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1、课前课前欣赏欣赏伯牙伯牙 ：名瑞，伯名瑞，伯牙是他的字，春牙是他的字，春秋战国时期楚国秋战国时期楚国郢都（今湖北荆郢都（今湖北荆州）人州）人,晋国的晋国的上大夫，春秋时上大夫，春秋时著名的琴师，被著名的琴师，被人尊为人尊为“琴仙琴仙”。历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于荀况的劝学篇：荀况的劝学篇：“昔者瓠昔者瓠(h)(h)巴鼓瑟，巴鼓瑟，而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣而沉鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣”。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，
2、他的老师是当时很有名气的琴师成音乐，他的老师是当时很有名气的琴师成连连。解 题伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“伯牙绝弦”是什么意思？学习文言文三步曲第一步：读好文言文 把文章读正确流利，特别要注意停顿恰当。第二步：读懂文言文 借助注释、插图以及手中的资料理解词语句子，翻译课文。第三步：诵读文言文 熟读成诵，诵中感悟，悟文情理。只要走好上述的“三步曲”，相信同学们一定能学好文言文。朗读课文，注意停顿朗读课文，注意停顿 伯牙伯牙善善鼓琴，钟子期鼓琴，钟子期善听。善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善善哉，峨峨兮哉，峨峨兮若若泰山！泰
3、山！”志在流水，志在流水，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋兮善哉，洋洋兮若若江河！江河！”伯牙伯牙所念，钟子期所念，钟子期必得之。子期必得之。子期死，伯牙死，伯牙谓谓世世再无知音，乃再无知音，乃破破琴琴绝弦，终身绝弦，终身不复鼓。不复鼓。字词解释字词解释绝鼓：绝鼓：念：念：必：必：乃：乃：复：复：复：复：兮兮:若：若：谓：谓：善善 知音：知音：洋洋：洋洋：峨峨峨峨:善哉善哉:志在高山志在高山 绝：断绝绝：断绝。善：擅长，长于。善：擅长，长于。鼓：弹。鼓：弹。念：心里所想的。念：心里所想的。必：一定，必定。必：一定，必定。乃：就。乃：就。复：再复：再，又又。兮兮:语气词，相当于语气词，相当于“啊
4、啊”。若：像若：像。谓：认为。谓：认为。知音：理解自己心意，有共同语言的人。知音：理解自己心意，有共同语言的人。洋洋：广大。洋洋：广大。峨峨峨峨:高。高。善哉善哉:语气词语气词，表示表示“好啊好啊”。志在高山志在高山:心里想到高山。心里想到高山。翻译课文翻译课文结合课文下的注释，翻译课文。大家结合课文下的注释，翻译课文。大家两人一组互相翻译给对方听两人一组互相翻译给对方听。翻译课文翻译课文请同学来翻译课文，一人翻译请同学来翻译课文，一人翻译一句，先把句子朗读一遍，然一句，先把句子朗读一遍，然后解释句中重点词语的意思，后解释句中重点词语的意思，最后翻译整个句子。最后翻译整个句子。伯牙善鼓琴，钟子
5、期善听。“善善”，善于，擅长。善于，擅长。伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙擅长弹琴，钟子期善于欣赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉善哉”，太好了太好了。“峨峨峨峨”，高高。“兮兮”，啊啊。“若若”，好像。好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：（听了）说：“太好了！简直就像高大的泰太好了！简直就像高大的泰山啊！山啊！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋洋洋”，广大。广大。伯牙心里想到流水，钟子期说：伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河！了！这琴声宛如奔腾不息的江河！”
6、伯牙所念，钟子期必得之。“所念所念”，所想到的所想到的。“得得”，懂得。懂得。不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。确地道出他的心意。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。“谓谓”，觉得。觉得。“知音知音”，理解自己心理解自己心意、有共同语言的人意、有共同语言的人。“破琴破琴”，把琴把琴摔碎摔碎。“复复”，再，重新。再，重新。子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到子期死后，伯牙觉得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再知音了，于是，他把琴摔碎，终身不再弹琴了。弹琴了。俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长于倾听。俞俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅
7、长于倾听。俞伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的好啊！这琴声就像巍峨的泰山（屹立在我的眼前）！泰山（屹立在我的眼前）！”俞伯牙心里俞伯牙心里想到流水，钟子期说：想到流水，钟子期说：“弹得真好啊，这弹得真好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）琴声宛如奔腾不息的江河（流过我的心中）！”俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准俞伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞确地说出他心里想的。钟子期去世后，俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是
8、，他把自己最心爱的自己的知音了。于是，他把自己最心爱的琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。琴弦挑断，把琴摔碎，终生不再弹琴。反复朗读，思考问题反复朗读，思考问题1 1、文中哪些地方可以体、文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音现钟子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，钟子期伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：曰：“善哉，峨峨兮若泰山！善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所念，钟子期必得之。忆昔去年春，江边曾会君。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心
9、，不忍泪珠纷。伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。2、伯牙是一个技艺高超的音乐，生活中应该不缺少别人的赞美，但他因为钟子期的死而“绝弦”了，你怎样看待他的举动？结合课文内容说说你的理解。钟子期死了，伯牙再也没钟子期死了，伯牙再也没有了知音，再也没有人能真正有了知音，再也没有人能真正欣赏自己的音乐，理解自己的欣赏自己的音乐，理解自己的感受，所以他决定感受，所以他决定“绝弦绝弦”。同时他的举动也是对知音的悼同时他的举动也是对知音的悼
10、念。念。“世再无知音”伯牙善鼓琴，伯牙善鼓琴，钟子期善听。钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：钟子期曰：“善善哉，峨峨兮若泰山！哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，志在流水，钟子期曰：钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，伯牙所念，钟子期必得之。钟子期必得之。子期死，子期死，伯牙谓世再无知音，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝乃破琴绝弦，终身不复鼓。弦，终身不复鼓。欣赏古今交友的名言名句欣赏古今交友的名言名句 有朋自远方来，不亦乐乎；有朋自远方来，不亦乐乎；四海之内，皆四海之内，皆兄弟也；兄弟也；君子之交淡如水；君子之交淡如水；莫逆之交；莫逆之交；士士为知己者死；为知己者死；管（仲）鲍（牙叔）之交；管（仲）鲍（牙叔）之交；刎颈之交；刎颈之交；海内存知己，天涯若比邻；海内存知己，天涯若比邻；忘忘年之交；年之交；患难之交；患难之交；人生得一知己足矣，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之斯世当以同怀视之；酒逢知己千杯少。酒逢知己千杯少。作作 业业1、背诵课文。2、课外积累古今表现真挚友谊的故事。3、搜集古今交友名句。