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1、巧用小标题结构作文巧用小标题结构作文高考作文考纲要求高考作文考纲要求l能写记叙文、议论文、说明文及其他常见能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁的文章。考试要求分为两个等级：体裁的文章。考试要求分为两个等级：l基础等级：基础等级：l符合题意，符合文体要求，感情真挚、思符合题意，符合文体要求，感情真挚、思想健康，内容充实、中心明确，语言通顺、想健康，内容充实、中心明确，语言通顺、结构完整结构完整，书写规范、标点正确。，书写规范、标点正确。l发展等级：发展等级：l深刻，丰富，有文采，创新深刻，丰富，有文采，创新如何命制小标题如何命制小标题典型的小标题结构法：典型的小标题结构法：l1、时间串联法时
2、间串联法：l即按时间先后安排材料。其方式有：即按时间先后安排材料。其方式有：l（1）将几则材料浓缩于）将几则材料浓缩于一日之中一日之中。l如表现师生情的小标题如表现师生情的小标题“晨练晨练”、“午睡午睡”、“夜自夜自习习”，通过清晨、中午、晚上三个特定时间来表，通过清晨、中午、晚上三个特定时间来表现师生间的关爱。现师生间的关爱。（2）将材料分化在一个人的）将材料分化在一个人的一生之中一生之中，以大，以大的时段间隔剪辑而成。的时段间隔剪辑而成。如获奖环保主题作品如获奖环保主题作品画家的一生画家的一生的小标题是的小标题是“公元公元19891989年年”、“公元公元20152015年年”、“公元公元
3、20242024年年”、“公元公元20472047年年”，作者选取画家一生中的，作者选取画家一生中的四幅画作为内容，暗示性地巧妙地表现了环保的四幅画作为内容，暗示性地巧妙地表现了环保的主题，构思新颖独特。主题，构思新颖独特。l（3）将材料分化在）将材料分化在四季之中四季之中。l如表现交友话题的小标题如表现交友话题的小标题“春春”、“夏夏”、“秋秋”、“冬冬”，描写农村一年四季生活的倾听，描写农村一年四季生活的倾听乡村的小标题乡村的小标题“蛙声蛙声”、“牛铃牛铃”、“打谷打谷”、“雪地雪地”等就属此类。等就属此类。（4）用一个或几个学生的）用一个或几个学生的日记剪辑连缀成文日记剪辑连缀成文。l对
4、新老师印象的小标题对新老师印象的小标题“九月一日，报名九月一日，报名”、“九月二日，排座位九月二日，排座位”、“九月三日，第一堂语九月三日，第一堂语文课文课”，通过三件事表现对新老师的看法；，通过三件事表现对新老师的看法；l学校生活的老师，让我小憩一会吧的小学校生活的老师，让我小憩一会吧的小标题标题“星期一，心惊胆寒星期一，心惊胆寒”、“星期二，搏它一星期二，搏它一搏搏”、“星期三，哀怨声声星期三，哀怨声声”、“星期四，冬天星期四，冬天里短暂的春天里短暂的春天”、“星期五，黎明前最黑暗的星期五，黎明前最黑暗的时刻时刻”、“星期六，苦战题海星期六，苦战题海”、“星期日，再星期日，再向虎山行向虎山
5、行”（5）按）按事件发生发展的顺序事件发生发展的顺序来安排材料来安排材料l如写交朋友话题的小标题如写交朋友话题的小标题“相识相识”、“相知相知”、“分别分别”。2空间排列法：空间排列法：l即按不同的空间安排材料。材料可按由主即按不同的空间安排材料。材料可按由主到次、由近到远、由实到虚等方式排列。到次、由近到远、由实到虚等方式排列。如新世纪畅想小标题如新世纪畅想小标题“生态园生态园”、“海底海底世界世界”、“月球村月球村”3 3层层递进法：层层递进法：l即作者叙述事情或即作者叙述事情或由轻到重、或由浅入深，由轻到重、或由浅入深，层层递进层层递进地安排材料。如青春雾雨的地安排材料。如青春雾雨的小标
6、题小标题“感悟人生感悟人生”、“学会放弃学会放弃”、“追求理追求理想想”。4 4并列组接法：并列组接法：l就是把材料用就是把材料用分镜头的方式组接分镜头的方式组接起来的方法。起来的方法。l如作文如作文我的欢乐我的欢乐，小标题是，小标题是“静思之乐静思之乐”、“鏖战之乐鏖战之乐”，一静一动相映成趣，展示出，一静一动相映成趣，展示出“欢欢乐乐”的丰富内涵。的丰富内涵。我的爸爸我的爸爸，小标题是，小标题是“别号唐小国别号唐小国”、“鸡冠发型鸡冠发型”、“阎王、菩萨阎王、菩萨”、“父女好朋友父女好朋友”；作文；作文幽默的校园生活幽默的校园生活，小标题是小标题是“猪题与猪蹄猪题与猪蹄”、“都是电话惹的祸
