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1、初一语文文言文教案【篇一：初中文言文大全 教案教学设计】初中文言文大全初中文言文大全 教案教学设计教案教学设计(人教版九年级下册人教版九年级下册)中学语文教学资源网中学语文教学资源网 语文教案语文教案 初中文言文大全初中文言文大全 教案教学设计教案教学设计(人教版九年级下册人教版九年级下册)2014-12-)2014-12-30 30 手机版手机版【课本文言知识大盘点】【课本文言知识大盘点】一、易误读的字一、易误读的字、七年级、七年级七上：七上：七下：七下：八上：八上：初一名师讲堂初一名师讲堂 初二名师讲堂初二名师讲堂 初三全科复习初三全科复习 高一名师讲堂高一名师讲堂 高二名师高二名师讲堂讲
2、堂 高考全科强化高考全科强化 1 1 头（头（paipai）八下：八下：3 3、九年级、九年级九上：九上：九下：九下：二、通假字二、通假字 1 1、七年级、七年级七上：七上：项为之强项为之强“强强”通通“僵僵”，僵硬。（童趣），僵硬。（童趣）不亦说乎不亦说乎“说说”通通“悦悦”，愉快。，愉快。诲女知之乎诲女知之乎“女女”通通“汝汝”，你。，你。知之为知之，不知为不知，是知也知之为知之，不知为不知，是知也“知知”通通“智智”，聪明。（论语十，聪明。（论语十则）则）尊君在不尊君在不“不不”通通“否否”。（与陈太丘友期）。（与陈太丘友期）七下：七下：日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人“扳扳”通通“
3、攀攀”，牵、引。（伤仲永），牵、引。（伤仲永）对镜帖花黄对镜帖花黄“帖帖”通通“贴贴”（木兰诗）（木兰诗）满坐寂然满坐寂然“坐坐”通通“座座”（口技）（口技）孰为汝多知乎孰为汝多知乎“知知”通通“智智”（两小儿辩日）（两小儿辩日）止有剩骨止有剩骨“止止”通通“只只”（狼）（狼）2 2、八年级、八年级八上：八上：便要还家便要还家“要要”通通“邀邀”，邀请。（桃花源记），邀请。（桃花源记）左手倚一衡木左手倚一衡木“衡衡”通通“横横”右手攀右趾右手攀右趾“攀攀”通通“扳扳”，往里拉。，往里拉。诎右臂支船诎右臂支船“诎诎”通通“屈屈”，弯曲。（核舟记），弯曲。（核舟记）选贤与能选贤与能“与（与（juj
4、u）”通通“举举”，推举。，推举。矜、寡、孤、独、废疾者矜、寡、孤、独、废疾者“矜（矜（guanguan）”通通“鳏鳏”，老而无妻的人。，老而无妻的人。（大道之行也）（大道之行也）略无阙处略无阙处“阙阙”通通“缺缺”（三峡）（三峡）八下：八下：蝉则千转不穷蝉则千转不穷“转转”通通“啭啭”，鸟叫声。，鸟叫声。经纶世务者，窥谷忘反经纶世务者，窥谷忘反“反反”通通“返返”（与朱元思书）（与朱元思书）食之不能尽其材食之不能尽其材“材材”通通“才才”，才能。，才能。食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也“食食”通通“饲饲”，喂养，喂养才美不外见才美不外见“见见”通通“现现”，表现。，表现。其真
5、无马邪？其真无马邪？“邪邪”通通“耶耶”，语气词，表疑问。（马说），语气词，表疑问。（马说）四支僵劲不能动四支僵劲不能动“支支”通通“肢肢”同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣“被被”通通“披披”，穿的意思。（送东阳马生序），穿的意思。（送东阳马生序）政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴“具具”通通“俱俱”，全。，全。属予作文以记之属予作文以记之“属属”通通“嘱嘱”，嘱咐。（岳阳楼记），嘱咐。（岳阳楼记）三、九年级三、九年级九上：九上：发闾左適戍渔阳发闾左適戍渔阳“適適”通通“谪谪”，强迫去守边。，强迫去守边。为天下唱为天下唱“唱唱”通通“倡倡”，倡导。，倡导。固以怪之矣固以怪之矣“以以”通通“已已”
6、，已经。，已经。将军身被肩执锐将军身被肩执锐“被被”通通“披披”，穿着。，穿着。卜者知其指意卜者知其指意“指指”通通“旨旨”，意图。（陈涉世家），意图。（陈涉世家）故不错意也故不错意也“错错”通通“措措”，筹划。，筹划。轻寡人与轻寡人与“与与”通通“欤欤”，表示询问语气，相当于，表示询问语气，相当于“吗吗”。仓鹰击于殿上仓鹰击于殿上“仓仓”通通“苍苍”（唐雎不辱使命）（唐雎不辱使命）欲信大义于天下欲信大义于天下“信信”通通“伸伸”，伸张。，伸张。自董卓已来自董卓已来“已已”通通“以以”（隆中对）（隆中对）九下：九下：子墨子九距之子墨子九距之“距距”通通“拒拒”，抵抗。，抵抗。子墨子守圉有余子墨
