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1、温庭筠商山早行原文与赏析（优秀8篇）作为晚唐闻名诗人、我国词史上的重要人物，温庭筠诗文集的亡佚，是非常令人痛惜的，实在是古典文学宝库中的一大损失。以下是人见人爱的我共享的温庭筠商山早行原文与赏析（优秀8篇），希望能够赐予您一些参考与帮助。篇一：注释 篇一商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处。作者曾于大中（唐宣宗年号，847860）末年离开长安，经过这里。征铎：车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎：大铃。槲（hú）：陕西山阳县盛长的一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。枳（zh）：也叫臭橘，一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小
2、，酸不行吃，可用作中药。杜陵：地名，在长安城南（今陕西西安东南），古为杜伯国，秦置杜县，汉宣帝筑陵于东原上，因名杜陵，这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友，途经商山。凫（fú）：野鸭。回塘：岸边曲折的池塘。篇二：温庭筠商山早行赏析 篇二首联晨起动征铎 ，客行悲家乡 叙述了诗人启程的时间和心情。铎是古代用于宣扬正交法令的一种大铃。征铎是指用以示鸣动身启程的铃铛。悲即顾念的意思。这里是说诗人因顾念家乡而产生悲情。这一联的意思是说， 诗人早上已经起床，才听到驿站催人登程的铃声响，渐行渐远，顾念家乡的情感越来越重。晨起动征铎示意着一个早字，与诗题中的早字相照应。诗中一个悲字，不但描写了诗
3、人深切的思乡之情，而且也示意了诗人不得已而离开家乡产生的苦闷与无奈。颔联鸡声茅店月，人迹板桥霜 。承上联而来，在律诗中属于景联写诗人从驿站出来后所见。这一联中，诗人列举了六种景物（选择了六个意象），描绘了早行图。意思是说，残月还悬于西天，茅店的雄鸡啼鸣，走在板桥上，寒霜上已经留下行人的脚印。这真是莫道君行早，更有早行人。这两句，从修辞上说，是对偶，也是列锦。就对偶的修辞手法来说，依据对偶的特点，上下相对，比如，茅店与板桥相对，表现出不同的地点，这是空间（也包含着时间的改变）的转换，不但增加诗歌时空感，而且诗歌审美境界得到体现。就列锦的修辞手法来说，名词的排列，事实上就是地点的转换，意象的改变，
4、在转换和改变中，同样体现诗歌的时空感，增加出诗歌的审美境界。颈联槲叶落山路 ，枳花明驿墙，紧接上联，写早行一路之所见，不但突出了一个行字，更突出了一个早字。槲叶即槲树叶。这种树叶冬天存留在树上，次年春天嫩芽发生时才脱落。落即脱落的意思。枳花即枳树花，白色的，在春天开。这一联的意思是说，槲树叶落满山路，驿墙上枳树花映着晨曦。这里，诗人点出了早行的节令是在早春 。诗人一路走来，晨霜凝地，槲叶满路，天也起先独创了，诗句中一个明字，不但说明此时驿墙旁边的白色枳花，隐隐可见，而且更表明白天由暗到明的时间改变过程，从而把早字更加突显出来。尾联因思杜陵梦，凫雁满回塘。尾联继上联而来，写面对早行所见之景而产生
5、的幻想。杜陵是西汉宣帝的陵墓，在今西安，这里代之长安帝都。杜陵梦喻指回到家乡的一种希望。因为诗人这次离开家乡是迫不得已，但又无可奈何，因而只希望早日返回家乡。凫雁即野鸭。这一联的意思是说，面对此情此景，触景生情，多么希望早日回到那野鸭满塘的家乡。这里，诗人梦境结尾，在表达上做到了借景抒情，就曲避直，不但给诗歌增加了意味悠长、含蓄蕴藉的审美效果，而且更表现了诗人深厚的怀乡思亲之情。总之，诗歌围绕一个早字，把一切动作、场景、心情等蕴含其中，真实地反映了封建社会里羁旅行役之人的怀乡思亲的情怀。篇三：商山早行 篇三温庭筠晨起动征铎，客行悲家乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦
6、，凫雁满回塘。篇四：温庭筠商山早行赏析 篇四商山早行是唐代闻名的羁旅行役诗之一，为诗人离开长安时所作 。其中，鸡声茅店月，人迹板桥霜已成为众口传诵的名句。早字是这首诗所描写的中心，诗中的一切动作、场景、心情都围围着它而发出，为镜头焦点之所在。首联晨起动征铎 ，客行悲家乡，叙述了诗人启程的时间和心情。诗人已经起床而后驿站催人登程的铃声才响，从今足可见出诗人急于登程、上路之早的情态 。悲家乡 三字则点出了诗人早行的缘由，表现了其寝担心眠 、倍加思乡之情熬煎的内伤心楚。次联鸡声茅店月，人迹板桥霜 ，写诗人初离驿站之所见。这里，诗人用感情的红线穿起了一串名词之珠，为我们构成了一幅别具情彩的早行图：雄鸡
7、啼鸣，昂首啄开了新的一页日历，正在此时，一轮残月却仍悬于西天上方，清冷的月光伴随着早行人的脚步踏上旅途。莫道君行早，更有早行人，铺满银霜的店前木板小桥上 ，已经留下行人的依稀可见的踪迹。经过诗人这样一词一景致的层叠皴染，一幅凄清有致的霜晨图便跃然纸上了。元代马致远的小令净天沙中有枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马的名句，假如追流溯源的话，不能不说其秋景图深得温庭筠这幅霜晨图之妙趣。次联写鸡啼，状残月，描人迹 ，绘银霜 ，有声、有色、有光、有温度，但所突出的重心还是在一个早字上，只不过诗人把早字奇妙地形象化、详细化罢了。三联槲叶落山路 ，枳花明驿墙，是写早行一路之所见。槲叶凋零，枳花盛开，