7、都是电话惹的祸”、“雨后的玩笑雨后的玩笑”、“站着睡觉站着睡觉”；西部狂想西部狂想，小标题是小标题是“狼王狼王”、“牧羊人牧羊人”、“泉水泉水”。5 5音乐串联法：音乐串联法：l浙江一学生习作新学期的浙江一学生习作新学期的DO、RE、MI，小标题，小标题“DO(多多)”，写作业多；，写作业多；“RE(赖赖)”，写课外活动被占用；，写课外活动被占用；“MI(迷迷)”，写班，写班上来了竞争对手。以音乐符号作小标题，上来了竞争对手。以音乐符号作小标题，给所写的平淡枯燥的学习生活增添了动感。给所写的平淡枯燥的学习生活增添了动感。6 6颜色串联法颜色串联法l浙江一学生习作眼中的世界，分别以浙江一学生习作
8、眼中的世界，分别以“橘红橘红”、“新绿新绿”、“雪白雪白”、“水蓝水蓝”为小标题，为小标题，为我们描绘了为我们描绘了14岁女孩用爱、智慧、梦想岁女孩用爱、智慧、梦想和勇气装饰的天空。和勇气装饰的天空。7 7情感串联法：情感串联法：l北京一学生中考作文现代科技带来的喜北京一学生中考作文现代科技带来的喜怒哀乐，分别以怒哀乐，分别以“喜喜”、“怒怒”、“哀哀”、“乐乐”为小标题组接现代生活中的典型事例，令为小标题组接现代生活中的典型事例，令人耳目一新。人耳目一新。8 8形状串联法：形状串联法：l湖北一学生考试作文我与京信同成长湖北一学生考试作文我与京信同成长分别以分别以“多边形多边形”、“正方形正方
9、形”、“圆形圆形”为小为小标题，写自己从初一到初三，由懵懵懂懂标题，写自己从初一到初三，由懵懵懂懂的顽童成为品学兼优的初中毕业生，而校的顽童成为品学兼优的初中毕业生，而校园，在这三年中，也由没有围墙的园，在这三年中，也由没有围墙的“多边形多边形”，到有模有样的，到有模有样的“正方形正方形”，再到师生共建，再到师生共建绿色操场的绿色操场的“圆形圆形”，表达了热爱母校，感，表达了热爱母校，感谢母校培育之恩的思想感情。谢母校培育之恩的思想感情。其他小标题命制方法其他小标题命制方法l诗句串联法诗句串联法l对联串联法对联串联法l形容词形容词 名词等词性串联法名词等词性串联法l歌曲串联法歌曲串联法l名著串
10、联法名著串联法l视角立场转换串联法视角立场转换串联法 注意事项注意事项 1 1、在在形形式式上上要要做做到到整整齐齐划划一一。字字数数要要相相同同或或大大体体相相同同，句句法法结结构构要要一一致致，或或同同为为偏偏正正，或或同同为为主谓、动宾、联合、动补等。主谓、动宾、联合、动补等。2 2、在在数数量量上上应应设设3 3个个或或4 4个个。不不宜宜少少于于3 3个个，亦亦不宜多于不宜多于4 4个，否则就过少或过多，过少显得单调。个，否则就过少或过多，过少显得单调。3 3、内容上，内容上，各小标题应各小标题应有一定的逻辑关系有一定的逻辑关系。或并列、或递进、或总分、或分总。或并列、或递进、或总分
11、、或分总。例文赏读例文赏读l眼前同一水眼前同一水 笔下情各异笔下情各异 l我认为，我认为，“感情上的亲疏感情上的亲疏”会直接地影响到会直接地影响到“对事物的认知对事物的认知”。不然，。不然，同是同是H2OH2O的的“水水”，何以在不同人的笔下呈现出异样的特色、寄寓着不，何以在不同人的笔下呈现出异样的特色、寄寓着不同的情怀呢？同的情怀呢？水水李后主的不尽哀愁李后主的不尽哀愁 一代君王，本已习惯了金口玉牙、发号施令，过惯了作威作福、一代君王，本已习惯了金口玉牙、发号施令，过惯了作威作福、纸醉金迷，享尽了春花秋月、歌舞升平。然而，一旦沦为仰人鼻息、纸醉金迷，享尽了春花秋月、歌舞升平。然而，一旦沦为仰
12、人鼻息、任人宰割的阶下囚，其心情会怎样呢？李煜忆任人宰割的阶下囚，其心情会怎样呢？李煜忆“不堪回首不堪回首”的的“故国故国”，虑朝不夕的现实，自然是，虑朝不夕的现实，自然是“别有一番滋味在心头别有一番滋味在心头”了。了。“滋味滋味”是什么？当然是是什么？当然是“愁愁”是身世之是身世之“愁愁”，亡国之，亡国之“愁愁”，怀旧伤，怀旧伤今之今之“愁愁”。“愁愁”如此铺天盖地、绵绵无绝，多情善感的李后主能如此铺天盖地、绵绵无绝，多情善感的李后主能不移情于物、托物遣怀、赋滔滔不绝的江水以感性的认识吗？不移情于物、托物遣怀、赋滔滔不绝的江水以感性的认识吗？“问君问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。能有几多
13、愁，恰似一江春水向东流。”是啊，那奔腾不息的江水，就是啊，那奔腾不息的江水，就是他不尽的哀愁。是他不尽的哀愁。l水水辛弃疾忠愤的希冀辛弃疾忠愤的希冀 即使遭受投降派的种种打击，可念念不忘南宋王朝和广大沦陷区即使遭受投降派的种种打击，可念念不忘南宋王朝和广大沦陷区人民的爱国诗人辛弃疾，仍然向往着人民的爱国诗人辛弃疾，仍然向往着“金戈铁马，气吞万里如虎金戈铁马，气吞万里如虎”的的战斗生活。他置身江西造口壁，面对无数青山、不尽江水，虽满腹惆战斗生活。他置身江西造口壁，面对无数青山、不尽江水，虽满腹惆怅，却难禁一腔忠愤：怅，却难禁一腔忠愤：“青山遮不住，毕竟东流去。青山遮不住，毕竟东流去。”人生的境遇
