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1、?赤壁赋?教案和参考练习教学目标一、知识教育目标1了解作品“以文为赋，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。2了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。3理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。二、能力培养目标1培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。2培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，区分高低优劣。三、德育渗透目标培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。重点、难点 苏轼歌咏赤壁的两赋一词，都是脍炙人口的诗文多篇。与?念奴娇赤壁怀古?的鉴赏相联系，理会课文景、情、理交融的特
2、点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点；了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。解决方法：1介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，较深入地把握作者的思想情感。2反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。学生活动设计1第一课时，先诵读全文，把握全文大意；而后重点诵读一、二段，体会景、事、情交融的艺术境界，把握课文情感开展的脉络。2第二课时，重点诵读主客问答局部，深思其中蕴含的情感与哲理。课时安排两课时第一课时一导入 宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜
3、地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶；又因为山崖陡峭如一面墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。那时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作?赤壁赋?。二作者背景及解题苏轼出身于一个比拟清寒的文人家庭，从幼年起就受到良好的文学熏陶，尤其是在父亲苏洵的影响下，早年便学通经史，属文日数千言；。宋仁宗嘉花二年l057
4、年苏轼中进土，年方21岁，嘉拓六年，授大理寺评事签书凤翔府判官厅公事，由此，踏上了一条颠沛坎坷的仕途生涯。 此刻的北宋王朝积贫积弱，内忧外患，危机重重，一大批有政治抱负和社会责任感的文人士大夫要求变法改革，青年苏武也积极参与其中，屡次上书并提出“丰财、“强兵、“择吏的建议虽然如此，但由于他希望对改革应采取温和态度的政治主张和坐而论道的书生意气。使他没有认识到当时豪强兼并土地带来的对会危机，所以，宋神宗初年王安石推行新法时，苏武倾向以司马光为首的旧党反对新法，从而卷入了上层政治斗争的旋涡，成为统治集团内部权利更迭的受害者。 宋神宗元丰二年1079年苏轼因“乌台诗案被捕入狱其实是谏官李定、舒擅、何
5、正臣三人断章取义地摘出他挖苦新法的诗句进行诬陷。“乌台即御使府,详见下文.，后经苏辙等人营救才免罪释放，被贬满黄州团练副使。从“乌台诗案到流放黄州是苏轼人生的重要转折，政治上失意访惶，精神上孤独苦闷。但是生性旷达的诗人在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱，自号“东坡居士，并写了千古传唱的?念奴娇赤壁怀古?、?前赤壁赋?和?后赤壁赋?这样充满哲学意味，凝聚人生思考的名篇佳作。乌台诗案 苏轼又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。元丰二年七月御史李定、舒 、何正臣摭其表语，并媒孽所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死，锻炼久之不决。神宗独怜之，十月以黄州团练副使安置。轼与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，
6、自号东坡居士。?宋史?本传 指?湖州谢上表?“不能追陪新进等语。指“读书万卷不读律，致君舜无术“岂是闻韶解忘味，尔来三月食无盐等指谪新法诗句。即御史台监狱。因周遭遍植柏树，上栖乌雅数千，俗称乌台、柏台。 等到宋哲宗即位，高太后垂帘听政，政局发生变化，新党失势，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士等职；多年的地方官生涯使他看到新法的某些良处，并在实际中实施，当旧党要废除一切新法时，他又挺身而出主张对新法“参用所长，因而被诬为“王安石第二受到排挤。及至哲宗亲政后，新党再度上台，又以诗人曾依附旧党为名将年近六旬的诗人贬岭南惠州，再贬海南儋州。 公元1100年，徽宗即位，苏轼终于遇赦北归，次年7月客死常州
7、。去世前两个月，诗人在?自题金山画像?中写到“心似已灰之本，身如不系之舟，问余平生功业，黄州惠州儋州颇有几分英雄末路美人迟暮的空漠之意和苍凉之感了。 纵观苏轼一生，既坚持了一个富有社会责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化追求超越世俗，追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折铸炼了诗人宏大旷达胸怀尤其当我们读他这一时期的作品时，能否更多一些人生的感悟与哲理的思考？ 关于“赋：赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋，汉代为代表的“辞赋，魏晋以后的“骈赋，唐代又由骈体
