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1、苏菲的世界450字读书感悟 苏菲的世界450字读书感悟 篇1 第一次拿到这本书的时候我不敢信任这是一本关于哲学的书，现在想想“苏菲”的“世界”，世界中就包含着精神世界。一向对于哲学是不感爱好的，以至于这本书我还未真正的看完，是对学问的挑剔或是对一些理论的无法接受还是我真的理解不透，我选择的只是适合我的东西。在选择的过程中看到了自我的转变。人们总是渴望遥不行及的事物，我也不例外，在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己，“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗，我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒，可我也渐渐起先考虑这些问题，假如这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整
2、个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背，我困惑了，就像在沼泽中挣扎的人，努力想逃出却越陷越深。为了不被沉没，我只好停止了思索，脑袋里翻滚的岩浆好像也安静下来。一轮明月升上了夜空，对于一个等待救赎的人来说，那圣洁的光辉就是的洗礼。瞬间，我转头发觉“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人，她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探究理论的本源，你可以发觉，从它所基于的那个方面来看，派生出来的一切都是正确的，那是因为它的基础。正如“好”与“坏”，只有在区分何为“好”何为“坏”才能推断是“好”是“坏”。有些怀疑苏菲对她所学的东西真的都理解了吗?或许她只是作者著书的一个引线，穿连起了整个哲学史
3、，但我更情愿她同我一样是个带有探知欲望的孩子，至少她在书中是这样的。突然想起达利所常用的抽屉，孩子眼里所憧憬的抽屉和她最终打开的是否一样呢?看到结果是否会很悲观，只有打开抽屉才能得知。那她的心中应当就有一个志向的存在。 苏菲的世界450字读书感悟 篇2 当打开苏菲的世界这本书时，我刚起先阅读时觉得很乏味，但是细致地静读一章后，发觉这不是一本空洞无聊的书。14岁的苏菲有一天放学回家，收到了一封神奇的信“你是谁?世界从哪里来?”从今，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，一名神奇哲学导师通过书信的诱导向苏菲传授哲学学问。苏菲起先接触、思索哲学问题，她从哲学的摇篮雅典动身，了解了苏格拉底、柏拉图的哲学，相
4、识了文艺复兴时期的达芬奇绘画、莎士比亚戏剧、古登堡印刷机，知道了近代的康德、黑格尔、弗洛伊德、马克思哲学思想。世界就像谜团一样在她眼底绽开……苏菲的世界是一本哲学思想启蒙书。读着读着，似乎我的思想里碰撞出了不一样的世界，好像在看美国恐怖大片，给人惊魂的感觉。甚至，我也不知道自己是谁了?似乎在那个世界里我可以随意发挥自己的想法，抱着新奇心去探究、怀疑世界上的一切。它唤醒了每个人内心深处对生命的赞美和对人生终极意义的关怀、新奇。页页花木盛，期期小森林，闲来常做伴，意蕴可涤心。苏菲的世界已经让我走进了哲学的天地，让我深刻的体会到哲学与我们的生活休戚相关。 苏菲的世界450
5、字读书感悟 篇3 我们可以断定的是柏拉图关切的是永久不变的事物与流淌的事物之间的关系。他既关切自然界中永恒不变的事物，也关切与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。柏拉图认为，自然界中有形的东西是流淌的，所以世界才没有不会分解的物质。属于物质世界的每一样东西必定是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的模子或形式却是永恒不变的。(比如虽然说人不行能踏进头一条河流，但你不得不承认，河流在某一方面存在着共同点，只要它存在，必定会冠以河流的称呼，虽然他在很多方面细细想来，是发生了改变的。)对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种基本物质，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。简而言之，我
