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1、秋声赋-精品课件.相关知识相关知识 走走 近近 作作 者者欧阳修，欧阳修，北宋北宋文学文学家，字家，字永叔永叔，号，号醉翁醉翁，晚年号晚年号六一居士六一居士，北宋北宋古文运动的领袖古文运动的领袖。散文。散文说理畅达，抒情委婉，说理畅达，抒情委婉，为为“唐宋八大家唐宋八大家”之一；之一；诗风与其散文近似，语诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。承袭南唐余风。谥号文谥号文忠忠.著有欧阳著有欧阳文忠文忠公集公集。文题背景文题背景本文写于作者五十三岁时，进入了本文写于作者五十三岁时，进入了人生的秋天了。作者晚年虽身居高位，人生的秋天了。作者晚年虽身居高位，但回首
2、往事，屡次遭贬内心隐痛难消，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。心情。对政治和社会时局心情郁结，对对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、造化无情感伤于怀，人生短暂、造化无情感伤于怀，让作者让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，秋以他对秋天的季节感受特别敏感，秋声赋就是在这种背景下产生的。声赋就是在这种背景下产生的。赋：中国古典文学的一种重要文体.赋与诗的关系：清人刘熙载：“赋别于诗者，诗辞情
3、少而声情多，赋声情少而辞情多。”秋声赋-欧阳修骚体赋：先秦（屈赋）汉朝（拟骚，下同）六朝唐朝宋金元明清文体赋：先秦(屈原卜居、渔父、荀赋、宋玉)汉代文体大赋汉末文体小赋六朝文体小赋唐朝仿汉大赋、文体小赋宋朝仿汉大赋、一般文体赋、欧苏新文体赋元明清文体赋骈体赋：六朝唐宋元明清律体赋：唐宋金清关于“赋”赋是介于诗歌与散文之间的一种文赋是介于诗歌与散文之间的一种文体，体，语言上语言上多铺张藻饰，讲究文采韵律；多铺张藻饰，讲究文采韵律；内容上内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。作者的主观感情。秋声赋为秋声赋为“赋赋体打开了一条新体打开了一条新的出路，即的出路，
4、即赋的散文化赋的散文化，悚（悚（sng）然）然 萧飒（萧飒（s）鏦（鏦（cng）鏦铮）鏦铮(zhng)铮铮 砭（砭（bin）人肌肤）人肌肤 戕（戕（qing）贼）贼 淅沥（淅沥（xl)绿缛（绿缛（r）渥然（渥然（w）黟然（黟然（y）葱茏（）葱茏（cng lng)欧阳子欧阳子方夜方夜读书，闻有声读书，闻有声自自西南来西南来者，悚然者，悚然而而听之，曰：听之，曰：“异异哉！哉！”我我正在夜里正在夜里读书，听到有声音读书，听到有声音从从西西南方向传来，我惊惧南方向传来，我惊惧地地侧耳倾听，说道：侧耳倾听，说道：“奇怪奇怪啊！啊！”第一节：第一节：表修饰表修饰正正名作状，在夜里名作状，在夜里从从奇怪奇
5、怪定语后置定语后置定语后置定语后置定后置标志定后置标志定后置标志定后置标志初淅沥初淅沥以以萧飒，忽奔腾萧飒，忽奔腾而而砰湃砰湃；如波涛；如波涛夜夜惊，惊，风雨风雨骤骤至。其触至。其触于于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之如赴敌之兵兵，衔枚，衔枚疾走疾走，不闻号令，不闻号令，但但闻人马之行闻人马之行声。声。初听是淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声，忽初听是淅淅沥沥的雨声夹杂着萧萧飒飒的风声，忽然那声音汹涌澎湃起来，像是波涛然那声音汹涌澎湃起来，像是波涛在夜间在夜间突起，风突起，风雨雨突然突然而来，它碰而来，它碰在在物体上发出金属相互撞击时的物体上发出金属相互撞击时的