7、子守圉有余“圉圉”通通“御御”，防守，抵挡。，防守，抵挡。公输盘诎公输盘诎“诎诎”通通“屈屈”，理屈。（公输盘），理屈。（公输盘）寡助之至，亲戚畔之寡助之至，亲戚畔之“畔畔”通通“叛叛”，背叛。，背叛。曾益其所不能曾益其所不能“曾曾”通通“增增”，增加。，增加。衡于虑衡于虑“衡衡”通通“横横”，梗塞，不顺。，梗塞，不顺。入则无法家拂士入则无法家拂士“拂拂”通通“弼弼”，辅佐。孟子两章，辅佐。孟子两章故患有所不辟故患有所不辟“辟辟”通通“避避”，躲避。，躲避。万钟则不辩礼义而受之万钟则不辩礼义而受之“辩辩”通通“辨辨”，辨别。，辨别。所识穷乏者得我与所识穷乏者得我与“得得”通通“德德”，感激。，
8、感激。乡为身死而不受乡为身死而不受“乡乡”通通“向向”，从前。（鱼我所欲也），从前。（鱼我所欲也）小惠未徧小惠未徧“徧徧”通通“遍遍”，遍及，普遍。（曹刿论战），遍及，普遍。（曹刿论战）寒暑易节，始一反焉寒暑易节，始一反焉“反反”通通“返返”，还，返回。，还，返回。甚矣，汝之不惠甚矣，汝之不惠“惠惠”通通“慧慧”，聪明。河曲智叟亡以应，聪明。河曲智叟亡以应“亡亡”通通“无无”，没有。没有。一厝朔东，一厝雍南一厝朔东，一厝雍南“厝厝”通通“措措”，放置。（愚公移山），放置。（愚公移山）三、一词多义三、一词多义【篇二：文言文教案】初二语文教案初二语文教案教学目标：针对语文学习中的难点（学生的三怕）
9、分模块一一解决，教学目标：针对语文学习中的难点（学生的三怕）分模块一一解决，让学生让学生学会学习语文，渐渐对语文学习产生兴趣，将语文学习由被动变为学会学习语文，渐渐对语文学习产生兴趣，将语文学习由被动变为主动。主动。教学难点教学难点：（：（1 1）文言文阅读）文言文阅读（2 2）较复杂的现代文阅读）较复杂的现代文阅读（3 3）写作）写作本课具体任务：学会阅读文言文本课具体任务：学会阅读文言文 1 1、什么是文言文？、什么是文言文？文言文是古代的一种书面语言，主要以先秦时期的口语为基础。它文言文是古代的一种书面语言，主要以先秦时期的口语为基础。它是相对于是相对于白话文而言的，其特征是以文字为基础
10、来写作，注重典故，骈散对白话文而言的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故，骈散对仗，音律工整且不使用标点。包括策、诗、词、曲、赋等多种文体。仗，音律工整且不使用标点。包括策、诗、词、曲、赋等多种文体。2 2、文言文分类：、文言文分类：（1 1），叙事性文言文【例如：郑人买履、刻舟求剑、论），叙事性文言文【例如：郑人买履、刻舟求剑、论语两小儿辩日晏子使楚、】语两小儿辩日晏子使楚、】（2 2），写景类文言文【小石潭记、记承天寺夜游】），写景类文言文【小石潭记、记承天寺夜游】（3 3），传记性文言文【五柳先生传、陈涉世家】），传记性文言文【五柳先生传、陈涉世家】（4 4），议论性文言文【鱼我所欲也
11、、得道多助失道寡助等】），议论性文言文【鱼我所欲也、得道多助失道寡助等】（5 5），特殊文体：说【马说爱莲说】表【出师表】铭），特殊文体：说【马说爱莲说】表【出师表】铭【陋室铭】【陋室铭】3 3、如何阅读文言文：、如何阅读文言文：一、首先要读懂一、首先要读懂（1 1）通读，注意古今读音的不同。（不会读的字可以查古汉语词）通读，注意古今读音的不同。（不会读的字可以查古汉语词典。）典。）（2 2）在理解的基础上判断实词、虚词的特殊用法）在理解的基础上判断实词、虚词的特殊用法实词：有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题的实词：有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题的词语。包括
