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1、秦皇岛导游词700字 秦皇岛是中国唯一一个因皇帝尊号而得名的城市，有唐朝文学家、唐宋八大家之一的韩愈。以下是我为大家整理的秦皇岛导游词700字精选5篇，供大家参考学习。 秦皇岛导游词1 各位伴侣： 现在，我们来到了海神庙。有道是靠山吃山，靠海吃海，自古以来，秦皇岛、山海关沿海一带的航海业、捕捞业就特别发达。明洪武十四年，公元1381年，明朝开国元勋徐达奉命主持修建长城。为了调运各种军需民用物资，在山海关石河口修建了码头。船夫渔民出海作业，总是冒着很大的危急，在科学技术不发达的年月，人们只好把生命托付给神灵。为了恳求神灵的爱护，恳求海上风平浪静，安全无事，就在老龙头的西侧修建了海神庙、北海神庙、
2、妈祖庙、龙王庙等四座庙宇。1900年八国联军从老龙头登陆，四座庙宇被毁掉了。现在的海神庙是1988年重新修建的，它综合了原有四座庙宇的特点，重新构思设计，延长入海124米，是旅游观光、临风休憩的好去处。 这里是牌楼，南北两面各有两个大：安澜、伏波，让大海宁静，海不扬波，点明白整个海神庙的主题。 往前走就是山门。海神庙和一般佛教庙宇的山门不同，它里面供奉的不是四大天王，而是“天佑”、“天应”两位大海中的神将。“天佑”的意思就是老天保佑，“天应”就是指叫地地灵，叫每天应。传奇这二位原来都是大海中的怪物，浑身的力气没处使，就特地兴风作浪，玩恶作剧。后来他们被天后娘娘就是我们常说的妈祖收伏了，成了妈祖
3、的得力助手。 现在我们来到了海神庙正殿前面的庭院。左右两侧有两个吉利物。右边的叫做“乘黄”，也叫“飞黄”。我国古代的神话故事集山海经说：白民之国有乘黄。长的样子像狐狸，背上有角。要是骑到它的身上，就能活到两千岁。唐朝大文学家韩愈写过这样的诗句：飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。后来，人们就用飞黄腾达来比方一个人的官职地位上升得特别快。看来，乘黄的功能有两条，长寿和升官。可是，我们眼前的这个乘黄大家千万不要骑，一是真要活到两千岁，那可就太麻烦了;二是您真要骑了上去，可就要预备罚款了。 左边的这一个叫做“龙马”。我国古代传奇龙马是河水之精，说它是龙头，马身，还有两个可以张开的翅膀，叫的声音很好听，说它是“鸣
4、声九音”有些人很虚心，用“五音不全”来说自己唱歌的声音不好听，但这龙马“鸣声九音”，简直就是一个交响乐团!还有的古书上说这龙马就是乘黄。在海神庙的前面设立龙马、乘黄的塑像，是取其“河水之精”的含义。 现在请大家走进海神庙的大殿。正中端坐的就是海神。两边站的是他的助手。渤海湾一带供奉的是北海之神。北海之神叫做禺京。他的“分工”有两条：让大海风平浪静，让陆地风调雨顺。为了让大海风平浪静，他手持弓箭，查看大海，哪儿的海浪过高，就射箭击碎它，这时，两位巡海夜叉就是它的助手;为了让陆地风调雨顺，他选拔了几位得力的干将，我给大家介绍一下。这两位是千里眼和顺风耳。千里眼的眼睛瞪得大大的，顺风耳的大耳朵拉得长
5、长的，特地负责收集各地旱涝信息。这两位是雷公和电母。雷公头似猕猴，嘴似鸡形，肩膀上长了一对翅膀，左手拿椎，右手使槌，脚踏五面大鼓，他敲起鼓来，就是天上响起了隆隆雷声。电母手拿两面镜子，只要她把镜子飘舞起来，天空里就会出现一道道闪电。左边的这二位是风婆和雨师。风婆只要把她背的布袋拿下来，轻轻一抖是小风，重重一抖是大风，抡上一圈，就成台风了。雨师用柳条在他的宝葫芦里沾上一下，往人间洒一洒，就是一场雨。当然，他用的力度和时间就打算了这场雨的大小和持续时间的长短。 古代的神明，都是凡人自己制造的。神明的功能，大都表达了人们的抱负和愿望。今日，千里眼和顺风耳的功能已经由气象卫星和计算机担当起来了，尽管还
