重学习前四个：儒、墨、道、法。诸子指各派代表人物,如儒家的孔子、孟子、荀子,道家的老子、庄子,法家的韩非子等。“子”是什么意思，你们应当知道吧？（学生已经在语文课中学过）百家泛指各学派。“诸子”、“百家”都是泛指。 其次课时儒家儒原来是指春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟识诗书礼乐而为贵族服务的人。儒家学派的创始人孔子曾长期
11、从事儒这个行业，因此他所创立的学派称为儒家。孔子，名丘，字仲尼。相传孔子“圩顶”，圩音乌，意思是中低而四傍高。大家看一下课文中“孔子像”，是不是有点“圩”。当然，还有人说孔子的父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘；也有人说是因为孔子的母亲在尼丘山下生了他，故名丘。孔子创立的儒家学说是中国二千多年的封建正统思想，他也被尊奉为“大成至先师”，“文宣王”。现在你假如到孔子的老家山东曲阜，能看到规模宏大的孔府、孔庙、孔林。死后的孔子很是风光。但孔子在世时，却很不得志，虽然他出身贵族家庭，但在他3岁时父亲就已经去世了，17岁时母亲也离他而去。孔子为实现自己的政治，在鲁国不得志的状况下，周游列国，想找到个施展
12、才能的地方，但最终是两手空空。有件事比较有意思：有一次，孔子在郑国与他的弟子们走散了。弟子们到处都找不到，只好问人。有人告知孔子的弟子，东门外有个人“累累如丧家之犬”，弟子们一看果真是孔子，有个弟子就告知孔子这件事，孔子也不乏幽默地说：“然哉！然哉！”孔子转运是在他死后，汉武帝时，董仲舒提出过什么？（学生回答）现在，我们来看看孔子的主要成就：政治上、教化上、文化上。（指导学生看课文，分析课文内容）“仁”是做人的道理，“已所不欲，勿施于人”。这是最高的道德要求。“礼”是行为规范，要体现西周社会等级秩序。教化上，孔子广收门徒，“弟子三千，贤者七十二人”。他有关教化思想和教学方法的很多争论，成为后世
13、传诵的格言。你们学过论语十则，现在我们请几个同学说一说有关教化方面的内容。（学生背诵）文化方面：（学生在语文课中已经学过相关学问，强调论语是孔子弟子编写的有关孔子言论的书）思索课文中的阅读，指导学生回答。孟子，战国时期儒家学派的代表人物。孔子被称为“圣人”，孟子被称为“亚圣”。儒家学说也被称为“孔孟之道”。“仁政”的思想，“民贵君轻”的主见，重视人的作用，提倡做人要有骨气。“我善养吾浩然之气”。组织学生探讨课文中的“思索与探讨”。 第三课时道家首先要求学生留意“道家”与“道教”的区分，“道家”是学术流派，“道教”是一种土生土长的宗教。老子，春秋末期或战国初期楚国人。具有朴实的辩证法思想。指导学
14、生看“老子像”。要求学生通过淮南子里的故事了解道家思想中“祸”与“福”关系。“无为而治”方面的思索题。（学生回答老师总结）庄子，战国时期道家代表人物。为学生讲几个庄子里面的寓言。如“梦蝶”、“鼓盆”、“非鱼”等。 法家韩非是法家学说集大成者。李悝、吴起、商鞅都是法家思想的人物，他们在各国进行一系列的改革，适应时代的要求。韩非是荀子的学生。荀子是信奉儒家学说的。但他和孟子的思想有区分，孟子认为“人之初、性本善”。荀子认为“人之初，性本恶”。荀子的思想汲取了一些法家的观点。他的两位最出名的弟子李斯与韩非都是法家的人物。指导学生看课文中有关小字。韩非主见历史是发展改变的，今世必定赛过世。这就和道家的
