任务驱动型作文结构框架艺术讲解学习.ppt

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1、任务驱动型作文结构框架任务驱动型作文结构框架艺术艺术教学目标:1.重点:形成任重点:形成任务驱动型作文的型作文的框架意框架意识。2.难点:运用点:运用标志志词句建立框架。句建立框架。学一学学一学阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的字的文章。文章。为督促学生学习,某职业技术学院的为督促学生学习,某职业技术学院的焦老师焦老师想想出在课后出在课后用微信发红包的用微信发红包的“新招新招”,对出勤率高、,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师他的课学生

2、没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好生关系变好。(此事传出,该校此事传出,该校老师和学生表示认老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,。媒体报道后,引发争议,有有家长明确反对老师这种做法家长明确反对老师这种做法,认为用认为用“钱钱”引导引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。)对以上以上这件事,你怎么看?件事,你怎么看?请就焦老就焦老师、学生或家、学生或家长的表的表现,表明自己的,表明自己的态度,度,阐述自己的看法。要求述自己的看法。要求综合合材料内容及含意,材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任

3、好角度,确定立意,完成写作任务,不少于不少于800字字。教书育人也应有教书育人也应有“新招新招”(评:标题简洁、响(评:标题简洁、响亮)亮)为督促学生学习,某职业技术学院为督促学生学习,某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招新招”,对出勤率高、学习成绩好和上,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,课认真的同学,都发了红包。此举一出,师生认可,又在社会上引发了争议,还师生认可,又在社会上引发了争议,还有家长认为这样会使教育变味。我认为,有家长认为这样会使教育变味。我认为,焦老师是个敢于创新的老师。在如此沉焦老师是个敢于创新的老

4、师。在如此沉闷的教育背景下,教书育人也的确应该闷的教育背景下,教书育人也的确应该有新招,才能激活教育的正能量。有新招,才能激活教育的正能量。(引述(引述态度态度观点)观点)首先首先,传统的育人方式是以班级集体授,传统的育人方式是以班级集体授课制为主,以灌输为主的应试教育让学生们课制为主,以灌输为主的应试教育让学生们抵触厌烦,远远达不到教育的目的。在这样抵触厌烦,远远达不到教育的目的。在这样的情况下,老师们的情况下,老师们“八仙过海,各显神通八仙过海,各显神通”,采用一些顺应时代的新招数,是理所应当,采用一些顺应时代的新招数,是理所应当的,因为只有不断更新方法,才能不断激活的,因为只有不断更新方

5、法,才能不断激活学习的动力。学习的动力。其次其次,微信发红包的新招效果明显。大,微信发红包的新招效果明显。大焦老师的课没有一个逃课,课堂气氛活跃,焦老师的课没有一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系很好。暂且不论其效果的持久性,师生关系很好。暂且不论其效果的持久性,但就这点,已经证明新招的可行性。但就这点,已经证明新招的可行性。其三其三,如果能把,如果能把“发红包发红包”这种新这种新事物与传统的教书育人方法有机整合起事物与传统的教书育人方法有机整合起来,还可以给人们提供一种新的思维和来,还可以给人们提供一种新的思维和教育理念。如在互联网时代,用好移动教育理念。如在互联网时代,用好移动技术,对学生时时

6、处处地进行引导与教技术,对学生时时处处地进行引导与教育,定能激发出无数的能量。因此,焦育,定能激发出无数的能量。因此,焦老师的新招肯定能在教育界激发波波涟老师的新招肯定能在教育界激发波波涟漪。漪。(分点分层阐述理由)(分点分层阐述理由)有家长明确反对老师这种做法,认有家长明确反对老师这种做法,认为用为用“钱钱”引导学生上课,会让孩子变引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。的确,现代学生得功利,使教育变味。的确,现代学生本就生长在本就生长在“物欲横流物欲横流”的环境中,一的环境中,一味用钱去引导学习,极有可能变得功利,味用钱去引导学习,极有可能变得功利,使教育变味。但是,教育不能因存在某使

7、教育变味。但是,教育不能因存在某种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是种风险而畏首畏尾或举步不前。只要是“在课后在课后”,“用小钱用小钱”,方式恰当,方式恰当,不变本加厉,在红包激励的同时仍以精不变本加厉,在红包激励的同时仍以精神感化、正面教育为主线,发红包这样神感化、正面教育为主线,发红包这样的新举动一定能在教育中起到重要的激的新举动一定能在教育中起到重要的激活辅助作用。活辅助作用。(预设反方,简(预设反方,简易批驳)易批驳)古语云:亲其师,信其道。发红包古语云:亲其师,信其道。发红包能让学生更亲近其师,能让学生更亲近其师,“信其道信其道”就不就不言而喻、水到渠成了。古语又云:教学言而喻、水到渠

