《2021年新高一语文人教部编版新课预习《烛之武退秦师》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021年新高一语文人教部编版新课预习《烛之武退秦师》.docx（114页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2021年新高一语文人教部编版新课预习烛之武退秦师一.选择题（共11小题）1 .以下加点字的注音有误的一项为哪一项（）A.秦军氾（fdn）南 *B.越国以鄙（bi）远C.朝疥（ji）而夕设版D.假设不阙（que）秦A.秦军氾（fdn）南 *B.越国以鄙（bi）远C.朝疥（ji）而夕设版D.假设不阙（que）秦佚（yi）之狐君之薄（bo）也秦伯说（yue）逢(pang)孙夜缱（chui）而出共（gong）其乏困失其所与（yu）戍守(shti)2 . （2021春番禺区校级月考）以下各句中加点的字词与现代汉语基本一致的一项为哪一项（）A.行李之往来，共其乏困，君亦无所害 B.假设舍郑以为东道主 C
2、.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也 D.微夫人之力不及此 .（2021春秦州区校级月考）以下句中加点词的意义解释不正确的一项为哪一项（）A.是寡人之过也B.焉用亡郑以陪邻C.越国以鄙远D.与郑人盟是：代词，这陪：动词，增加鄙：卑劣盟：动词，结盟3 .（2020春薛城区校级期中）以下各句中加点字的用法和例句相同的一项为哪一项（）例句：越国以鄙远 *A.秦伯说，与郑人盟B.既东封郑 C.且君尝为晋君赐矣D.共其乏困 5 .（2020春薛城区校级期中）以下各句中，不含通假字的一项为哪一项（）A.行李之往来，共其乏困C.秦伯说，与郑人盟A.行李之往来，共其乏困C.秦伯说，与郑人盟B.朝济而夕设版
3、焉D.失其所与，不知.（2019秋工农区校级期末）下面对各句句式特点解说不正确的一项为哪一项（）A.以其无礼于晋，且贰于楚也.（倒装句中的介宾结构后置）B.是寡人之过也.（判断句）C.夫晋，何厌之有？（宾语前置）D.以乱易正，不武,（被动句）2021年新高一语文人教部编版新课预习烛之武退秦师参考答案与试题解析一.选择题(共11小题).以下加点字的注音有误的一项为哪一项()A.秦军氾(fdn)南佚(yi)之狐 *夜缱(chul)而出B.越国以鄙(bi)远C.朝济(ji)而夕设版 *D.假设不阙(que)秦君之薄(b6)也共(gong)其乏困秦伯说(yu6)逢(pang)孙失其所与(yu)戍守(s
4、hu)【考点】字音.【分析】此题主要考查学生对字音的辨识,而且是对常用字的易错音考查得比拟多。所以，平时一定要注意对一些常用字的不常见读音的识记。答题时可以根据词义来区分, 也可以根据词性来区分。【解答】A. “夜缱而出”中的“缱”应读作“zhui”。应选：Ao【点评】此题主要考查多音字、音近字的读音，以及方言误读字的读音，所以，平时一 定要注意对一些常用字的不常见读音的识记。1 . (2021春番禺区校级月考)以下各句中加点的字词与现代汉语基本一致的一项为哪一项()A.行李之往来，共其乏困，君亦无所害 B.假设舍郑以为东道主 C.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也 D.微夫人之力不及此
5、【考点】古今异义.【分析】此题是考查的古今异义。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词， 这就是古今异义。判断句子有没有古今异义不是很难，重要的是要结合古文中的上下文, 平时一定要多积累东西，可以说考试里的古今异义凭平时的课文和做过的题，都可以答 出来的。【解答】A.行李，古义：出使的人。今义：出门时所偶带的包裹、箱子等。B.东道主，古义：东方道路上的主人。今义：请客的主人。予谓菊，花之隐逸者也（认为）爱莲说义兴人谓为三害（称为）周处鄙肉食者鄙（目光短浅）曹刿论战先帝不以臣卑劣（浅陋）出师表蜀之鄙有二僧（边境）为学益不治将益深（更，更加）扁鹊见蔡桓公曾益其所不能（增加）孟子二章有所广益（
6、增益）出师表志人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（志向，志趣）为学寻向所志（标记）桃花源记处处志之（做标记）桃花源记寻太守即遣人随其往，寻向所志（寻找）桃花源记欣然规往，未果，寻病终（不久）桃花源记或或以为死，或以为亡（有的）陈涉世家而或长烟一空（有时）岳阳楼记食食之不能尽其材（通“饲力喂养）马说食不饱，力缺乏（吃）马说一箪食，一豆羹（吃的东西，粮食）鱼我所欲也道会天大雨，道不能（路）陈涉世家先帝创业未半而中道崩殂（途）出师表策之不以其道（方法，措施）马说得道者多助，失道者寡助（仁政，王道）孟子二章伐无道，诛暴秦（道义）陈涉世家缺乏为外人道也（说，讲）桃花源记 令乃令符离人葛婴将兵徇新以东（命令）陈
