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1、专项对点练语言表达连贯（语句复位）1下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )风筝，是中国古人的一项重要发明，放风筝是一种人们喜闻乐见的传统活动。早期有关风筝的记载多与传递信息等军事活动有关。到唐代，风筝开始出现在文人诗歌中。宋代以后，逐渐演变成一种老少皆宜的玩具，而清明时节放风筝也成为一项普及的民俗活动。明代以后，风筝传播到世界各地，并深受各国人民喜爱。()，吸引着大批中外风筝专家、爱好者及游人前来观赏和竞技。A自1984年开始，迄今已经连续举办了36届山东潍坊国际风筝节B自1984年开始，迄今已经连续举办了36届的山东潍坊国际风筝节C山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届
2、国际风筝节D山东潍坊自1984年开始迄今已经连续举办了36届的国际风筝节2下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )隐居待时，一出即为帝王师，是这类士人的理想际遇。他们奉行“隐居以求其志，行义以达其道”的孔门圣教，在他们看来，出世与入世是统一的。()最典型的，如殷周时的吕尚、三国时的诸葛亮、元末明初时的刘基等。诸葛亮躬耕陇亩之时，即常常会友交游，纵谈时政，每自比于管仲、乐毅，后经刘备三顾茅庐，出山建业，终于夙愿得偿。A正由于他们把“行义”与“隐居”看作两个互相衔接的阶段，所以往往对天下大事了如指掌，虽然身在山林，却并不完全脱离朝政。B正由于他们把“隐居”与“行义”看作两个互相衔接的阶段
3、，所以虽然身在山林，却并不完全脱离朝政，甚至往往对天下大事了如指掌。C隐居并非忘世，乃是养志守道，为将来的闻达做思想与智能的准备，隐居山林的过程也是充实、完善自己的过程。D隐居山林的过程也是充实、完善自己的过程，隐居并非忘世，乃是养志守道，为将来的闻达做思想与智能的准备。3下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )随着科学技术和人工智能的发展，中国的机器人产业已经逐步从工业制造领域延伸到了智能服务领域。从地面运输到航空探测、从家庭娱乐到救灾，中国机器人的应用领域已全面覆盖。在医疗领域，机器人的应用需求正在快速增长。在疫情防控过程中，测温机器人、消毒机器人等产品已经得到了较为广泛的应用；
4、()当然，机器人在疫情防控中大显身手，并不意味着机器人在医疗领域的“春天”就要来了，疫情之时，才是机器人企业面对常态化长久考验的开始。A得益于5G网络的支持，以康复机器人为主的手术机器人同样风头正劲。B以康复机器人为主的手术机器人同样风头正劲，这得益于5G网络的支持。C正是5G网络的支持使以康复机器人为主的手术机器人同样风头正劲。D得益于5G网络的支持，同样风头正劲的是以康复机器人为主的手术机器人。4下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )在中国所有艺术门类中，书法和诗歌最为源远流长，历史悠久。而书法和诗歌却同在唐代达到了无可比拟的高峰，既是这个时期最普及的艺术，又是这个时期最成熟的
5、艺术。()它们都分别是一代艺术精神的集中点。唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质。A正如雕塑和六朝骈文，工艺、汉赋，戏曲和明清小说，绘画和宋元词曲一样。B正如明清的戏曲和小说，宋元的绘画和词曲，六朝的雕塑和骈体，汉代的工艺和赋。C正如工艺、赋之于汉，骈体、雕塑之于六朝，词曲、绘画之于宋元，戏曲、小说之于明清一样。D正如雕塑、骈体之于汉，工艺、赋之于六朝，绘画、词曲之于宋元，戏曲、小说之于明清一样。5下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )中国古代单个的建筑物，一般由三个主要部分构成：下部的台基，中间的房屋本身和上部翼状伸展的屋顶。房身部分是以木材做立柱和横梁，成为一副梁架。每两副
