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1、欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网整理，如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档！2008 年普通高等学校招生全国统一考试（江西卷）语 文 本试卷分第卷（选择题）和第卷非选择题两部分，第卷 1 至 4 页，第卷 5 至第 8 页。共 150 分钟。考生注意：1.答题前，考生务必务必将自己的准考证考、姓名填写在答题卡上。考生要认真核对答题卡上粘贴的条形码的“准考证号、姓名、考试科目”与考生本人准考证号、姓名是否一致。2.第卷每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。第卷用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在试题
2、卷上作答，答案无效。3.考试结束，监考员将试题卷、答题卡一并收回。第卷（选择题 共 36 分）本卷共 12 小题，每小题 3 分，共 36 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。一、（15 分，每小题 3 分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A.付梓（z）炮烙（po）栉沐（zh）锱铢必较（z）B.颔首（hn）亘古（gn）不恤（x）否极泰来（fu）C.歆羡（xn）下乘（chng）隽永（jun）咸与维新（y）D.执拗（ni）邂逅（xi）忐忑（tn）便宜行事（bin）【答案】D【解析】本题考查字音，与教材结合紧密，都可以在课本中找到相关字词。A 炮烙（po），读 po；B
3、 否极泰来（fu），读 p，意思是坏运气；C 咸与维新（y），读 y。另外便宜行事学生容易误读，意思是经过特许，不必请示，根据实际情况或临时变化就斟酌处理。2、下列词语中，没有错别字的一组是 A.诀巧 磨砺 赝品 浅尝辄止 B.赦免 落寞 蓬蒿 好高鹜远 C.哂笑 自诩 告罄 倍道兼程 D.辍学 倩影 消弭 功亏一匮【答案】C 【解析】A“诀巧”应为“诀窍”。B“好高鹜远”应为“好高骛远”，“鹜”指野鸭，“骛”有追求的意思。D“功亏一匮”应为“功亏一篑”，“篑”指篮子，从竹旁。3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 改革开放 30 年后的今天，干部队伍 化建设已经有了制度保障。现代科
4、技的发展日新月异，从前的幻想今天都有可能成为现实。到半夜，小说终于脱稿了，他 地摸着胡子，长长地松了口气。A.年轻 以至 踌躇满志 B.年青 以致 踌躇满志 C.年轻 以致 自鸣得意 D.年青 以至 自鸣得意【答案】A 欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网整理，如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档！【解析】中应选“年轻”。“年轻”指人的岁数不大，有相比较而言之义：他很年轻我比他年轻领导班子年轻化；而“年青”则为处于青年时期，不合语境。中应选“以至”。“以至”可以表示表示时间、数量、程度、范围等的延伸，也可以用于下半句的开头，表示由于上文所说的动作、情况的程度很深而形成的结果；
5、而“以致”用于下半句的开头，表示下文是上述原因所形成的结果（多指不好的结果）。再说，“踌躇满志”是中性词，形容对自己的现状或取得的成就非常得意；而“自鸣得意”是贬义词，自己表示很得意，所以应选 A。4、下列各知中，标点符号使用正确的一句是 A.站在村中心小学那几间破烂不堪的教室前（有两间的墙都倒塌了一半），感觉这里像是刚被敌机轰炸过。B.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如珠天里的星星，又如刚出浴的美人。C.“防治手足口病的关系民生的大事情，”省领导在慰问患者及其他人员时说：“必须坚持生命第一的理念，坚决打赢这场疫情阻击战。”D.国家有
6、关法律文件对非法制造、贩卖、运输、持有毒品、非法种植罂粟、大麻等植物、引诱，教唆他人吸食、注射毒品等，都作了相应的处罚规定。【答案】B 【解析】B 项分号用得正确，这是全句中最大的停顿，而前后又是并列关系。A错，括号应移至破烂不堪后，因为“有两间的墙都倒塌了一半”属于注释“破烂不堪”，是具有补充性质的说明。C 错，冒号应改为逗号，因为前后都是省领导说的话，说话人在中间。D 错，错用顿号，混淆了大小并列的界限。“持有毒品”和“大麻等植物”后的顿号都应改为逗号。5、下列各句中没有语病的一句是 A.本报热切期待您：（1）惠赐大作；（2）提供话题；（3）推荐作者；（4）提出批评建议。B.中华人民共和国
7、公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。C.三年来的“旅游兴市”竟成为今天发展核电的障碍，这可能是地方政府当初始料未及的。D.他潜心研究，反复试验，终于成功开发了具有预防及治疗胃肠病的药粥系列产品。【答案】A 【解析】B“年老、疾病或者丧失劳动能力”并列不当，这三个概念的范围有交叉。C“当初”与“始料”中的“始”语义重复。D 错，“具有”后缺宾语，应在“胃肠病”后加“功效”等词语。二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 6-8 题。“白日梦”白日做梦，一向是个带有嘲笑、挖苦和讽刺意思的贬词。殊不知，常作白日梦的有截然不同的两种人：凡夫俗子和超尘拔