7、涉世家攻陈，宽守令皆不在（官名）陈涉世家令辱之（使，让）陈涉世家借第令毋斩，而戍死者固十六七（让）陈涉世家具故人具鸡黍（准备饭食或酒席）过故人庄此印者才毕，那么第二板已具（准备）活板罔不因势象形，各具情态（具备）核舟记此人一一为具言所闻（详尽）桃花源记政通人和，百废具兴（通“俱”，全，者E）岳阳楼记就还来就菊花（亲近，观赏）过故人庄此人可就见，不可屈致也（趋，赴）隆中对瞬息可就（完成）活板并而两狼之并驱如故（一起）狼并杀两尉（一共）陈涉世家黄发垂髻并怡然自乐（全、都）桃花源记对联、题名并篆文，为字共三十有四（和，以及）核舟记国僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台（国家）十一月四日风雨大作登斯楼也，那
8、么有去国怀乡（国都）岳阳楼记名名之者谁？太守自谓也（命名，起名字）醉翁亭记军书十二卷，卷卷有爷名（名字）木兰诗故虽有名马，祗辱于奴隶人之手（有名的，著名的）马说山不在高，有仙那么名（知名，有名声）陋室铭不能名其一处也（说出，解释）口技今亡变死（逃跑，逃亡）陈涉世家出那么无敌国外患者，国恒亡（灭亡）孟子二章河曲智叟亡以应（通“无。没有）愚公移山亡羊补牢（丧失）为吾从北方闻子为梯，将以攻宋（制作，制成）公输为坛而盟（修筑，建造）陈涉世家唐人尚未盛为之（使用）活板孰为汝多知乎？（以为，认为）论语十那么宫中府中，俱为一体（是）出师表备前人之述备矣（详尽）岳阳楼记以备一板内有重复者（准备，防范）活板急应
9、河阳役，犹得备晨饮（备办，做）石壕吏乘车六七百乘（量词，读sh萌g）陈涉世家公与之乘（坐，驾）曹刿论战行缘溪行，忘路之远近（行走）桃花源记日月之行，假设出其中（运行）观沧海必能使行阵和睦（行列，指军队）出师表行拂乱其所为（行动）孟子二章将军向宠，性行淑均品行，品德出师表行收兵（行军）陈涉世家陈胜、吴广皆次当行（行列）陈涉世家会会宾客大宴（适逢，正赶上）口技号令召三老、豪杰与皆来会计事（会合，聚合）陈涉世家迁客骚人，多会于此（聚会）岳阳楼记长风破浪会有时（必然，一定）行路难每有会意（领会，理解）五柳先生传奔屠乃奔倚其下（急走，跑）狼虽乘奔御风，不以疾也（指飞奔的马）三峡易天下事有难易乎（容易）为
10、学愿以十五城易璧（交换）公输寒暑易节，始一反焉（改变）愚公移山市东市买骏马（交易物品的场所，市场）木兰诗愿为市鞍马，从此替爷征（买）木兰诗百里奚举于市（市井）孟子二章自并自为其名（自己）伤仲永有朋自远方来，不亦乐乎（从）论语十那么数居数月，其马将胡骏马而归（几个，读sh（l）寓言四那么珠可历历数也（计算，读shCO核舟记类佛印绝类弥勒（像）核舟记其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（一类）活板策执策而临之（鞭子）马说策之不以其道（鞭打）马说鲜陶后鲜有闻（少，读xidn）爱莲说芳草鲜美（鲜艳，读Xidn）桃花源记卒 故余虽愚，卒获有所闻（终于）送东阳马生序项燕为楚将，数有功，爱士卒（士兵）陈涉世家生卒不
11、详（死）环环而攻之而不胜（包围）孟子二章环滁皆山也（环绕）醉翁亭记景四时之景不同（景物）醉翁亭记至假设春和景明（日光）岳阳楼记极北通巫峡，南极潇湘（尽）岳阳楼记感极而悲者矣！（极点）岳阳楼记渔歌互答，此乐何极（穷尽）岳阳楼记思与君离别意（情意）送杜少府之任蜀州望西都，意踌崛（心绪）山坡羊潼关怀古醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（情趣）醉翁亭记意将隧入以攻其后也（打算）狼胜予观夫巴陵胜状（美好的，好的）岳阳楼记独守丞与战谯门中，弗胜（胜利）陈涉世家我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒（禁）水调歌头明月儿时有 师子曰：三人行，必有我师焉（老师）论语十那么十年春，齐师伐我，公将战（军队）曹刿论战请公
12、将战。曹刿请见（请求）曹刿论战战那么请从（请允许）曹刿论战伐卖炭翁，伐薪烧炭南山中（砍伐）卖炭翁十年春，齐师伐我（攻打）曹刿论战信愿陛下亲之信之（信任）出师表牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）曹刿论战小信未孚，神弗福也（信用）曹刿论战复更假设役，复假设赋（恢复）捕蛇者说遂与外人间隔，不复出焉（再）桃花源记愿陛下托臣以讨贼兴复之效（复兴）出师表果闻之，欣然归往，未果（成为事实，实现）桃花源记平心而度之，吾果无一失乎？（副词，果然、果真）弈喻固汝心之固，固不可彻（固执、顽固）愚公移山人固不能无失（本来）弈喻固国不以山溪之险（巩固）孟子二章顾顾野有麦场（回头看、看）狼三顾臣于草庐之中（探望、拜访）出