14、，人生的境遇，爱国的赤诚，使他寄意于山、赋情于水，山水成为他认知的载体。是爱国的赤诚，使他寄意于山、赋情于水，山水成为他认知的载体。是啊，无数青山虽可遮住长安，终究遮不住江水的向东流去。无疑，此啊，无数青山虽可遮住长安，终究遮不住江水的向东流去。无疑，此处的东流之处的东流之“水水”，是作者抗金报国、收复失地的理想寄托。，是作者抗金报国、收复失地的理想寄托。l水水闻一多痛恶的丑恶闻一多痛恶的丑恶 19251925年，深受民族歧视和民族压迫，带着强烈爱国热情的闻一多从美国年，深受民族歧视和民族压迫，带着强烈爱国热情的闻一多从美国归国。旧中国军伐混战、民不聊生，政治腐败、经济凋敝的惨景，使他心中归国
15、。旧中国军伐混战、民不聊生，政治腐败、经济凋敝的惨景，使他心中的梦幻破灭了。面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟，诗人对沟水的一个的梦幻破灭了。面对北京西单二龙坑南端的一个臭水沟，诗人对沟水的一个新的认知脱口而出：新的认知脱口而出：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”“”“它它断不是美的所在断不是美的所在”，只能，只能“让丑恶来开垦让丑恶来开垦”。因为作者心有所积、情有所属，。因为作者心有所积、情有所属，才在爱憎交织的心绪中，赋才在爱憎交织的心绪中，赋“水水”的意象以的意象以“死死”的特征。这丑恶的、腐朽的特征。这丑恶的、腐朽的、绝望的的、绝望的“
16、死水死水”，就是当时的中国的黑暗的现实啊！，就是当时的中国的黑暗的现实啊！水水朱自清心仪的美神朱自清心仪的美神 南方已成为革命的策源地，北伐也正在酝酿中。南方已成为革命的策源地，北伐也正在酝酿中。19241924年，朱自清先生的年，朱自清先生的感情是积极进取、充满旺盛斗志的。他登山情满于山，游水意溢于水。于是，感情是积极进取、充满旺盛斗志的。他登山情满于山，游水意溢于水。于是，平平常常的一泓潭水，竟成生机勃勃、风姿绰约、令人心仪的美神：平平常常的一泓潭水，竟成生机勃勃、风姿绰约、令人心仪的美神：“那醉那醉人的绿呀！人的绿呀！”使人心旌摇荡；那使人心旌摇荡；那“蕴蓄着奇异的绿蕴蓄着奇异的绿”，令
17、人想张臂拥抱，令，令人想张臂拥抱，令人用手去抚摸，令人去用口去吻。试想，如果朱自清先生没有热爱祖国山河人用手去抚摸，令人去用口去吻。试想，如果朱自清先生没有热爱祖国山河的激情，怎能对一潭绿水有此认知和感受呢？的激情，怎能对一潭绿水有此认知和感受呢？眼前同一样的水，笔下何以有不同描述？无疑，是认知受感情影响的结眼前同一样的水，笔下何以有不同描述？无疑，是认知受感情影响的结果。果。满分理由满分理由发展等级发展等级:读此文后，首先要赞赏的是作者的构思：选择读此文后，首先要赞赏的是作者的构思：选择“水水”这样的这样的“物物”为依托，三种共四个不同类型的人对为依托，三种共四个不同类型的人对“水水”的的“
18、情情”，“总总分分总总”的结构，中心十分突出。材料的选用和和语言表达上，稍的结构，中心十分突出。材料的选用和和语言表达上，稍加留心则知，每一个人物都有代表性：李后主是亡国之君，辛弃疾是爱国将加留心则知，每一个人物都有代表性：李后主是亡国之君，辛弃疾是爱国将领兼词人，闻一多和朱自清则是现代的爱国文学家兼学者。写每一个人，都领兼词人，闻一多和朱自清则是现代的爱国文学家兼学者。写每一个人，都交代了其所处的政治环境，都引用了有交代了其所处的政治环境，都引用了有“水水”的代表作，都写了的代表作，都写了“情情”不同，不同，对对“水水”的认知则不同。可说是历史笔法和文学笔法的和谐统一。不俗的构的认知则不同。
19、可说是历史笔法和文学笔法的和谐统一。不俗的构思加上乘的表达，这篇文章很耐咀嚼。思加上乘的表达，这篇文章很耐咀嚼。l心灵的敬畏心灵的敬畏l敬畏是怎样的一种心情？是面对狂风怒卷时的震撼，敬畏是怎样的一种心情？是面对狂风怒卷时的震撼，是面对是面对“丘峦崩摧，訇然中开丘峦崩摧，訇然中开”时的惊叹，还是面对梧时的惊叹，还是面对梧桐落叶憔悴时的追忆？桐落叶憔悴时的追忆？l敬畏，是对自然的崇仰。敬畏，是对自然的崇仰。l面对滚滚东流的长江，苏轼曾经慨叹面对滚滚东流的长江，苏轼曾经慨叹“大江东去，浪大江东去，浪涛尽涛尽”；杜甫也曾感叹；杜甫也曾感叹“不尽长江滚滚流不尽长江滚滚流”；古往今来，；古往今来，曾经多少
