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1、一个成熟领导者的用人之道一个成熟领导者的用人之道一个成熟领导者的用人之道文章标题：一个成熟领导者的用人之道知人而后善任晏子曰：“国有三不祥：夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥。”一个国家如此，一个企业也是这样。自古以来，大凡智者都十分注重知人善任。善用人才是一个领导者成熟的主要标志，也是一个企业领导人能否将企业“引航前行”，在市场经济的汹涌波涛中驶向胜利彼岸的关键条件之一。善用人才首先要知人，善任以知人为前提，不知人只会盲用。知人之道很多，三国时的诸葛亮将知人之道概括为“七观”：(1)问之以是非而观其志。目的在于通过其对是非的判断来了解其志向；(2)穷之以辞辩观其变。目的
2、在于通过一连串的追问来了解他的应变能力；(3)咨之以计谋而观其识。通过征求其谋略意见来了解其知识水平；(4)告之以难而观其勇。通过承担复杂困难的工作来了解其胆识；(5)醉之以酒而观其性。通过其酒醉后的表现来观察了解他的本性；(6)临之以利而观其廉。给其以得到财物的机会来观察是否廉洁；(7)期之以事而观其信。嘱咐其办事来证明他是否守信用。战国时期的李构提出了“识人五法”，即：(1)居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心；(2)富视其所与。看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用，如接济穷人，或培植有为之士，则可重用；(3)达
3、视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人唯贤，则是良士真人，反之，则不可重用；(4)窘视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何，若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用，反之，则不可用；(5)贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用，反之，不可重用。人类社会发展到现在，虽然政治、经济、文化、科技发生了很大变化，但在知人、识人方面，现代社会倡导的德能勤绩廉与古人的标准却有异曲同工之处。知人之后，重要的是用人。拿破仑说过，最难的不是选拔人才，难点在于选拔后怎样使用人才，即让他们的才能发挥到极致。因为发现人才，识别人才，选拔推荐人才，都是为了善用人才。善用人才的标
4、准有五条：一是用其所长，避其所短。这是用人艺术之核心。俗话说：“瓜无滚圆，人无十全。”任何一个人都不可能十全十美。萧何与张良都是刘邦的谋士，他们出谋献策，帮刘邦打败项羽，但如果让他们横刀立马，统兵千万，冲锋陷阵，就不如韩信。因此，“坚车能载重，渡河不如舟”。聪明的领导在于扬其长，避其短。二是量才使用，才尽其用。饭盒用来盛饭，脸盆用来洗脸。如果调过来，作用不是不行，可能要带来很大麻烦。用人也是如此，不同的工作岗位，对人才有不同的要求；不同的人，对岗位也有不同的适应性。量才用人，需要根据不同人才的素质才识，安排相应的岗位。既要防止大材小用，浪费人才，也要防止小材大用，虚占其位，贻误事业。三是明责授
5、权，信任人才。俗话说：“用人不疑，疑人不用。”既然你认为对方是人才，就要明责授权，大胆使用，切不可既用又疑，授责无权。这方面，刘备是榜样，他“三顾茅庐”请出孔明后，就不顾关羽、张飞的非难，将“实权”-来源网络整理，仅供学习参考交于孔明。结果，孔明佐助他，成就了三国鼎立的伟业。现代企业各项工作千头万绪，一个领导人不可能包办一切，一定要大胆、充分地使用人才。四是组合人才，聚放效应。人才不仅有一个量才使用的问题，还有一个合理组合发挥其集聚效应的问题。现实生活中常有这样的情况，就单个讲，都是人才，但如果把两个能力、经历、资历、性格、年龄相当的人放在一起(如一个当书记，一个当经理)，很容易“碰撞”、“不
6、团结”；但如果一柔一刚、一老一少地加以组合，结果可能就大不一样。因此，一个领导者使用人才，不仅要重视个体的素质，还要高度重视群体结构的合理化，使群体中的个体相互弥补，相得益彰，达到“1 12”的效果。五是庸才愚才及时淘汰。人非圣贤谁能无过。在用人过程中，再高明的领导者也有失误的时候，这并不可怕。关键是要一旦发现庸才愚才虚占其位，就要坚决而得法地将其撤换。然而，如果在你的任期内，频繁地更换下属，那可能就是你的责任了。发现庸才愚才不及时撤换，或频繁地更换下属，既影响工作与事业，又会给领导人带来负面影响，还容易起到不良的导向作用。总之，一个企业的领导者，一定要有爱才之心，识才之眼，选才之德，谋才之脑，提才之能，用才之胆，容才之量，护才之魄，育才之法和集才之力。一个成熟领导者的用人之道-来源网络整理，仅供学习参考