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1、中西方哲学对比中西方哲学对比n 中西方哲学的异同，可以从一下几个方面来比较：n一、各自的定义n二、特点 n三、起源n四、产生条件一、定义一、定义n “哲学”（philosophy）,它源于希腊文,原义为爱智慧(love of wisdom),或是对智慧的追求(strivefor wisdom)。智慧 一词意义十分广泛,用现代的说话来说,它泛指一切人类理性的思考和反省活动。罗素把它总结为：“哲学是关于真理的学问”。n在汉语中“哲”这个词是聪明、智慧的意思，中国古代把聪明而有智慧的人称为哲人，所以，中国近代以来，就把关于智慧的学问称作哲学二、特点二、特点n 一、在世界观方面，中国哲学侧重于人生观,
2、西方哲学侧重于知识论n 二、辩证法方面，中国哲学侧重于辩证思维,西方哲学侧重于逻辑思维n 三、在哲学的应用方面，中国哲学重视和谐，“天人合一”,西方哲学讲究竞争，讲究的是“人定胜天”n 四、在集体与个体的关系方面，中国哲学重群体与道义,西方哲学重个体与功利n 五、在人事与自然的辩证关系方面，中国哲学重政事,讲究将哲学的观念应用于人事和社会n 而西方哲学重自然，敬畏和崇拜自然 三 起 源l西方哲学的起源 西方哲学起源于古希腊，公公元元前前6 公公元元5世世纪纪经历过古希腊哲学、基督教哲学、近代哲学、现代哲学等阶段n中国的哲学起源于春秋战国时期的诸子百家(公元前770年-公元前221年)。l儒家的
3、中庸 法家的刑赏二柄 道家的法自然等观点都是中国哲学体系起源的代表中中国国哲哲学学的的起起源源 吾淳上海师范大学哲学系教授将中国哲学的源头推前至前诸子时期，认为上古时期中国古人的思维和观念就具有哲学思想的雏型。春秋战国是中国古代大变革的时代，儒、道、墨等学派成立，出现了我国古代第一个学术黄金时代，为我国哲学奠定了基础。从殷商至春秋战国，天人关系成为思想领域中的首要问题，形成像“类”、“象”等观念，由此发展为阴阳、道、命、数、气等哲学理念。四、产生的条件四、产生的条件n一、自然条件n二、社会条件n三、经济条件n自然条件：n西方 n 1、古希腊境内多山，不具备农耕的条件。在陆路交通不畅和不具备农耕
4、条件的情况下，古希腊的经济要发展必须利用它的良好的海岸线，大力发展海上贸易，进而才能够通过海上与其他地区交流，所以，古希腊在海上贸易过程中形成相对比较发达的商品经济。n2、在与其他地区的经济交往过程中，有机会接触到不同的文明（例如对亚细亚文明和埃及文明等当时先进文明），学习和汲取它们的文明成果和文化精华，并且对之进行批判、改造和综合，从而形成具有古希腊特色的哲学-科学文化。n中国n1、内在条件：中国有着广袤而丰腴的土地以及便利的陆路交通，农业比较发达，经济的交流主要通过内陆各个地区之间的互通有无，而不必也难以通过海上贸易交往来实现经济发展。n2、外在条件：中国的周边国家的文化要么没有根本区别（
5、如印度文明），要么是中国文化的“文化卫星国”，虽然在具体表现上有所不同，但在本质上都是面向自身的“内在文化”，这样的外在条件使中国文化的视野被限制在一个类似的传统环境当中，成为一种内向型文化。n 中国的文化是当时的先进文化，先进文化往往难以接受和认同落后文化，而落后文化却能较好地接受、认同先进文化（如古希腊、日本等），因而，在这种诸多的自然条件影响下，造成古代中国与其他不同的文明交往较少，进而引进其他文明的先进文化也较少，从而形成了独特的、稳定的和完善的文化结构。这些自然条件使中国哲学的特征表现为一种封闭的自我发展，具有稳定性。社会条件社会条件n古希腊：n由于古希腊自然因素的阻隔使其在当时的历
6、史条件下，难以形成统一的中央集权的国家，各个城邦被自然而然地隔离开来，这也就有利于各个城邦独立自由发展，多种政体在相对独立的情况下依照城邦的实际情况不同而出现，并且创造了诸多形式的政体，有贵族制、共和制、民主制、君主制等形式n在多样性的环境里能促进相互之间的比较和思考，人们的思想也呈现出多样化，激发人的批判精神和创造能力，也有利于在相互比较中形成新、更正确的认识n因此古希腊哲学具有科学精神和不断超越的特点，因此城邦制和民主制为古希腊哲学的产生创造了必要的社会环境。n中国：在中国，虽然较早形成中央集权的国家，有利于经济的迅速发展，但是由巫术、仪式直接继承下来的敬天、祭祖的传统思维，在宗法制度的制
7、约下，产生了以家庭为中心，注重人与人的关系以求得身心内外谐调的价值取向。n 较严厉的思想钳制使思想自由被限制在狭窄的范围内，能够进行讨论、研究和辩论的空间较小，多数思想家把传统思想当作政治行为、礼仪和道德规范的主要来源，使中国哲学整体朝向伦理（政治）的方向进一步发展。春秋战国时期的诸子百家的观点虽然不尽相同，但是都无法超越传统，而是继承和诠释，这种态度被强化成为中国哲学的主流：继承传统。经济条件经济条件n社会、经济的日益发展，物质资料日益丰富，使一部分人能够直接脱离物质生产劳动，而从事脑力劳动。n在古希腊，探讨政治和哲学在社会经济发展后获得了物质前提，他们更关注于自然和现象之后的原因，用理性而不是经验去探求现象之间的因果关系，并试图寻求在各种自然现象后面的非神的、恒定的原因，试图用理论来论证其合理性，注重概念的明晰和逻辑的严密，进而产生古希腊独特的哲学-科学思维方式