《2022届高三新高考联盟考试作文审题指导及范文-宁拙勿巧.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022届高三新高考联盟考试作文审题指导及范文-宁拙勿巧.docx（6页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2022届新高考语文关系型作文训练阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）杨振宁先生曾对弟子翟荟说，做科研要“宁拙勿巧”。翟荟教授也说，“宁拙勿 巧”是一种科研态度，一方面是说做科研不要投机取巧，必须老实；另一方面是说做 学问没有捷径可走，必须一步一个脚印。俄罗斯谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”这句话道出了一个普遍的真理, 即做事要讲究方法，巧干胜于蛮干。读了上述材料，你有何看法，请写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。审题提示：材料的关键词是“拙”与“巧”、“巧干”和“蛮干”等。抓住这些关键词，注意
2、彼此关联，注意理性辨析，找到合适的角度来写即可。材料一从“科研态度”的角度，提出“宁拙勿巧”的观点：老实、不投机取巧、一 步一个脚印、踏实肯干。注意的是，此处的“拙”做褒义解，相关的词条有：拙朴、拙诚、守拙、古拙、大 巧假设拙。“巧”偏向于贬义的“取巧”：用巧妙的手段谋取利益（多指不正当的）或躲 避困难，类似的词语还有：投机取巧，奇技淫巧，巧言令色，巧舌如簧，巧立名目， 巧伪夸饰等。材料二从“讲究方法”的角度，认为“巧干胜于蛮干”，即要学会使巧劲，用巧力， 巧妙行事，灵巧变通。注意的是，此处的“蛮干”（不顾客观规律或实际情况去硬干）是贬义词，和前面 的“拙”有所不同，所以不宜立意为“巧干不如蛮
3、干”。作文要求是“读了上述材料，你有何看法”，最好是结合两那么材料来谈，可以侧重 “拙”与“巧”的某一方，可以辩证思考二者的关系，但不宜完全抛开某个角度来写。 立意参考：1、宁拙勿巧，脚踏实地3、大巧假设拙，处事智慧5、灵巧处事，灵活变通7、既要脚踏实地，乂要讲究方法优质标题：角度一：辩证看待，拙巧结合1、实干而不蛮干，巧干而非投机（50分）3、时拙时巧，相得益彰2、守拙务实，踏实做事4、学会巧干，不可一味蛮干6、重视巧干，轻松获胜8、亦拙亦巧，因时因事而异2、拙巧结合，久久为功（51分）4、巧拙皆有度5、成事需拙巧结合 6、实干加巧干，那么诸事可成 7、巧拙融合，不可偏废 8、以巧干之步履，
4、行实干之山河9、实干不可无，巧思亦须有 10、实干破荆棘，巧干点明灯（54分） 11、拙巧互补，聚力合一（54分）12、拙行不懈，巧思破局（54分）13、以实干丈量远方，用巧思飞越无限（53分）14、实干开大道，巧干展霓虹（50分）15、以实干踏度步，借巧思破藩篱（52分）16、拙上加巧，如虎添翼（51分）17、拙以务实，巧以求新（52分）18、宁可拙而缺乏，不可巧而有余（52分）角度二：侧重“巧”1、蛮干不如巧干2、一味蛮干，匹夫之勇3、重视巧干，事半功倍4、借巧发力，未来可期 角度三：侧重“拙”1、宁拙勿巧，脚踏实地2、守拙求实，成事之道 3、踏石留印，守拙实干（51分） 4、存拙去巧，行
5、稳致远（51分）5、守拙实干，成事之始 6、宁拙毋巧，实为大巧7、多一点拙，少一点巧作文素材1、大巧假设拙，大辩假设讷。老子2、2、开荒南野际，守拙归园田。一一陶渊明3、文以拙进，道以拙成。一一菜根谭 4、拙讷谢浮名。一一谢灵运5、不驰于空想，不鹫于虚声。一一李大钊6、抓铁有痕、踏石留印。7、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。一一文心雕龙8、十个空谈家抵不上一个实干的人。一一谚语9、要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。一一托卡莱尔 10、做研究，就要甘于寂寞，或是皓首穷经，或是扎根实验室，“板凳要坐十年冷, 文章不写一句空，。精彩语段01乒乓球世界冠军张继科，几岁开始在父亲的严格指导下练习乒乓球。