6、铿锵之声。（再听）又似奔赴敌阵的军队，正衔枚铿锵之声。（再听）又似奔赴敌阵的军队，正衔枚快跑快跑，听不到号令的声音，听不到号令的声音，只只听到人马行走的声音。听到人马行走的声音。而，表并列而，表并列而，表并列而，表并列表并列，又表并列，又表并列，又表并列，又突然突然突然突然在在在在军队军队军队军队快快快快跑跑跑跑只只只只名作状名作状名作状名作状 在夜里在夜里在夜里在夜里同澎湃同澎湃同澎湃同澎湃予谓童子：予谓童子：“此何声此何声也也？汝出视之。？汝出视之。”童子曰：童子曰：“星月皎洁，明河在天，星月皎洁，明河在天，四四无人声，声无人声，声在在树间。树间。”我我对童子说：对童子说：“这是什么声音？
7、你出去看看。这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：童子回答说：“月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，月色皎皎，星光灿烂，浩瀚银河，高悬中天。四下里没有人声，那声音是从树林间传高悬中天。四下里没有人声，那声音是从树林间传来的。来的。”判断句判断句判断句判断句1 1、第一自然段是描写的什么？、第一自然段是描写的什么？明确：秋声明确：秋声 思考：第一节内容思考：第一节内容 读课文读课文,找出文章中直接描写找出文章中直接描写“秋声秋声”的句子。的句子。初淅沥以萧飒，忽奔腾而初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣
8、；又如赴敌之兵皆鸣；又如赴敌之兵,衔枚疾走，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。不闻号令，但闻人马之行声。2 2、再把这些句子读一读，看看作者是用、再把这些句子读一读，看看作者是用什么方法来写出秋声的？什么方法来写出秋声的？明确：比喻明确：比喻3 3、作者对秋声的摹写，是用了一连串的、作者对秋声的摹写，是用了一连串的比喻，这些比喻，这些比喻的妙处何在比喻的妙处何在？明确：用一连串的比喻把明确：用一连串的比喻把秋声比作秋声比作“波波涛夜惊涛夜惊”“”“风雨骤至风雨骤至”“”“鏦鏦铮铮鏦鏦铮铮”“”“金铁皆鸣金铁皆鸣”“”“衔枚疾走衔枚疾走”的人马的人马声声，通过这些恰当的比喻，通过这些恰当的比喻
9、把难以捉摸把难以捉摸的东西变的具体可感的东西变的具体可感。风雨风雨波涛波涛金铁金铁行军行军由远到近由远到近由小到大由小到大由缓到急由缓到急秋秋声声盈盈耳耳秋秋意意无无边边运用运用比喻比喻，化抽象为形象，化抽象为形象秋之声秋之声化虚为实化虚为实（方位）（方位）（强度）（强度）（节奏）（节奏）如果说第一段是写的秋之声，那么第二如果说第一段是写的秋之声，那么第二段写的又是什么呢？下面我们学习这一段写的又是什么呢？下面我们学习这一段的主要内容。段的主要内容。文中所写秋声有什么特点？文中所写秋声有什么特点？凄凄切切，呼号愤发。凄凄切切，呼号愤发。余曰：余曰：“噫嘻悲哉！此秋声噫嘻悲哉！此秋声也也，胡胡为
10、而来哉？为而来哉？盖盖夫夫秋之秋之为为状也：其状也：其色色惨淡，烟霏云惨淡，烟霏云敛敛；我说：我说：“哎呀好悲伤啊！这哎呀好悲伤啊！这是是秋天的声音，它秋天的声音，它为为何何要来呢？要说要来呢？要说那那秋天秋天呈现呈现的情状啊，它的的情状啊，它的色彩色彩凄清惨淡，烟雾弥漫白云凄清惨淡，烟雾弥漫白云聚集聚集；第二节：第二节：什么什么什么什么那那那那呈现呈现呈现呈现色彩色彩色彩色彩很盛的样子很盛的样子很盛的样子很盛的样子聚集聚集聚集聚集判断句判断句判断句判断句取独取独取独取独其其容容清明清明 ，天高日晶；其，天高日晶；其气气栗冽，栗冽，砭砭人肌骨；其人肌骨；其意意萧条，山川寂寥。萧条，山川寂寥。故