8、点出了早行的节令是在早春 。早春之中的早行 ，晨霜凝地，槲叶满路，当有春寒料峭之感，但一个明字却别开境界，它打破了拂晓时分的凄冷、昏暗，给人以迎接红日喷薄而出的信念和力气；同时，明字在后，也示意出先行时天光之暗，从而反衬出始行之早。有人把上联与这一联看成是绘写秋天景色 ，明显是因为其身处南方，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生长的规律。末联因思杜陵梦，凫雁满回塘春天来了，家乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐，而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢继上联而来，是回写早行之先夜晚所得梦境的。意思是看到枳花明艳 、旭日将升的动人景象 ，于是我想起了昨夜的梦境。在梦中，我看到凫雁欢腾游戏，落满那漂亮
9、曲折的池塘，也许我不日也将见到家中的亲人了吧？！这两句诗表达含蓄。它原来是指诗人急于回家与亲人团聚的情怀，然而，诗人却避直就曲，而以凫雁之满塘的形象画面传出自己希望早日与家人团聚一堂的言外之意。这样，就形成与首联遥相呼应的完备构思局面，进一步突出了早行的缘由，展示了诗人归心似箭的剧烈心情。除了擅长围绕中心造景写情、结尾含蓄有致的特点之外 ，对仗工整奇妙地当是其不容忽视的艺术特色 。中间两联不仅写得声、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空间感极强，加深了人们对诗歌立体画面的形象感受。这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过显明的艺术形象，真实地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山
10、，在今陕西商县东南。作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。首句表现早行的典型情景，概括性很强。早晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的很多活动已暗含其中。其次句当然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。在家千日好，出外一时难。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等很多缘由，往往安土重迁，怯于远行。客行悲家乡这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。三、四两句，历来喜闻乐见。梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应当状难写之景如在目前，含不尽之看法于言外。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的怪禽啼旷野，落日恐行人，并反问道：道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？（
11、六一诗话）李东阳在怀麓堂诗话中进一步分析说：‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始犯难得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！音韵铿锵，意象具足，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为不用一二闲字，止提掇紧关物色字样的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓闲字，指的是名词以外的各种词；所谓提掇紧关物色字样，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，
12、鸡声、茅店、人迹、板桥都结合为定语加中心词的偏正词组，但由于作定语的都是名词，所以仍旧保留了名词的详细感。例如鸡声一词，鸡和声结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？茅店、人迹、板桥，也与此相类似。列锦是中国古典诗歌中特别的修辞方式。这个名称是当代修辞学家谭永祥提出的，他对列锦的说明是：古典诗歌作品中一种奇妙的句式，即全句以名词或名词短语组成，里面没有动词或形容词谓语，却同样能起到写景抒情、叙事述怀的效果。（修辞新格，福建教化出版社）中国的古人早就留意到这种现象，如明代李东阳在怀麓堂诗话中谈到：‘鸡声茅店月，人迹板桥霜。’人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中
13、不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意像俱足，始犯难得。用散文的文字来诠释，可以这样来理解：鸡叫了，天还没有亮，残月挂在茅店的上空，赶路的人已经登途了，他走过满是凝霜的木桥，留下了一个一个的足印。区区十个字，不仅有景有情，而且还有动态的叙述，妙就妙在没有一个动词。假如写作鸡鸣茅店月，人行板桥霜，意思或许是完整的，但也就不会传诵至今了。古时旅客为了平安，一般都是未晚先投宿，鸡鸣早看天。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。鸡声茅店月，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，望见天上有月，就整理行装，起身赶路等很多内容，都绘声绘色地表现出