6、不那么精确，不那么全面，而雷公、电母、风婆、雨师的功能，我们最终能取代多少、能不能取代，甚至于有没有必要去取代，现在还都是一连串的未解之谜。 我们该和海神说一声再见了，但愿他能保佑我们旅游顺当，晚上下雨，白天晴天，每天有个好天气，每天有个好心情。 秦皇岛导游词2 各位伴侣： 大家来到的这个公园, 叫做鸽子窝公园。我们脚下和眼前的两块儿巨大的岩石，叫做鹰角岩，也叫鸽子窝。为什么叫鹰角岩呢?由于它们凌空拔起，威严凛凛，像两只雄鹰在长空搏击角斗，所以得名鹰角岩。为什么又叫鸽子窝呢?由于在这两块儿巨大的岩石上，裂隙非常发育，是鸟类栖息出没的好地方。过去，这里树木丛生，百草丰茂，有很多野鸽子出没，所以这
7、两块儿巨石又叫鸽子窝。我们来到的这个亭子叫鹰角亭，建于1934年，亭前的牌匾是由原人大常委会副委员长胡厥文先生书写的。沿海建有“望海长廊”，由原国务院副总理方毅同志书写牌匾，“望海长廊”的南端是“浴日亭”，由原人大常委会副委员长、科学家严济慈先生书写牌匾，前边有“书阁”，两个大出于由原人大常委会副委员长、历史学家周谷城先生的手笔。 鸽子窝和一件至今未了的历史文化公案结下了不解之缘。我国有个古老的地名，叫做碣石。据历史记载，秦始皇、汉武帝、曹操、唐太宗等很多历史名人都曾经到过碣石。可是，碣石毕竟在哪里?为什么叫碣石?这些问题被历史学家、地理学家争辩了一两千年，至今还争得不亦乐乎。其实，他们只是对
8、碣石所在的详细地点各持己见，对大致的区域却没什么分歧。这大致的区域就是在今日的河北省乐亭县、昌黎县、秦皇岛市和辽宁省绥中县一带。又由于秦始皇等人到碣石所进行的活动都和大海有关，所以碣石肯定在海边。各家的观点不细说，今日就说说鸽窝。有人认为鸽子窝就是碣石。古文学这样解释：“方者为碑，圆者为碣”，说的是一块大石碑，方顶的叫做碑，圆顶的叫做碣。这鸽子窝，就像一块圆顶的大石碑，突兀挺立在大海之滨。不仅如此，1986年，在距此不远的金山嘴东横山发掘了气概恢宏的秦皇行宫遗址，很多历史文物得以重见天日。人民日报以北戴河发掘出秦始皇父子行宫遗址为题，发表了这条重要新闻。一些学者特别兴奋，说这回可算是把两千年的
9、历史疑案解决了，另一些学者却不以为然，由于在其他沿海地带也间续发觉了秦汉行宫遗址。看来，碣石有可能指的是一个地区，一个以今日秦皇岛市为主体的地区，只要你到了这里的任何一个地方，就可以说你已经有了“东临碣石”的经受了。碣石何在?千古之谜。诸位若感爱好，秦皇岛有一个“碣石讨论会”，欢迎您参与，也去争辩一番吧。但是，不管怎么说，只要站在鹰角亭上，就能感受到魏武帝曹操“东临碣石，以观沧海”的磅礴气概，就能明白只有如此壮丽的大自然景色，才能激发一代伟人.的灵感，写出浪淘沙北戴河那样美丽的诗句来。现在，就让我们站在鹰角亭上，观赏一下大海的风光吧。 鸽子窝是在秦皇岛市124公里的海岸线上观沧海、看日出的最佳