15、思想不一样。指导学生回顾课文中关于老子“小国寡民”的内容。“法治”，结合商鞅变法思索“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。君主专制中心集权，秦始皇用韩非的思想建立起中国历史上第一个中心集权制的王朝。我们前面所学的“焚书”事务，正是韩非思想“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”的体现。法儒两家，法家掌权“坑儒”；儒家掌权“罢黜”。这里我们可以多想点，秦朝二世而亡于用法家思想有没有关系？墨家和兵家的内容，同学们自己看。“身边的历史”：与“诸子百家”有关的成语故事，先用小黑板写下来，让学生抄下来，选择几个成语说明。老子：大器晚成、无中生有、受宠若惊、视而不见、千里之行始于足下论语：任重道
16、远、待价而沽、分崩离析、祸起萧墙、三思而行孟子：杯水车薪、出类拔萃、拔苗助长、缘木求鱼、与人为善庄子：螳臂当车、井底之蛙、得鱼忘筌、越俎代庖、望洋兴叹孔子：避实击虚、出其不意、知已知彼、稀奇制胜、同舟共济荀子：青出于蓝、前车可鉴、后发制人、生杀予夺、四海为家韩非子：守株待兔、滥竽充数、吹毛求疵、兵不厌诈、自相冲突 第11课百家争鸣 第11课百家争鸣岳麓版七年级上册历史第11课教学重点孔子及其历史贡献教学难点对各派思想主见的理解，社会经济政治与文化之间的关系课文分析春秋战国时期是我国历史上经济政治制度的大变革时期。这一时期的孔子与诸子百家的学说对后世的思想文化产生了巨大影响，在我国文化发展史和世
17、界文化发展史上都占有重要地位。各派在对立中相互辩驳与吸纳，推动了我国思想文化的发展，特殊是儒家思想，为以后封建统治阶级制定愚民政策供应了理论依据学情分析由于本课涉及人物众多，各派思想纷呈，哲学理论性很强，七年级学生的历史学问储备极少，理解实力更是难以达到，常规教学学生会感到味同嚼蜡，难以达到教学目标。因此，在教学中激发学生爱好，调动学生主动主动的参加意识，指导学法是本课教学的基本指导思想。教学打算老师：1指导学生阅读教材，了解本课重点难点。2将学生分成五组，各代表儒、墨、道、法、兵五家，指导学生驾驭辩论的基本方法。学生：1预习课文，并广泛收集资料，熟识各派思想观点。2儒、法、道三组每组推选四个
18、代表（一名主辩，三名辩手）。教学流程温故知新导入新课提问：春秋战国时期我国在科技文艺方面取得了哪些成就？指出：这一时期在思想文化方面也空前旺盛，战国时出现了百家争鸣的局面。你想知道百家争鸣的局面是怎样形成的吗？今日我们将穿越时空隧道，走进古老尘封的历史，领会祖先的才智。思索并回答春秋战国时期我国在科技、文学艺术方面的成就1.显示课题及第一目：孔子创立儒家学说2.孔子生平及孔子画像激发学生学习爱好与求知欲望才艺展示创设情景1.你知道“苛政猛于虎的故事”吗？2.孔子除了在思想政治领域的贡献外，还在哪些领域有重大成就？1.举荐三名学生表演“苛政猛于虎”的故事。2.学生看书归纳政治思想和文化教化方面的
19、成就。1.这个故事体现了孔子的什么思想？2.显示孔子的成就。3.重点了解孔子对教化的主要贡献及其教化思想。4.指导学生理解“因材施教”等的含义。1.通过体验情景，激发学生爱好。帮助学生理解孔子“仁”的政治主见。2.培育学生的阅读理解实力、概括实力和口头表达实力。穿越时空百家争鸣1.什么是百家争鸣？百家争鸣的局面是怎样形成的？2.补充：社会发生急剧改变的详细表现（经济、政治和思想文化领域）3.儒、墨、道、法等各派的主要思想是什么呢？4.点评五位学生的发言，并适当说明补充。5.支配儒、法、道绽开辩论并提出要求。6.老师对三组同学的辩论进行点评：观点是否显明，论据是否充分，语言是否生动等，并指正错误
20、。1.学生看书归纳百家争鸣形成的背景，理解社会经济政治与文化之间的关系。2五名学生分别扮演孟子、墨子、庄子等上台发表各派思想主见。3.学生(儒、道、法三家)围绕谁的思想更适合当时的社会大变革时代绽开辩论。1.显示其次目：百家争鸣局面的形成2.孟子等人的画像。拉近历史与现实的距离，调动学生主动主动的参加意识和探究意识，激活学生思维，培育学生思辩实力。学问巩固小结全课1.列表概括各派思想主见。2.结束语：儒家的以德治国、施行仁政，有利于缓和阶级冲突和巩固统治，从而推动社会经济的发展。但社会秩序的稳定，人民利益的保障同样须要法制建设。所以以德治国和以法治国不应相互排斥，它们都是我国现行的主要国策。填