11、故其其为为声也，凄凄切切，呼号愤发。声也，凄凄切切，呼号愤发。它的它的容颜容颜清朗，天空高远，太阳明亮；清朗，天空高远，太阳明亮；秋气秋气凛凛冽，冽，刺刺人肌骨；人肌骨；秋意秋意萧索，山川寂静空旷。萧索，山川寂静空旷。所以所以秋秋天天发出的发出的声音，悲悲凄凄，犹如人们在发愤呼啸。声音，悲悲凄凄，犹如人们在发愤呼啸。容颜容颜容颜容颜秋气秋气秋气秋气刺刺刺刺秋意秋意秋意秋意所以所以所以所以发出发出发出发出它它用来用来摧残草木使其凋零摧残草木使其凋零的东西的东西，不过是秋气，不过是秋气的一点余力罢了的一点余力罢了丰草绿缛丰草绿缛而而争茂，佳木葱笼而可悦；争茂，佳木葱笼而可悦；草草拂拂之之而而色变，
12、木色变，木遭遭之而叶脱；之而叶脱；其其所以所以摧败零落者，摧败零落者，乃乃其一气之余烈。其一气之余烈。掠过掠过掠过掠过 拂拭拂拭拂拭拂拭 表承接表承接表承接表承接表并列表并列表并列表并列表原因表原因表原因表原因用来用来用来用来遇到遇到遇到遇到代秋气代秋气代秋气代秋气 的原因的原因的原因的原因就是就是就是就是（秋风未起时，）繁茂的百草互相争盛，高大的树木青翠（秋风未起时，）繁茂的百草互相争盛，高大的树木青翠（秋风未起时，）繁茂的百草互相争盛，高大的树木青翠（秋风未起时，）繁茂的百草互相争盛，高大的树木青翠茂盛令人愉悦。茂盛令人愉悦。茂盛令人愉悦。茂盛令人愉悦。但草但草但草但草被被被被秋风一秋风一
13、秋风一秋风一吹吹吹吹颜色颜色颜色颜色就就就就变，树变，树变，树变，树被被被被秋风一秋风一秋风一秋风一碰碰碰碰叶子就落；叶子就落；叶子就落；叶子就落；代草木代草木代草木代草木它们零落衰落的原因，是因为秋气的余威。它们零落衰落的原因，是因为秋气的余威。夫夫秋，刑官也，秋，刑官也，于时为于时为阴；阴；秋天是刑官行刑的季节，它在时令上属阴秋天是刑官行刑的季节，它在时令上属阴又又兵象兵象也，于行为金，也，于行为金，是是谓天地之义气，常谓天地之义气，常以以肃杀而肃杀而为为心心秋天又象征着用兵，它在五行中属金。这就是常秋天又象征着用兵，它在五行中属金。这就是常说的说的天地之义气天地之义气，它常常以肃杀为心志
14、，它常常以肃杀为心志发语词发语词在在时令季节时令季节 是是征伐之象征伐之象把把作为作为判断句判断句这这天之天之于于物，春生秋物，春生秋实实自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实故其在乐也，商声主西方之音故其在乐也，商声主西方之音所以秋天在音乐的五声中又属商声，商声是代表所以秋天在音乐的五声中又属商声，商声是代表西方的一种声音西方的一种声音对于对于对于对于名作动，结果实名作动，结果实商，伤也，物商，伤也，物既既老老而而悲伤；悲伤；夷则夷则为为七月之律。七月之律。“夷则夷则”是七月的音律是七月的音律商，是悲伤的意思，万物已经衰老了，就会令商，是悲伤
15、的意思，万物已经衰老了，就会令人悲伤人悲伤是是是是已经已经已经已经表承接表承接表承接表承接夷，是杀戮的意思，万物过了繁盛期，就必然衰败。夷，是杀戮的意思，万物过了繁盛期，就必然衰败。夷，戮也，物过盛夷，戮也，物过盛而当杀而当杀表承接，就表承接，就表承接，就表承接，就必然必然必然必然 衰败衰败衰败衰败中国文化中的“五”五时 春 夏 季夏 秋 冬五性 仁 礼 信 义 智五行 木 火 土 金 水五音 角 徽 宫 商 羽五色 青 赤 黄 白 黑五声 呼 笑 歌 哭 呻五方 东 南 中 西 北 1 1、如果说第一段是写的秋之声，那么第、如果说第一段是写的秋之声，那么第二段写的又是什么呢？二段写的又是什么