10、去处。这里踞高临下，视野开阔，旁边又有一个大潮坪。秦皇岛一带，每天是一次涨潮，一次落潮，而且潮差很小，大多在一米之内，海水的深度比较稳定，特殊适合海浴和游泳，“沙软潮平”就是一句恰如其分的评价。鸽子窝却不同，北边的这个大潮坪，相当于一个三角河口，大口向海，小口向陆。每次涨潮的时候，大口来的潮水顺着潮坪往上走，前方却略显狭小，潮水不能分散，就被渐渐地、远远地推向内陆。在这里看大潮，又和钱塘江不一样。钱塘江大潮排山倒海，汹涌澎湃，雷鸣轰响，气概磅礴。鸽子窝大潮却呈现了一种从容不迫、志在必得的大家气度。不知不觉中，从我们脚下到西边赤土山大桥，700多米长的大潮坪，一会儿就变成了一片汪洋。在此观海，大
11、自然之壮丽杰作，令人踌躇满志，布满盼望和抱负。鸽子窝大潮给了我们一个发人深省的启示：想干大事，心气儿要平，底气儿要足。执着肯干能胜利，积少成多显大才。沉稳镇静有静气，按部就班不胡来。要顺天时，得地利，靠人和，瞅准目标，稳稳当当地去大干一场。可能，这也正是那位“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的曹操，刚刚平定了北方，凯旋归来，到这里“东临碣石，以观沧海”之时的心情。.在率领中国人民推翻三座大山之后，来到北戴河写出“萧瑟秋风今又是，换了人间”的诗句，也许也是面对“倏乎一瞬潮水来，沉陆汪洋弹指间”的情景而发出的感慨吧。 等潮水退去，一汪汪遗留在潮坪上的海水，构成了一幅漂亮的图画。有位摄影师在
12、这里拍摄了一张照片，取名青春的旋律，把大自然瞬间即逝的造化之美定格成了永恒，报刊杂志纷纷转载。假如说，在涨潮的时候，我们更多的感受到的是那种蓬勃向上的阳刚之气，那末，在退潮的时候所感受到的，莫非不是一种阴柔之美吗? 在鸽子窝看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出，就要到鸽子窝，这是您的最佳选择。整个秦皇岛的地理形势是北依燕山，南临渤海，也就是说，大海在陆地的南边。所以，在很多地方守着大海却看不到旭日东升的场面。有些地方也能看到日出，但是，或由于海岸线东北、西南走向，总是让人猜不透太阳毕竟该从什么地方升起;或由于地势过于平坦，人们不能登高望远，难免心中产生很多遗憾。鸽子窝却犹如天成地设一般，它挺
13、立高耸，使人产生居高临下之感;它面对正东，太阳就从您企盼的目光和天海分界线的垂直交点上冉冉升起，盼望和现实就在这里顺其自然地融为一体了。因此，一到旅游旺季，每日凌晨时分，这里就挤满了成千上万的游人，来观赏壮美的海上日出。可以说，海上日出很壮丽，看日出的人群也很壮丽。那么多的人挤在一起，日出之前，都是那么虔诚，那么专注，那么宁静;太阳刚一露脸儿，又都是那么天真，那么兴奋，那么热忱，似乎这共同拥有的幸福必定要共同共享一样，大家欢呼雀跃，相互庆贺，一下子，鸽子窝就变成了欢快的海洋。 这里的风光这样美，请大家随便地观赏品尝，留影照相。非常钟之后，请到.塑像和诗碑前面集合。好，非常钟之后再见! 秦皇岛导
14、游词3 大家好! 欢迎来到秦皇岛，当你坐在北戴河海滨的礁石上，可尽情欣赏的是闻名散文家杨朔在雪浪花中描述的“潮涨潮落，云起云飞”之景，而要尽情领会魏武笔下的“水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星汉绚烂，若出其里”的诗境，就应也像蹬高必赋的曹操那样，来“东临碣石，以观沧海”了。 碣石山是古今出名的观海胜地，也是历史上颇负盛名的“神岳”。 碣石山由燕山山脉猛伸过来的上百座颠连起伏的山峦组成，群峰逶迤，绵延答数十里。它的主峰仙台顶(又名汉武台，俗称娘娘顶)位于昌黎城北这一排开的群峰障岭正中。大家看，这仙台顶的顶尖突起于如同刀削斧劈一般的宽敞山胸之上，呈现