12、：名、动、形、数、量、代词。词语。包括：名、动、形、数、量、代词。a a、通假字：在古代汉语中，一些字可以用发音相同或相近的字来代、通假字：在古代汉语中，一些字可以用发音相同或相近的字来代替，这替，这种现象叫做通假。（通是通用，假是假借）通假字有三种：同音通种现象叫做通假。（通是通用，假是假借）通假字有三种：同音通假、音进假、音进通假、变音通假。判断方法：通假字读音与被通假字读音相同，一通假、变音通假。判断方法：通假字读音与被通假字读音相同，一般没有般没有意义上的联系。意义上的联系。b b、古今异义：由于时代变迁出现的古今意义不同的情况，通常有词、古今异义：由于时代变迁出现的古今意义不同的情况
13、，通常有词义的扩义的扩大、缩小、延伸三种。判断方法，根据语境。大、缩小、延伸三种。判断方法，根据语境。c c、一词多义：一个词具有多种含义，甚至分属不同词类。判断方式：、一词多义：一个词具有多种含义，甚至分属不同词类。判断方式：语境。语境。d d、词类活用：某些词在特定的语言环境中可以灵活应用，临时改变、词类活用：某些词在特定的语言环境中可以灵活应用，临时改变它的基它的基本功能，最常见的就是名词活用为动词或形容词。本功能，最常见的就是名词活用为动词或形容词。虚词：没有完整词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。包括：虚词：没有完整词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。包括：副词、连词、助词、叹词
14、、象声词等。副词、连词、助词、叹词、象声词等。如：之、以、而、其、则、乃、然、于、为、焉、乎等。如：之、以、而、其、则、乃、然、于、为、焉、乎等。（3 3）特殊句式：按照一定模式来组织的句子。）特殊句式：按照一定模式来组织的句子。a a、判断句：一般用名词或名词性词组做谓语对事物的属性作出判断，、判断句：一般用名词或名词性词组做谓语对事物的属性作出判断，翻译时要翻译时要加上判断词加上判断词“是是”。b b、被动句：文言文中的被动句一般不用、被动句：文言文中的被动句一般不用“被被”字表示，而是借用其他字表示，而是借用其他介词来表介词来表示，如：示，如：“于，受于，受于于”、“为，为为，为所所”等
15、。也有无任何标志的等。也有无任何标志的被动句，一被动句，一般是句中动词本身含有被动意思。般是句中动词本身含有被动意思。c c、倒装句：谓语前置、宾语前置、介宾短语后置、定语后置、倒装句：谓语前置、宾语前置、介宾短语后置、定语后置 d d、省略句：省略主语、谓语、宾语或介词，以求语言简洁。、省略句：省略主语、谓语、宾语或介词，以求语言简洁。e e、固定结构：、固定结构：“得无得无乎、如乎、如何、奈何、奈何、是故、所以、何、是故、所以、孰若、若夫、孰若、若夫、然则、不亦然则、不亦乎？乎？”等。等。二、在读懂的基础上欣赏二、在读懂的基础上欣赏 1 1）、了解文章的时代背景，作者生平）、了解文章的时代
16、背景，作者生平有利于文学常识的提高有利于文学常识的提高 2 2）、结合自身情感体会作者要表达的思想情感。）、结合自身情感体会作者要表达的思想情感。陶冶升华的过陶冶升华的过程程 3 3、如何记忆背诵：多度，在理解基础上记忆。【诗词同样受用】、如何记忆背诵：多度，在理解基础上记忆。【诗词同样受用】实战操练：实战操练：狼狼蒲松龄蒲松龄一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如
17、故。屠大窘，恐前后受如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前
18、狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。几何哉？止增笑耳。译文译文:一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走上，有两只狼紧跟着他走了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下了很远。屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头的那只狼又
19、赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面
20、前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，