8、转为“律赋，宋代以散文形式写，称为“文赋。著名的有杜牧的?阿房宫赋?、欧阳修的?秋声赋?、苏轼的?赤壁赋?。苏轼的?赤壁赋?摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格到达炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。三 教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，听教师对文章感情变化的处理。壬rn戌x 属zh客 窈yo窕tio 冯png虚御风 桂棹zho 倚歌而和h 愀qio然 舳zh舻l 山川相缪lio 酾sh酒 横槊shu 渔樵qio 江渚zh 匏po樽 蜉f蝣 指导朗
9、读应注意以下几点：1、读出重音。如“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇，动词重读；“哀吾生之须臾，慕长江之无穷，“挟飞仙以遨游，抱明月而长终，韵字重读；“而今安在哉“而又何羡乎疑词重读。2、读出节奏。如：况/吾与子/渔樵于/江渚之上，盖将/自其变/而观之。3、读气势。如“方其破荆洲，下东陵，顺流而东也，停顿较小语速较快舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗节奉一至语速舒缓固一世之雄也，停顿较大气势豪迈而今安在哉？情感急转缓慢消沉。4、读出情感。如：“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章，何其乐也。“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，何悲哉。“江上之清风，与山间之明月而吾与子所共适，何其旷达。“相与枕藉乎舟中
10、，不知东方之既白，又何其洒脱。读者细心体悟词语的抑扬顿挫，文句的舒缓轻重四朗读课文，疏通字词 课文注释补充：泛舟：荡舟，划着船。泛，浮行，漂浮。 白露横江：白茫茫的水气横铺在江面上。横，横铺，覆盖，笼罩。浩浩乎：广阔的样子。 饮酒乐甚：喝着酒，快乐极了。如怨如慕，如泣如诉：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇：能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，孤舟上的寡妇哭泣。舞、泣，都是动词的使动用法。侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。侣、友，名词的意动用法 挟飞仙以遨游，抱明月而长终：拉着飞升的仙人在宇宙遨游，抱着明月长久存在下去。挟，夹持。以，连词，同“而。长终，指
11、与明月相终，即永远存在。 取之无禁，用之不竭：占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。 洗盏更酌：洗净杯子，重新斟酒。 五课文结构及鉴赏本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场答复，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。 全文共五段: 第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗
12、。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世“羽化之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。 第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。 第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。 第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开
13、朗的心情，“苏子的答复，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。 第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。学习第一段:思考：l这是“赋正文前一段简短的叙事，可分几层？2本段展示了怎样的境界？感情色彩如何？明确:l可分三
14、层:第一句，点明时间、人物。地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。第二、三句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。第四、五、六、七句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。2本段展示了一种与友人相聚、泛舟江上。畅饮美酒、咏诗确文、迎风赏月的舒畅飘逸，超然物外的境界。本段的感情色彩以喜悦为主。学习第二段思考：1本段可分几层？营造了怎样的意境？2本段的“嘻从何表达，与上段的“喜有何不同？3歌词中的“美人指代什么？歌同代表了主人怎样的情怀？4本段的“悲从何表达？作者是怎样描写萧声之悲的？5本段在全文结构中起了怎样的作用？明确:1可分两层：写作者的歌声写客人的萧声，本段营造了一种主客之间萧歌互
15、答，悲喜交集的境界。2本段的“喜由主人“饮酒乐甚，扣舷间歌之看出。本段的“喜比上段更甚，这样写可为下层转入“悲形成更大的反差3“美人指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 4本段“悲从客人悲凉的萧存。表达 作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。 5转折过渡学习第三段思考：1本段主要写了什么？感情色彩如何？2“客是如何闻发当时的情怀的？本段是怎样将情、景、理结合在一起的？明确:1本段写“客的答复，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为