8、成了。古语又云:教学相长。学生的学习热情因红包而唤起,相长。学生的学习热情因红包而唤起,那么,学生的热情必然会影响老师的激那么,学生的热情必然会影响老师的激情,终将达到情,终将达到“相长相长”的目的。教师的的目的。教师的魅力关键在于学术与人格。一个教师若魅力关键在于学术与人格。一个教师若能紧紧依靠自身的学术与人格魅力,辅能紧紧依靠自身的学术与人格魅力,辅以新巧的方法,定能让各种因素相得益以新巧的方法,定能让各种因素相得益彰,形成合力,促进教书育人功能的巨彰,形成合力,促进教书育人功能的巨大提高大提高。(横向拓展)(横向拓展)如今,我国的教育因各种原因如今,我国的教育因各种原因而困难重重,而困难

9、重重,若能若能多几个像焦老师多几个像焦老师那样不甘平庸、敢于创新的老师,那样不甘平庸、敢于创新的老师,拿出更多的新招,拿出更多的新招,我国教育我国教育必然能必然能冲破重重阴霾,走向教育强国的康冲破重重阴霾,走向教育强国的康庄大道。庄大道。(联系实际,快速收尾)(联系实际,快速收尾)讨论:建立作文框架应注意些什么?建立建立基本框架基本框架1.一个响亮的一个响亮的标题2.引述表引述表态观点点(150字以内)字以内)引述有引述有针对性。表性。表态坚决、果断决、果断而而明确。明确。观点呈点呈现不拖泥不拖泥带水,水,要要简洁明白明白。3.分点分分点分层阐述理由述理由(400字左右)字左右)(1)阐述理由

10、述理由时,要具有要具有条理性条理性,就是分点,就是分点;(2)还要注意内容的要注意内容的层次性次性:如由浅及深,由表及里,由具体到如由浅及深,由表及里,由具体到抽象抽象等等(3)论证的的逻辑性性:多用关:多用关联词以以展示思展示思维的深广度。的深广度。4.进一步深入一步深入阐述述(150字左右)字左右)针对问题提出可行的有提出可行的有时代意代意义的的解决方法解决方法,即解决,即解决问题。另外,另外,还可以可以“横向拓展横向拓展”“纵向挖掘向挖掘”和和进行行简易的批易的批驳。5.联系系实际,快速收尾。,快速收尾。(100字以内)字以内)不能太婆婆不能太婆婆妈妈,应如一部如一部乐曲演奏完曲演奏完毕

11、,戛然而止、曲,戛然而止、曲终人散、回味无人散、回味无穷。一个小窍门:阅读下面材料,根据要求写一篇不少于阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800800字的议字的议论文。论文。在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后,竟不停地用污言秽语责后,竟不停地用污言秽语与与指责他的乘客对指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到骂,一黑衣壮汉忍不住,拨开人群走到“吐痰吐痰男男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来,一语不发,此时,有出来劝架的乘客指责语不发,此时,有出来劝架的乘客指责“黑衣黑衣男男”:“打人是不对的。打人是不对的。”

12、更多人则认可黑衣更多人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后,引起更男的做法。这段视频被上传到网络后,引起更大范围、更多角度的讨论。大范围、更多角度的讨论。对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个对于以上事情你怎么看?请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看或某一群人的表现,表明你的态度,阐述你的看法,要求综合材料内容及含意,选好角度,确定法,要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,标题自拟。立意,标题自拟。以以问促思,促思,拟好提好提纲:提纲提纲:(1 1)吐痰男行为的性质与危害性?)吐痰男行为的性质与危害性?(2 2)吐痰男行为产生的根源?)吐痰男行为产生的根源?(