6、十几年的 刻苦训练让他站上了世界赛场的最高领奖台，可如果没有父亲的指导，他的努力也只 能付诸东流。父亲的指导是“巧”，刻苦训练是“拙”，在巧与拙的互补之中张继科 征服了世界。02作家莫言是在高密黑土地上孤独的守望者。当商品经济的大潮涌动时，不少作 家便耐不住书斋的寂寞，纷纷面向市场创作。但莫言却以“面向苍生背对文坛”的“笨 拙”姿态在方格纸上默默耕耘，不声不响，而赢得了诺贝尔文学奖。拒绝取巧的捷径， 他的传奇就书写出拙的饱满厚重。03读平凡的世界，你感受到的一定是“拙”，而不是“巧”。路遥的墓地上 有一句话：像牛一样劳动，像土地一样奉献。比照先锋派小说，他缺少了很多，比方 高超的叙事技巧，游离
7、飘忽的人物塑造。他说：“即使世界上有许多天堂，我也愿在 中国当一名乞丐，直至葬入它的土地。”他守拙写作，绝不取巧，一直到灯枯油尽， 百万字皇皇巨著一一平凡的世界问世。范文展示1、巧拙相济，行稳致远菜根谭有言：“抱朴守拙，涉世之道。”晚清重臣曾国藩也推崇“尚诚尚拙” 的人生哲学，他认为“天下之至诚，能胜天下之至伪；天下之至拙，能胜天下之至巧。” 在中国传统文化中，尚拙是一种智慧。面对当今这个纷繁复杂的社会，杨振宁先生依 旧勉励弟子做科研要“宁拙勿巧”。可见，无论时代如何嬉递，我们都需要清悟远识, 省心于伪，以求守拙。“文以拙进，道以拙成。” “拙”为何能进文成道？这里的“拙”不是愚昧无 知，不是
8、瞅预无方，而是于纷繁的尘世中能保持一份不为外物所惑的本真。物欲横流 的社会，各种“诱惑”催生出无可抗拒的“加速度”，让人类如同置身于一辆沿斜坡 下冲而又缺乏有效制动的汽车里。外部地形险要，瞬息万变。车中之人，手足无措， 难以把控自我的方向，最终只能随波逐流，惶惶不可终日。“情必近乎痴而始真”， 于名利间不忘初心，于繁华中执着坚守，这种守拙，纯粹本真，让人能不惑于心，慎 终如始，笃定前行。除此之外，守拙还是竭尽心智，穷其工力，踏踏实实做事，勤勤恳恳工作的一种 精神追求。这样的人,不妄自菲薄也不好高鹫远，不怨天尤人也不自怨自艾，而是像 青松一般“咬定青山不放松”，像黄牛犁地，有劲慢慢使，扎扎实实走
9、好每一步。这 样的人，在别人看来，往往显得有些“傻气”。正如芹溪先生倾其毕生心血写就红 楼梦，不仅没为自己谋得任何名利，反而贫病交加，凄凉谢世。世上哪个争名夺利 之徒肯干这等“傻事”？可正是这份“傻”，这样的守拙，才让红楼梦成为绝唱。 鲁迅曾说“聪明人不能做事，世界是属于傻子的。”其实，这种“傻气”背后是精于 工，匠于心，品于行的格局；是抱朴守拙，方成大我的人生智慧。诚然，守拙能让我们守住生命的底色，获得精神的澄亮。但俄罗斯谚语有言“巧干 能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。“可见，我们既需要“拙”的执着肯干，也需要“巧”的 方法指导。这样定能事半功倍，行稳致远。这里的“巧”不是杨振宁先生反对的钻营捷径的
10、投机取巧，不是为谋私利的 弄虚作假，不是贪图享乐的好逸恶劳，不是“好风凭借力”的工于心计。这种“巧” 不是“见机行事”，不是“巧言令色”，更不是“欺上瞒下”。这些“巧”看似“聪 明”，实那么是自作聪明，贻害无穷。我们需要的“巧”，是能够透过现象看本质，把 握事物的客观规律，从而指导我们有的放矢地解决问题。就像庖丁解牛“以无厚入有 间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而这种“巧”又来源于“拙”的不断实践，只有 经过长期的探索与积累，才能于“拙”中见“巧”。巧拙并济，方能行稳致远。正如奥运冠军们，他们数十年如一日的执着坚守、踏实 训练是“拙”，教练们的方法指导是“巧”。在“巧”与“拙”的互补之中，他们