16、悲伤。2“客之所以“悲，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄尚且随着“大江东去，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。通过“客曰，由眼前的“江水“明月想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉，揭示人生短促之“悲，是议论；引出曾、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须
17、臾，羡长江之无穷的感慨，是抒情。写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉这句上，为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚的忧思悲绪上；还有这一段的比照是为了写“悲，不是为了写人生短暂.一般的人，在忧患于人生短促和虚空时，他会怎么做？喝酒，及时行乐。像曹操?短歌行?中说的：“何以解忧？众生齐念唯有杜康！ 这是古人解救自我的好方法。李白在感慨“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客以后，不是接着说：“浮生如梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也；另一位唐代诗人韦庄也说过：“须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何！。但苏轼不用此法。他认为举杯消愁只有愁更愁，俗话说“心病
18、还要心药医，欲求精神苦闷的真正解脱，只有求之于自身在哲学上的“解脱，所以虽然他借客之口表达了自己的悲情，但醉翁之意并不在宣扬这种悲观的论调，而是沿用赋家“抑客伸主的方法，力求说明万物变与不变的道理，超脱于无益的悲观，凭仗哲学武器，他的精神世界也就随之而转出了一个更新的境界。因此文中的“悲与豪放风格并不矛盾。学习第四段 思考：1本段主要写什么内容？感情色彩如何？2作者是如何阐发自己的人生感悟的？ 3如何评价作者的观点？ 明确:l本段的感情变为喜悦。主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。 2苏子的答复照应文章开头的写景和客的笑话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不
19、变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 3作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来，作者说明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实防梦想境界；而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为作者不同意看问题绝对化，注意到事物相反相成的辩证关系。但这种观点并非科学，因为作者
20、沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。 从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷？ 从“变与不变的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的。 以水和月为喻的一段议论，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。 大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，
21、不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾而羡慕其“无穷，而要使无穷的自然万物为“吾生所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐上来。 学习第五段思考：l本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？ 2这样结尾有什么深刻含义？ 3结合全文，应如何认识文中的“主与“客？ 明确:1本段感情色彩为吕照应了开头超然欲仙的快乐c主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。 2这样结尾是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬滴黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。 3“主“客实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。 六概括 课文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮
22、酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞荒吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，转移到关于人生态度问题的论辩上，写出历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲，说明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐悲乐的感情变化。这也是课文的感情线索。文章合而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。 七艺术鉴赏 1写景、抒情、议论紧密结合。 全文不管抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又蕴涵着人生哲理的艺术境界。第段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借