13、师表顾不如蜀鄙之僧哉？（副词，反而、去ID为学归太守归而宾客从也（归去、返回）醉翁亭记世皆称孟尝君能得士，士以故归之（归附、归属）读孟尝君传微斯人，吾谁与归（在一起）岳阳楼记号阴风怒号，浊浪排空（大声号叫、呼喊）岳阳楼记号呼而转徙（大声哭）捕蛇者说号为张楚（称号）陈涉世家号令召三老（命令，传令）陈涉世家和至假设春和景明，波澜不惊（和煦）岳阳楼记政通人和，百废具兴（和乐）岳阳楼记其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（混和）活板节寒暑易节，始一反焉（季节）愚公移山此悉贞良死节之臣（操守、节操）出师表将爷娘闻女来，出郭相扶将（凑齐音节，无实意）木兰诗君有疾在媵里，不治将恐深（副词，将要）扁鹊见蔡桓公卿太重，
14、将非鬼也？（或者）宋定伯捉鬼王侯将相宁有种乎？（带兵的人、将领）陈涉世家扶苏以数谏故，上使外将兵（带兵）陈涉世家绝往来而不绝者，滁人游也（断、断绝）醉翁亭记佛印绝类弥勒（极、非常）核舟记率妻子邑人来此绝境（隔绝）桃花源记居北山愚公者，年且九十，面山而居（居住）愚公移山居庙堂之高，那么忧其民（处在某种地位或某个地方）岳阳楼记居十日（用在表时间的词前面，表示经过的时间）扁鹊见蔡桓公间颓然乎其间者，太守醉也（中间）醉翁亭记肉食者谋之，又何间焉？（参与）曹刿论战中间力拉崩倒之声（夹杂）口技又间令吴广之次所旁丛祠中（暗中）陈涉世家遂与外人间隔（间隔、间断）桃花源记立有间（一会儿）扁鹊见蔡桓公加而山不加增
15、，何苦而不平？（增加）愚公移山牺牲玉帛，弗敢加也（虚夸）曹刿论战举今亡亦死，举大计亦死（发动）陈涉世家是以众议举宠为督（推举）出师表胶鬲举于鱼盐之中（选拔）孟子二章去那么有去国怀乡（离开）岳阳楼记去死肌，杀三虫（除掉）捕蛇者说西蜀之去南海，不知几千里也（距离）为学属司合之所属（隶属、归属）扁鹊见蔡桓公有良田美池桑竹之属（类）桃花源记神情与苏黄不属（相类似）核舟记召令徒属日（部下）陈涉世家是世无孔子，谁能定是非之真？（正确，与“非”相对）弈喻各是其所是，各非其所非（认为正确）弈喻当是时，妇手拍儿声（代词，这、这个）口技问之，鬼言，我是鬼（判断动词）宋定伯捉鬼习学而时习之（反复练习）论语十那么新死
16、，不习渡水故耳（通晓、熟悉）宋定伯捉鬼向狼不敢前，眈眈相向（朝向、对着）狼向吾不为斯役（从前、往昔）捕蛇者说许由是感激，遂许先帝以驱驰（容许）出师表杂然相许（赞许、赞同）愚公移山高可二黍许（表约数）核舟记曳屋许许声（拟声词，“许许”读hi hi）口技应 河曲智叟亡以应（回答）愚公移山杀之以应陈涉（接应、响应）陈涉世家凡所应有，无所不有（应该）口技【规律总结】在一个句子里，怎样确定一个词究竟用的是多义中的哪个意义呢？我们应该联系上下文，认 真阅读，认真分析，强化积累。一、掌握词的本义、引申义、比喻义和假借义。二、强化积累，集中记忆。三、掌握推断词义的方法。对一词多义，需要在理解的基础上记住相当数
17、量实词的多义项, 更需要掌握一些推断词义的方法。10.文言句式【考点讲解】一、课标要求：理解与现代汉语不同的句式和用法不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略。二、考查形式：以选择题的形式考查。三、知识讲解：文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒 装句。现代汉语习惯的常规语序，一般为“主-谓-宾”“定（状）-中心词，即主语在谓 语前，谓语在宾语前，修饰语在中心语前；但有时因修辞、强调等的需要语序会发生变化。 我们把那些谓语放在主语前的现象叫做“谓语前置”或“主谓倒装。那些宾语放在谓语动 词或介词前面的现象叫做“宾语前置”，把那些定语放在中心语后的
18、现象叫做“定语后置”, 把那些介词短语即状语放在中心语后的现象叫做“介词短语后置”或“状语后置”。（一）判断句用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断 动词“是”来表示判断的。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因 此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几种：1 .主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“者也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。2 .主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“者”式。这种判断句 式中的“者”不译，只在主语和谓语之间加