6、梁架之间用枋、檩之类的横木把它们互相牵搭起来，就成了“间”的主要构架，以承托上面的重量。两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，因此，门窗的位置和处理都极自由，()，都不妨碍负重的问题。 屋顶在中国建筑中素来极其受重视。但在其他体系建筑中，屋顶素来是不受重视的部分，一般都是草草处理，甚至用女儿墙把它隐藏起来。A由全部开门窗至全部用墙壁，乃至既没有墙壁也没有门窗B由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗C由既没有墙壁至也没有门窗，乃至全部用墙壁全部开门窗D由没有门窗也没有墙壁，乃至全部用墙壁全部开门窗6下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )历代中原王朝与海外诸邦的贸易关系，大体
7、上被纳入两个系统中朝贡系统与互市系统。朝贡是中原王朝安排天下秩序的机制，其中也包含了国际贸易的功能。()：诸邦向天朝纳贡，中国获得四夷宾服、万国来朝的政治荣耀，这是政治上的不平等；天朝高于诸邦，经济上的不平等则反过来；中原王朝给予诸邦的回赐，其价值远远大于朝廷收到的贡品，诸邦在政治象征意义上表示臣服，但在经济上则得到了巨大的实惠。A从本质上说，这两个系统是一种具有“双重不平等”的商贸关系B从本质上说，互市系统是一种具有“双重不平等”的商贸关系C从本质上说，“双重不平等”的商贸关系是朝贡贸易的本质D从本质上说，朝贡贸易是一种具有“双重不平等”的商贸关系7下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项
8、是( )用幽默感来评人的等级，有三等。第一等有幽默的天赋，能在荒谬里觑见幽默。()。第三等连领略也无能力。第一等是先知先觉，第二等是后知后觉，第三等是不知不觉。幽默是一种天才，说幽默的人灵光一闪，绣口一开，听幽默的人反应也要敏捷，才能接个正着。这种场合，听者的悟性接近禅的“顿悟”：高度的幽默里面，应该隐隐含有禅机一类的东西。A第二等虽多少能领略别人的幽默，却不能创造幽默B第二等虽不能领略别人的幽默，却多少能创造幽默C第二等虽不能创造幽默，却多少能领略别人的幽默D第二等虽多少能创造幽默，却不能领略别人的幽默8下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )由于自然选择仅通过对微小、连续且有益变
9、异的逐步积累而产生作用，因而它不会导致巨大的突变，而只能按照短小而缓慢的步骤进行。所以，已为新知识所不断证实的“自然界中没有飞跃”这一格言也是符合自然选择学说的。我们可以看到，自然界中可以用几乎无穷多样的方式来达到一个共同的目的，其原因就在于每一种特性一经获得，便可永久遗传下去，通过不同方式变异了的构造必须适应一个同样的目的。总之，自然界是吝于重大革新但奢于微小变异的。在一定程度上，()，这很大一部分应归功于自然选择。美对于人们的感官来说并不是无处不在的，花和果实由于有绿叶相衬，其色彩更为艳丽、醒目，更易被昆虫发现、光顾并传粉，而种子也会被鸟类散布开去。至于某些颜色、声音和形态何以能给人及动物
10、以愉悦呢？即最简单的美感，最初是如何获得的呢？这是很难搞清楚的，就如同某种气味和味道，最初是怎样使人感觉舒适呢？A我们可以理解为什么自然界处处充满着美B为什么各种各样的变异充满了整个自然界C人类社会处处存在着各种各样美好的事物D我们在变异中感受到自然界中的各种美好9下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()当今世界，各国利益日益交融、命运更加休戚相关是大势所趋，不断创造更加美好的生活是各国人民的共同期待，()。A各国政府的共同责任是让经济全球化更好地造福世界各国人民B更好地造福世界各国人民让经济全球化是各国政府的共同责任C让经济全球化更好地造福世界各国人民是各国政府的共同责任D各国政府的共
11、同责任是更好地造福世界各国人民让经济全球化10下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()21世纪以来，越来越多人士进入乡村，共同塑造乡村的空间愿景。其中尤为媒体所渲染的，是都市中产阶级对乡村空间的建设。都市中产阶级的乡村空间建设呈现出了两种社会想象：一种是将乡村空间当作都市“飞地”，通过理想的家庭秩序与空间来抵御都市价值的侵蚀与令人窒息的都市空间，以此实现理想的城市乡村共同生活的状况；另一种则是试图对抗现代主义与理性对于生活的宰制，在建设者的明星效应、政策的推动和旅游经济的蛊惑中实现了对乡村物质空间的改造。然而，()；后者试图以文化启蒙者的身份，重构村民和自然、历史的关系，然而对乡村空间所