13、3 3)遇上这种不文明的行为该如何对待)遇上这种不文明的行为该如何对待?(4 4)怎样解决这种社会问题?)怎样解决这种社会问题?(5 5)假设反方,适度批驳)假设反方,适度批驳以以问促写,表明思路:促写,表明思路:(例文)(例文)可怕的不文明可怕的不文明 地铁上,一男子随地吐痰,遭到地铁上,一男子随地吐痰,遭到指责后,还不停地用污言秽语跟乘客指责后,还不停地用污言秽语跟乘客们对骂,直到被另一黑衣男踢了一脚们对骂,直到被另一黑衣男踢了一脚才安静下来,一语不发。我对吐痰男才安静下来,一语不发。我对吐痰男的这种言行举止深恶痛绝,他的这种的这种言行举止深恶痛绝,他的这种非一般的不文明是十分可怕的,它映

14、非一般的不文明是十分可怕的,它映射出国人的劣根。射出国人的劣根。吐痰男的言行是怎样的行为吐痰男的言行是怎样的行为?在公共场合随地?在公共场合随地吐痰,实是不卫生不文明之举,遭到指责后竟与人吐痰,实是不卫生不文明之举,遭到指责后竟与人们恶语相加,这就不是一般的不文明,而是素质极们恶语相加,这就不是一般的不文明,而是素质极差,性格有缺陷。这种知错还不改的偏执差,性格有缺陷。这种知错还不改的偏执狂狂,只能,只能算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐算是人渣或是问题青年。一个人在公共场合随地吐痰,也许是平时卫生习惯不好所致,纯属个人习惯痰,也许是平时卫生习惯不好所致,纯属个人习惯问题。但被人指出

15、来后仍不知悔改,还口出秽语,问题。但被人指出来后仍不知悔改,还口出秽语,想为自己辩护,连最起码的想为自己辩护,连最起码的“羞耻心羞耻心”也荡然无存。也荡然无存。这种行为这种行为轻则说明他品行缺失,重则说明他心灵扭轻则说明他品行缺失,重则说明他心灵扭曲。要知道:一个连最起码的羞耻感都没有的人,曲。要知道:一个连最起码的羞耻感都没有的人,肯定不成其为人;一个连羞耻感也没有的民族也肯肯定不成其为人;一个连羞耻感也没有的民族也肯定是个没希望的民族。定是个没希望的民族。吐痰男为什么会这样呢?吐痰男为什么会这样呢?这也许跟这也许跟他成长的他成长的家庭环境家庭环境有关有关-“子不教,子不教,父之过父之过”嘛

16、嘛;也许跟学校教育有关,如;也许跟学校教育有关,如今学校教育重成绩、轻德育今学校教育重成绩、轻德育,重智育,重智育,轻做人。培养出不少轻做人。培养出不少道德道德素养素养欠缺欠缺的青的青年年;还可能与社会整体道德滑坡有关。;还可能与社会整体道德滑坡有关。但但无论什么原因,作为无论什么原因,作为社会的一社会的一员,道员,道德的欠缺都需要本人深刻反思,勇于改德的欠缺都需要本人深刻反思,勇于改正,也需要家庭、学校、社会都作出反正,也需要家庭、学校、社会都作出反省,改进各自的教育,营造良好的道德省,改进各自的教育,营造良好的道德环境。环境。遇上这种不文明的行为,我们该如何对遇上这种不文明的行为,我们该如

17、何对待?待?一味地当众指责,恐伤其脸面,损一味地当众指责,恐伤其脸面,损其其自自尊,导致素质本就不高的吐痰男与乘客对骂。尊,导致素质本就不高的吐痰男与乘客对骂。黑衣男的一脚,虽暂时让吐痰男黑衣男的一脚,虽暂时让吐痰男收敛脾气收敛脾气,但是否但是否能让吐痰男心服能让吐痰男心服,真正真正认识认识到到错误并错误并羞愧而改羞愧而改呢?呢?我看未必我看未必。因为因为这种这种“以黑制以黑制黑黑”的方式,的方式,极易引发对方反弹,引起新的极易引发对方反弹,引起新的仇视和敌对仇视和敌对,结果结果适得其反。我认为,对这适得其反。我认为,对这种行为,最好种行为,最好能能善意劝说,既善意劝说,既能伸张正义,能伸张正

18、义,又可又可维护当事维护当事人人面子,面子,促其反思促其反思;若不奏效,若不奏效,再由相关部门介入再由相关部门介入;事后,社会要加强宣传事后,社会要加强宣传教育,形成拒绝恶俗、弘扬美善的社会舆论教育,形成拒绝恶俗、弘扬美善的社会舆论氛围,氛围,让让“社会秩序,人人有责社会秩序,人人有责”“”“文明拒文明拒绝粗鄙绝粗鄙”等成为公众的意识。等成为公众的意识。惟其如此惟其如此,文,文明之花才会遍地开放。明之花才会遍地开放。也许也许有人说,不就随地吐一口痰有人说,不就随地吐一口痰吗?至于如此大做文章吗?固然,一吗?至于如此大做文章吗?固然,一口痰是小事,很快就随风蒸发。然而,口痰是小事,很快就随风蒸发