15、的是圆柱形，多像架设天桥的柱石直插云霄，显得是那样奇险、峭丽。更加奇妙的是，在海上航行，又茫茫沧海向这里远眺，恰似一个天造地设的导航标石。也许正因碣石山有着如此独特的形貌，从远古时起，这座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地区醒目的地理坐标，被古人记入了山海经和尚书?禹贡等古代地理名著。尚书?禹贡记冀州入贡之道时云“岛夷皮服，夹右碣石，入于河”，说的就是碣石山为循海入河必望的目标。 行至碣石门 欲蹬碣石，先进碣石门。 迎面扑来的着两座椭圆形小山，夹成的是碣石山自然天成的门户碣石门。相传，秦始皇在公元前2_年来到碣石山求仙观海，就是在这里向碣石山顶礼膜拜，令丞相李斯在这里的山崖峭壁上刻下闻名的碣石
16、门辞。碣石门辞上的“堕坏城郭，决通川防，夷去险阻。”记载的秦始皇北巡碣石这一年为巩固统一而拆毁战国时留下的以邻为壑的水、陆长城等险阻的功业;“男乐其畴，女修其业，事各有序.”讴歌的是刚刚统一天下的封建.歌舞升平的抱负景象。 “往事越千年”。据史书记载，自秦始皇起，到唐太宗止，在公元记年开头前后的8_年间，先后有七位帝王在这里留下旅迹游踪;假如加上领兵去辽东和高丽鏖战，途经这里的晋宣帝司马懿和隋炀帝杨广，来国这里的皇帝就有九位之多。只是，如今我们在碣石门这里倒映碣石群峰的碣阳畔，已很难想象当年秦皇、汉武等帝王是怎样前呼后拥在这里蹬临着高大而险峻的山峰了。 去水岩寺途中 这主要是由于碣石山在春秋战
17、国时代，同中国古代的神奇文化和古代航海家的探险活动发生的亲密联系，成了所谓仙人的产地，成了不少笃信神仙说的人心目中与深海中传奇的三座神山紧密相连的神岳。 汉书的编撰者，东汉闻名史学家、文学家班固在其名著西都赋中吟有这样一句诗“扬波涛于碣石，激神岳之”。吕延济在注着句诗时明确指出“神岳，即碣石也。” 不能不令人敬佩的是，秦始皇河汉武帝来拜神岳，主要是通过求仙而求长生不死，而老骥伏枥，志在千里的曹操笃信“神龟虽寿，犹有终时”，“东临碣石”时不再信拜神求仙那一套，而是为了“以观沧海”，领会大自然的绝美风光。曹操应当说是古老碣石的真正知音。 行至水岩寺 我们要登上千古神岳碣石山这海拔695.1米的主峰
18、，领会曹孟德沉醉过的“碣石观海”胜境，须由宝峰台上的这座相传始休修于唐朝以前的千年古刹水岩寺举步攀援。 在唐朝后期有个叫刘叉的诗人曾在这上依青山，下临秀水的名山古寺，吟出一首质朴畅快的五言绝句爱碣石山：“碣石何青青，挽我双眼睛。爱尔多古峭，不到人间行。”从这首段歌中，我们不难得知，在胜唐的梦坐到终点时的碣石山，曾给忿而离开的韩愈、独行到这里的孤傲诗人何等古老峭峻的感觉。 行至曲径通宵处 水岩寺东边这座山名香山，因极似一座香炉而得名。 我们可以在这香山挺拔之地“倚石听涛”赏飞来石，探龙潭洞;当然，我们若要“会当凌绝顶，一览众山小”，就应把这一级级的石阶踏在脚下，品尝“曲径通宵”的意境了。 行至天
19、门山 这里是蹬仙台顶的第一道险隘，夕日极其险要的天门第一所在地老鹞子翻身;如今山崖已经修整，不用在贴壁而过了，完全可以轻松自在“振衣千仞”了。 翻过地二道险隘老虎口，至望海长廊 不知是谁给这千仞绝壁上的怪石林立的缓坡，起了这样一个颇带滑稽味道的名：把式场。在着能耍把式，翻斤斗的半山腰，前些年依山靠崖，修建了这座可以初品曹操诗境的望海长廊。这里已经隐隐能听到天风，约约望到海涛。只是这座修得颇有气概的长廊，是给不准备或难以再登上碣石绝顶的游人设置的。大家若不想半途而费的话，不妨在这里好好休息一下，预备一鼓作气，冲上顶峰，去淋漓尽致的领会“登碣石而小沧海”的壮阔景观。 登上仙台顶 “山登绝顶我为高”
