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1、 历史 导学案（21）主备： 审： 课题中国古代的户籍制度与社会治理课型新授周次总课时数课时共 1 课时，第 1 课时学习目标.了解中国古代户籍制度 基层管理组织和社会救济优抚政策，认识古代统一王朝的基本特征及演变趋势。教学重点中国古代户籍制度、中国古代基层组织、中国古代社会救济优抚政策。教学难点应用历史唯物主义分析古代户籍制度、基层组织、社会救济优抚政策的特点及其原因。教学准备预习课本、完成导学案例题教学流程导案 （教师活动）学案 （学生活动）问题1：根据教材梳理我国古代户籍制度演变的进程，并归纳中国古代户籍制度有何特点。问题2：根据教材梳理中国古代基层组织与社会治理的内容，并归纳其特点。问
2、题3：根据教材古代推行社会救济与优抚政策的背景及影响、分析中国古代社会救济与优抚政策的特点。概念解读户籍制度：也就是户口制度，是随着国家的产生而形成的一种社会制度，是指通过各级权力机构对其所辖范围内的户口进行调查、登记、申报，并按一定的原则进行立户、分类、划等和编制。它是统治者征调赋役、落实行政管理、执行法律的主要依据，也是国家对农民实行道德教化、恢复人身自由的重要途径。例1、 课本P100：思考点例2、学习指导P107：主题（二）例3、课本P103：学思之窗例4、课本P104：问题探究合作探究阅读材料，回答问题材料一 中国传统基层社会治理中，乡村社会的规范主要靠礼治，这种礼治在古代道德普遍法
3、律化的情况下，具有法律效力。并且，中国传统乡村社会是一个人情社会，其解决争端的方式首先要考虑情，然后是礼，再次是理，最后才是法，乡村社会无讼而治。摘编自郁建兴中国基层社会治理中的自治、法治与德治材料二 费孝通在1947年出版的乡土中国中指出，现行的司法制度在乡间发生了很多特殊的副作用，它破坏了原有的礼治秩序，但并不能有效地建立起法治秩序。结果法治秩序的好处未得，而破坏礼治秩序的弊病却已先发生了。摘编自梁治平从礼教到法治；中国近代的基层治理与民，间社会材料三 2013年，桐乡在全国范围内率先探索试点自治、法治、德治融合的基层社会治理新模式，一场以三治融合为手段，以村规民约（社区公约）、百姓议事会
4、、乡贤参事会、百事服务团、法律服务团、道德评判团为载体，以大事一起干，好坏大家判，事事有人管为目标的基层社会治理创新实践，轰轰烈烈地铺展开来。经过多年实践，为全国提供了生动的基层治理现代化桐乡样本充分调动基层治理的内生动力，让村（居）民共同参与决策和治理的全过程。摘编自吴卓尔、徐晓叶深耕三治融合黑土地，桐乡开出和谐花（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代基层治理方式的特点并分析其原因。（2）根据材料二并结合所学知识，指出中国近代基层社会治理中存在的问题。（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，指出与古代和近代相比，现代中国桐乡样本的进步性，并阐述其意义。教学反思新县高中2021级 历史
5、导学案（22）主备： 周莹 审： 付立东 课题中国古代的户籍制度与社会治理课型习题周次总课时数课时共 1 课时，第 1 课时学习目标.了解中国古代户籍制度 基层管理组织和社会救济优抚政策，认识古代统一王朝的基本特征及演变趋势。教学重点中国古代户籍制度、中国古代基层组织、中国古代社会救济优抚政策。教学难点应用历史唯物主义分析古代户籍制度、基层组织、社会救济优抚政策的特点及其原因。教学准备完成下列练习题随堂巩固1（2020天津河北二模）汉代将政府救助“贫不能自存者”列入律法；唐代经常遣使“分行四方延问疾苦”；宋代多行招商赈济、以工代赈之举，同时还鼓励民间互助。这反映了中国古代的扶贫工作A源远流长、
6、历代延续B因地制宜、注重方法C政府主导、手段增多D分类精准、成效显著2（2020天津模拟预测）清乾隆年间，合水县志记载，“偶有口角是非，批令该处乡约会同公正绅耆（绅士、德高望重的老者）查覆”；青海地区的档案也载有“地方乡约有约束乡民，排难解纷之责任”，即使需要上级政府介入，地方乡约也必须配合调查，不得推诿。由此可见，清代的地方乡约组织A延伸了基层行政效能B有利于完善民主法制C被地方豪强势力控制D确保了基层社会稳定3（2020天津模拟预测）中国古代实行乡、亭、仕伍、保甲的纵向管理，这是“经”；宗族、村落组织的自治自管，这是“纬”；兵籍制度以及与其匹配的服役、治安、教化等则是经、纬之基点，从而真正