6、们对于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。(比如，即使我们看过了很多个不规则的圆形，我们脑海中却依旧记住一个圆形内全部的角度加起来肯定是三百六十度，或许这个圆形在现实生活中并不存在，不过我们依旧清楚地感觉出来。)柏拉图认为世界可以分为两个领域：其中一个是感官世界。(我们用自己的感官约略相识的世界。)另外一个是理型的世界。(我们用理性来的确的世界，这些理型或形式是恒久不变的。)所谓志向国就是一个虚构的志向世界，也就是我们所称的乌托邦! 苏菲的世界450字读书感悟 篇4 这本书是席得的爸爸送给女儿15岁的生日礼物，通过哲学家老师艾伯特给学生苏
7、菲书信、信中提问、后来干脆对话的形式引发苏菲和读者一起思索，兼备生动的例子，把整个西方哲学史(还涉及到宗教、生物学、物理学等)简明易懂并充溢趣味地讲解了一遍。不仅可以了解西方哲学发展历程，也让我有了一个全新的视角面对纷繁事物。在阅读初期面对哲学史上各家之言时，我总尝试去思索谁的理论是对的，或者是最“有道理”的，还想把不同流派的理论结合起来。后来我发觉这种做法是徒劳的，和“世界是否是虚幻的，是否存在上帝”一样是没有答案的。于是我不再尝试推断，而是放松心情去面对，去接纳。其中最令我触动较深的是休姆，“在伦理学方面，休姆认为我们的语言和行为并不是由理性确定的，比如当你确定要帮助某个须要帮助的人时，那
8、是出自你的感情，而不是出自你的理智。假如你不想帮助一个须要帮助的人，也是由于你的感情。我们之所以做出负责任的举动并不是因为我们的励志发达的结果，而是因为我们怜悯别人的境况。”因此我们在处理面对事情时须要理智和感情并存，既不行过分理智到无情冷血，也不行一味感情用事，甚至滥情。如本书结尾所说的，我们每个人和夜晚天空中的星星都来自宇宙大爆炸伊始的物质，是一百多亿年前熊熊燃烧的大火所爆出来的一点火花，人生和人类的历史也正如宇宙中的一片星尘。我们现在在天空中所看到的一切，都是几千、几百万年前宇宙的化石。当我们在仰视天空时，我们其实是在试图找寻回到自我的路。 苏菲的世界450字读书感悟 篇5 苏菲的世界是
9、才智的世界。世界上没有任何东西是天经地义，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思索，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简洁却神奇莫测无法回答的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再细致地回头。却也大大地激发了我的新奇心就似乎在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”许多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命?”没有书籍能够回答，除了我们思索、思索、再思索。有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，假如我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中
10、，当我们敲开每朵云，可以探望这朵云的主子吗?这样带有新奇的思索还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有很多相同的特征，但最明显的不同是：人会思索。”哲学的种.种问题被每一种文化关切着，历史上，有不同的人对这些问题提出过不同的答案。哲学家犹如魔法师，用自己的想法，新奇而产生的念头给出不唯一的答案。所以乔斯坦贾德说：“成为一个优秀哲学家的唯一条件就是要有新奇心。婴儿，刚刚落于这个世界，对于四周生疏的一切都新奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，惋惜的是婴儿不会写，不会说，不然肯定是世界上最宏大的哲学家，他们只需提出问题就好，都说提出问题比解决问题困难得多，提出问题是一种创建力，是一种新奇心。在
11、我们一每天长大时，好像对世界起先习惯，认为一切天经地义，其实不然，这是我们缺乏了婴儿时代的新奇心的一种表现，我们缺乏了提出新奇心的实力，所以哲学家比常人所多的只是孩子的视角。当你在钢筋混凝土中来回穿梭，在城市喧嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份新奇心，思索哲学问题，不再认为世界的天经地义呢? 苏菲的世界450字读书感悟 篇6 最近阅读苏菲的世界一书，对书中提到的柏拉图的学说深感爱好，作者热忱的赞颂哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的留意力吸引到恒久 '真' 恒久 '善' 恒久 '美'的事物上，即永恒的真善美。柏拉图却是做到了