19、。然而,如果这个人的痰里携带病毒呢?如果如果这个人的痰里携带病毒呢?如果人人都这么认为呢?那公共场所的环人人都这么认为呢?那公共场所的环境文明有谁来维护?我们将生活在怎境文明有谁来维护?我们将生活在怎样的一个社会中?样的一个社会中?我国我国是人口大国是人口大国,国人素质参差国人素质参差不齐,这就要求我们不齐,这就要求我们尤其尤其要注意自己要注意自己的一言一行的一言一行。如果。如果国人都国人都没有良好的没有良好的公共卫生意识公共卫生意识和公德意识和公德意识,那么那么文明文明从何谈起?从何谈起?进步从何说起?发展的质进步从何说起?发展的质量如何保证?量如何保证?如今,国家发展了,生活富裕了,如今,

20、国家发展了,生活富裕了,我们高兴,我们幸福我们高兴,我们幸福。但我们更需要但我们更需要健康的健康的道德道德土壤土壤!那就让我们那就让我们一起努一起努力,不做力,不做“吐痰男吐痰男”,勇做勇做“道德道德君君”吧!吧!进入夏天,少不了一个热字当头,电扇空调陆续登场,每逢此时,总会想起进入夏天,少不了一个热字当头,电扇空调陆续登场,每逢此时,总会想起那一把蒲扇。蒲扇,是记忆中的农村,夏季经常用的一件物品。记忆中的故那一把蒲扇。蒲扇,是记忆中的农村,夏季经常用的一件物品。记忆中的故乡,每逢进入夏天,集市上最常见的便是蒲扇、凉席,不论男女老少,个个手持乡,每逢进入夏天,集市上最常见的便是蒲扇、凉席,不论

21、男女老少,个个手持一把,忽闪忽闪个不停,嘴里叨叨着一把,忽闪忽闪个不停,嘴里叨叨着“怎么这么热怎么这么热”,于是三五成群,聚在大树,于是三五成群,聚在大树下,或站着,或随即坐在石头上,手持那把扇子,边唠嗑边乘凉。孩子们却在周下,或站着,或随即坐在石头上,手持那把扇子,边唠嗑边乘凉。孩子们却在周围跑跑跳跳,热得满头大汗,不时听到围跑跑跳跳,热得满头大汗,不时听到“强子,别跑了,快来我给你扇扇强子,别跑了,快来我给你扇扇”。孩。孩子们才不听这一套,跑个没完,直到累气喘吁吁,这才一跑一踮地围过了,这时子们才不听这一套,跑个没完,直到累气喘吁吁,这才一跑一踮地围过了,这时母亲总是,好似生气的样子,边扇

22、边训,母亲总是,好似生气的样子,边扇边训,“你看热的,跑什么?你看热的,跑什么?”此时这把蒲扇,此时这把蒲扇,是那么凉快,那么的温馨幸福,有母亲的味道!蒲扇是中国传统工艺品,在是那么凉快,那么的温馨幸福,有母亲的味道!蒲扇是中国传统工艺品,在我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树,制作简单,方便携带,且蒲扇的表我国已有三千年多年的历史。取材于棕榈树,制作简单,方便携带,且蒲扇的表面光滑,因而,古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名,实即面光滑,因而,古人常会在上面作画。古有棕扇、葵扇、蒲扇、蕉扇诸名,实即今日的蒲扇,江浙称之为芭蕉扇。六七十年代,人们最常用的就是这种,似圆非今日的蒲扇,江浙称之为芭蕉扇。六七十年代,人们最常用的就是这种,似圆非圆,轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今,我的记忆中,它跨越了半个世纪,圆,轻巧又便宜的蒲扇。蒲扇流传至今,我的记忆中,它跨越了半个世纪,也走过了我们的半个人生的轨迹,携带着特有的念想,一年年,一天天,流向长也走过了我们的半个人生的轨迹,携带着特有的念想,一年年,一天天,流向长长的时间隧道,袅长的时间隧道,袅结束

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