12、做的器物性改造，只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中。A乡村空间成为“新的租界”，使前者的城市与乡村的中心外围关系牢牢存在B前者的乡村空间成为“新的租界”，使城市与乡村的中心外围关系牢牢存在C前者的城市与乡村的中心外围关系牢牢存在，乡村空间成为“新的租界”D乡村空间不仅未弱化前者城市与乡村的中心外围关系，反而成为“新的租界”11下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()一年一度的端午节即将到来，我们在丰富多彩的节日内容里深情品味中华文化的醇香，()。端午节与中秋节、春节一样，源远流长，内涵丰富。它是伟大爱国诗人屈原心中“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民情怀；是苏东坡眼中
13、“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”的幸福观；是老人们手中的粽子叶，是小孩们项间悬挂的幸运石。A家国情怀思接千古，前行的力量在其中积蓄B前行的力量也在思接千古的家国情怀中积蓄C也在积蓄前行的力量，从思接千古的家国情怀之中D也在思接千古的家国情怀中积蓄前行的力量12下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()曾经，学生们捧在手里阅读的是课外书或经典名著，现在，学生们捧着手机、盯着电脑，更偏爱微博或各种网络文字。快餐式阅读和传统式阅读其实各有长短，()；但是，这种典型的快餐式阅读很可能会欲速不达、南辕北辙时间和精力没少花，但收获寥寥。要想进行真正让心灵能够得到净化的阅读，传统式阅读仍是上选。A虽然
14、很多读者朋友迫于时间的限制，更多地选择了快餐式阅读B很多读者朋友虽然迫于时间的限制，更多地选择了快餐式阅读C很多读者朋友选择快餐式阅读虽然是迫于时间的限制D虽然很多读者朋友选择快餐式阅读是迫于时间的限制13下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()“鹊桥”相当于架设在嫦娥四号与地球间的“通信中继站”，是颗小卫星，携带一大一小两个相机，大的可以给月球和地球拍合影，小的专门观察卫星天线的展开情况。()。“鹊桥”携带了由荷兰研制的低频射电探测仪，未来将开展在轨科学探测试验，这个低频射电探测仪可以聆听低频的宇宙之声，这些宇宙之声携带着宇宙大爆炸后几亿年时间里的蛛丝马迹。A“鹊桥”在拉开了探月国际合
15、作的新序幕的同时，也确保完成通信中继保障使命B为了确保完成通信中继保障的使命，“鹊桥”同时拉开了探月国际合作的新序幕C为了拉开探月国际合作的新序幕，“鹊桥”确保完成通信中继保障的使命D在确保完成通信中继保障使命的同时，“鹊桥”拉开了探月国际合作的新序幕14下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()研究人员希望最新发现能为治疗沙门氏菌感染提供新思路。目前，治疗沙门氏菌感染引起的食物中毒有时会使用抗生素，()。用拟杆菌产生的丙酸进行治疗，也许能帮助克服这些问题。A这不仅可能会误杀肠道“好”细菌，还可能增加细菌抗药性，让病情反而变得更严重B这不仅可能增加细菌抗药性，还可能会误杀肠道“好”细菌，让
16、病情反而变得更严重C这不仅可能增加细菌抗药性，让病情反而变得更严重，还可能会误杀肠道“好”细菌D这不仅可能让病情反而变得更严重，还可能会误杀肠道“好”细菌，增加细菌抗药性15下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()嫦娥四号为何要去月球背面？由于月球绕地球公转的周期与月球自转的周期相同，()。月球背面是人类在地球上始终无法看到的，非常值得人类去探索。目前，嫦娥四号已经在月球背面着陆和就位巡视，首次实现了人类将着陆器送达月球背面并进行探测的愿望，这是前无古人的重大成就。A所以月球总有一面背对着地球，这一面称之为月球背面B所以不管地球怎么绕着月球转，总会有一面背对着月球C可是月球背面就像是一个