21、表显示表格指导学法，整合学问，培育归纳实力。学以致用课堂训练1出示题目2总结发言思索并发言题目：在学校饭厅里，一些同学在就餐时，总是随意乱倒剩饭剩菜，学生会对此召开会议，探讨如何解决处理这一问题。假如你是学生会的一名干部，请你分别以儒家、法家、道家的观点谈谈你的处理看法。学以致用，培育学生运用历史学问解决现实问题的实力。 第11课孔子和百家争鸣 第11课孔子和百家争鸣 第一目孔子 学习目标： 1、通过本目学习，精确驾驭孔子的主要思想及他在教化方面作出的贡献。 2、通过学习孔子及其思想，理解其对后世的影响。 学问网络： 孔子：名_字_时期_人 _学派的创始人 是一位宏大的_家和_家1、核心是_，
22、就是要_，对人要有_对人要_，要_和_别人。 思 孔想2、政治思想（孔子思想的延长）：主见统治者要实行_ 详细要求：_ 此主见的目的是：_ 子 1、兴办私学：范围_ 教意义_ 育 贡 献2、教学阅历：孔子及其学说的地位：_ 平行训练： 1、“己所不欲，勿施于人”是谁的思想（）A孔子B墨子C孟子D庄子2、孔子思想的核心是()A仁B义C理D信3、下列语句出自论语的是：()A.“三人行，必有我师焉”B.“知己知彼，百战不殆”C.“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”D.“春秋无义战”4、材料：孔子说：“学而时习之，不亦说乎？”“知之为知之，不知为不之。”“三人行，必有我师焉。”问题：想一想，孔子的这三句
23、话，对你的学习有什么帮助或指导。 其次目百家争鸣 学习目标： 1、驾驭诸子百家的主要派别、代表人物、代表作品及其主要思想。 2、结合之前所学的学问，分析百家争鸣出现的历史背景，学会分析历史问题。 学问网络： 时期 学派 代表人物 代表作品 主要思想 春秋 道家 老子 道德经（也称老子） 一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化 儒家 孔子 春秋 仁的学说，因材施教，虚心好学，温故而知新 战国 墨家 墨子（翟） 墨子 主见兼爱、非攻、用贤、节用 法家 韩非子 韩非子 主见改革，提倡法治，提出建立君主专制中心集权的封建国家 儒家 孟子（轲） 孟子 民贵君轻、仁政、反对一切斗争，主见轻徭薄赋 道家
24、 庄子（周） 庄子 主见顺其自然，无为而治平行训练： 1、韩非子的思想是（）A“兼爱”和“非攻”B“民贵君轻”C“无为而治”D“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”2、人们为了说明一个深邃的道理，常用讲故事的方式。细致回忆一下“塞翁失马”这一成语故事，想一想，它最能体现下列哪一学派的思想主见（）A儒家B道家C墨家D法家3、主见“兼爱”，“非攻”的思想家是（）A、孔子B、老子C、墨子D、韩非子4、战国时期出现百家争鸣局面的缘由主要是（）A战国时期，各国竞相改革，社会急剧改变。B有文化学问的士到处游说讲学，形成不同学派。C诸子百家相互辩驳，相互影响。D铁器和牛耕技术的应用与推广。5、视察下图哲理漫画，回答
25、问题：（1）以上三幅图片分别反应了战国时期哪家的思想学说？（2）今日生活中有很多地方都体现了春秋战国诸子百家的思想，请举一例说明。 （3）你最观赏三幅图片中哪一家的治国思想？请说出你的理由（包括这家学派的主要思想和现实意义） 达标测评： 1、下列对春秋战国时期“百家争鸣”学术旺盛局面的表述，不正确的是()A.社会急剧改变，很多问题亟待解决B.各学派纷纷著书立说，发表看法C.各学派相互辩论D.各学派的思想后来发展成为封建文化的正统思想2、春秋战国时期的思想派别中对我国传统文化影响最大的是（）A.儒家B.道家C.法家D.墨家3、封建文化的正统思想是被封建统治者利用和改造的()A.老子的学说B.孔子