20、仁人志士为此嗟叹感怀，它曾孕育了多少伟大曾经多少仁人志士为此嗟叹感怀，它曾孕育了多少伟大的灵魂？长江的浩瀚，长江的永长，无不使人产生敬畏的灵魂？长江的浩瀚，长江的永长，无不使人产生敬畏之情。之情。l敬畏，是对生命的震撼。敬畏，是对生命的震撼。l你见过南极用那肥大的身躯为孩子们阻挡风雪的企鹅你见过南极用那肥大的身躯为孩子们阻挡风雪的企鹅吗？当风雪肆虐，袭击着一只只企鹅时，企鹅爸爸直立吗？当风雪肆虐，袭击着一只只企鹅时，企鹅爸爸直立在风雪中整整在风雪中整整6464天，不眠不休。它们对生命的珍视，对天，不眠不休。它们对生命的珍视，对生命的执著，对孩子的爱让我们震撼。生命的执著，对孩子的爱让我们震撼。
21、l敬畏，是对千古文化的惊叹。敬畏，是对千古文化的惊叹。l曾记否，苏轼的曾记否，苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘十年生死两茫茫，不思量，自难忘”如何催人如何催人泪下？曾记否，李后主的泪下？曾记否，李后主的“梦里不知身是客，一晌贪欢梦里不知身是客，一晌贪欢”如何萦如何萦绕于那深深庭院？曾记否，李白的绕于那深深庭院？曾记否，李白的“仰天大笑出门去，我辈岂是仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人蓬蒿人”如何流传千古？如何流传千古？五千年的中国诗文沉淀着历史文化五千年的中国诗文沉淀着历史文化的风韵，令人油然而生敬畏之情。的风韵，令人油然而生敬畏之情。l敬畏，是对爱的震慑。敬畏，是对爱的震慑。l听，李清照听
22、，李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”把她对丈夫把她对丈夫的一片深情缠绕在那千年古藤上，久久不散；看，梁祝中一对对的一片深情缠绕在那千年古藤上，久久不散；看，梁祝中一对对翩翩飞舞的蝴蝶唱出了爱情的永恒，舞动了几个世纪；爱情是甜翩翩飞舞的蝴蝶唱出了爱情的永恒，舞动了几个世纪；爱情是甜蜜苦涩的深味，是永远令人震撼的旋律。蜜苦涩的深味，是永远令人震撼的旋律。l难以想象，一对年老父母跋涉三天三夜用板车到难以想象，一对年老父母跋涉三天三夜用板车到200200公里外的劳公里外的劳教所看望儿子，只为留下几百个乞讨回来的馒头；难以忘记那位教所看望儿子，只为留下几百个乞讨回
23、来的馒头；难以忘记那位用自己的鲜血在雪地上划出一道红色线条以挽救女儿性命的母亲；用自己的鲜血在雪地上划出一道红色线条以挽救女儿性命的母亲；l人们为春风吹开满山殷红翠绿而惊叹；为夏日的狂风暴雨肆虐大人们为春风吹开满山殷红翠绿而惊叹；为夏日的狂风暴雨肆虐大地而震撼；为秋日霜叶红于二月花而感动；为冬日梅花傲然绽放地而震撼；为秋日霜叶红于二月花而感动；为冬日梅花傲然绽放而肃然起敬；而肃然起敬；人们也为爱情的执著、友情的诚挚、亲情的无人们也为爱情的执著、友情的诚挚、亲情的无私而热泪盈眶，私而热泪盈眶，l敬畏，是心灵的一次次颤抖敬畏，是心灵的一次次颤抖l无悔的选择无悔的选择l翻看昔日的历史，寻找心灵的选择
24、。翻看昔日的历史，寻找心灵的选择。l1 1英雄的选择英雄的选择l你的目光，在黑夜中仍闪耀着灵性，只有你才拥有这样你的目光，在黑夜中仍闪耀着灵性，只有你才拥有这样的目光，目光中似乎闪耀着晶莹的东西。荆轲，你流泪的目光，目光中似乎闪耀着晶莹的东西。荆轲，你流泪了吗？了吗？“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲荆轲啊，悲歌已在易水旁响起，你提着樊将军的人头，拿着啊，悲歌已在易水旁响起，你提着樊将军的人头，拿着用地图包裹好的匕首，义无返顾地踏上了刺秦之路。为用地图包裹好的匕首，义无返顾地踏上了刺秦之路。为什么你要选择刺秦？难道你不知道这是死路一条？难道什么你要选择
25、刺秦？难道你不知道这是死路一条？难道你不明白燕国必亡已成定局？难道你不清楚有人在深爱你不明白燕国必亡已成定局？难道你不清楚有人在深爱着你？不，我想这些你应该都知道，而且比别人更清楚。着你？不，我想这些你应该都知道，而且比别人更清楚。然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择，毅然而你放弃了可以带着你心爱的人远走高飞的选择，毅然地踏进了虎狼之地的秦国，你洒在秦国宫殿里的热血，然地踏进了虎狼之地的秦国，你洒在秦国宫殿里的热血，渲染了你那光耀尘世的英雄豪气。渲染了你那光耀尘世的英雄豪气。l你使我明白要选择勇敢，选择诚信。你使我明白要选择勇敢，选择诚信。l王者的选择王者的选择l乌江旁，战马的悲嘶响彻