11、便 征服了世界。愿每一个你我，都能于“巧拙”之间领悟生命的真谛，从而驭心无惑，驭志无疆， 向阳拔节，熠熠生光！2、秉拙心，行巧技杨振宁先生秉持“宁拙勿巧”之科研精神，在物理学上留下精彩篇章；俄国谚语 道出做事要讲方法的真理。二者看似矛盾，但仔细推敲，二者本质是统一的。我认为， “拙”和“巧”从来都不对立，在人生之路上，我们应秉拙心，行巧技。所谓“拙”，是心灵和态度之拙。陶潜言：守拙归园田。陶潜的清白为官之心和当时官场的蝇营狗苟格格不入，所 以弃官以保自身之拙心。在当下，对待学业，“拙”表现为不放过一个疑点；对待事 业，“拙”表现为不忽略一个细节；对待人生，“拙”表现为坚守本心，宠辱不惊 可惜的
12、是，当下，有局部人丢掉了这份拙心。近年来频频被曝光的学术造假事件，那 些人或为名或为利，不正是失掉了这颗拙心的明证吗？所谓“巧”，是技术和方法之巧。妄想走捷径之人，当路走到尽头，不是南墙就是悬崖。3. 15晚会曝光的违规企业， 哪一个不是在致富之路上贪图捷径，以致害人害己？相反，国之重器华为集团，哪一 步不是重视科研，跨越开展？成功没有捷径可走，这并不是说没事半功倍的巧路可走。 但我们必须明白，真正的巧从来都不需要靠投机获取。真正的巧，要靠科学的方法、 完善的管理制度等抵达。纵观建国后的历史，在一代代领路人的科学理念的引导下， 我国用几十年时间走完了西方国家两百多年路；我国的航天人、北斗人，依
13、靠完善的 人才培养方案，让中国在相关领域大放异彩我们拒绝投机取巧，但从不拒绝团结 之巧，科学之巧。守拙，是要守住做人做事的初心和诚心；行巧，是要坚持科学和先进。二者并举, 方为大道。片面地理解杨先生之语或俄国谚语都不可取。愚笨之人会把杨先生的话当作自己 偷懒、不出成果的遮羞布；投机之人会把俄国谚语作为自己耍滑违纪的幌子和借口。 事实上，只有秉一颗守拙的诚心，才能在无数次的训练之后，在东奥赛场上“翊”鸣 惊人；握一把精巧之钥匙，才会有“精准扶贫”的水到渠成秉拙心，以心灵之拙脚踏实地行稳人生之船；行巧技，以科学之方为人生的大船 架上迎风的帆。3、左手拙心， 右手巧干科研先锋杨振宁曾教诲弟子翟荟，在
14、科研上要“宁拙勿巧”，俄罗斯有谚语道： “巧干能捕雄狮，蛮于难捉蟋蟀”。拙与巧，在两个语境之中有了截然不同的趣味。但是，细究起来，二者所言却是在不同的方面，拙在做学问，巧在做事情。拙心与巧干，是治学处世的智慧之道。故言：左手拙心以进，右手巧干护航。“宁拙勿巧”，拙心已进学问成。道德经有言“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”是的，科研先锋 杨振宁教诲弟子在科研上要“宁拙勿巧”，踏踏实实算好每一个数据，才能在科研之 路上行稳致远。诚哉斯言，拙心是科研之事的定海神针：中国居里夫人王承书致力氢 弹研发数十年，核潜艇之父黄旭华苦干到白头，陈景润钻研“哥德巴赫猜测”草纸数 亿 数以万计的科研工作者
15、皆是隐姓埋名，守着一片拙心为事业奋斗。不仅如此， 文学界也有陈忠实原下沉潜，守拙著书，“寻找属于自己的句子；思想家王阳明七日 闭门苦心冥想，本着拙心，最终悟出”知行之理”。守着拙心默默前行，是一代宗师 修行的必经之路。大智假设愚，拙心不惧路遥马亡。“巧干捕雄师”，巧干护航事业兴。俄罗斯有谚语道：“巧干能捕雄狮，蛮于难捉蟋蟀。以此言事，巧干是智者的一 道心经，做事要讲究方法，善用智慧便能四两拨千斤，将雄师拿下，尚假设一味蛮干不 懂得用巧，那么无论面对何事都是如螳臂挡车，手无缚鸡之力。河中石兽中老河兵 面对打捞沉石之事，以精巧的智慧终于找到沉石位置；港珠澳大桥的建设者们，以创 新的智慧，建成了世界
16、上最长的跨海大桥。学会巧干这门学问，又何必一味蛮干，“劳 神苦思，役聪明之耳目，亏无为之大随哉”！巧干实属做事之通途大道，不惧山路回环， 山河阻挡。拙心与巧干皆是行世之道，百川皆入海，两者是辩证统一的。拙心是一种精神境 界，而巧干那么是一种实践方法，二者缺一不可，相辅相成。能守拙而不懂用巧之人, 必然是闷头苦干一辈子终难见天日，而善于用巧却不明守拙之道的人，却往往不够沉 稳，在人生的航道、知识的风浪中沉浮。我们青年应当理顺拙心与巧干的关系，牢拙 沉潜于学海，又用巧干创出一道新路。看未来中国之崛起，必在于我辈善用拙巧之青 年！或拙或巧，自在心人心。何不左手捧着拙心，右手持着巧干之剑,于学海中奋进