16、呢？明确：秋的情状、对秋气的议论。明确：秋的情状、对秋气的议论。思考：第二节内容思考：第二节内容2 2、此部分怎样来写秋之状的呢？、此部分怎样来写秋之状的呢？明确：分别就秋的明确：分别就秋的色、容、气、意色、容、气、意，描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画，其中明图画，其中色、容为实色、容为实，气，意为虚气，意为虚，手法是手法是由实入虚由实入虚。作者。作者写秋状其实是为写秋状其实是为了写秋声的由来，写出了秋声悲的特点了写秋声的由来，写出了秋声悲的特点。秋色秋色秋容秋容秋气秋气秋意秋意惨淡，烟霏云敛惨淡，烟霏云敛清明清明 ，天高日晶，天高日晶栗冽，砭人肌骨栗
17、冽，砭人肌骨萧条，山川寂寥萧条，山川寂寥实实虚虚秋秋之之为为状状秋之状秋之状烘托烘托秋之声秋之声由实入虚由实入虚虚实结合虚实结合 山之精神写不出，以烟霞写之；山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。春之精神写不出，以草树写之。刘熙载艺概刘熙载艺概诗概诗概正因为秋有此声此状，所以它正因为秋有此声此状，所以它具有很大的杀伤力：具有很大的杀伤力：草拂之而色变，草拂之而色变，木遭之而叶脱。木遭之而叶脱。3、作者认为、作者认为“秋状肃杀秋状肃杀”又是怎又是怎样造成的呢？样造成的呢？明确：明确：“其所以摧败零落者，乃其其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。一气之余烈。”乃秋气所致乃秋气所致。秋
18、秋之之心心秋以秋以 为心为心秋秋以以 为责为责秋为何物？秋为何物？天地之义气天地之义气肃杀肃杀杀戮杀戮秋之心秋之心联想联想4 4、作者列举了、作者列举了哪些例子哪些例子对秋气进行议论对秋气进行议论的？的？明确：作者吸收前人种种说法：把明确：作者吸收前人种种说法：把秋秋与与官制官制、阴阳阴阳、五行五行、音律音律等配属起等配属起来。来。甚至甚至用用“伤伤”解释解释“商商”，用，用“戮戮”解释解释“夷夷”，突出秋对万物的强大摧突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理。残力量，说明万物盛衰的自然之理。写出了写出了秋声中永恒的悲伤秋声中永恒的悲伤，为进入，为进入本文本文主题主题起了起了铺垫铺垫
19、作用。作用。反复铺陈、渲染；紧反复铺陈、渲染；紧扣扣秋声秋声。秋声：秋声：多层次比喻多层次比喻，写尽秋声之，写尽秋声之声势声势；秋状：秋状：多侧面描写多侧面描写，突出秋状之，突出秋状之威力威力；秋心：秋心：多方位连类多方位连类，强调秋心之，强调秋心之肃杀肃杀。秋声，无形者也，却写得形色宛然，秋声，无形者也，却写得形色宛然，变态百出。变态百出。（清）吴楚材（清）吴楚材嗟乎！草木无情，有时飘零呜呼，草木是无情之物，尚有衰败零落之时呜呼，草木是无情之物，尚有衰败零落之时人为动物，惟物之灵人是动物，是万物中最有灵性的人是动物，是万物中最有灵性的百忧感其心，万事劳其形许多忧虑有感于内心许多忧虑有感于内心
20、，又有无数琐碎烦，又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体恼的事来劳累他的身体是是是是使动，使使动，使使动，使使动，使受到干扰受到干扰受到干扰受到干扰使动，使使动，使使动，使使动，使受到劳累受到劳累受到劳累受到劳累有动有动于中，于中，必摇其精必摇其精内心有所触动，一定会消耗人的精气。内心有所触动，一定会消耗人的精气。而况思其力之所不及，忧其智之所不能而况思其力之所不及，忧其智之所不能何况常常思考自己的力量所做不到的事情何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧忧虑自己的智慧所不能解决的问题虑自己的智慧所不能解决的问题在在在在内心内心内心内心取独取独取独取独宜其渥然丹者宜其渥然丹者为为槁木，黟然黑者槁木