26、云霄，你高举长矛，以横扫千钧之势奋乌江旁，战马的悲嘶响彻云霄，你高举长矛，以横扫千钧之势奋力拼杀，江上飘来一只小舟，你没有选择逃亡，而是从容地自刎。力拼杀，江上飘来一只小舟，你没有选择逃亡，而是从容地自刎。你败了，彻底地败了。然而，你实际上是可以选择不败的，鸿门你败了，彻底地败了。然而，你实际上是可以选择不败的，鸿门宴上，你可以杀掉刘邦，你可以不相信刘邦的承诺，而你却没有宴上，你可以杀掉刘邦，你可以不相信刘邦的承诺，而你却没有这样做。你虽然失败，可你以英雄的身份活在人们心中，刘邦虽这样做。你虽然失败，可你以英雄的身份活在人们心中，刘邦虽然胜了，可他永远被人们称为小人。乌江旁，你本可逃走，而你然
27、胜了，可他永远被人们称为小人。乌江旁，你本可逃走，而你却选择血染乌江，当鲜血从你身上喷出的那一刻，你的灵魂得到却选择血染乌江，当鲜血从你身上喷出的那一刻，你的灵魂得到了升华。了升华。l你使我明白要选择仁爱，选择无悔。你使我明白要选择仁爱，选择无悔。l3 3科学家的选择科学家的选择l你是在国家最困难的时候回来的，美国人曾扬言你是在国家最困难的时候回来的，美国人曾扬言“宁可毙了你，宁可毙了你，也不让你回中国也不让你回中国”。而你却拿生命的赌注，毅然踏上了回国之路。而你却拿生命的赌注，毅然踏上了回国之路。你为什么要选择回国呢？要知道在美国你可以生活得很好，你可你为什么要选择回国呢？要知道在美国你可以
28、生活得很好，你可以不必在恶劣的环境中辛苦工作，可以不必忍受劳苦，而你却毫以不必在恶劣的环境中辛苦工作，可以不必忍受劳苦，而你却毫不犹豫地选择了回到祖国，当中国的第一颗原子弹爆炸成功时，不犹豫地选择了回到祖国，当中国的第一颗原子弹爆炸成功时，你会心地笑了。你会心地笑了。l你使我明白要选择爱国，选择一颗中国心。你使我明白要选择爱国，选择一颗中国心。l中国之所以能够闻名于世，正是由于华夏儿女有正确的选择，让中国之所以能够闻名于世，正是由于华夏儿女有正确的选择，让我们选择我们的优良传统，选择龙的精神，选择中华魂我们选择我们的优良传统，选择龙的精神，选择中华魂 l那鱼那鱼那鹰那鹰那人（那人（“跑的体验跑
29、的体验”为话题）为话题）l 我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。l 我把自己比喻成一只鹰，我要全力冲出蓝天的庇护。我把自己比喻成一只鹰，我要全力冲出蓝天的庇护。l 我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。l题记题记l起起 跑跑l 那年，高考发挥失常了，落榜了。我坚决拒绝复读，执意背着大那年，高考发挥失常了，落榜了。我坚决拒绝复读，执意背着大大的旅行包，踏上了北上的火车。隔着玻璃窗，我看见母亲在哭泣，大的旅行包，踏上了北上的火车。隔着玻璃窗，我看见母亲在哭泣，父亲在叹气
30、，鼻头有点发酸，转过脸，说好不哭的。父亲在叹气，鼻头有点发酸，转过脸，说好不哭的。l “呜呜”一声长鸣，火车开动了，母亲也随即跟着火车跑，一一声长鸣，火车开动了，母亲也随即跟着火车跑，一遍一遍的挥手，一遍一遍的嘱咐。我抬头看着天空，灰蒙蒙的，竟也遍一遍的挥手，一遍一遍的嘱咐。我抬头看着天空，灰蒙蒙的，竟也是如此的寂寞。是如此的寂寞。l跑跑 程程l 离开了家的日子是惬意的。至少我可以把房间弄得乱七八糟而不离开了家的日子是惬意的。至少我可以把房间弄得乱七八糟而不用担心有人穿着围裙在门口喋喋不休，至少我可以不用理会邻居们鄙用担心有人穿着围裙在门口喋喋不休，至少我可以不用理会邻居们鄙视的目光，不用直视
31、老师们失望的眼神，不会听见父母心碎的絮语。视的目光，不用直视老师们失望的眼神，不会听见父母心碎的絮语。但同时，也伴随着心酸。去每个公司应聘，我的表现总会令人满意，但同时，也伴随着心酸。去每个公司应聘，我的表现总会令人满意，可一看到我的学历，笑脸马上变成了疑问，话语也变成了可一看到我的学历，笑脸马上变成了疑问，话语也变成了“回去等消回去等消息吧！息吧！”l 那一刻，我总感觉全世界都抛弃了我。那一刻，我总感觉全世界都抛弃了我。l这天晚上我回到宿舍，瘫在沙发上，一阵闪电划过深蓝色的苍穹，几这天晚上我回到宿舍，瘫在沙发上，一阵闪电划过深蓝色的苍穹，几声雷鸣似乎要将一切生灵唤醒。突然我想起了母亲做的香喷
32、喷的红烧声雷鸣似乎要将一切生灵唤醒。突然我想起了母亲做的香喷喷的红烧鱼，想起了父亲语重心长的教诲，想起了家门前那棵歪脖子老槐树，鱼，想起了父亲语重心长的教诲，想起了家门前那棵歪脖子老槐树，想起了院子里那缺角的乒乓球台，想起了高三那年那些挑灯夜读的日想起了院子里那缺角的乒乓球台，想起了高三那年那些挑灯夜读的日子子l 看着金鱼缸里的金鱼。我想鱼，终究离不开水。看着金鱼缸里的金鱼。我想鱼，终究离不开水。l 第二天，天放晴了，我拿起电话，拨通了那串好久没拨的熟悉的第二天，天放晴了，我拿起电话，拨通了那串好久没拨的熟悉的号码。号码。“喂，请问找哪位？喂，请问找哪位？”“”“”“”“喂，怎么不说话？喂，怎