23、追述历史陈迹、抒怀历史人物而显示人生与天地“变与“不变的哲理。 2“以文为赋的体裁形式。 本文既保存了传统赋体那种诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声韵和对锅等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万科泉源，喷薄而出。与赋的讲究整齐对仍不同，它的书写更为自由。如开头一段“壬成之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至将末，虽都押韵，但换的较快，而且换的处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别立于诵读，极富声韵之美，表达出韵文文学的长处。 3形象
24、优美、善于取智的语言特色。 如描写好声的幽咽哀婉：“其声鸣鸣然，如想如幕，如泣如诉，余音禁袅，不绝如缕。舞的区之游故，泣抓舟之合妇。将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 十一阅读:?赤壁赋?赏析 ?前赤壁赋?写于元丰五年(1082)七月，这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害，长期被贬，郁愤之情，实在难免。但他又能坦然处之，以达观的胸怀寻求精神上的解脱，不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁，而又自解其愁，便反映了这种复杂的心情。 赋主要抒写作者月夜泛舟赤壁的感受，从泛舟而游写到枕舟而卧，利用主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾，深微曲折地透露出作者的隐忧，同时
25、也表现了他旷达的人生态度。文中“客人之悲由三方面的感触产生： 一是赤壁一带的江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上! 二是由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。 三是要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱明月而长终，却“知不可乎骤得。 赋写“客人的生悲之因，实为下写苏子的开导之词蓄势。文中苏子的话针对“客人的感触而发。他从宇宙的变化说到人生的哲理。认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，万物与我为一，都会无穷无尽。况且天地间物各有主，“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐便缺
26、乏为念了。最后他为“客人指出出路：到大自然中去寻求精神上的寄托。显然，赋中客人和苏子的话都反映了作者的思想意识。他所谈的人生哲理，有合理的积极的一面，但也含有佛老思想中随遇而安、惟与自然相适的消极因素。因而“客人的话却很真实地反映了作者内心的痛苦，所以当他把手书的?前赤壁赋?寄给好友钦之时，特地写信叮嘱道：“多难畏事，钦之爱我，必深藏之不出也。 赋分三层意思展开，一写夜游之乐，二写乐极悲来，三写因悲生悟。情感曲折，层层深入。文笔跌宕变化，熔写景、抒情、议论于一炉。景那么水月流光，情那么哀乐相生，理那么物我相适，杂以呜呜箫音，悠悠古事。体物写志，妙在不离眼前景，而议论、见识又不囿于眼前景。情因景
27、发，景以情显，两两相触，缥缈多姿，创造出美妙的神话般的境界。又借景说理、寓理于情，使得赋充满诗情画意，而兼具哲理。作者用清新的散文笔调作赋，中间有骈词、俪句，也用了韵，更多的是散句成分。这种赋称为文赋。?前赤壁赋?除采用赋体传统的主客问答形式外，句式长短不拘，用韵错落有致，语言晓畅明朗，其间有歌词，有对话，抒情、说理自由洒脱，表现力很强。这些都是对赋体写作的一种开展。十二.参照阅读黄州诗文理解课文: 夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静彀纹平，小舟从此逝，江海寄余生。苏轼?临江仙夜归临皋? 吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万
28、端，皆缺乏介意。所谓自娱乐者，亦非世俗之乐，但胸品廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。苏轼?与子明兄书? 注：儒家推已及人的的思想，佛家众生平等的观念，道家热爱生命的意识，使初到黄州的苏轼于艰苦生活中获得精神救赎。前赤壁赋表现的胸襟气度，于上列诗文可见端倪。十三.课文知识点归纳:一词多义： 长 抱明月而长终 副词，永远 而卒莫消长也 动词，增长属 神情与苏黄不属 关联属予作文以记之 嘱托 举酒属客 劝酒 于 月出于东山之上 介词，从 徘徊于斗牛之间 介词，在困于周郎者乎 介词，表被动活用: 1,乌雀南飞(南) 2.西望夏口(西) 3,东望武昌(东) 以上三个词都是名词做
29、状语,可译成:向南(西,东) 4,顺流而东也. 东;名词活用做动词,可译成:向东进军. 5,方其破荆州,下江陵 破:形容词做动词,大破,攻下;下:名次做动词,攻下. 6,侣鱼虾而友麋鹿 侣,友:名词的意动用法句子: 1,何为其然也?(介词的宾语前置) 2,此非曹孟德之困于周郎乎?(以于引导的被动句) 3,而今安在哉?(宾语前置句)附内容结构表： 第一段：夜游之乐 美事： 美景： 美感： 第二段：主客异现 主人：乐甚、歌之、美梦 客人：呜然、舞蛟、泣妇 第三段：乐极生悲 生活空虚 生命短暂 欢乐难久 第四段：因悲生悟 变换角度 摒弃贪欲 及时行乐 第五段：随遇而安 嬉笑、不知赤 壁 赋教学目标：