21、原来是那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。用来诱骗对手。狼也够狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的欺骗手段有多少狼也够狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的欺骗手段有多少呢？只是给人们增加笑料呢？只是给人们增加笑料罢了。罢了。字词解释：字词解释：止，通止，通“只只”，只有。，只有。缀，这里指紧跟、跟随。缀，这里指紧跟、跟随。投以骨，投以骨，即即“投之以骨投之以骨”，困窘，处境危急。困窘，处境危急。敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。敌，敌对，这里是胁迫、攻击的意思。顾，回头顾，回头看，这里指往旁边看。看，这里指往旁边看。股，大腿。股，大腿。寐（寐（maimai），睡觉。），睡觉。盖，原来。盖，
22、原来。找出文中的通假字、一词多义、词类活用、特殊句式找出文中的通假字、一词多义、词类活用、特殊句式富人之子富人之子齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。齐有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。艾子谓其父曰：艾子谓其父曰：“君之子虽美，君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家而不通世务，他日曷能克其家?”?”父怒曰：父怒曰：“吾之子敏吾之子敏而且多能而且多能，岂有不通世务者耶，岂有不通世务者耶?”?”艾子曰：艾子曰：“不须试之他，但问君之子不须试之他，但问君之子 所食者米从何来所食者米从何来。若知之，吾。若知之，吾当妄言当妄言之罪。之罪。”父父呼其子而问之。其子嘻然笑曰：呼其子而问之
23、。其子嘻然笑曰：“吾岂不知此也吾岂不知此也!每以布囊取来。每以布囊取来。”其其父愀然改容父愀然改容曰：曰：“子子之愚甚也之愚甚也!彼米不是田中来彼米不是田中来?”?”艾子曰：艾子曰：“非其父不生其子。非其父不生其子。”（节选（节选自苏东坡艾子杂说）自苏东坡艾子杂说）注释：注释：曷：何，怎能。克：胜任。曷：何，怎能。克：胜任。敏：灵敏，聪明。敏：灵敏，聪明。多能：多能：多种本领。多种本领。妄言：妄言：乱说，造谣。乱说，造谣。愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。愀然改容：神色变得严肃。改容，改变面色。译文：齐国有个富人，家里有很多钱。但是他的两个儿子很笨，他译文：齐国有个富人，家里有很多钱。但
24、是他的两个儿子很笨，他又不教他们。一天，又不教他们。一天，艾子对富人说：艾子对富人说：“您的儿子虽然很美，但是不通事务，以后又怎能接您的儿子虽然很美，但是不通事务，以后又怎能接管您的家产呢？管您的家产呢？”富人富人大怒道：大怒道：“我的儿子很聪明，而且有很多本领，怎么会不通事务呢？我的儿子很聪明，而且有很多本领，怎么会不通事务呢？”艾子说：艾子说：“也不必考也不必考验别的事，只问他米是从哪里来的。如果知道，我情愿担当诬蔑不验别的事，只问他米是从哪里来的。如果知道，我情愿担当诬蔑不实的罪名。实的罪名。”富人把儿子富人把儿子找来问这件事。儿子笑嘻嘻地说：找来问这件事。儿子笑嘻嘻地说：“我岂能不知道
25、，米是从布袋里来我岂能不知道，米是从布袋里来的。的。”父亲听了，立刻父亲听了，立刻凄怆悲伤地改变了面容说：凄怆悲伤地改变了面容说：“你的愚笨可算是达到极点了你的愚笨可算是达到极点了!那米不是那米不是从田里取来的吗从田里取来的吗?”?”艾艾子叹道：子叹道：“不是这样的父亲，是生不出这样的儿子来的。不是这样的父亲，是生不出这样的儿子来的。”1 1、解释下列句中加点的字。、解释下列句中加点的字。齐有富人，家累千金齐有富人，家累千金()()其二子甚其二子甚愚愚()()吾当妄言之罪吾当妄言之罪()()每以布囊取来每以布囊取来()()2 2、翻译下面的句子。、翻译下面的句子。君之子虽美，而不通世务，他日曷