33、么不说话？”“”“妈，妈，是我！是我！”“”“小丹，是你吗？真的是你吗？小丹，是你吗？真的是你吗？”“”“妈，我累了！妈，我累了！”“”“孩子，孩子，累了就回家来，知道吗？累了就回家来，知道吗？”l 城市的夜晚依然灯火阑珊，路上的行人仍然是神采奕奕。只是，城市的夜晚依然灯火阑珊，路上的行人仍然是神采奕奕。只是，我是不是该与这一切告别，回到给予我生命之源的那片净土上去我是不是该与这一切告别，回到给予我生命之源的那片净土上去l终终 点点l 终究，我还是回来了，回到了这个铭刻着我无数记忆的地方。一终究，我还是回来了，回到了这个铭刻着我无数记忆的地方。一切都没有改变，我决定复读。切都没有改变，我决定复
34、读。l 我不是不跑了，只是希望有一个更高的起跑点我不是不跑了，只是希望有一个更高的起跑点l 后记：后记：l 鱼，终究离不开给予它生命之源的水。鱼，终究离不开给予它生命之源的水。l 鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。l 我，始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱心交织成的幸福圈我，始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱心交织成的幸福圈 l本文思路结构：本文思路结构：l那鱼那鱼那鹰那鹰那人那人l开端：我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。开端：我把自己比喻成一条鱼，我要努力寻找离开水的出口。l 我把自己比喻成一只鹰，我要全力冲出蓝天的庇护。我把自己比喻成一只鹰，
35、我要全力冲出蓝天的庇护。l 我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的我就是我自己，我要跑，跑出父母的视线，跑上自己的轨道。轨道。l题记题记l记叙思路行程：记叙思路行程：(一一)起起 跑跑l (二二)跑跑 程程l (三三)终终 点点l结尾：后记：结尾：后记：l 鱼，终究离不开给予它生命之源的水。鱼，终究离不开给予它生命之源的水。l 鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。l 我，始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱心交织成的幸福圈我，始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱心交织成的幸福圈l生如夏花生如夏花l似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今似乎，生命如
36、征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今 l回眸处回眸处 l回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸回眸处，历史的光芒穿刺迷眼，我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳永不父那如飞的箭步，踏破尘土，踩碎气象，朝着那火红的太阳永不停息地奔跑着。奔跑的力量震烈了山河，震出了世界，那不曾停停息地奔跑着。奔跑的力量震烈了山河，震出了世界，那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的谷，万尺下的深渊，走出了文下的步子带领着人类走出了矗立的谷，万尺下的深渊，走出了文明之路。明之路。l侧视时侧视时 l侧视时，我看见那峥嵘岁月里，孙中山奔走于乱世镇静的脚侧视时，我看见那峥
37、嵘岁月里，孙中山奔走于乱世镇静的脚步，那脚步曾停留在李鸿章的府衙，曾踏上过北上的火车，曾奔步，那脚步曾停留在李鸿章的府衙，曾踏上过北上的火车，曾奔跑于起义的山冈之上。那不知疲倦的奔跑的姿势，终使他赶上了跑于起义的山冈之上。那不知疲倦的奔跑的姿势，终使他赶上了时代的浪尖，冲碎了千百年来不变的封建桎梏。时代的浪尖，冲碎了千百年来不变的封建桎梏。l凝神望凝神望 l凝神望桥上车水马龙的过往，以卞之琳断章中的姿态，凝神望桥上车水马龙的过往，以卞之琳断章中的姿态，时而见到孩童背着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路时而见到孩童背着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上；或是看到小商小贩背着行囊跑向