17、， 于做事中不息，看那山川湖海皆是不卷收的文章，日月亦在为我们掌灯伴读。读懂拙 巧之书，便明处世治学之大道。简评：审题精准，立意全面。考生对于材料的理解精确到位。这是远远高于其他同学的， 其中最重要的一点经验就是：理解和分析材料一定要对材料进行全面的分析，不能只 抓住一点；这是最正确立意。因为材料分为杨振宁的话突出“宁拙勿巧”，俄罗斯谚语 强调“巧干胜于蛮干”，二者关于“巧”的阐述是不一样的，这种不一样是针对不同 的领域，前者是贬义的，意为“投机取巧”，是从“做学问”的角度而言；后者是指 “讲方法讲技巧”，是指从“做事情”的角度而言的。而做学问和做事情，属于不同 领域，都是一个成功的人所必备的
18、。所以，审题立意的时候，就不能不照顾到两个方 面。只在一方面立意，就材料作文而言，是不全面的。其次，结构严谨，表达精确。考生采用并列式的行文结构，既谈在做学问方面， “宁拙勿巧”的“拙心”对于做学问之重要，也谈做事情方面“巧干而不蛮干”的重 要，更论述为人做学问以及做事情二者结合的重要性。文章对于材料的论述全面而具 体，几乎面面俱到，无可挑剔。语言也超过了很多同学，具有深厚的语言文字表达的 基本功，名言名句也能运用得心应手。再次，考生也能积累丰富的例证材料进行正确的说理，所举事例能够精确表达观 点。4、拙干焕风景，巧干展霓虹中华民族在上千年的历史中，我们像老黄牛一般辛勤耕种着我们的家园，看似笨
19、拙 的劳动里面却蕴含着我国劳动人民无穷的智慧与巧思。拙，不是笨重，不是木讷，不是固执。他是一种精益求精的态度，一种老实可靠 的气度，一种脚踏实地的风度。杨振宁先生对弟子翟荟所说的,做科研要“宁拙勿巧” 便是对拙字的表达，试想一下，假设我们在研究学问或是工作当中，不发挥如老黄牛一 般的拙力，不去坚持，不去钻研，不去坚守，我们这个社会会变成什么样子呢？中科 院院士李小文每日一身布衣，一双布鞋，以扫地僧的姿态为学生传道，授业，解惑， 正是因为他的“拙”，中国科学界星空更亮了一些。王继才、王世花夫妇，为国守岛几十年，正因是他们的“拙”，我们国家山河犹在。 我国“天眼之父”南仁东，不断计算找寻放置天眼的
20、最正确位置，正是因为他的“拙”， 才助力我国科技事业大踏步前进。诚然，在我们乃至国家的开展中，不能缺少如老黄牛般的拙力，同样，值得我们拥 有的，还是猴子一般的巧干。俄罗斯有句谚语：“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀。”阐述的正是这一道理，巧干 不是投机取巧，不是缺斤少两，而是深思熟虑，而是找准方法，古有学者言：“给我 一个支点，我将撬支撑起一个地球。”言语虽听着荒唐，但是只有足够的理想的条件， 但是可以运用杠杆原理实现的，这随便巧干。因此，我们便可以得出一个结论，拙干与巧干虽是对立、但是又相互统一的，互为 条件存在。我们假设是只懂得一味拙干,不去想想有什么更方便更高效的方法，那么我 们永远只会按照最
21、基础的方法，不可以向上拓展，我们假设是只追求巧干，那么，我们 便只会满足于快捷带给我们的快感，不会沉下心去认真研究更深沉，更基础的东西， 要是如此，便像盖楼房一般，地基打不牢，建不成高楼。由此观之，拙干与巧干，并不是非黑即白，而是在一定的条件下可以相互转换的。 揆诸当下，我们的社会好像更多的在追求科学技术带给我们的方便与快捷，愿意静下 心来做事的少了，做的事情少了，更多的在思考如何更快获得名利与地位。当然，每 个人追求并无争议，但是他们不懂的只有通过自己的勤劳踏实以及才思敏捷，这样方 可追求到自己的理想。愿你我可以将拙干与巧干相结合起来，坐看云起时，笑看花开花落，云卷云舒。点评：文章从材料出发，运用“不是而是”的句式，厘清了 “宁拙”之“拙” 及“巧干”之“巧”的概念内涵，进而论述了二者的辩证关系，同时，揆诸当下，联 系现实。内容上，符合题意，中心突出，内容充实。结构严谨，有一定的思辨性；语言流畅，文风端正，符合文体要求。