21、，黟然黑者为为星星星星当然会使那些红润的脸色变得如同当然会使那些红润的脸色变得如同枯木，乌黑的头发变得花白。枯木，乌黑的头发变得花白。奈何奈何以以非金石之质，欲与草木而争荣非金石之质，欲与草木而争荣为什么要用不是金石的身躯，想去为什么要用不是金石的身躯，想去和草木争奇斗盛？和草木争奇斗盛？动词，动词，“成为、变成成为、变成”；用用用用念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”应考虑到底是谁使自己受到残害，应考虑到底是谁使自己受到残害，又何必怨恨这秋声呢！又何必怨恨这秋声呢！”使使使使考虑考虑考虑考虑也可按课本注释也可按课本注释1 1、面对着萧条肃杀的秋景，作者有何、面对着萧条肃
22、杀的秋景，作者有何感感叹？叹？明确：社会明确：社会“百忧百忧”，人生，人生“万事万事”对人身心的莫大伤害比秋气对植物的对人身心的莫大伤害比秋气对植物的摧残更为严重。在摧残更为严重。在对对“思其力之所不及，思其力之所不及，忧其智之所不能忧其智之所不能”的否定的否定中，表达出一中，表达出一种种“自足自安自足自安”的人生态度。的人生态度。思考：第三节内容思考：第三节内容2、找出本文的、找出本文的主旨句主旨句，用自己的话，用自己的话说说意思？说说意思？明确明确：“奈何以非金石之质，欲与奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！秋声！”对于人来说，人
23、事忧劳的伤害，比对于人来说，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重的多。因而，秋气对植物的摧残更为严重的多。因而，想想这是谁对他们的伤害，就不会去怨想想这是谁对他们的伤害，就不会去怨秋声了。简言之，秋声了。简言之，人事忧劳对人的伤害，人事忧劳对人的伤害，更甚于秋气对草木的摧残。更甚于秋气对草木的摧残。童子童子莫莫对，垂头对，垂头而而睡。睡。但但闻四壁虫声唧唧，如闻四壁虫声唧唧，如助助余之叹息。余之叹息。童子童子没有没有回答，低着头睡着了。此回答，低着头睡着了。此时时只只听见四壁虫声唧唧，好像听见四壁虫声唧唧，好像应和着应和着我我的叹息。的叹息。第四段：第四段：没有没有没有没有表修饰表修饰表
24、修饰表修饰只只只只应和应和应和应和对比对比欧阳修欧阳修童子童子对比映衬在本文的运用也是独具匠心的对比映衬在本文的运用也是独具匠心的.秋秋声声远近强弱缓急草草木木荣枯强调了作者强调了作者寂寞的秋心寂寞的秋心增添文章的情趣增添文章的情趣1、童子的反应、童子的反应:莫对莫对,垂头而睡垂头而睡,在在文中有何作用文中有何作用?2、“但闻四壁虫声唧唧，如助余之但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息叹息”的具体的具体意境意境是什么？是什么？明确：明确：作者从这些沉思冥想中清醒作者从这些沉思冥想中清醒过来，重新面对静夜，只有秋虫和鸣，过来，重新面对静夜，只有秋虫和鸣，衬托着作者悲凉的心境。衬托着作者悲凉的心境。结尾处
25、结尾处秋虫的和鸣，更衬出作者的秋虫的和鸣，更衬出作者的感慨与孤独。感慨与孤独。给文章增添了不少的感染给文章增添了不少的感染力，引发读者同声感叹。力，引发读者同声感叹。欧阳修是构思全文的？欧阳修是构思全文的？听听秋秋声声绘绘秋秋声声议议秋秋气气描描秋秋状状叹叹 人人 生生有人认为童子有人认为童子是个蒙昧无知的孩子是个蒙昧无知的孩子，他对于主人要求他对于主人要求“汝出视之汝出视之”只是敷衍了只是敷衍了事，亦不能应答主人的问话，只知事，亦不能应答主人的问话，只知“垂头垂头而睡而睡”，在文中出现只是用于，在文中出现只是用于陪衬欧阳修陪衬欧阳修的形象。的形象。也有人认为也有人认为童子天真无邪，既无童子天