19、判断词“是:如： 柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。3 .主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“,也” 式。这种判断句式中的“也”同样不译，只在主、谓语之间加“是”。如：和氏璧，天下所共传宝也。4 .“者”“也”都不用。译成现代汉语时，只需在主、谓语之间加“是”。如：刘备，天下枭雄。5 .用动词“为”表示判断，即“为”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉.用“乃、即、那么、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否认判断。今公子有急，此乃臣效命之秋也。此那么岳阳楼之大观也。6 .用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：巨是凡人，偏在远郡（二）被动句在古汉语中，
20、主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形 式：1 .用介词“于”引进行为的主动者，表被动，即“谓语+于”式。如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。2 .在动词前边用“见” “受”表示被动，构成“见（受）+谓语”的形式。如：众人皆醉而我独醒，是以见放。如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于。构成“见（受）+谓语+ 于”的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵.在动词前边加介词“为”,构成“为+动词”的形式。这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为” 是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为
21、的主动者。如： 身客死于秦，为天下笑。3 .用“为”引进主动者，谓语前再加“所。表被动，构成“为所”式。如： c.寡人：中国古代君主的自称。D.夫人，古义：那个人。今义：对一般人妻子的称呼。应选：Co【点评】词汇的开展，表达在实词上，最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差异， 因其演变情形的不同，大致有如下几种：词义扩大如，“水由地中行，江、淮、河、汉是也”（孟子）中的“江” “河”与“淮” “汉” 并列，指“长江”和“黄河二“江”和“河”在古代是专有名词，现在扩大为用于泛指 的通名了。又如“是女子不好。得更求好女”（西门豹治邺）的“好”，专指女子相貌 好看，不涉及品德。而现在的“好”可泛指
22、一切美好的性质，对人、事、物都可以修饰 限制。词义缩小如，“金就砺那么利”（荀子劝学）中的“金”原泛指一切金属，现在专指黄金。又如, “瓦”古代泛指一切陶制品，现代只把“一种铺盖屋顶的建筑材料”称为“瓦二词义转移有的词古今词义差异很大，词义发生了转移，即由表示甲事物变为表示乙事物了。如, “烈士暮年，壮心不已”（龟虽寿）中的“烈士”，本指有操守有抱负的男子，现在那么 专指为革命事业献身的人；“哭泣无涕，中心不戚”（庄子）中的“涕”指眼泪，现转 移为“鼻涕” 了；再如，“闻”，本指听见，是听觉，现一般指“嗅觉”。感情色彩变化如，“先帝不以臣卑劣”（出师表）中的“卑”是指地位地下，“鄙”是指知识浅
23、陋， 并没有贬义，现在的“卑劣”那么指品质恶劣，已变为贬义词。名称呼法改变文言中某些事物的称呼，在现代汉语中已换成另一种说法。只在某些特定的场合或固 定短语中还保存着。如成语“目不识丁”现在已改用“眼睛”一词；“寡不敌众”中的“寡” 现在已改用“少”字。词义弱化如，“很。古义是凶狠，表示的程度很高，很深，现在表示的程度不怎么高深。“怨”, 古义表示仇恨、怀恨，现在表示埋怨、责备。词义强化悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫“为所”自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代 汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“为所”的形式。如：