26、能克其家君之子虽美，而不通世务，他日曷能克其家?但问君之子但问君之子“所食者米从何来所食者米从何来”。若知之，吾当妄言之罪。若知之，吾当妄言之罪。3 3、你觉得富人在对待孩子的问题上都有哪些错误、你觉得富人在对待孩子的问题上都有哪些错误?4 4、艾子说：、艾子说：“非其父不生其子。非其父不生其子。”你怎样理解这句话你怎样理解这句话?参考答案：参考答案：1 1、积累积累 很很 承担，担当承担，担当 从从 2 2、您的孩子虽您的孩子虽然很好，却不然很好，却不了解社会上的事务，以后怎么能胜任家务呢了解社会上的事务，以后怎么能胜任家务呢?只问您的孩子只问您的孩子“所吃所吃的米是从哪儿来的的米是从哪儿来
27、的”；如果他们知道这个问题，我愿意承担造谣的罪责。如果他们知道这个问题，我愿意承担造谣的罪责。3 3、富人在对待、富人在对待孩子的问题上有两条错误：孩子的问题上有两条错误：一是不教育他们，使他们不通世务；二是护短，不愿意接受别人的一是不教育他们，使他们不通世务；二是护短，不愿意接受别人的批评、批评、4 4、从字面上看，、从字面上看，艾子是在讽刺富人本人也不知道米是从哪里来的。而实际上，这句艾子是在讽刺富人本人也不知道米是从哪里来的。而实际上，这句话还揭示了父子一脉相传话还揭示了父子一脉相传的剥削阶级本质。的剥削阶级本质。学以致用（文言文作文）学以致用（文言文作文）智士程济小传智士程济小传（20
28、072007 年高考作文，成都考生）年高考作文，成都考生）程济，陕西朝邑人，少与同窗高翔言志，翔言：程济，陕西朝邑人，少与同窗高翔言志，翔言：“愿为忠臣。愿为忠臣。”济曰：济曰：“愿为智士。愿为智士。”建文初，济出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆建文初，济出仕，上本言燕王有反意，人皆不信。明年果反，人皆信服。建文特升为翰林院信服。建文特升为翰林院编修。北兵素悍，南兵节节败退。编修。北兵素悍，南兵节节败退。建文四年六月，京城破，帝欲自建文四年六月，京城破，帝欲自尽，济劝之，乃削发为尽，济劝之，乃削发为僧，济扮作道士，由宫中秘道出。二人乃以师徒称之。燕王入城，僧，济扮作道士，由宫中秘
29、道出。二人乃以师徒称之。燕王入城，召素有名望者草诏以服众，召素有名望者草诏以服众，【点评】【点评】故事新编已不新鲜，文言文写作亦不新鲜，而用文言文创故事新编已不新鲜，文言文写作亦不新鲜，而用文言文创作故事新编，则属另辟溪径。作者的文言文功底比较扎实，遣词造作故事新编，则属另辟溪径。作者的文言文功底比较扎实，遣词造句像模像样，若即若离地记叙出燕王朱棣弑君篡位的故事，并赋予句像模像样，若即若离地记叙出燕王朱棣弑君篡位的故事，并赋予其新的含义其新的含义一步决定一生。结尾模仿聊斋志异的笔法，直一步决定一生。结尾模仿聊斋志异的笔法，直接对故事中的人物进行点评，评价中肯，颇有见地，既收束全文，接对故事中的
30、人物进行点评，评价中肯，颇有见地，既收束全文，又点明话题，这是文章最大的亮点。又点明话题，这是文章最大的亮点。【篇三：初中文言文教学设计】初中文言文教学设计初中文言文教学设计第一节第一节 文言文教学的现状文言文教学的现状在讲解文言文教学之前，我们需要先明晰一下学习文言文的意义，在讲解文言文教学之前，我们需要先明晰一下学习文言文的意义，而要清楚文言文学习的意义就要对文言文的含义和来源进行梳理，而要清楚文言文学习的意义就要对文言文的含义和来源进行梳理，即什么叫文言文，其形成和口语的关系是怎样的，它有哪些分类？即什么叫文言文，其形成和口语的关系是怎样的，它有哪些分类？在维基百科中，关于文言文，它是这
31、样定义的：在维基百科中，关于文言文，它是这样定义的：“文言文文言文”是相对是相对于于“白话文白话文”而言。而言。“文言文文言文”的意思就是指的意思就是指“用书面语言写成的用书面语言写成的文章文章”。而。而“白话文白话文”的意思就是：的意思就是：“用常用的直白的口头语言写用常用的直白的口头语言写成的文章成的文章”。在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是表述，是“吃饭了吗？吃饭了吗？”，而用书面语言进行表述，就是，而用书面
32、语言进行表述，就是“饭饭否？否？”。“饭否饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文文言文”。那么文言文是怎样形成的呢？它和口语的关系怎样呢？文言文最初那么文言文是怎样形成的呢？它和口语的关系怎样呢？文言文最初与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词与口语较为接近，后来同口语逐渐脱节，并形成一套较为定型的词汇，汇，语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状语法系统。口语在不断发展变化，而文言则处于相对凝固的状态，但它又不是一层
