中国古史的传说时代:《五帝本纪》.ppt

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1、中国古史的传说时代:五帝本纪三皇的种种说法:三皇的种种说法:世本、孔安国尚书序:伏羲、神世本、孔安国尚书序:伏羲、神农、黄帝农、黄帝 白虎通义白虎通义 (班固)(班固):伏羲、神农、:伏羲、神农、祝融;或曰伏羲、神农、燧人祝融;或曰伏羲、神农、燧人 风俗通风俗通 皇霸(应劭):伏羲、神农、皇霸(应劭):伏羲、神农、女娲女娲 史记史记 秦始皇本纪:天皇、地皇、泰皇秦始皇本纪:天皇、地皇、泰皇 艺文类聚卷艺文类聚卷11春秋纬:天皇、地春秋纬:天皇、地皇、人皇皇、人皇 通鉴外纪(北宋刘恕):伏羲、神农、通鉴外纪(北宋刘恕):伏羲、神农、共工共工五帝的种种说法:五帝的种种说法:周易:伏羲(太皞)、神农

2、(炎帝)、周易:伏羲(太皞)、神农(炎帝)、黄帝、尧、舜黄帝、尧、舜 史记史记 五帝本纪、世本、大戴礼记五帝本纪、世本、大戴礼记 :黄帝、颛顼、高辛(帝喾)、唐尧、虞:黄帝、颛顼、高辛(帝喾)、唐尧、虞舜舜礼记礼记 月令、吕氏春秋:伏羲(太皞)月令、吕氏春秋:伏羲(太皞)、神农(炎帝)、神农(炎帝)、黄帝、少皞、颛顼、黄帝、少皞、颛顼 孔安国尚书序:少昊、颛顼、高辛(帝孔安国尚书序:少昊、颛顼、高辛(帝喾)、唐尧、虞舜喾)、唐尧、虞舜太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然尚书独载太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然尚书独载尧以来;而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅尧以来;而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难

3、言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,姓,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称东渐于海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉,总之不离古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝古文者近是。予观春秋、国语,其发明五帝德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆德、帝系姓章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见于他说。不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道非好学深思,心知其意,固难为浅见

4、寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。书首。史记的人物传记,从所记录的对象来史记的人物传记,从所记录的对象来划分,有三类:本纪,世家,列传。划分,有三类:本纪,世家,列传。从传记的结构原则来区分,从传记的结构原则来区分,可以分成可以分成两类:两类:一是以血缘的延续传承为线索,可称之为一是以血缘的延续传承为线索,可称之为“世家(世家(世世系)结构系)结构”;二是特定的单个二是特定的单个或多个人物,或多个人物,“列传结构列传结构”;五帝本纪、夏本纪、商本纪、五帝本纪、夏本纪、商本纪、周本纪、秦本纪都属于周本纪、秦本纪都属于世家世家结构。结构。史记史

5、记所记载的所记载的五帝本纪五帝本纪,五帝在血五帝在血统上是前后相承的。黄帝为祖宗,颛顼是其统上是前后相承的。黄帝为祖宗,颛顼是其孙,帝喾为曾孙,尧为四世孙,舜为七世孙。孙,帝喾为曾孙,尧为四世孙,舜为七世孙。五帝本纪五帝本纪内容分为两部分:内容分为两部分:1,家族世系,家族世系 2,五帝的事迹,五帝的事迹黄帝黄帝主要主要事迹事迹:1,“未尝宁居未尝宁居”,“批山通道批山通道”,先打败,先打败炎帝,再擒蚩尤,统一中原,炎帝,再擒蚩尤,统一中原,“修德振兵修德振兵”以安邦。以安邦。2,“劳勤心力耳目劳勤心力耳目”,草创各种制度,励,草创各种制度,励精图治以兴邦。精图治以兴邦。颛顼和帝喾的事迹:简略

6、。颛顼和帝喾的事迹:简略。巩固巩固和发展和发展黄帝所奠定的基业。黄帝所奠定的基业。尧的事迹:相当详细。“信饰百官,众功皆兴”。最突出的两条:1,开辟一条修身齐家治国平天下的道路,“能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国”。2,王位传承问题,“终不以天下之病而利一人”的原则,传贤不传子,确保先人开创的事业可以发扬光大。舜的事迹:全面继承先帝们未竟的事业。舜的事迹:全面继承先帝们未竟的事业。1,形成较为完善形成较为完善的行政机构。的行政机构。“举八恺,使主后举八恺,使主后土土”,“举八元,使布五教举八元,使布五教”。皋陶为大理,主司。皋陶为大理,主司法;伯夷主礼(祭祀);垂主工

7、师(百工之事);法;伯夷主礼(祭祀);垂主工师(百工之事);益主虞(农牧);弃主稷(农业);契主司徒(教益主虞(农牧);弃主稷(农业);契主司徒(教化民众和行政事务)。化民众和行政事务)。2,制定刑法,维护国家制度。,制定刑法,维护国家制度。“象以典刑,流宥象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。”3,开拓统治范围。,开拓统治范围。“方五千里,至于荒服。南抚方五千里,至于荒服。南抚交阯、北发,西戎、析枝、渠廋、氐、羌,北山戎、交阯、北发,西戎、析枝、渠廋、氐、羌,北山戎、发、息慎,东长、鸟夷,四海之内咸戴帝舜之功。发、息慎,东长、鸟夷,四海之内咸戴帝舜之功。”总之,政治制度日益完善,统治范围扩大,汉族凝总之,政治制度日益完善,统治范围扩大,汉族凝聚力更强,也吸引了周边少数民族归顺,形成更大聚力更强,也吸引了周边少数民族归顺,形成更大范围的民族融合。成就辉煌。范围的民族融合。成就辉煌。尽善尽美的帝王理想。1,资质超凡,卓尔不群。2,无私奉献的品德。3,有以民为本的意识。4,有创造革新的精神。

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