17、害羞的姑娘，总是背对着地球D再由于月球背面总是背对着地球，因此充满了神秘色彩16下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()最为动人的当然是极光运动所造成的瞬息万变的奇妙景象。我们形容事物变得快时常说：“眼睛一眨，老母鸡变鸭。”极光可真是这样，翻手为云，覆手为雨，变化莫测 ，而这一切又往往发生在几秒钟或数分钟之内。极光的运动变化，是自然界这个魔术大师，以天空为舞台上演的一出光的话剧，()。 A上下纵横近万公里， 甚至还存在成百上千公里的极光带B极光带上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长C上下纵横成百上千公里，甚至还存在近万公里长的极光带D极光带成百上千公里上下纵横，甚至还存在近万公里长
18、17填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()汉代的陶塑在艺术风格上没有直接继承秦代的具象写实特征，汉兵马俑较之秦兵马俑，给观者更多的印象是小巧简约， 。这种风格的形成，不是汉代生产技术落后的体现，而是“朴素而天下莫能与之争美”的自然审美观的体现。 A虽然有一种自然朴拙的亲切，但没有了精雕细刻的精致B虽然没有了精雕细刻的精致，但反而有了一种自然朴拙的亲切C只有没有了自然朴拙的亲切，才会有一种精雕细刻的精致D即使没有精雕细刻的精致，也会有一种自然朴拙的亲切18填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()复杂的社会现实凸显了中国优秀传统文化回归的重要性和急迫性，通过学习践行国学经典以解决
19、面临的实际问题已成为一个时代的呼声。究竟应如何有效地传承国学经典中的精髓？几千年教育史的实践经验告诉我们， 。在中国古代，从私塾到书院，学生便是通过反复阅读和背诵经典，受到人文修养方面的熏陶，实现了培养知书达礼的儒雅君子的教育目的。 A通过长期诵读经典，人们能在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯B不仅要长期诵读经典，还要在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯C只要长期诵读经典，就可以在耳濡目染中逐步自觉养成良好的道德品质和文明习惯D良好的道德品质和文明习惯是需要人们通过长期诵读经典，在耳濡目染中逐步形成19下列依次填入文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()对待人的道，就
20、是人道。人道就是对待人的道德原则。那么，应该如何对待人呢？()这样的一种思想体系就叫做人道主义。为什么说人是最高价值？()每个人的一切说到底都是他人给予的。他自己是不能生存的，他要生存，他必须缔结社会，他的一切都是社会给的，也是他人给的。另一方面，为什么说人是最高价值？就是因为人是目的，社会是手段，社会发展中的一切都是手段，都是为了每个人的利益和幸福服务的手段，所以人是本位的，社会是以人为本的。人是目的，社会是手段，就意味着人是评价社会一切事物的价值和标准。人的目的、需要是万物的尺度，是事物应该不应该、好不好、坏不坏、有没有价值的标准。A以人道主义精神对待人。因为人最需要的就是人。B应该把人当
21、做最高价值。因为人具有社会属性。C以人道主义精神对待人。因为人具有社会属性。D应该把人当做最高价值。因为人最需要的就是人。20填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是()所谓“子欲养而亲不待”，在怀念逝者的同时，我们也要珍惜当下，将孝老爱亲的传统美德发扬光大，时时设身处地为老人着想，不与老人斤斤计较。只要条件允许，就多花些时间陪陪老人，哪怕只是跟他们说些再琐碎不过的家常，不要只顾自己玩乐，而把老人晾在一边。 ，营造更加和谐的生活环境。A对老人多一些亲切，少一点冷漠；多一份理解，少一点苛责B对老人多一份理解，少一点苛责；多一些亲切，少一点冷漠C对老人少一点苛责，多一份理解；少一点冷漠，多一些