26、的学说C.墨子的学说D.孙子的学说4、2022年，山西“黑砖窑事务”经新闻媒体报道后，震惊了全国，惊动了党中心和国务院，中心领导作出批示要求肃穆查处。你认为应当采纳下列哪一家思想处理（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家5、你的挚友考试成果不志向，你想劝他（她）说：“一次考试失败了没关系，只要你找出失利的缘由，接着努力，下次肯定会考好的。说不定，正是因为这次考试没考好，你才及早发觉问题，坏事可能变成好事。”这时，你可以引用以下哪家的思想作为论据？()A儒家思想B道家思想C墨家思想D法家思想6、阅读下列材料，结合所学学问回答问题。材料一他生活在春秋晚期，30岁左右便收徒讲学，前后从事教化40多年。
27、相传他有弟子3000人，其中出名的有72人。他有关教化思想和教学方法的很多言论，成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德，齐之以礼”，主见以“德”教化人民，以“礼”治国。材料二他生活在战国末期，是荀子的学生，他强调“法治”并提出“事在四方，要在中心；圣人执要，四方来效”的理论。材料三他提倡“民贵君轻”“天时不如地利，地利不如人和”“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”。（1）材料一、二、三中的“他”分别指的是谁？他们各属于“诸子百家”中哪一学派？ （2）请用最简练的语言指出材料一中“他”的历史地位，并至少列出三条“他”有关教化思想和教学方法的闻名言论。 （3）材料一、二中的“他”在治理国家的问题上
28、，主见有何不同？试联系现实，谈谈你对治国问题的相识。 答案： 4、答案要点; 孔子的三句话，教化我们对学过的学问要时常温习，要不断总结和向别人学习好的学习方法，要具有老醇厚实和虚心好学的看法，才能学有所成。（可联系自己实际谈一下） 5、答案要点： （1）图一体现了道家思想；图二体现了法家思想；图三体现了儒家思想 （2）依法治国；以德治国；对人要团结友爱；不要以大欺小，以强凌弱；坏事变好事，好事变坏事；用和平方式，通过谈判解决国际争端；爱护环境等等。只要言之有理即可。 （3）随意选择三家中的一家即可。比如：喜爱儒家思想，因为：儒家主见“仁”，可以使我们敬重别人，理解别人，爱护别人，人与人之间和谐
29、相处，社会和谐发展。又比如：喜爱道家思想，因为：道家主见无为而治，顺其自然和齐物论），可以化解压力，学会用辩证的眼光看待问题。还比如：喜爱法家思想，因为法家主见历史进步、法治和中心集权，可以使我们明确社会发展的趋势，主动向上，同时学会依法办事。 6、答案要点： （1）分别是孔子、孟子、韩非子。各属于儒家、儒家、法家。 （2）历史地位：是儒家学派的创始人，是一位大思想家，又是一位大教化家，对后世有深远影响。闻名言论：“学而时习之”；“温故而知新”；“知之为知之，不知为不知”；“学而不思则罔，思而不学则殆”；“有教无类”；“因材施教”；“义不容辞于师”；“三人行，必有吾师焉”；“学而不厌，诲人不倦”；“敏而好学，不耻下问”等。（答出四条即可） （3）不同：孔子主见以“德”教化百姓，以“礼”治国；韩非子强调“法”治，主见建立君主专制中心集权。相识：既要坚持依法治国，又要重视以德治国，要把两者有机结合起来。（答出其意即可）第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页