2022孔子名著论语读书心得-论语读后感5篇.docx

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1、2022孔子名著论语读书心得-论语读后感5篇孔子的至理名言,比不上老子的意味深长,比不上庄子的逍遥潇洒,却是一剂朴实的灵丹妙药,短短几句,往往就能使人受益一辈子。接下来我在这里给大家带来论语读后感,希望对你有所帮助!论语读后感1在学习班里,同初一预备班的学哥学姐们读到了初一上册的课本,其中,论语十则这篇文章勾起了我深厚的爱好。起初,我看不懂这惊奇的古文,看不懂那极其深邃、惊奇的文字。后来,教文言文28年的那位老师给我们讲解了其中的大意,让我们读三遍,然后,背下来,我觉得特别简单,比死记硬背强多了。最终,我写下了这篇读后感,下面,我选了几则论语,共享给大家。论语之一:子曰:学而时习之,不亦乐乎?

2、有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学而大意是:学习之后按肯定的时间复习,不也很开心吗?有挚友从远方到来,不也很欢乐吗?所以我觉得,人生,好比一块面包,你已经把一块面包吃完了,不肯定你的一生就过完了,你可以去找寻属于自己的,更好吃,更有用处的东西,不是吗?论语之二:曾子曰:五日三省吾身;为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?学而大意是:我每日反省自己:替别人出办法是不是不遗余力了呢?跟挚友交往是不是真诚?老师传授的学业是不是复习了呢?读到这篇论语的时候,我觉得现在的孩子一般都很任性,不会反省自己。我应当学会检讨,学会反省自己,同学们你们也应当行动了!论语之三:子曰:岁寒,然

3、后之松柏之后凋也。子罕大意:碰上寒冷的冬天,才知道松柏最终凋谢。读了这篇论语。我知道人的学问是无穷的。随时随地都可以想出一个创意。以上几句中,有好几句论语是孔子先生写的,他名丘,字仲尼,是春秋时期的儒家创始人,是古代的思想家和教化家。读了上面几句论语,你是否感觉自己又增长了一些学问,又懂了几分道理,那就请接着在论语中遨游吧论语读后感2阅读论语,让我产生了两点感受:1、应当注意品德修养。一个人最为人称道的是品德,学问和成就尚在其次。返观我近几年的成长之路,在专业发展上取得了一些成果,但急功近利、投机钻营、仰慕虚荣等毛病却也在潜滋暗长,想当官、想出名、想赞誉,有时为了达到目的,甚至背离了做人的原则

4、,还为自己取得的成果而沾沾自喜。现在想来,这些都背离了君子的“道义”,应当是为人所不应有的,是思想上的斑斑劣迹。我要努力提高自己的思想修养,敢于将自己作“解剖”,用原则为行动护航,把一个大写的“人”立起来!2、理论应当与行动相结合。近几年,我始终保持着较好的阅读习惯,读了不少书刊,而且涉猎到教化、教学、科研、家教、为人等诸多方面,但我也产生了一个越来越剧烈的感受:学习的理论没有与行动很好地结合!学习的目的应当是改进实践,这是学习的根本目标。假如只有阅读数量的积累,没有实践中的敏捷应用,阅读会有多少意义呢!我希望自己阅读走精品之路,悉心研读最有价值的书,将圈点勾画、批注心得、联系实际、敏捷应用融

5、为一体,让阅读的收获最大化!论语读后感3俗话说的好”半部论语治天下。“可我觉得别说半部了,就是几句话就能让人领悟到很多的大道理。读书需用意,一字值千金。到现在,这句话还在我脑边回荡。为什么呢?因为我三年级的那件事。”快点做作业,然后复习,听见没有。“在老爸临走前是这么说的。”知道了,知道了。“我有些不耐烦的回答道,”老爸你再不去上班你就要迟到了哦。“一会,老爸走了,我的心里忽然乐开了花,”哇哈哈,可以不受限制的看课外书啦。“想着,我便拿起来了三国演义。正值我看到入迷时,一阵车声惊动了我,”哇,怎么办,没复习啊!“我一下子想只被踩了尾巴的猫尖叫起来。我的心忽然一阵忐忑不安。这时,老爸打开了房门,