8、俗者。一个懒汉，每当他穿过荒野总是幻想能踢到裸露在地表上的一块黄金而成为富翁，这便是典型的世俗白日梦；欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网整理，如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档！而超尘拔俗的“白日梦”则往往是科学、艺术和哲学创作的发酵。第一流的科学家、艺术家和哲学家都是一些杰出的醒着做“梦”的人。牛顿就是这种人。他因看到苹果薄地而联想到月球绕地球的运动，联想到苹果的加速度同月球的加速度是同属一类的观念，发现重力仅仅是万有引力的特例。牛顿作这一从地到天的联想需要有何等宏伟的想象力啊！在常人看来，那仿佛是疯狂，是幻觉，是梦中才会出现的情景。物理学的理想实验按其性质也是绝妙的“
9、白日梦”。惯性定律就是一个。因为它不能直接从现实世界中的实验得来，只能从观察中再根据想象和推理作出。我敬爱爱恩斯坦，就是出于我把他看成是个白日梦幻者理想实验大师的缘故。艺术作品的“白日梦”性质更突出。浪漫派诗人、音乐家和画家爱梦幻世界远胜于爱现实世界。艺术世界比现实世界好，因为它更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界。从某种意义上说，大哲学家也是醒着做白日大梦的人。老子的梦是有关宇宙的本原和根本法则，即不可捉摸的“道”。柏拉图将人比作洞穴中被捆缚住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火，他们只能从墙上看到自己和身后物体的影子，并把这些影子看成是实在的。当一名犯人逃到阳光底下，第一次看到真实的世界
10、时，才认识到他过去一直被影子所欺骗的。真正的哲学家正是从洞穴中逃到真理阳光下的囚犯。精神病患者的幻觉症也是一种白日梦。那么，它同科学家、艺术家和哲学家的白日梦有何不同呢？区别之一是：前者是个不可逆过程，后者是可逆过程。科学家、艺术家和哲学家的创作是从现实世界出发最后又能落脚到现实世界。当舒曼的梦幻曲一回到现实，萦绕在千万人的心坎，人们即能分享到“来如春梦不多时，去似朝云无觅处”的美感和魅力。精神病患者自认为是女皇的幻觉则是不能实现的，别人无法同它发生共鸣。(选自赵鑫珊哦，美丽的“白日梦”有改动)6、下列对文中“白日梦”的理解正确的一项是 A.“白日梦”分为世俗白日梦和超尘拔俗的白日梦，做前一种
11、梦的是凡夫俗子，做后一种梦的都是第一流的科学家、艺术家和哲学家。B.“白日梦”从前是个带有嘲笑、挖苦和讽刺意思的贬词，而现在只用于指美丽的幻想。C.柏拉图将人比作洞穴中的囚犯，他们始终把影子当成实在的，一直被影子所欺骗，是从不做“白日梦”的人。D.“神六”科学家设计飞船邀游蓝天的构思就是第一流的“白日梦”。【答案】D。【解析】A“都是”错，原文中是“往往”。B“只用于”错，太绝对了。C“是从不做白日梦的人”错，原文中无此意思，属无中生有。7、下列对“前者是个不可逆过程，后者是可逆过程”这句话理解正确的一项是 A.科学家、艺术家和哲学家的白日梦都是可逆的，而精神病患者的白日梦是不可逆的 B.科学
12、家、艺术家和哲学家的白日梦都是可以实现的，而“不可逆过程”的白日梦是不能实现的。欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网整理，如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档！C.“可逆过程”的白日梦都具有魅力，能给人美感，而“不可逆过程”的白日梦不具有魅力，也不能给人美感。D.“可逆过程”的白日梦都能使别人同它发生共鸣，而“不可逆过程”的白日梦却不能使别人同它发生共鸣。【答案】A。【解析】关键是确定“前者”和“后者”的指代意义。8、下列说法不符合文意的一项是 A.做超尘拔俗“白日梦”的一流的科学家必须有极强的观察、联想、想象、推理能力。B.“梦幻世界”就是“艺术世界”，它比现实世界好，因为
13、它更富于理想性、更接近人所追求和向往的境界。C.无法超尘拔俗者还是凡夫俗子都会做“白日梦”，只不过凡夫俗子所做的大多是“黄金美梦”D.超尘拔俗者的“白日梦”往往是不太被常人理解的，却常常是创作活动的发酵。【答案】B。【解析】“梦幻世界就是艺术世界”这句话不符合文意。原文是说“艺术世界比现实世界好，因为它更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界”。三、(12 分，每小题 3 分)阅读下面的文言文，完成 912 题。子产为政 郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之;其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠
14、善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。”子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，喜爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大管大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋，子产寓书于子西以告宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币。侨也惑之。
15、侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎！有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。子产使都鄙有章，上下有服，四有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之;泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”（选编自左传襄公三十一年、二十四年、三十年）【注】子产：名侨，字子产，春秋时著名政治家，郑国名相。文中加“”的都是人名。乡校：乡间公共场所。范宣子：春秋时晋国大臣，晋平公时执掌国政。封劣：田界。伍：五家相保的民户编