20、大家已把天阶踩在脚下，来尽情的看看“众水朝宗来眼底”俯瞰沧浪气万千“的海景吧! 对了，那里是滦河入海口，那里是七里海、翡翠岛，是黄金海岸，是南戴河，北戴河，秦皇岛，是秦皇岛港口锚地，再远是依稀可辨山海关老龙头。 这“巍巍高耸势凌天”的碣石山，与有如盆景的北戴河海滨莲蓬山遥遥相对，不正是“水何澹澹，山岛竦峙”之景吗?而这众多低山矮岭与夹杂着河流、泻湖的海畔平原相交织，在碣石与沧海之间呈现的正是“树木丛生，百草丰茂”的漂亮画卷。假如我们是在早晨或夜间立足于此，放眼金光灿灿的万顷波涛，举目银波莹莹的蒙蒙碧海，水能不说是“日月之行，若出其中;星汉绚烂，若出其里。”呢?1790多年前的一个秋高气爽的秋日
21、，跃马挥鞭东临碣石的曹孟德，不正是在这临海的高山之上，惊羡如此神美的境遇，“幸甚至哉，歌以咏志”的么? “萧瑟秋风今又是，换了人间。”让我们在新的世纪，在这里尽情领会“碣石观海”的胜境。 秦皇岛导游词4 秦皇岛旅游业历史悠久。“千古一帝”秦始皇曾在这里入海求仙，雄才大略的魏武帝曾在这里观潮赋诗，一代伟人.也曾在这里望海抒怀，写下了浪淘沙?北戴河不朽诗篇，令秦皇岛名扬四海。 秦皇岛旅游资源丰富，种类齐全，精品众多，特色突出。经过多年开发建设，形成了以长城、滨海、生态为主要特色的旅游产品体系。全市旅游景区有40多个，其中，长城文化、海滨休闲度假、历史寻踪、观鸟旅游、名人别墅、山地观光、海洋科普、国
22、家地质公园、体育旅游、工业旅游等多种精品旅游线路和具有浓郁地方文化特色的山海关长城节、孟姜女庙会、望海大会、昌黎干红葡萄酒节等旅游节庆活动备受国内外游客青睐。 秦皇岛旅游接待力量强。目前，全市有四星级宾馆4家，三星级宾馆20家，酒店、休疗养院、款待所等各种接待单位20_余家，总床位18万张。有旅行社66家。旅游从业人员10万余人。 近年来，旅游业已成为秦皇岛市的支柱产业和新的经济增长点。20_年，全市接待国内外游客突破800万人次，其中海外游客13.3万人次。旅游.收入达40.5亿元，旅游创汇6372万美元。 秦皇岛导游词5 万里长城如同一条腾飞的巨龙，“龙头”入海处，就是秦皇岛的山海关。秦皇
23、岛，因公元前220_年中国的第一个皇帝秦始皇东巡至此，并派人入海求仙而得名，是中国唯一一个因皇帝尊号而得名的城市。 秦皇岛主要旅游景点：北戴河风景区、山海关古城、燕塞湖、板厂峪长城、黄金海岸、秦皇岛市奥林匹克体育中心、祖山原始森林峡谷、南戴河国际消遣中心、秦皇岛野生动物园乐岛海洋公园、新澳海底世界、鸽子窝公园、北戴河生态农业观光园、渔岛景区昌黎县葡萄沟、孟姜女庙。 秦皇岛市的气候类型属于暖温带,地处半潮湿区，属于温带季风气候。因受海洋影响较大，气候比较温柔，春季少雨干燥，夏季温热无酷暑，秋季凉快多晴天，冬季漫长无寒冷，相宜全年旅游，夏季避暑。 秦皇岛南临渤海，北依燕山，东接辽宁省葫芦岛市，西接唐山，近京津，位于最具进展潜力的环渤海经济圈中心地带，是东北与华北两大经济区的结合部。秦皇岛市辖北戴河、山海关、海港区三个市辖区和抚宁、昌黎、卢龙、青龙满族自治县四个县。 秦皇岛是中国唯一一个因皇帝尊号而得名的城市，有唐朝文学家、唐宋八大家之一的韩愈。 秦皇岛导游词700字精选5篇