30、1、了解作者苏轼的了解苏轼的人生感悟，倡导积极的人生态；2、体会本文诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色； 3、探讨本文中的人生哲理，从中得到启发。教学重点：教学目标“2、“3教学难点：体会本文诗情、画意、理趣的完美融合教学方法：串讲+探究、鉴赏课时：2课时教学步骤：第一课时：一、导入：由?念奴娇赤壁怀古?导入 二、作者与写作背景：A、苏轼：(10361101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山今四川省眉山县人。父亲苏洵，弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一，世称“三苏。唐宋八大家：韩、柳、藕、三苏、曾巩、王安石苏轼一生处于北宋新法与旧党之间的斗争、倾轧剧烈时期。宋神宗时，因反对王安石变法，先后被贬官
31、杭州、密州、徐州、湖州等地。后谏官弹劾他在诗文中有诽谤朝廷之语，被捕下狱，出狱调黄州团练副使。宋哲宗元祐年间，旧党执政，苏轼曾内调任翰林学士等职，又因与司马光为首的旧党发生一些政见分歧，再次贬谪杭州。后来新党重新上台，苏轼受到更大打击，远调惠州广东省惠阳县、儋州今海南岛，宋徽宗即位，大赦天下，在遇赦北还途中死于常州今江苏省武进县。他在总结自己一生时曾痛苦地自嘲说:“问汝平生功业,黄州惠州儋州。苏轼政治上思想保守，反对新法，但后期态度有所转变，和旧党又产生了一定程度的矛盾，造成一生受排挤抑郁不得志，但在各地方官任上，他同情人民疾苦，办了不少有益人民的事，在诗词中也有所反映。苏轼在文学艺术上是一位
32、全才，不仅散文是北宋最杰出的大家，而且诗词也有很高的造诣，开宋代“豪放派词风。此外在书画方面也有突出成就。B、写作背景：1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作?念奴娇赤壁怀古?。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的?前赤壁赋?后赤壁赋?。前后?赤壁赋?在我国文学艺术史上有着深远的影响。
33、它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光荣，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋堂、“酹江亭、“坡仙亭等名胜。三、学生听课文录音，感知内容，为生字生词正音。属zh 窈窕yo tio斗du 凭png棹zho和h 愀qio扁pin藏zng藉ji缪lio 舳舻zh l酾sh 槊shu匏po挟xi 肴yo淆xio四、梳理课文字词：略。时间不够，可以延伸到第二节课。第二课时一、内容结构作者开始游赤壁时，景色如何?心情如何? 景：皓月当空
34、，碧水万顷，月光朦胧，清风徐徐，景象澄沏，如梦境一般。 事：友人相聚，泛舟江上，畅饮美酒，咏诗诵文，迎风赏月。 情：“乐。舒畅飘逸，飘飘欲仙，超然物外，陶醉于良辰美景。 第一段先景后事，由事生情。 作者的好心情是怎样发生变化的? 第二段，由乐到悲，营造一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下，引出主客对答。 乐：饮酒乐甚，扣舷而歌。 悲：客的箫声。如怨如慕，如泣如诉。 第三段感情如何?写曹操的用笔重点在哪里?客表达了什么样的感慨? 写主客问答，主要是客的感慨，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉上，为了突出像他是诗人又是英雄的人物最终同归于
35、“空虚。客通过几番比照，表达了人生短促无常的感慨。 第四段感情如何?作者是如何阐发自己的观点的? 苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟，感情变为喜悦。以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。应该轻物质而重精神，执著于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 结尾段感情如何? 客心悦诚服。心情更加喜悦。“喜而笑“相与枕藉。 二、问题探究：1、如何认识文中的“主与“客? 结合背景分析，讨论理解。“主“客实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。进一步发问“本文的旨趣、作者想要表达的情怀。这是深层次理解文章的关键。明确：阐述了自然界变与不变的哲理，苏
36、轼思想中两种情绪的对抗表达了他矛盾痛苦而又乐观旷达的复杂心情。 进一步发问:“为什么采用这种形式?引出赋的特点。理解本文“以文为赋的体裁形式。写法上：“主客问答“抑客伸主。形式上：句式对衬整齐，声律和谐押韵。对第二点，通过指导，学生诵读体味。 2、鉴赏本文写景、抒情、议论的紧密结合。 全文创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变也“不变的哲理。回忆探究2，结合具体段落，找出写景、抒情、议论的句子和段落以及标志情、景、理三者转
37、换的语句，品味感受。命B、情感线索： 举酒属客扣舷而歌乐 枫籍舟中东方既白喜 客吹洞箫苏子愀然转悲 苏子答客风月共适转喜三、艺术特点01、写景、抒情、议论的紧密结合： 全文不管抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变也“不变的哲理。02、“以文为赋的体裁形式 本文既保存了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的