16、制。舆人：众人。褚：储藏。【参考译文】欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网整理，如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档！郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁弃了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们认为好的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师啊，为什么要毁掉它呢？我听说用忠诚善良来减少怨恨，没听说过用威权来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我们是不能挽救的呀；不如开个小口导流，不如我们听取
17、这些议论后把它当作治病的良药。”（郑国的上卿）子皮想让尹何掌管（他自己的）封地（邑）。子产说：“（他太）年轻，不知道行不行（意思是不行）。”子皮说：“（他很）善良，我喜爱他，（他）不会背叛我的。让他（尹何）去那里学习（为政之道），他就更加懂得治理（封邑）了。”子产说：“不行！人要爱护（一个）人，是要（做）对他有利的事。如今您爱护（一个）人就让他处理政事，（这就）犹如还不会拿刀就让他切割，他（将受）的伤害肯定很多。您爱护一个人，却不过是伤害他罢了，难道还有谁敢向您企求爱护呢？您有漂亮的绸缎，不会让人学着做衣服；大的官职、大的封地，身家所托付的东西啊，却让学习的人去治理，那不是替美好的绸缎着想得（
18、比官职、封地）更多吗？我听说的是（先）学习然后处理政事，没听说过用执政来学习的啊。如果真的这么做，一定有所损害。”范宣子执掌晋国国政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重。郑国的人把这事看作忧患。二月，郑国国君往晋国，子产寄递书信给子西（注：子西随郑伯如晋），带给范宣子，信上说：“您在晋国执政，四邻诸侯没听说（您的）的美德，却听说（向诸侯索取的）贡纳很重，我很困惑。我听说君子掌管国家的，不是担忧没有财物，而是担忧没有好名声。好名声，就像承载德行的车子；德行，是国家的根基。有基础就不致毁坏，为什么不致力于此呢？（在位者）有美德就能与大家共同享乐，众人快乐就能统治长久。”范宣子很高兴，于是减轻了诸侯的进贡 子
19、产让城市和边邑（乡村）有所区别，上下尊卑各有职责，田中有疆界和水沟，庐舍和耕地按户口有一定的安排。对卿大夫中忠诚俭朴的，听从他，结交他；对骄纵奢侈的，依法惩办。子产参与政事一年，人们歌唱道：“计算我的家产而储藏（指收财物税），丈量我的耕地而按户口征收田税。谁要杀死子产，我就帮助他。”到了三年，又歌唱道：“我有子弟，子产教诲；我有土田，子产使之增产。子产如果死了，还有谁（能）继承他呢？”9、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 A.吾不克救也 克：能够。B.郑伯如晋 如：到去。C.非无贿之患，而无令名之难 贿：贿赂。D.子产使都鄙有意上下有服 鄙：边远的地方。【答案】C。【解析】“贿”的
20、意思是“钱财”。10、下列句中的“病”字，与文中“郑人病之”用法相同的一项是 A.予购三百盆，皆病者，无一完者 B.君子病无能焉，不病人之不己知也 C.老臣病足，曾不能疾走 D.以夭梅病梅为业以求钱也 欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网整理，如有侵权请联系删除!我们将竭诚为您提供优质的文档！【答案】B。【解析】与“郑人病之”同属意动用法，译为“以为病”，即译为“对感到担忧”。A 成为病态，动词；C 患病，动词；D 使成为病态，使动用法。11、下列八句话编为四组、分别表现子产治国以德，以民为本的一组是 不闻令德，而闻重币，侨也惑之 大人之忠俭者，从而与之 其所善者，吾则行之;其所恶者，吾
21、则改之 是吾师也，若之何毁之 人之爱人，求利之也 德，国家之基也 不如吾闻而药之也 夫令名，德之舆也 A.B.C.D.【答案】C。【解析】写子产劝宣子治国以德，表现了子产治国以德思想。写子产不赞成毁乡校，善于听取人民的各种意见，表现了一定的以民为本的思想，故选C；写子产能区别对待卿大夫，不属于以民为本，故排除 A；写乡校的作用，不属于以民为本，故排除 D；写人要爱人，就要让他做有利于他的事，这是怎样“爱人”的问题，与以民为本关系不大，故排除 B；这是直接表现治国以德的思想；写子产从谏如流；好名声，是载德以行的车子，用比喻说明好名声的重要。12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A
22、.子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。B.子产认为政事是关乎国计民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任、一定会造成危害。C.子产认为治国应该重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。D.子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。【答案】A。【解析】“并且把民众的批评指责作为施政的依据”错。