24、不者，假设属皆且为所虏！4 .用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一 样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。5 .无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：兵挫地削，亡其六郡（三）省略句句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出， 而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，在古文中也经常被省略。最常见的省略句 有以下几种：1 .省略主语主语的省略，文言文中更为常见。主要原因之一是文言的第三人称代词一般不独立作句子的 主语。句子假设是重复前边的词语又啰唆，这样省略主语的句子自然就多了
25、。句子中是否省略 了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分 补出来。主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。如：（1）承前省永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。（2）蒙后省沛公谓张良日：“（公）度我至军中，公乃入。”（3）对话省（孟子）日：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？ ”（王）日：“不假设与人J樊哙日：“今日之事何如？ ”良日：“（今日之事）甚急！”2 .省略谓语谓语是句子最重要的局部。无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比拟少的。不过在文 言文中，省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子，如果一句用了
26、某个动词，另 一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。（1）承上文谓语而省略。如：军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（2）蒙下文谓语而省略。如：杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。（3）共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如：及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。3 .省略宾语文言文中省略动词和介词后的宾语是比拟普遍的，所省多是代词”之二（1）省略动词后的宾语。如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。（2）省略介词后的宾语。如：成视之，庞然修伟，自增惭作，不敢与（之）较。4 .省略
27、兼语“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代 汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之二如： 不如因而厚遇之，使（之）归赵。5 .省略介词古文中常常省略介词“于。还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构, 当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。（1）省略介词“于如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（2）省略介词“以如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。另外，介词“自”也可省略。如：或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（四）谓语前置古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也
28、可以把它放到主语之 前，这就叫谓语前置，或叫主语后置。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。如：甚矣！汝之不惠！安在公子能急人之困也！（五）宾语前置动词可以带宾语，介词也可以带宾语，宾语通常放在动词或介词的后边。在文言文里，宾语 前置是有条件的。1 .动词宾语前置文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：（1）否认句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否认句是表示否认的句子，即句中有否 定副词“不、弗、未、非、否、毋”或表示否认的动词“无”或无定代词“莫:如果它的 宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如： 古之人不余欺也。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（2）疑问句中，疑问代词作宾语，