38、欲走的公交车时的情状；亦上；或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状；亦或见到笑脸洋溢的成群的老人们迎着朝阳一路小跑或见到笑脸洋溢的成群的老人们迎着朝阳一路小跑 l似乎谁都在跑，都在追赶着什么，那跑动时被风吹起似乎谁都在跑，都在追赶着什么，那跑动时被风吹起的发丝，顺颊而下的汗珠，鞋上溅起的水花总是给人生的发丝，顺颊而下的汗珠，鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气。命的蓬勃之气。l静思之静思之l不觉置疑，那永远保持不变的奔跑状态从何而来？不觉置疑，那永远保持不变的奔跑状态从何而来？是是因为夸父对太阳的渴望吗？是孙中山对现实的不屈吗？因为夸父对太阳的渴望吗？是孙中山对现实的不屈吗？是小孩对
39、前途的希翼吗？还是那生活的坚难所需，或是是小孩对前途的希翼吗？还是那生活的坚难所需，或是那不服老的心呢？那不服老的心呢？l再思量，不禁顿觉，人的一生好似征程，每个人都再思量，不禁顿觉，人的一生好似征程，每个人都背着该负的重跋涉奔跑。奔跑即为生命的历程，而最重背着该负的重跋涉奔跑。奔跑即为生命的历程，而最重要的是，那些奔跑的姿态背后，是人们对生命不被磨灭要的是，那些奔跑的姿态背后，是人们对生命不被磨灭的追求！的追求！l再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹
40、，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。追向心中的夏花灿烂处。l如夏花般，开得无比绚丽。如夏花般，开得无比绚丽。l本文思路结构：本文思路结构：l生如夏花生如夏花l开端：似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆开端：似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，从古到今匆，从古到今l记叙思路行程：记叙思路行程：(一一)回眸处回眸处 l (二二)侧视时侧视时l (三三)凝神望凝神望l（四）静思之（四）静思之l结尾：再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的结尾：再回眸处，再侧视时，再凝神望，生命的价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留
41、下或多价值熠熠生辉，征程中，我们奔跑着，留下或多或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，或少的痕迹，怀着独一无二的心情，追着太阳，追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。追着浪潮，追着生命，追向心中的夏花灿烂处。l如夏花般，开得无比绚丽。如夏花般，开得无比绚丽。总结总结本节课内容本节课内容作文的一般结构，小标题结作文的一般结构，小标题结构的定义和效果，构的定义和效果，小标题的命制方法（重点小标题的命制方法（重点掌握层进法和并列组接法掌握层进法和并列组接法）标题的命制本身就是一门艺术，小标题的设标题的命制本身就是一门艺术，小标题的设置一定程度上彰显了你心思的缜密和创新，置一定程度上彰显了你心
42、思的缜密和创新，最重要的是显现了你的最重要的是显现了你的行文思路行文思路。小标题的结构形式也许不是作文结构的唯一小标题的结构形式也许不是作文结构的唯一方式，但一定是一个值得我们尝试并掌握的方式，但一定是一个值得我们尝试并掌握的方式方式!作文布置作文布置l命题作文一：野望命题作文一：野望l注：本义：在野外远望。（偏正短语）注：本义：在野外远望。（偏正短语）l在日语中，有抱负和雄心的含义（不予采纳）在日语中，有抱负和雄心的含义（不予采纳）l在我国，中国古代文人的笔下，野望多为登高怀在我国，中国古代文人的笔下，野望多为登高怀远之作。远之作。l命题作文二：窗命题作文二：窗l要求：命制小标题“我行我素我
43、行我素”谈谈 古人云：古人云：古人云：古人云：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。君子无入而不自得焉。患难。君子无入而不自得焉。患难。君子无入而不自得焉。患难。君子无入而不自得焉。”这便是这便是这便是这便是“我行我素我行我素我行我素我行我素”这个这个这个这个成语的出处。成语的出处。成