33、不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经态，但它又不是一层不变的。尤其是秦汉以后的作家在模仿先秦经典典 作品作品 进行写作时，他们不能不受当时口语和民间创作的影响，不进行写作时，他们不能不受当时口语和民间创作的影响，不断给文言增加新的词汇和表达方式，从而使文言也有所发展和变化。断给文言增加新的词汇和表达方式，从而使文言也有所发展和变化。所以我们说，文言文是以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼所以我们说，文言文是以先秦的口语为基础，经过较多的加工提炼而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种而形成的上古汉语的书面语言，以及后来历代作家模仿它所写的种类作品的语言，如诸子百家、史记
34、、汉书、唐宋八大家作类作品的语言，如诸子百家、史记、汉书、唐宋八大家作品、品、桐城派桐城派 作品等等，都是古文言实际应用的范例。直到作品等等，都是古文言实际应用的范例。直到“五四五四”运动运动，文言文才逐步退出历史舞台，被现代白话文所取代。因此，文言文才逐步退出历史舞台，被现代白话文所取代。因此，一般把一般把“五四五四”时期定为时期定为 古代汉语古代汉语 和现代汉语的分界限。和现代汉语的分界限。文言文可分为韵文、骈文和散文三大类。韵文包括诗词曲赋等文言文可分为韵文、骈文和散文三大类。韵文包括诗词曲赋等,重重点是辞赋这种文体点是辞赋这种文体,代表作品有归去来兮辞、代表作品有归去来兮辞、阿房宫赋阿
35、房宫赋、赤赤壁赋壁赋、秋声赋秋声赋 等；骈文指句式对称字数相等的文章等；骈文指句式对称字数相等的文章,如如 滕王阁滕王阁序序；散文根据时代而有不同的形式；散文根据时代而有不同的形式,如诸子散文、历史散文、说理如诸子散文、历史散文、说理散文、叙事散文等。散文、叙事散文等。以上是对关于文言文的整理，到今天，以上是对关于文言文的整理，到今天，“为什么语文课上要适量多教为什么语文课上要适量多教一些文言文？理由很简单：经过千百年时间淘洗而流传下来的一些一些文言文？理由很简单：经过千百年时间淘洗而流传下来的一些脍炙人口的文言文（包括古代诗歌），是诗文中的极品，是中华民脍炙人口的文言文（包括古代诗歌），是诗
36、文中的极品，是中华民族文化遗产中的精华，表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美族文化遗产中的精华，表现在这些作品中的先哲们的崇高理想、美好情操，是我们民族引以自豪的精神财富；这些作品千锤百炼的语好情操，是我们民族引以自豪的精神财富；这些作品千锤百炼的语言，斐然可观的文采，匠心经营言，斐然可观的文采，匠心经营 的章法，也都足以垂范后世，成为的章法，也都足以垂范后世，成为我们取之不尽的宝藏。当代凡卓有成就的作家，我们取之不尽的宝藏。当代凡卓有成就的作家，尤其是散文家，大多从这个尤其是散文家，大多从这个 宝藏中汲取过丰富的养料，这是不争的宝藏中汲取过丰富的养料，这是不争的事实，不管他们本人愿不愿意承
37、认。我们的中学生，作为正在接受事实，不管他们本人愿不愿意承认。我们的中学生，作为正在接受中等教育的现代人，适量多读一些古代的诗文佳作，培养一点阅读中等教育的现代人，适量多读一些古代的诗文佳作，培养一点阅读浅近文言文的能力，对他们提高文化素养、提高浅近文言文的能力，对他们提高文化素养、提高 理解和运用祖国语理解和运用祖国语言文字的能力，是十分必要的。一个拒绝优秀文化传统熏陶的现代言文字的能力，是十分必要的。一个拒绝优秀文化传统熏陶的现代人，不是完全意义上的现代人，正如一件缺乏民族性的艺术品谈不人，不是完全意义上的现代人，正如一件缺乏民族性的艺术品谈不上世界性一样。上世界性一样。”。（钱梦龙文言文