12、，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理型世界的学说时，我彻底地为这位宏大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最宏大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思索世界，视察世界供应一种思路和方法论。理性世界认为世界上的万物都是不完备的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型。所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。那么我们推而广之，人呢?人是否也是理性世界的投影?假如是的话，就可以说明人为什么是不完备的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动
13、性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完备，这样的话，我们可以总结为，人总是须要朝着完备的自我发展，追求理型世界中的自我。而柏拉图又言道，人除了有改变的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回来，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是全部的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回来到理型世界中。那么怎么能释放灵魂呢?苏菲的世界中并没有具体介绍，我们是应当根据朱熹所提倡的明德至善 格物致知还是说应当学习阳明先生的心学，达到知行合一呢?这些都是须要我们进一步思索的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。 苏菲的世界450字读书感悟 篇7 我们
14、可以断定的是柏拉图关切的是永久不变的事物与“流淌”的事物之间的关系。他既关切自然界中永恒不变的事物，也关切与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。柏拉图认为，自然界中有形的东西是“流淌”的，所以世界才没有不会分解的“物质”。属于“物质世界”的每一样东西必定是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀，但做成这些东西的“模子”或“形式”却是永恒不变的。(比如虽然说人不行能踏进头一条河流，但你不得不承认，河流在“某一方面”存在着共同点，只要它存在，必定会冠以“河流”的称呼，虽然他在很多方面细细想来，是发生了改变的。)对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种“基本物质”，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式
15、。简而言之，我们对于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精确的观念，但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。(比如，即使我们看过了很多个不规则的圆形，我们脑海中却依旧记住一个圆形内全部的角度加起来肯定是三百六十度，或许这个圆形在现实生活中并不存在，不过我们依旧清楚地感觉出来。)柏拉图认为世界可以分为两个领域：其中一个是感官世界。(我们用自己的感官约略相识的世界。)另外一个是理型的世界。(我们用理性来的确的世界，这些理型或“形式”是恒久不变的。)所谓“志向国”就是一个虚构的志向世界，也就是我们所称的“乌托邦”。 苏菲的世界450字读书感悟 篇8 读完了苏菲的世界，我起先从新视察这个世界(就是
16、从白兔的一根细毛的顶端看)，太奇异了!我尽然在写一篇关于这本书的读后感!不行思议!我尽然会写字!但是假如你大叫出来别人会认为你是疯子，因为他们正在从皮毛深出接着往下爬。这个故事我觉得应当接着写下去，苏菲他们怎样了?变成真正的人了吗?假如某天我们发觉我们也是某个故事里的人物而已，那么这个故事的作者是谁?是上帝吗?应当是吧，我们不知道呀。假如某天我收到一些怪异的信，假如我发觉房间里有一只白袜子，床底下有一根红丝巾，枕头下面有一个金色的十字架项链，假如某天我发觉我相识一个叫艾伯特的哲学家，假如某天我发觉我是一个故事里的世界里的人物!我肯定会惊异死的。但这只是假如，假如不是呢?是啊，我们不知道啊，我们