14、来了。同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上早行了；然而已经是人迹板桥霜，这真是莫道君行早，更有早行人啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛若在目，的确称得上意象具足的佳句。槲叶落山路，枳花明驿墙两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树许多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到其次年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较惹眼，所以用了个明字。可以看出，诗人始终没有遗忘早行二字。旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的家乡杜陵景色
15、：凫雁满回塘。春天来了，家乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！杜陵梦，补出了夜间在茅店里思家的心情，与客行悲家乡首尾照应，相互补充；而梦中的家乡景色与旅途上的景色又形成显明的比照。眼里看的是槲叶落山路，心里想的是凫雁满回塘。早行之景与早行之情，都得到了完备的表现。篇五：作者简介 篇五温庭筠（约812866）唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思灵敏，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律。工
16、诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首。后人辑有温飞卿集及金奁集。篇六：温庭筠商山早行原诗 篇六晨起动征铎，客行悲家乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。名句槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。篇七：赏析 篇七这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过显明的艺术形象，真实地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。“晨起动征铎”，写早晨旅店中的情景。“晨起”，点题“早行”。诗人在开首给我们描绘了这样一幅画面：早晨起床，旅店里外已经响起了叮当的车马铃
17、声。这一句话极为简练概括。从“征铎”声我们可以联想到，旅客们有的正在忙着套马，有的正在驾车向外走，喧闹非凡。“客行悲家乡”，这句虽然出自诗人之口，但代表了很多旅客的心声。过去交通不便，身处他乡人情浅薄，总之，当时人们安土重迁，怯于远行。“悲”字，表明客人们离家渐远、前途未卜的悲凉 心情。“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，这两句是喜闻乐见的名句。两句诗皆用名词，代表了十种景物：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。内容涵盖 丰富，画面多重组合，可以形成各种景象。例如“鸡声”，“鸡”和“声”结合起来，诗人想起雄鸡引颈啼鸣的形象。同样，“茅店”、“人迹”、“板桥”也会使 人联想到不同的画面。古时旅客为保
18、证平安，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。而本诗写的是早行，那么鸡声和月，就是很有特征性的景物。茅店又是具有山区特征的景物。“鸡声茅店月”五个字，便把旅客住在茅店里，听见鸡鸣就爬起来看天色，望见天上有月亮，就整理行囊，打算赶路等许多内容，都绘声绘色地表现了出来。同样板桥、霜和霜上的人迹也都是具有特征性的景物。雄鸡报晓，夜 色朦胧时，诗人就起床动身，没想到此时外面已经到处都是人迹，自己已经不算早行了。这两句将早行的情景写得绘声绘色，形象生动，历历在目。同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，
19、这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛若在目，的确称得上“意象具足”的佳句。“槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树许多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到其次年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较惹眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有遗忘“早行”二字。旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的家乡景色：“凫雁满回塘。”春天来了，家乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲家乡”首尾照应；而梦中的家乡景色与旅途上的景色又形成显明的比照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情，都得到了完备的表现。篇八：商山早行原文 篇八商山早行唐朝温庭筠晨起动征铎，客行悲家乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。（明驿墙一作：照驿墙）因思杜陵梦，凫雁满回塘。