26、真无邪，既无“百百忧感其心忧感其心”，亦无，亦无“万事劳其形万事劳其形”，更无，更无忧思忧思“动于中动于中”，所以是作者倡导的人生，所以是作者倡导的人生境界境界。你怎样理解童子的形象？你怎样理解童子的形象？任伯年（清代）：秋声赋任伯年（清代）：秋声赋任伯年（清代）：秋声赋任伯年（清代）：秋声赋课堂讨论课堂讨论送杨寘zh序“予尝有幽忧之疾，退而闲居，不能治也。既而学琴于友人孙道滋，受宫声数引，久而乐之，不知其疾之在体也。”伶官传序“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”秋声赋“百忧感其心”“万事劳其形”“思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星”六一居士传“世事之为
27、吾累者众也。其大者有二焉，轩裳圭组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰”写秋声具体可闻写秋声具体可闻已经不易，已经不易，把秋声把秋声写得饱含感情写得饱含感情，具有意境，更非寻常手，具有意境，更非寻常手眼所能及。眼所能及。写秋声而使整篇文字像旋律优美，写秋声而使整篇文字像旋律优美，如怨如诉的小夜曲，则更非大手笔不能如怨如诉的小夜曲，则更非大手笔不能到。到。欧阳修这篇秋声赋可以说兼有欧阳修这篇秋声赋可以说兼有诗与散文两者的佳作。诗与散文两者的佳作。说一说本文的说一说本文的独到之处独到之处。明确：秋声赋写秋以明确：秋声赋写秋以立意新颖立意新颖著称，从题材上讲，悲秋是中国古典
28、文著称，从题材上讲，悲秋是中国古典文学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角学的永恒题材，但欧阳修选择了新的角度入手，虽然承袭了写度入手，虽然承袭了写秋天肃杀萧条的秋天肃杀萧条的传统传统，但却烘托出，但却烘托出人事忧劳更甚于秋的人事忧劳更甚于秋的肃杀肃杀这一主题，这就使文章在立意上有这一主题，这就使文章在立意上有所创新。所创新。在秋声赋中，作者以在秋声赋中，作者以“无无形形”的秋声作为描写和议论的对象，的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。宦海沉浮、人生苦短深沉
29、的感慨。人生之秋人生之秋起：秋夜读书耳闻秋声，与童子问答起承：由秋状（色、容、气、意、声）、秋色（刑官、兵象、音乐）承转：由秋声转到人事，从形象转到抽象；触景生情，托物言志，感悟人生合：有问无答，虫声亦秋声，秋声唤心声，小处起、小处收文似看山不喜平众说纷纭对于这篇文章的主题，有两种不同的看法，对于这篇文章的主题，有两种不同的看法，一种一种认为这是一篇典型的悲秋之作，如中国认为这是一篇典型的悲秋之作，如中国古代文学作品选所说的古代文学作品选所说的“这是一篇以悲秋为这是一篇以悲秋为主题的赋体散文，抒发了作者在政治上不能主题的赋体散文，抒发了作者在政治上不能有所作为的郁闷心情。有所作为的郁闷心情。”
30、另一种另一种认为认为“同以同以往的许多往的许多悲秋悲秋之作相比，本文既无失意之作相比，本文既无失意的惆怅，又无身世的感伤，体现了作者豁达的惆怅，又无身世的感伤，体现了作者豁达超然的情怀。超然的情怀。”铮铮铮铮()().基础精练基础精练毛骨悚然毛骨悚然 危言耸听危言耸听 飒爽飒爽 飕飕 皎洁皎洁 姣好姣好 收敛收敛 殓衾殓衾 针砭针砭 贬低贬低 凄凉凄凉 芳草萋萋芳草萋萋 葱茏葱茏 笼罩笼罩 黟然黟然 黝黑黝黑 噫嘻噫嘻 臆测臆测 薏苡薏苡 烟霏烟霏 斐然成章斐然成章 流言蜚语流言蜚语 飘零飘零 漂泊漂泊 缥缈缥缈 优渥优渥 握手握手 龌龊龌龊“砰湃砰湃”通通“澎湃澎湃”，波涛汹涌，波涛汹涌的声