17、不知道的事情太多了!苏菲的世界里有2点我认为出错了：第一：书上说让苏格拉底向一个人提出问题，只要这个人的回答令苏格拉底不满足，就说明苏格拉底的确是世界上最聪慧的人。但是每个人有每个人的想法，就像有许多种答案可以解开这道题一样，假如苏格拉底和那个人的想法不一样呢?假如两个想法都是对的呢?其次：我认为艾伯特不应当让苏菲见到他。他说过，一个哲学家要有新奇心，但是假如他和苏菲见了面，苏菲原来对他很新奇，这不是大损苏菲的新奇心吗?可能是我错了，因为或许我的想法和他们的不太一样。苏菲的世界是个奇异的世界，让我们一起从兔毛的顶端来看它吧。 苏菲的世界450字读书感悟 篇9 是否曾经想过，我是谁?我为什么会在
18、这儿?我只知道，看这本书之前，我从没思索过。可能不只是我，几乎每个人都把这个世界想得太过天经地义因为我们早已熟识这个世界。世界的多姿多彩，仿佛与我们无关。就如作者用的比方，宇宙就似乎魔术师从帽子中拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒适的躺着，对魔术师的隐私毫无爱好。只有哲学家，不停的顺着兔子的细毛向上攀爬，想探究魔术师的隐私。这本苏菲的世界，带着主子公苏菲爬回兔毛尖端的同时，引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解：哲学是什么?我想，可能，哲学就是相识自己，不一样的自己。合上这本书，回忆起带给我感受最深的“我思故我在”。或许，我们活着的世界也只
19、是造物主写的一本小说罢了，连我们是否真正存在都须要证明。笛卡尔说过：“我思索，所以我存在。作文/假如我不存在，那么我不思索。假如我思索，那么人生就意味着虚无缥缈。”他认为，我们应当要怀疑一切，但不能怀疑“怀疑”这件事本身。这种观点，让我觉得与“庄周梦蝶”相类似。究竟是周公做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了周公?在处于“毛皮深处”的人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的;梦境是幻觉，是不真实的。虽然，“醒”是一种境界，“梦”是另一种境界，二者是不相同的;庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，这样的一个思索，却让我犯模糊，让我感到了一种“人生如梦”的人生看法。类似的种.种，这不禁让我用最
20、初的目光重新端详起这个世界。马为什么叫“马”?鸟儿为什么会拥有翅膀?莫非只有人才会有思想吗?苏菲的世界梦的世界，才智的世界，亦是哲学的世界。就是这样一个充溢未知、探究的世界让读者恍然发觉自己原来已经在兔毛深处躺了那么多年 苏菲的世界450字读书感悟 篇10 起先翻开这本看似小说故事的书，有些迷茫，但随着深化阅读和了解，却发觉这是本由浅入深的哲学启蒙书，她用深化浅出的文字想我们每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着：你是谁?的信起先，在艾伯特的指引下，苏菲从哲学的摇篮雅典动身，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的相识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧
21、、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等很多方面。至于近现代，艾伯特的哲学函授课包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝聚着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发觉哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是关于天底下每个人都关切的一些问题的学科。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对