29、放在动词谓语之前。在古汉语里，使用频率高的疑问代词是“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、 曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：良问日：“大王来何操？ ”沛公安在？（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如: 譬假设以肉投馁虎，何功有哉！句读不知，惑不解。去我三十里，唯命听。表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）是”和“唯（惟）之 等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只” “只是”或“专”“一定”等,而助词“之” “是” 是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“唯命是从”“唯你是问”“唯才是举”等等，就 是这种格式。2 .介词宾
30、语前置文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，它们往往与后面的名词或名 词性短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语 一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词之前：（1）疑问代词作宾语，一般放在介词之前。如：王问：“何以知之？ ”微斯人，吾谁与归？（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，最常见的情况是介词“以”的宾语前置。如：余是以记之。一言以蔽之（成语）（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：项王、项伯东向坐；亚父南向坐，- -亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（六）定语后置定语是修饰或限制名词的。定
31、语一般要放在中心词之前，这种语序古今一致。在文言文中， 除了此种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。常见定语后置有以下几种格式：1 .定语放在中心词之后，用者字煞尾，构成“中心词+定语+者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的如：太子及 知其事者，皆白衣冠以送之。计未定，求 可使报秦者，未得。2 .在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词+之+定语+者”的 格式。如：之千里者，一食或尽粟一石。之铿然有声者，所在皆是也。3 .在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，构成“中心词+而+定语+者” 的格式。如：而能不易其志者，四海之大，有几
32、人欤？4 .在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词+之+定语”的格式。如：蚓无 之利，之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。居之高，那么忧其民，处之远，那么忧其君。（七）状语后置.介词结构“于”常放在谓语动词后作补语、这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语的，所以，翻译的时候，就把它当作了状语，因此有人称它作“状语后置。或“介词结构后置”。如：事急矣，请奉命求救于孙将军。2.介词结构“以”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如： 乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。【规律总结】一、判断句：1、用“者也”表判断。这是判断句的典型形式，“者”表示提顿，“
33、也”表判断。2、用“,者也“,也”、“者，”表判断。3、用动词“为”或判断词“是”表判断。4、用“即”“乃”“那么” “皆” “本” “诚”“亦”“素”“必”等副词表示肯定判断，译时将判 断语意与副词语意一并译出。5、用“非”表示否认判断。6、用“此”、是表示判断的，可译为“这（是）二7、无标志判断句。二、被动句：1、用介词“于”表被动（“于”引出动作的主动者）。2、用“见”“见于”表被动。3、用“为”“为所表示被动。4、用“受”“被”“受于”表示被动关系。三、省略句1、主语的省略，就是把主语省略掉。2、谓语的省略，就是把谓语省略掉。3、修饰语和中心词的省略4、宾语与兼语的省略，文言文不但常省