44、语的出处。成语的出处。很多时候，人们总爱把很多时候，人们总爱把很多时候，人们总爱把很多时候，人们总爱把“我行我素我行我素我行我素我行我素”与与与与“独断专行独断专行独断专行独断专行”、“不听劝告不听劝告不听劝告不听劝告”这样的模式联系在一起。更有一些人不顾公这样的模式联系在一起。更有一些人不顾公这样的模式联系在一起。更有一些人不顾公这样的模式联系在一起。更有一些人不顾公共道德，为所欲为，还打着共道德，为所欲为，还打着共道德，为所欲为，还打着共道德，为所欲为，还打着“我行我素我行我素我行我素我行我素”的幌子，招摇过的幌子，招摇过的幌子，招摇过的幌子，招摇过市。市。市。市。然而，我要说，这是对然而
45、，我要说，这是对然而，我要说，这是对然而，我要说，这是对“我行我素我行我素我行我素我行我素”的曲解与玷污。的曲解与玷污。的曲解与玷污。的曲解与玷污。“我行我素我行我素我行我素我行我素”的本义是，不因环境地位的影响而改变自己的本义是，不因环境地位的影响而改变自己的本义是，不因环境地位的影响而改变自己的本义是，不因环境地位的影响而改变自己的操守。它与的操守。它与的操守。它与的操守。它与“见风使舵见风使舵见风使舵见风使舵”、“骑墙主义骑墙主义骑墙主义骑墙主义”是针锋相对的。是针锋相对的。是针锋相对的。是针锋相对的。究其实质，即是屏弃外界的困扰，坚定地走自己的路。或究其实质，即是屏弃外界的困扰，坚定地
46、走自己的路。或究其实质，即是屏弃外界的困扰，坚定地走自己的路。或究其实质，即是屏弃外界的困扰，坚定地走自己的路。或许是因为只重形式不重内容，造成了人们对许是因为只重形式不重内容，造成了人们对许是因为只重形式不重内容，造成了人们对许是因为只重形式不重内容，造成了人们对“我行我素我行我素我行我素我行我素”的曲解。然而从古到今，漫漫五千年，又有几人能领悟到的曲解。然而从古到今，漫漫五千年，又有几人能领悟到的曲解。然而从古到今，漫漫五千年，又有几人能领悟到的曲解。然而从古到今，漫漫五千年，又有几人能领悟到“我行我素我行我素我行我素我行我素”之真谛，且真正做到始终不渝呢？之真谛，且真正做到始终不渝呢？之
47、真谛，且真正做到始终不渝呢？之真谛，且真正做到始终不渝呢？“我行我素我行我素”需要有高洁的志向。需要有高洁的志向。陶渊明宁可辞陶渊明宁可辞陶渊明宁可辞陶渊明宁可辞官，而不肯为官，而不肯为官，而不肯为官，而不肯为“五斗米而折腰五斗米而折腰五斗米而折腰五斗米而折腰”。因为他追求的不是世俗。因为他追求的不是世俗。因为他追求的不是世俗。因为他追求的不是世俗名利，而是人与自然的和谐。而一个没有理想与追求的人，名利，而是人与自然的和谐。而一个没有理想与追求的人，名利，而是人与自然的和谐。而一个没有理想与追求的人，名利，而是人与自然的和谐。而一个没有理想与追求的人，其生命的意义仅在于吃、穿、住、行，怎能不为
48、金钱、名其生命的意义仅在于吃、穿、住、行，怎能不为金钱、名其生命的意义仅在于吃、穿、住、行，怎能不为金钱、名其生命的意义仅在于吃、穿、住、行，怎能不为金钱、名利所动呢？这种人是永远也达不到利所动呢？这种人是永远也达不到利所动呢？这种人是永远也达不到利所动呢？这种人是永远也达不到“我行我素我行我素我行我素我行我素”的境界的。的境界的。的境界的。的境界的。“我行我素我行我素”需要有忍耐一切痛苦的勇气。需要有忍耐一切痛苦的勇气。屈屈屈屈原被流放到溆浦，终日与猿猴为伴，离乡背井，寂寞无奈。原被流放到溆浦，终日与猿猴为伴，离乡背井，寂寞无奈。原被流放到溆浦，终日与猿猴为伴，离乡背井，寂寞无奈。原被流放到
49、溆浦，终日与猿猴为伴，离乡背井，寂寞无奈。他满怀悲愤地写到：他满怀悲愤地写到：他满怀悲愤地写到：他满怀悲愤地写到：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。终穷。终穷。终穷。”明知前途暗淡，仍然誓不变节，这是何等的勇气。明知前途暗淡，仍然誓不变节，这是何等的勇气。明知前途暗淡，仍然誓不变节，这是何等的勇气。明知前途暗淡，仍然誓不变节，这是何等的勇气。大凡求真理者，初多为人所不解，只有那些有勇气在无助大凡求真理者，初多为人所不解，只有那些有勇气在无助大凡求真理者，初多为人所不解，只有那些有勇气在无助大凡求真理者
50、，初多为人所不解，只有那些有勇气在无助与寂寞中继续探索的人，才有可能达到真理的彼岸。当然与寂寞中继续探索的人，才有可能达到真理的彼岸。当然与寂寞中继续探索的人，才有可能达到真理的彼岸。当然与寂寞中继续探索的人，才有可能达到真理的彼岸。当然更多的人在尚未看到胜利成果时便倒下了。这就是牺牲。更多的人在尚未看到胜利成果时便倒下了。这就是牺牲。更多的人在尚未看到胜利成果时便倒下了。这就是牺牲。更多的人在尚未看到胜利成果时便倒下了。这就是牺牲。“我行我素我行我素”亦需要牺牲精神。亦需要牺牲精神。正如革命先驱李大正如革命先驱李大正如革命先驱李大正如革命先驱李大钊说的：钊说的：钊说的：钊说的：“人生的目的，