22、亲切D对老人少一点冷漠，多一些亲切；少一点苛责，多一份理解21填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是()肇庆古称端州，西江流经端州的一段，在古代称为“端溪”。正是这条千年奔流不息的河流，孕育了光滑润泽的端石。 。一代又一代的砚工沿着石脉深挖，形成了一个个秘密幽深的坑洞，其中石质最为优良的，是砚师与收藏家们心心念念的三大名坑：老坑、坑仔岩和麻子坑。 A然而，并非采自河流沿岸的石头都可以用来制作端砚，只有若干条深埋地底的石脉才是形成砚石的宝矿B只是形成砚石的宝矿是若干条深埋地底的石脉，可以用来制作端砚的石头并非都采自河流沿岸C然而，只有若干条深埋地底的石脉才是形成砚石的宝矿，并非采自河流沿岸
23、的石头都可以用来制作端砚D只是可以用来制作端砚的石头并非都采自河流沿岸，形成砚石的宝矿是若干条深埋地底的石脉22下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()瓦，素朴的瓦，安静的瓦，远离世俗的瓦，随遇而安的瓦，是日见老迈垂暮了。()。他们像明媚阳光下晒着太阳的百岁老人，慈眉善目，活菩萨一般令人感到亲切。瓦把一生都交给了人和房子，像三从四德的女子。房子是土巴墙的，它安贫；是金碧辉煌的宫廷，它安然。房子是怎样形状，它就是个啥形状，或歪七斜八，或端庄雄伟，这些都改变不了它承天接地、遮风挡雨、营构温馨家室的本性。 A但老了并不总是遭人嫌的，我对于瓦的感觉亦是B而且老了并不总是遭人嫌，这是我对瓦的感觉C
24、我对于瓦的感觉是，虽然老了并不总是遭人嫌的D但是老了并不是遭人嫌的，这是我对瓦的感觉23下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()近年来，外卖已成了人们日常生活中不可或缺的行业，伴随行业的发展壮大， “舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。无数事实证明，在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里，商家的“良心”往往是靠不住的。()。谁来担此重任？ A显然，人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守门员”，与任何餐饮食品领域一样B显然，任何餐饮食品领域与外卖一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”C显然，外卖与任何餐饮食品领域一样，急需一位尽职尽责的食安“守门员”D显然，不仅任何餐饮食品领域需要监管，而
25、且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”参考答案1解析：选B语段括号后以“吸引着”这一动词引领，照应后面“专家、爱好者及游人”这组宾语，按语法基本结构，括号内应当填写一个名词性短语作为主语，才能使语义连贯顺畅。四个选项中，A、C、D三项都是主谓宾结构完整的句子，不能独立作主语，所以排除。B项中，“山东潍坊”与“国际风筝节”直接连用，是一个名词性短语，作为主语引出后半句中的谓语“吸引着”，语义连贯顺畅。2解析：选B根据前文“在他们看来，出世与入世是统一的”可知，应是“隐居”在前，“行义”在后，排除A项；后文“最典型的刘基等”都属于“虽然身在山林了如指掌”的人物，并没有具体体现“隐居山林的过程也是
26、充实、完善自己的过程”，排除C、D两项。3解析：选A就内容来说，B项和C项虽然表述不同，但强调的重心都是“5G网络的支持”，与上下文强调机器人的作用不合。D项没有以机器人为主语来表述，与上下文不合。4解析：选CA项，“六朝骈文”“汉赋”“明清小说”“宋元词曲”时间先后顺序不当；B项，“明清”“宋元”“六朝”“汉代”时间先后顺序不当；D项，“雕塑、骈体”应该在“六朝”兴盛，“工艺、赋”应该在“汉”兴盛，内容混乱。5解析：选B此处谈负重的问题，“乃至”表示程度更深，“既没有墙壁也没有门窗”，应放在有墙壁或有门窗之后，排除C、D两项；根据上下文的“墙壁”和“门窗”的顺序可知，此处应先说“墙壁”，再说
27、“门窗”，排除A项。6解析：选D从前文来看，“朝贡是其中也包含了”，说的是“朝贡”，此处应该紧承前面；从后文来看，括号后是冒号，表明后面是对括号中内容的解释，“诸邦向天朝纳贡，中国获得四夷宾服、万国来朝的政治荣耀”，这里解释的是“朝贡贸易”，所以此处应以“朝贡贸易”为主语。综上分析，D项衔接最恰当。7解析：选C结合前后文，此处应是对“第二等幽默感”的总结。结合后文“第三等连领略也无能力”可知，此处所填写的句子重点强调的是“却多少能领略别人的幽默”。故C项衔接最恰当。8解析：选A语段说的是自然选择的作用，结合上句“自然界是吝于重大革新但奢于微小变异的”可知，此处强调的不是“变异”，据此排除B、D
