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1、沉 鱼西施是春秋时期越国人，曾受越王勾践之命，前去侍奉吴王夫差。有一天，她去河边浣纱，她那窈窕俏丽的身影惊呆了游鱼，竟使游鱼忘记了游动，沉入水底，固有“沉鱼”之说。在许多人心目中，范蠡与西施是英雄与美女的典型。关于他们有一个美丽的传说，故事是这样的：公元前494年，越国攻打吴国，越国战败，被迫向吴国求和请降，为表示臣服，越王勾践在范蠡陪同下到吴国为奴，在吴国，勾践老老实实干苦力活，逐渐赢得了夫差信任。 出有因三年后，夫差赦免勾践、范蠡回国。回国后，勾践下定决心打败吴国，报仇雪耻。范蠡、文种等人出了不少主意，其中有发展经济、训练军队、增强国力等，还有一个计谋是送给夫差美女，以消磨他的意志。范蠡到
2、民间物色美女，民女西施和郑旦被选中送到吴国。夫差见到这两个绝色女子，非常高兴，说：“越国贡献的这两个女子是勾践尽忠我吴国的证明呀！”夫差手下的大臣伍子胥却不以为然，说：“勾践送美女，另有目的，大王接受，以后必有后患。”夫差听不进去，执意收下了这两个美女。郑旦后来生病而死。在这一过程中，范蠡与西施产生了感情，并私订终身。越国于公元前473年打败吴国，实现了复仇的目的。范蠡立有大功，被封为上将军，但是他却急流勇退，毅然离开越国，带着恋人西施泛舟江湖。据越绝书记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”这是说范蠡与西施，离开了越国，来到了理想的乐土，过上了美满的生活。范蠡与西施这样的结局，使喜欢大
3、团圆结局的中国老百姓津津乐道，回味无穷。古往今来，范蠡和西施的故事已经成为中国人理想生活的代名词和文化符号，广为流传。在文学、戏剧中，关于西施题材的作品不可胜数。范蠡与西施的故事虽然优美动人，却无历史依据。史记清楚记载，范蠡离开越国后，带领全家人来到齐地，“耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，治产数十万。”在这里，根本没有西施的影子。后来，范蠡到陶经商，也没有西施。总之，作为中国古代四大美女之一的西施是有其原型存在的。尽管后来关于她和范蠡的故事有虚构的成分，但她对越国的贡献是不可磨灭的，人们对她寄予了深深的热爱和同情。人们不愿意看到这么好的女子被推到湖中淹死，于是传出了她和范蠡泛舟同游江湖
4、的美丽故事。 沉鱼千年西施透过两千年的时空，一枝别样的花朵在悠悠绽放，一个如水的女子从波光粼粼的照影中走来。绿水荡漾，纤手弄巧，洗练一样的白纱，将无边的春意轻轻洒开。这是三月的清晨，这是桃花盛开的季节。浣纱溪的流水将我载到了这里。隔着岸边那些青青的瓜蔓、隔着长堤上那些泥土的气息，我似乎能感受到那远古的琵琶声、能清晰地听到那皎月下的吟诵：“棹声一去两千年，范蠡西施逐暮烟，自是不寻寻便得，五湖云水岂无边！”流水不断，轻舟不停，而我却不能不停下脚步，站在这如梦一样的江南，站在这西施离去时那千古一瞥后却依然如诗如画的村庄。我没有随同游人去观看那些纪念西施的楼阁和长廊，我只是站在浣纱溪的边上,静静地想那时的风、那时的月，还有池边、丛林里的那一抹淡淡的绿影。韶光飞逝，天路悠悠。此刻，我无论如何也不能将那些嘶鸣的战马，釜钺和刀枪与一个绝色的女人联系在一起，我无论如何也不能将一个浣纱的村庄少女放在那段历史的回声中。我喜欢一个更为纯粹的故事，我喜欢一个浪漫的结局。从愈来愈多的游人眼中，我看到了他们的疑问，看到了一种永远的惆怅在他们的心上涌起怜悯的波涛！江声浩荡，溪水淙淙，一个美丽的远古女子，她究竟能给我们带来什么样的遐思和梦境？芳踪已远，吴、越江山已成旧事，而西施，你的容颜却因何不老？