34、略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。5、介词和介词宾语的省略（主要是“于” “以”两词）。6、分句的省略。四、倒装句：倒装句有下面几种情况：1、主谓倒装（谓语前置或主语后置）2、定语后置（定语放在中心词之后）3、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）4、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语11.名篇名句默写【考点讲解】一、课标要求：默写常见的名句名篇。二、考查形式以选择题的形式考查。三、知识讲解高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句, 需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性。1 .突破生僻难写字对于文质
35、兼美的名篇名句，多数同学能熟读成诵，但往往在考试中得不到分，原因就是生僻 字、难写字书写有误，这就要勤于动笔，重点突破。例如：固时俗之工巧兮，他规矩而改错。（屈原离骚）问君西游何时还？畏途崂岩不可攀。（李白蜀道难）以上句子中的“彳面” “蝮”就极易写错。2 .注意同音异义词读音相同，意义不同甚至相反的词语在名篇名句中大量存在，这也是命题人设置陷阱的热点。 复习中应该特别注意这些同音异义词，通过有意识地分析比拟，既知其音，更知其义。例如：别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易琵琶行）由重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游游山西村）以上句子中，“幽”的意思是“隐藏的、隐蔽的”，容易由后面的“愁”
36、想当然地写作“忧。 假设联系后面与它对举的“暗恨，理解了词意，就不会误写了；第二句中“暗”的意思是“绿 柳成荫”，易误为“岸”。3 .区分同义异形词意思相同而字形迥异的词在名篇名句中也是屡见不鲜的，这类词对学生有更大的迷惑性和误 导性，是考试得分的“盲点”之一，复习时也应引起高度重视。例如，金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（李白行路难（其一） 在这个例子中，“直”容易误写成“值工.要留意具体环境名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易琵琶行
37、）如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使下面列举了几个省市的默写真题：（北京卷）在横线上填写作品原句。（6分）本诗描绘的是巴峡风俗，而陶渊明归园田居描绘的那么是田园风光，其诗云：“，.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”本诗写到了登高望远，王勃滕王阁序中也有登高望远的语句:“披绣阂，俯雕薨,本诗与辛弃疾菩萨蛮同为游记之作，辛词云：“青山遮不住，毕竟东流水。答案：（1）暧暧远人村，依依墟里烟。（2）山原旷其盈视，川泽纤其骇瞩。（3）江晚正愁余，山深闻鹏鹃。（天津卷）补写以下名句名篇重点空缺局部。（5分）（1） ,池鱼思故渊。（陶渊明归园田居）（2）羽扇
38、纶巾，谈笑间，.（苏轼念奴娇赤壁怀古）（3）外无期功强近之亲，o（4）复道行空，?（杜牧阿房宫赋）（5）谨庠序之教，,颁白者不负戴于道路矣。（孟子寡人之于国也）答案：（1）羁鸟恋旧林（2）橘橹灰飞烟灭（3）内无应门五尺之僮（4）不霁何虹（5）申之 以孝悌之义（江苏卷）名句名篇默写（8分）（1）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，.（诗经卫风氓）（2）小知不及大知，.（庄子逍遥游）（3）锦瑟无端五十弦，.（李商隐锦瑟）（4） ,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜相见欢）（5） ,而不知其所止。（苏轼赤壁赋）（6）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，.（马致远天净沙秋思）（7）仁者不忧，智者不惑，.（论语宪问）