38、教学改革刍议）。（钱梦龙文言文教学改革刍议）诚然，构成中国传统文化的主体，是文言文。解构或者解读传统文诚然，构成中国传统文化的主体，是文言文。解构或者解读传统文化于今天仍然是必要的，因为传统智慧的继承要建立在对文言的正化于今天仍然是必要的，因为传统智慧的继承要建立在对文言的正确解读上。而且文言文已经不再是语言，它是知识确解读上。而且文言文已经不再是语言，它是知识 也是技巧。汉语也是技巧。汉语的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演的表述、描绘、组合、转变、喻式、铺比、推演?在思想的表达上在思想的表达上充分承载了汉文明的风格充分承载了汉文明的风格。掌握文言文物理结构，对现代汉语的理。掌握文言文
39、物理结构，对现代汉语的理解会比较精深，对新汉语的构造将有解会比较精深，对新汉语的构造将有“法法”可依。可依。阅读文言文，感阅读文言文，感受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，会使受的是一种极为明晰的思路，就好像偶尔阅读西方哲人著作，会使人有肃穆高精，启迪心智之感。人有肃穆高精，启迪心智之感。针对现在的文言文教学，有人说：针对现在的文言文教学，有人说：“初中文言文教学现状堪忧，存在初中文言文教学现状堪忧，存在的主要问题有：一是目标单一，即把教学目标只定位在字、词、句的主要问题有：一是目标单一，即把教学目标只定位在字、词、句的解释和翻译上，讲究的解释和翻译上，讲究“字字落实，句句过
40、关字字落实，句句过关”，唯恐有所遗漏，唯恐有所遗漏，甚至甚至“字斟句酌字斟句酌”，对一些令许多学者、专家都感到困惑的文言词，对一些令许多学者、专家都感到困惑的文言词语也不放过，学生成了被动接受字、词、句的工具。二是教法僵化。语也不放过，学生成了被动接受字、词、句的工具。二是教法僵化。遵循一种固定的程式，介绍了作者、时代背景后，再开始逐词逐句遵循一种固定的程式，介绍了作者、时代背景后，再开始逐词逐句的串讲，讲完后再作点所谓的的串讲，讲完后再作点所谓的“内容分析内容分析”，或者来个，或者来个“中心归中心归纳纳”。教师是。教师是“独霸课堂独霸课堂”，喋喋不休，出现了，喋喋不休，出现了“媳妇懒，婆婆勤
41、媳妇懒，婆婆勤”的现象。三是的现象。三是“从本到本从本到本”，缺少迁移。以读懂一篇课文为目的，缺少迁移。以读懂一篇课文为目的，认为课文讲完了，文中所有文言句子会翻译了，教学的目标也就达认为课文讲完了，文中所有文言句子会翻译了，教学的目标也就达成了，造成了教师教了成了，造成了教师教了“一一”，学生只知其，学生只知其“一一”，却不知，却不知“反三反三”的结果。的结果。-”；也有人说：；也有人说：“文言文教学是语文教学改革的一个文言文教学是语文教学改革的一个“死角死角”，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块“世袭世袭领地领地”上仍然是一派上仍
42、然是一派“春风不度玉门关春风不度玉门关”的荒凉景象。多少年来，基本的荒凉景象。多少年来，基本的教学模式始的教学模式始 终是终是 老师逐字逐句串讲，老师逐字逐句串讲，加上一点古汉语知识的介绍；加上一点古汉语知识的介绍；学生则忙于记词义、记译文。这种教法，有人总结出一个学生则忙于记词义、记译文。这种教法，有人总结出一个“八字真八字真经经”，叫做，叫做“字字落实，句句清楚字字落实，句句清楚”。由于长期以来文言文考试也主要。由于长期以来文言文考试也主要考词义和翻译，考词义和翻译，“八字真经八字真经”更被语文教师奉为圭臬更被语文教师奉为圭臬，以致使人误以，以致使人误以为教文言文就该这样教，考文言文就该这
43、样考，舍此别无他途。这为教文言文就该这样教，考文言文就该这样考，舍此别无他途。这就是文言文教学为什么会成就是文言文教学为什么会成 为改革死角的症结所在。为改革死角的症结所在。所谓所谓“八字真八字真经经”，无非就是由老师一字一句，无非就是由老师一字一句“嚼烂了喂嚼烂了喂”，以应付考试。其结果必，以应付考试。其结果必然是肢解课文，而且其肢解的细碎程度，比之现代文教学中的肢解然是肢解课文，而且其肢解的细碎程度，比之现代文教学中的肢解课文更甚课文更甚 更惨，说它更惨，说它“碎尸万段碎尸万段”也不算夸张。文言文事实上已经不也不算夸张。文言文事实上已经不再是饱含思想情感的再是饱含思想情感的“文文”，即便是