38、成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫；与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下，全是散句，参差疏落之中却有整饬之美；心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，表达出韵文文学的长处。03、优美形象，善于取譬的语言特色 如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。?赤壁赋?赏析宋代的唐庚认为“东坡?赤壁?二赋
39、，一洗万古，欲仿佛其一语，毕世不可得也。巴金曾说读?前赤壁赋?，可以给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的美；同样，读?后赤壁赋?，它也可以把我们带入一个陶然忘忧、随缘自适的自由天地。全文以时间为序记述了我与客重游赤壁的经过，情景交融，虚实相生，禅趣幽远。首段写登赤壁前的状况，交代时间、行迹、游伴、气候。作者以洗练的笔墨描写了秋夜月景，点明游赤壁的缘起。“木叶尽脱写秋霜之重，秋风之劲。“人影在地衬孤月之明。“顾而乐之，行歌相答写出我与游伴心领神会、陶醉其中的怡然自得之态。这般“月白风清的良辰美景，该如何消受？接着陡降一笔写“无酒无肴的遗憾。着一“叹字，与前文之“乐构成反跌。继而再升一笔，以客、妇之言，交
40、代佳鱼老酒并具，将先前之抱怨一笔勾销，心情顿然舒畅无比。皓月当空，客知我心，妇会我意，得以尽兴，岂不快哉！这与前文之“叹再度形成反跌，可谓曲尽其妙！次段写与客复游赤壁。作者写泛舟赤壁之下所见景象，寥寥十六字，声形并茂，神采飞扬。“江流有声，断岸千尺写出了一派惊涛拍岸、猛浪假设奔，怪石嶙峋、犬牙差互的惊险景象，给人以壮阔雄伟的美，而“山高月小，水落石出那么展现出一幅高山吐月、流光空明，江潮渐退、暗礁峥嵘的柔婉奇秀的意境。“曾日月之几何，而江山不可复识矣这一句即景抒情，明讲自然景色变化之快，暗示人生在世之短。第三段写我攀峭壁登危岩和放舟自流于江上的见闻感受。“履、“披、“踞、“登、“攀、“俯这一连
41、串动词写出我欲一览秋夜赤壁全景的迫不及待的冲动感和兴奋劲，表现出“老夫聊发少年狂的率真与执著。“二客不能从反衬我特立独行的姿态，油然而生一种自负、自豪感。接着写登高望远、仰天长啸的潇洒出尘的举止，以及触景而生的悲情、恐惧。“悄然、“肃然、“凛乎将情感的波动层层递进地表现了出来。由乐及悲而怖，这是一处起伏。继而写登舟随波逐流，听其止休的散漫、沉着，又复归于平和恬淡，这又是一处起伏。末段写半夜见闻与归家夜梦。作者以空灵的文字塑造了一只孤鹤的卓拔不群的形象，寄托自己不与世俗同流合污的志趣。又以浪漫的想象写我梦中与道士的邂逅、对话，流露出一种与世无争的豁达。“羽衣翩跹的道士，与“玄裳缟衣的孤鹤，与“我
42、，三位一体，亦真亦幻，令人心骛八极，神游万仞。“道士顾笑，予亦惊悟，一“笑一“悟之间，生之艰辛苦痛仿佛暂且冰释。结句“开户视之，不见其处是写梦醒后的现实，在自然的实有与梦想的虚无之间，作者宛然忘怀了一切世间的烦恼、争逐，累累创伤的心灵也得以安抚，刹那间超脱了。此赋在作者梦醒时戛然而止，留下一片空白给读者去玩味寻索，有曲径通幽之妙。难怪金圣叹读完苏东坡的?后赤壁赋?，这样说道：“岂惟无鹤无道士，并无鱼，并无酒，并无赤壁，只有一片光明空阔。苏轼曾有诗曰：“平生寓物不留物，在家学得忘家禅?寄吴德兼简陈季常?，“阴晴朝暮几回新，已向虚空付此身。出本无心归亦好，白云还似忘云人。?忘云楼?这种虚无却是诗人
43、支撑苦境，战胜困厄，安妥心灵之处，这就是作者禅宗观的投射。全文外表上是写游赤壁之乐，其实是曲折地宣泄自己贬谪生活的郁闷，同时也是形象地演绎自己的人生哲学。文章以乐为主调，而情有跌宕抑扬，婉曲奇丽。诚如苏轼之自谓：“吾文如万斛泉源，不择地皆可出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止。?自评文?燕喜词序?云：“盖东坡平日耿介直谅，故其为文似其为人。苏轼于宋神宗元丰五年1082被贬黄州期间写下这篇赋，从此文中，我们可以鲜明地感受到那种随遇而安的心态、旷达开朗的胸怀。?赤壁赋?译文壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。
44、清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵赞美明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风在江面上无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得快乐起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的
45、蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？同伴答复：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹公孟德的诗么？这里向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。
46、唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。 苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，假设不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者恩赐的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。 客人快乐地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。同步训练本训练共提供14道题目。其中110题为根底训练题，注重字、词、句的根本知识和能力