22、未知事物或不准确相识的事物的假设性说明，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和无望的。科学赐予我们学问，然而只有哲学才赐予我们才智。 苏菲的世界450字读书感悟 篇11 其实我并没有接受过真正的哲学教化，我所学的哲学叫做马克思主义哲学，其实是严峻影响了我们思维的发散性，培育出来的都是统一的三观。我以为自己会对于有人认为世界是意识的感到非常荒.唐和可笑，但当我沿着历史的发展和走势，读到那些思想的时候，一点也不觉得可笑或荒.唐，我甚至认为他们每个人，每种观点都有道理，先被苏格拉底劝服，后又认为柏拉图说得对，后又被持相反观点的亚里
23、士多德劝服，然而在这个过程中，自己也是在不断思索的，只不过思索的结果是，我并不非常确定什么事。我想我有些理解为什么许多宏大的科学家最终反而信任了有所谓的上帝等神明的存在，因为当人知道的越多，思索的越多就更加不能确定什么，而人总是须要确定的去信任某些事物，或许最终就只能把这神奇且奇妙的力气归属给上帝了吧。我始终是特别喜爱哲学，但有时也怕自己想的太多，不是说“人类一思索上帝就发笑”吗，这中间的尺度有时还真是难以把握。但我认为这是不在我限制范围之内的事，这不是什么选择你可以这么做，也可以不这么做的事，这就是我的生活状态和方式，或者换句话说，这就是我。不是我要刻意的去思索一些哲学的命题，但在日常生活中
24、我就是会想许多。或许我唯一能限制的是不断地调整自己的平衡。苏菲的世界用哲学思索着世界，在我们的世界专心过好每一天的生命。高兴也好哀愁也罢，学着自己书写自己的生命哲学华章。 苏菲的世界450字读书感悟 篇12 也不知某年某月某日，一觉醒来发觉世界上有这麽多的冲突，这可能也是从看苏菲的世界起先的吧看苏菲的世界时，看到她每件事都刨根问底，竟然从心底油然而生出一种共鸣;但是自己内心深处却觉得她是一个而不折不扣的笨蛋，竟然什么事都想那么多，搞不好学习也会一落千丈。此处我想了比较长的时间，究竟是应当较为成熟些，每件事逆来顺受，还是应当每件事刨根问底，这是多么的冲突啊，当时我想;这个问题可能连哲学家也解不出
25、来吧，我的内心的两股思想像五线谱一样交织碰撞，我的五脏六腑在都被烧灼，我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。是选择自由的畅想，还是选择按部就班，一步一个脚印，这两者都存在风险性与可能性，前者一飞即达，后者一辈子平平稳稳，不愁吃穿，却静默无闻，但也存在肯定的风险性，前者若一飞不起，必定一生不能翻身，疾苦一生，但是，千万不要以为后者便可以百分之一百的平稳，在现代社会中竞争是特别激烈的，没有一双独树一帜的翅膀是不行的，只是摔倒了还可以再拍拍身上的泥水再爬起来，但是在千百次爬起来后，天已经黑了，你也将化作尘世间的一缕浮尘了，随风飘飞了……聪慧的，请你告知我，我们应当怎么办呢?明天
26、太阳依旧升起，时钟依旧运转，我们的问题，却可能已静静的尘逝了。 苏菲的世界450字读书感悟 篇13 刚打开这本书，看到那么多哲学的学问，我便失去了爱好。但读到苏菲收到一张惊奇的明信片时，我又新奇的想知道席德是谁。带着这份新奇，我把书读完了。表面看来，这是一本讲解并描述哲学学问的书，但事实上，它也算的上是一本历史书，甚至是一本悬疑小说。书中介绍哲学家时，也同时介绍了很多欧洲古代的历史文明。中世纪，文艺复兴，启蒙运动等内容，好像与哲学没有太大的关系，但书中也做了肯定的介绍。而席德是谁，还有席德的父亲究竟是怎样一个人，这两个疑虑又将此书变得带有一点悬疑色调。当我看到狗开口说人话，香蕉皮内写着字，苏菲
27、的哲学老师把他叫成席德时，我不禁打了个冷颤。而这本书最令我观赏的就是作者把很多看似毫无关系的用哲学课程联系在了一起。书中的苏菲学习哲学是为了摆脱席德父亲的限制，这好像有点惊奇，但当你知道席德的父亲也是一位哲学家，这一切也就变得顺理成章。在书的结尾，席德与她父亲和苏菲与她的老师的位置关系完全颠倒了。原来苏菲对于席德的怀疑变为了席德对于苏菲是否存在的猜想。好像将他们换一个角度，故事又会产生新的趣味。就像这本书一样，其实我们身边的很多事物甚至我们自己都有两个或多个面。很多的事情就像一把双刃剑，在你得到它带来的好处的同时，也会受到一些无形或有形的损害。正如鱼与熊掌不行得兼，假如你想要得到其中之一，你就必需放弃另一个。而关于我们自己，你是否会发觉，有时自己在挚友面前活泼开朗，但一到生疏人或不熟识的人面前却会一语不发?或是有些人在家总是面无表情，但在学校，单位对人却是满脸笑容。正是因为我们对待不同的人的不同方式，才造就了这个多彩的社会。我们无法变更事物的多面性，但我们可以正确的分析，并作出正确的选择，为我们的生活增加亮丽的色调。