44、千古传诵的名，即便是千古传诵的名 篇佳作，无论篇佳作，无论“韩韩海海”“”“苏潮苏潮”，一到语文课上，都只是一组组按刻板的语法规则组合起，一到语文课上，都只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已来的实词和虚词而已，再也激不起丝毫情感的微澜。文言文教学对，再也激不起丝毫情感的微澜。文言文教学对师生双方来说，都成了一件最索然无味，但为了应考又不得不忍受师生双方来说，都成了一件最索然无味，但为了应考又不得不忍受的苦事。一句话，文言文教学的发展瓶颈是有的苦事。一句话，文言文教学的发展瓶颈是有 言而无言而无 文文”。”事实事实上，从我近三年来所听的不下百节的文言文教学课来说，以上所言上，从我近
45、三年来所听的不下百节的文言文教学课来说，以上所言的现象在今天的课堂上并不多见，倒是在文章的讲解上，老师着力的现象在今天的课堂上并不多见，倒是在文章的讲解上，老师着力甚多，可最终的结果还是了了，学生的文言文认知能力和兴趣并没甚多，可最终的结果还是了了，学生的文言文认知能力和兴趣并没有提高多少，有提高多少，其原因究竟在哪里呢？带着这个问题，我们从四个教学实例出发，其原因究竟在哪里呢？带着这个问题，我们从四个教学实例出发，来寻找一下问题的症结之所在。来寻找一下问题的症结之所在。第二节第二节 初中文言文教学设计的探讨初中文言文教学设计的探讨在人教版初中语文教材中，文言文的教学篇目在三个学段中共计有在人
46、教版初中语文教材中，文言文的教学篇目在三个学段中共计有4949 篇，而且在七年级文言文并不自成单元，根据其主题散落在各个篇，而且在七年级文言文并不自成单元，根据其主题散落在各个单元中，如七上，其编排如下：单元中，如七上，其编排如下：5 5 童趣童趣 10 10 论语十则论语十则 15 15 古代诗歌五首古代诗歌五首 观沧海、次北固山下、钱塘湖春行、观沧海、次北固山下、钱塘湖春行、西江月西江月 20 20 山市山市 25 25 世说新语两则世说新语两则 30 30 寓言四则（智子疑邻、塞翁失马）寓言四则（智子疑邻、塞翁失马）七下：七下：5 5 伤仲永伤仲永 10 10 木兰诗木兰诗 15 15
47、孙权劝学孙权劝学 20 20 口技口技 25 25 短文两篇短文两篇(夸父逐日、共工怒触不周山夸父逐日、共工怒触不周山)30 30 狼狼但是从八年级起，文言文开始自成一个单元，具体篇目见下：但是从八年级起，文言文开始自成一个单元，具体篇目见下：八年级上：八年级上：第五单元第五单元 21 21 桃花源记桃花源记秋思、天净沙秋思、天净沙2222 短文两篇短文两篇 陋室铭陋室铭 爱莲说爱莲说 23 23 核舟记核舟记 24 24 大道之行也大道之行也 25 25 杜甫诗三首杜甫诗三首 望岳望岳春望春望石壕吏石壕吏 26 26 三峡三峡 27 27 短文两篇短文两篇 答谢中书书答谢中书书记承天寺夜游记
48、承天寺夜游 28 28 观潮观潮 29 29 湖心亭看雪湖心亭看雪 30 30 诗四首归园田居（其三）、使至塞上、渡荆门送别诗四首归园田居（其三）、使至塞上、渡荆门送别一）一）八年级下：第五单元八年级下：第五单元 21 21 与朱元思书与朱元思书 22 22 五柳先生传五柳先生传 23 23 马说马说 24 24 送东阳马生序送东阳马生序 25 25 诗词曲五首诗词曲五首 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）赤壁（杜牧）酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡）赤壁（杜牧）过零丁洋（文天祥）过零丁洋（文天祥）登岳阳楼（其登岳阳楼（其、26 26 小石潭记小石潭记 27 27 岳阳楼记岳阳楼记 28 28 醉翁亭记醉翁亭记 29 29 满井游记满井游记 30 30 诗五首诗五首 饮酒（其五）（陶渊明）饮酒（其五）（陶渊明）行路难（其一）（李白）行路难（其一）（李白）茅屋为秋风所破歌（杜甫）茅屋为秋风所破歌（杜甫）白雪歌送武判官归京（岑参）己亥杂诗（龚自珍）白雪歌送武判官归京（岑参）己亥杂诗（龚自珍）九年级上：第五单元九年级上：第五单元 17 17 智取生辰纲智取生辰纲 18 18 杨修之死杨修之死 19 19 范进中举范进中举 20 20 香菱学诗香菱学诗第六单元第六单元 21 21 陈涉世家陈涉世家 22 22 唐雎不辱使命唐雎不辱使命 23 23 隆中对隆中对