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1、题题 西西 林林 壁壁 苏轼：字子瞻，号东坡苏轼：字子瞻，号东坡居士，眉山人。他在诗、词居士，眉山人。他在诗、词散文的创作上都有很高造诣，散文的创作上都有很高造诣，做作品大都挥洒自如，明快做作品大都挥洒自如，明快豪放，豪放，是是“唐宋八大家唐宋八大家”之之一一。他以诗为词，扩展了词。他以诗为词，扩展了词的领域和表现手法，对词的的领域和表现手法，对词的发展作出了贡献。著有发展作出了贡献。著有东东坡全集坡全集。西林寺西林寺坐落于庐山北坐落于庐山北麓麓，为庐山北，为庐山北山第一寺。山第一寺。题西林壁题西林壁 苏轼苏轼横看横看 成岭成岭 侧侧 成峰，成峰，远近远近 高低高低 各各 不同。不同。不识不识
2、 庐山庐山 真真 面面 目，目，只缘只缘 身在身在 此此 山山 中。中。(轻读）轻读）(强调）强调）自学提示：自学提示：一首古一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去只要你用心的去读，去感受，你就能看到，去感受，你就能看到这幅画。下面就幅画。下面就请同学同学们结合注合注释反复反复读古古诗，看看谁能把它能把它读成一幅画。成一幅画。注释：注释：不识：不识：看不清、认不清看不清、认不清 面目：面目：面貌面貌，这里指庐山的风景。，这里指庐山的风景。只缘：只缘：只因为只因为 身：身：自己自己 此：此：这这横看横看侧看侧看远看远看近看近看抬抬头头仰仰望望低低头头俯俯视
3、视 放飞想象：放飞想象：横着看，庐山横着看，庐山 ；侧着看，庐山侧着看，庐山 ；从远处望，庐山从远处望，庐山 ；从近处看，庐山从近处看，庐山 ；从高处俯视，庐山从高处俯视，庐山 ；从低处仰望，庐山从低处仰望，庐山 千姿百态千姿百态 变化万千变化万千 题西林壁题西林壁 横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低远近高低各不同各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。观察的角度不同，观察的角度不同，结果也不同结果也不同 题西林壁题西林壁 横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不不识识庐山真面目，庐山真面目，只只缘缘身在身在此山此山中。中。识识：
4、知道知道缘缘：因为因为庐山庐山（我）看不清庐山的（我）看不清庐山的真面目，只因为我身真面目，只因为我身在庐山之中。（视野在庐山之中。（视野太狭窄）太狭窄）从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从侧面看，庐山是峭拔挺立山峰。从远处、侧面看，庐山是峭拔挺立山峰。从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的姿态。同的姿态。为什么认不清庐山的真面目呢？为什么认不清庐山的真面目呢？只因只因为为自己在庐山之中。自己在庐山之中。小组讨论：小组讨论：1、怎样才能够看清庐山的真面目呢？、怎样才能够看清庐山的真面目呢？2、结合自己的生活经历，说说
5、你从这首、结合自己的生活经历，说说你从这首诗中悟出了什么道理？诗中悟出了什么道理？题西林壁题西林壁横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。远近高低各不同。不识庐山真面目，不识庐山真面目，只缘身在此山中。只缘身在此山中。赞美庐山景色雄奇壮观赞美庐山景色雄奇壮观角度不同角度不同 结果各异结果各异观察事物、处理观察事物、处理问题要客观全面问题要客观全面背一背背一背：题西林壁题西林壁 苏轼苏轼 横看横看 侧侧 ，各不同。各不同。不识不识 真面目，真面目，身在身在 。测一测：测一测：1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中不识庐山真面目，只缘身在此山中”这这两句诗启示人们：两句诗启示人们：。2、学了这首诗，我懂得了：、学了这首诗，我懂得了：。当局者迷，旁观者清当局者迷，旁观者清 看事物的角度不看事物的角度不同，同，得到的结论也不同得到的结论也不同 ，我们要从不同角，我们要从不同角度思考问题，客观全面的看待问题度思考问题，客观全面的看待问题拓展阅读：