7、构成了控制基层社会的管理网络。这重在强调中国古代A基层组织的严密性B基层自治意识的增强C宗法制度根深蒂固D践行礼法并施的理念4（2021湖南永州一模）据有关地方志记载，自明弘治至清康熙170多年间，江苏松江府上海县东门陆氏“其聚族所居，从未有他姓窜入”。嘉庆、道光时期的文人张海珊也曾论及：“今者强宗大姓所在多有，山东西、江左右，以及闽广之间，其俗尤重聚居，多或万余家，少亦数百家。”说明A宗族聚居呈现出北盛于南的格局B根深蒂固的宗法观念被承袭C宗族势力对基层政权构成了威胁D政府主导了乡村秩序的重建5（2021吉林吉林一模）宗法社会等级与特权的结合，使得法有等差。宗族对成员不仅拥有超越法的权力，甚
8、至还具有抗拒法律的权力，影响了法律的执行过程和程序；对宗族内部事务的处理，人们信赖的是宗族的裁判，而不是官方的法庭和法律。中国古代社会这一现象A成为专制制度形成的历史根源B有利于基层宗族力量的发展C严重破坏了社会秩序和社会安定D造成了中国社会结构的畸形6（2020天津模拟预测）在以农为主的乡村社会中，小农世代生活于乡里，极少与官府直接接触。而以农业税为支撑的古代国家财政使得官僚体系难以直接渗透到乡村每一家农户。于是宗族就能发挥共同体作用，从而弥补官府在县以下基层社会控制方面留下的空白。该学者旨在强调A政权实现绝对集权控制B乡村社会存在地方自治C尊卑有序的社会共同体D基层治理官民合治模式7（20
9、20全国模拟预测）大明会典载：“凡军、民、医、匠、阴阳诸色户，许各以原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者治罪，仍从原籍。”还规定：“若诈冒脱免，避重就轻者，杖八十。其官司妄准脱免及变乱叛籍者，罪同。”明朝此规定意在A变革元朝的户籍制度B实行严格的等级制度C规范户籍登记与管理D严格限制人身自由8（2020贵州毕节三模）“试吏法”是秦朝政府关于基层官吏的一种选任制度。由县以上官员根据各地舆论反映，对当地有一定声望和见识的人进行目测（外貌）和口试（问几个问题），选较优者充实到当地县以下机构或基层组织中担任吏员或乡长、亭长。“试吏法”的实行A有助于提升官僚队伍素质B体现官吏选用的公平公正C使地方掌握了官吏
10、任免权D扩大了秦王朝的统治基础9（2021云南红河二模）明代以前，关庙主要集中在“燕赵荆楚”之间，但在作为关羽“敌国”的原吴国地区，关羽信仰较为淡漠。明万历年间，关羽被朝廷加封为“协天护国忠义大帝”，成为司科举之命的“武曲星”。从此，江南文士积极修建关庙，关羽信仰逐步在民间普及。这反映出A政府引导社会文化整合B儒家伦理纲常开始普及C南北文化格局发生剧变D南北经济发展趋向平衡10（2021山东省实验中学二模）明代前期的乡约主要以宣讲圣谕及所订约规来实行道德自律，但到了明中后期的乡约逐渐变成县州官府治理乡村的重要工具，承担着越来越重的行政功能。这一变动反映了A专制集权空前强化B批判思潮开始涌现C政
11、治军事趋于动荡D经济结构出现转型11（2021全国二模）汉代时，公卿贵族在墓地修建的供家族祭祀的屋宇称作祠堂，而庶民家族只能“祭于寝”；从宋代起，祠堂逐渐演变成为宗族组织祭祀祖先及公共活动的场所，这反映了宋代A等级制度的突破B君主专制的衰微C基层权力的扩大D伦理观念的强化12（2021甘肃高台县第一中学模拟预测）秦汉时期按户征收的户税包括：一是按户征收的“户赋”；二是按户征收的“户刍”。户赋征收的形式是实物，户刍征收的形式是钱币，其物质形态虽有不同，但性质都是以户为单位，按户征收。这表明，秦汉时期A小农经济逐渐确立B国家户籍制度相对严密C依靠赋役剥削人民D佃户人身依附关系减弱教学反思导学案21
12、、22答案26（1）特点突出道德自律，讲求顺乎情理，追求无讼而治。原因农耕经济的长期延续；宗法血缘关系的相对稳定；政府的提倡及引导；儒家思想的影响。（2）问题司法制度破坏了原有的礼治秩序；法治秩序未能有效建立；基层社会治理难度加大。（3）进步性成员平等、广泛参与；治理方式多元、全面。意义增强了基层社会成员的主人翁意识；提高了基层社会治理的质量；加快了和谐社会建设；推动了社会治理体制的转型。CAABB DCDAC DB导学案21、22答案26（1）特点突出道德自律，讲求顺乎情理，追求无讼而治。原因农耕经济的长期延续；宗法血缘关系的相对稳定；政府的提倡及引导；儒家思想的影响。（2）问题司法制度破坏了原有的礼治秩序；法治秩序未能有效建立；基层社会治理难度加大。（3）进步性成员平等、广泛参与；治理方式多元、全面。意义增强了基层社会成员的主人翁意识；提高了基层社会治理的质量；加快了和谐社会建设；推动了社会治理体制的转型。CAABB DCDAC DB学科网（北京）股份有限公司