39、（8）在天愿作比翼鸟，.（白居易长恨歌）答案：（1）来即我谋（2）小年不及大年（3） 一弦一柱思华年（4）无言独上西楼（5）浩 浩乎如冯虚御风（6）古道西风瘦马（7）勇者不惧（8）在地愿为连理枝（浙江卷）补写出以下名篇名句的空缺局部。（只选3小题）（6分）（1）饭疏食，饮水，乐亦在其中矣。，于我如浮云。（论 语）（2）且矫诏纷出，, ,不敢复有株治。（张溥五人墓碑记）（3）女也不爽，, ,二三其德。（诗经氓）（4）青泥何盘盘，,以手抚膺坐长叹。（李白蜀道难）（5）山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。, .（辛弃疾鹏鹃 天）答案：（1）曲肱而枕之 不义而富且贵（2）钩党之捕遍于天下卒以吾郡之发愤一击
40、（3） 土 贰其行 土也罔极（4）百步九折萦岩峦 扪参历井仰胁息（5）城中桃李愁风雨 春在溪 头养菜花（山东卷）补写出以下句子中的空缺局部。（6分）（1）论语述而中将“君子”与“小人”的心态进行比照的两句是：“，（2）曹操短歌行中“, ”两句，把贤才比作光照宇内, 可望而不可及的明月，表达了对贤才的渴望。（3）苏轼念奴娇（大江东去）中“”两句，描写了骇浪惊涛的壮丽景色。答案：（1）君子坦荡荡小人长戚戚（2）明明如月（2）明明如月何时可掇（辍）（3）惊涛拍（裂）岸（3）惊涛拍（裂）岸卷起千堆雪5.要注意语句出处很多名句经过长期流传,很多名句经过长期流传,已经成为耳熟能详的“群众名言”。但是，在演
41、变流传过程中，有 相当一局部的名句发生了很大变化，甚至有了新的说法。这样答题时，就一定要看清句子后 面的出处。如：同样是关于“三人行”后一句的填写，如果后面出处标注是论语的话，那么填写“必 有我师焉，而假设标注是韩愈的师说，那么需填写“那么必有我师”。【规律总结】（-）要突破生僻难写字。（二）要注意同音异义词（三）要注意同义异形词（四）要留意具体环境（五）要留心语句顺序（六）要注意语句出处。12.文言文阅读【考点讲解】一、考查形式多以选择、简答的形式考查。一般考查实词、虚词、文言断句、古代文化常识、筛 选概括信息、翻译等。二、知识讲解（一）五类常考实词.通假字：所谓通假，就是两字通用或这个字借
42、用为那个字。它的分类如下：（1）通用字：两个读音相同或相近、意义也想通的字，古代可以写这个，也可以写那个。例：烛之武退秦师中“失其所与，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这 两个字在古代是通用的，现代一般认为“知”通“智二（2）假借字：两个读音相同或相近、意义毫不相干的字，古代有时也可以借代。例：鸿门宴中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“蚤”，本义是跳蚤，因为它和“早”的读 音相同，被借用了 “早”的意义。“早”是本字，“蚤”是假借义，“蚤”是“早”的假借字,“蚤”通“早（3）古今字：一个汉字（古字）原有几个意义，后为区别，另造一个新字（今字）来表示 其中的一个或几个意义。例：师说中“
43、师者，所以传道受业解惑也”的“受”字是古字，“授”是今字。1 . 一词多义：一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、 引申义、比喻义和假借义。词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“道”的本义是“路途、 道路工词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的引申义为“方向、 方法、道理”。词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和 牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词。2 .古今异义：是指古今字形相同而意义和用法不同的词语。这种意义和用法的差异是在语 言的演变过程中形成的，大致包
44、括词意扩大、词意缩小、词意转移、词意强化、感情色彩变 化几种。（1）词义扩大：古义的范围小于今义。如“中国”，古义指“中原地区”，今义指“整个中 国”。（2）词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。如“谷”，古义是粮食作 物的总称，故有“五谷”“百谷”之说；今义在北方专指“小米”，在南方专指“稻谷”。（3）词义转移：词义由表示甲事物变为表示乙事物。如“孙子膑脚”的“脚”，古义指“小 腿”,今义专指“足”。（4）词义弱化：同样的词语，在古代表示的语义较强，现在表示的语义较弱。如“羞”，古 义是“羞愧，感到耻辱”，今义是“害羞，不好意思”。（5）词义强化：同样的词语，在古代表示的语义较弱，现在表示的语义较强。如“宣言”, 古义是“扬言”，今义是“宣告、声明”。（6）感情色彩变化：词语在使用过程中，感情色彩发生了变化。如“逢迎”，古义是“迎接”, 中性词