28、两项；下一句“这很大一部分应归功于自然选择”中的“这”承前指代，联系下文“自然选择”“美”的话题，强调的是自然界中“美”的存在，据此排除C项。9解析：C从前后句式一致的角度来看，括号中的句子为“是各国政府的共同责任”与前文“是各国人民的共同期待”衔接得更紧密，排除A、D两项；“造福世界各国人民”是“经济全球化”的结果，排除B项。故选C。10解析：C根据“然而”与括号后的分号，可以推知括号内的句子和需要修改病句的句子之间的层次应该是与“一种”“另一种”对应的“前者”和“后者”。故括号内的句子以“前者”开头为宜。四个选项前后两个句子之间的关系应该是先过程或表现，后结果，落脚点是乡村空间当前的局限性
29、。根据以上分析，答案应选C。11解析：D根据前文可知，括号中的内容承接前文，讲人们在端午节的收获，即“品味中华文化的醇香”“积蓄前行的力量”，据此可知，括号中的句子的主语应是“我们”，“我们”承前省略，据此排除A、B两项；对比C、D两项，D项的句式与前文保持一致，更符合人们的语言习惯，故选D。12解析：A根据前后语境，从括号所处的位置看，括号内所填的句子应是承接上文开启下文的。B、C两项的主语是“很多读者朋友”与原文后一分句的主语“这种典型的快餐式阅读”不一致，转换了话题，故排除B、C两项；D项叙述重心在“迫于时间的限制”，语意与下句不衔接，故排除D项。故选A。13解析：D补写的句子在文中承上
30、启下，上文强调“通信中继站”，下文介绍“携带了由荷兰研制的”，未来的研究方向，与“拉开序幕”照应，A项照应不当；根据上下文的文意，“完成通信中继保障的使命”与“拉开探月国际合作的新序幕”之间没有因果关系，所以B、C两项也不正确。故选D。14解析：B解答本题要求考生先看清题目要求，如本题“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，然后结合原文语境作答。补写部分有关联词语的注意关联词语间的联系。本题选项中“不仅还”表示递进关系，程度加重。“误杀肠道好细菌”和“增加细菌抗药性”相比，前者后果更严重；“反而”，表最终结果，应放在最后。综合以上分析，本题应选B。15解析：A根据括号前文中的“由于”，
31、可知括号里内容与上文是因果关系，故排除C、D两项。根据下文“月球背面是人类在地球上始终无法看到的，非常值得人类去探索”，A项尾句中“月球背面”与下文连贯比较紧密，故选A。16解析：C括号前面陈述的主语是“极光”，而B、D两项的主语是“ 极光带”，所以排除这两项；A项的语序不正确，应该是先说“成百上千公里”，再说“近万公里”。17解析：B根据横线前的“简约”和横线后的“朴素”可知，横线处所填词语应该强调“自然朴拙”。转折关系强调的是后面的内容，据此可以排除A项。“只有才会有”逻辑关系不当，据此可以排除C项。“即使没有精雕细刻的精致”是表示假设的让步，而汉代陶塑“没有精雕细刻的精致”是一种事实，而
32、不是假设，据此可以排除D项。18解析：AB项“不仅”“还要”是递进关系，句意构不成递进关系；C项“只要”“就”太绝对；D项和前面的一句主语不一致。19解析：D第一个空应该联系后面的内容来填，后面有“为什么说人是最高价值”，所以前面应该有“最高价值”这样的信息，这样就排除A、C两项；第二个空后面解释的是“人最需要的就是人”，第二段解释的内容才是“人具有社会属性”，排除B项。20解析：B本题解读时要注意前面提供的语言信息，“时时设身处地为老人着想”表现对老人的理解，“不与老人斤斤计较”说不对老人进行苛责，“就多花些时间陪陪老人”展示对老人的亲切，“不要只顾自己玩乐，而把老人晾在一边”说的是不能冷漠，根据与前文的对应关系，可以确定B项恰当。21解析：A根据横线前的句子，可以推知横线处应先说“然而，并非采自河流沿岸的石头都可以用来制作端砚”；再从横线后的“一代又一代的砚工沿着石脉深挖”看，其前的句子应是“只有若干条深埋地底的石脉才是形成砚石的宝矿”。22解析：AB错在“而且”，根据前后语境，此处与上句应是转折关系。C不恰当之处在于叙述主体“我的感觉”同上文的叙述主体“瓦”不吻合。D错在“并不是”否定不当表述不严谨。23解析：C承接上文，主语应为“外卖”，强调“外卖”需要食安“守门员”。排除A、B两项，D项“不仅而且”不合逻辑，且繁复。9/9学科网（北京）股份有限公司