31、音。的声音。都是副词，都是副词，“只只”、“不过不过”。都是副词，都是副词，“只只”、“不过不过”。代词，代词，“它它”，指秋声；，指秋声；结构助词，用于主谓之间，结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性；取消句子的独立性；取独取独代词，代词，“人们人们”；结构助词，用于主谓之间，取消结构助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。句子的独立性。连词，相当于连词，相当于“而而”，表并列；，表并列；介词，介词，“把把”；介词，介词，“用用”。介词，介词，“为了为了”；动词，动词，“表现表现”；动词，动词，“发出发出”；动词，动词，“是是”；动词，动词，“是是”；动词，动词，“成为、变成成为、变成”；动
32、词，动词，“使使”；动词，动词，“当做、作为当做、作为”；动词，动词，“是是”。介词介词,“,“在在”；介词介词,“,“在在”；介词介词,“,“对于对于”；介词介词,“,“在在”。名词，金属，引申为武器；名词，金属，引申为武器；五行之一。五行之一。词尾词尾,助词助词,表示状态，表示状态，“的样子的样子”。词尾词尾,助词助词,表示状态，表示状态，“的样子的样子”。词尾词尾,助词助词,表示状态，表示状态，“的样子的样子”。名词直接作状语，名词直接作状语，“在夜里在夜里”。名词作动词，名词作动词，“结果实结果实”。数词作名词，数词作名词，“四处四处”。名词作状语，名词作状语，“在夜里在夜里”。动词的
33、使动用法，动词的使动用法，“使使劳累劳累”。铮铮（铮铮（）答案答案C解析解析但：只。但：只。C C 解析解析D项定语后置句。项定语后置句。D D解析解析“南方南方”改为改为“西方西方”。C 忽奔腾而砰湃忽奔腾而砰湃 风雨骤至风雨骤至 佳木葱茏而可悦佳木葱茏而可悦 木遭之而叶脱木遭之而叶脱 百忧感其心百忧感其心 万物劳其形万物劳其形 解析解析杀：衰败。杀：衰败。C 7下列加点字的意下列加点字的意义义和用法相同的一和用法相同的一项项是是(2分分)()答案答案B闻有声自西南来者闻有声自西南来者 初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃 其触于物也，其触于物也，铮铮铮铮 波涛夜惊，风雨骤至
34、波涛夜惊，风雨骤至 金铁皆鸣金铁皆鸣 赴敌之兵，人马之行声赴敌之兵，人马之行声 凄凄切切，呼号愤发凄凄切切，呼号愤发 草拂之而色变，草拂之而色变，木遭之而叶脱木遭之而叶脱 语言语言“星月皎洁，明河在星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间天，四无人声，声在树间”“童子莫对，垂头而睡童子莫对，垂头而睡”神态神态答案答案形象直观地表达作者对秋的喜爱。形象直观地表达作者对秋的喜爱。C 动动 与山相知之乐或与山相知之乐或“恍然之乐恍然之乐”。家居之乐。家居之乐。如春雨后的小草如春雨后的小草 充满生机和活力充满生机和活力给人带来希望给人带来希望如清澈的天空如清澈的天空充满幻想和希冀充满幻想和希冀引人孜孜追求引人孜孜追求冰雕雕刻起来比较省力，但冰雕享受不了温暖的冰雕雕刻起来比较省力，但冰雕享受不了温暖的阳光，一到春天就要融化；石雕雕刻起来艰难费阳光，一到春天就要融化；石雕雕刻起来艰难费力，但石雕经日晒雨淋，昂扬矗立。力，但石雕经日晒雨淋，昂扬矗立。此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