6、望见了我,忽然眉头一皱,然后钥匙一丢,对我一阵”轰炸“!”还不睡觉?“其次天早读,我又是在班里一顿”神游“。发考卷当天,当我看到这令人羞愧,令人惭愧的分数86。”真是读书需用意,一字值千金啊!“我看看这个分数,我不禁吟道。这一则又一则的论语,正时刻警示着我的灵魂。论语读后感4古语云“半部论语治天下”,虽说“潜龙勿用”,我无治天下之位、之责,也无需专心地想如何“用”,何况我或许也无治天下之才、之志,但却深觉这话有理。呵呵!论语,字虽不多,但其蕴涵的道理却多得很难说得清。为师之道。言传,一部论语、一句句“子曰”,就是鲜活的例子。身教,夫子是讲自己所做的,因此才有颜渊的那句“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之

7、在前,忽焉在后”,这一句“评语”,看似文采斐然,实则为“白描”。启发式教学,“不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也”,也正因此,弟子们疑其有所隐,夫子才发出那句“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行不与二三子者,是丘也。”与学生交挚友,一句“予所否者,天厌之!天厌之!”师生间“打趣”的情景栩栩如生。为生之道。谦逊,“三人行,必有我师焉!”明辨,“择其善者而从之,其不善者而改之。”善思,“告诸往而知来者。”诚恳,“知之为知之,不知为不知,是知也。”负责,“不迁怒,不贰过。”努力,需知学习贵在坚持,“譬如为山,未成一篑。”笃行,理论与实践相结合,如颜回般,做个“语之而不惰者。”兼“学如不

8、及,犹恐失之”,肯定要孜孜以求,力求知之、好之,乐之。对“道”,要有份敬畏和渴慕,“朝闻道,夕死可矣”明白“道”、悟得“道”,即使一切在那一刻停息,也心满足足!游学之道,读后感论语读后感|论语读后感1000字。全面理解了“父母在,不远游,游必有方”,为人父母者还会以“养儿防老”为由,不顾及儿女的志向和感受,固执地把儿女圈在自己身边吗?孩子有志向、有实力,想飞得高远些,就让他飞吧。人这一生,经验过,才会无悔。梦,是悔的根源。虽然梦碎,也会疼。沟通之道。桓魋来找麻烦,众弟子人心惶惶,夫子一句“天生德于予,桓魋其如予何?”提气提神,起到了稳定人心的作用。看似“知命”,顺应天意,实则自信。把一切假于天

9、,易被理解和接受,足见其表达技巧,深谙沟通之道。敬神之道。“祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。”夫子还说,“非其鬼而祭之,谄也。”夫子对神是个内心有份虔敬的人,但他的敬只体现在“祭”的那一刻,夫子是个典型的实践主义者,决不把自己的得失寄予于鬼神。反观现实,有多少人沉迷于卜神问鬼,而不是沉下心来,扎扎实实地做事呀!休闲之道。“子之燕居,申申如也,夭夭如也。”多么令人神往!内心有着安静和满意,眼中的神采也必定是淡定、欣然的,举手投足间气定神闲。消遣之道。投入,“子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。”知足,“子钓而不纲,弋不射宿”,留有余地,追求人与自然的和谐。以及做事之道,

10、“放于利而行,多怨。”识人之道,“岁寒,然后知松柏之后凋也。”自省之道,“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”更有为官之道,为政之道等等。专心体会,论语中蕴涵的道理,数不胜数。关键在于“信”,我们只有信任他,才能专心体会他的话,才能领悟其中的深意,才会乐于用他的理论、他的思想指导我们的实践并从中受益。论语读后感5常挂在嘴边的话,我竟然不知出于论语。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不同,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不行雕也。三十而立”我读论语这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我

11、只是在这部书中相识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底同日而语。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开论语去读,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个宏大的思想家、教化家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是

12、有必要一读的。孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今日的人们却在褪色,对其讲孝是特别必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要视察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的训诲长期不加变更,这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是污或是抢劫,触犯法律,使父母担忧、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教化子女的动身点。所以为父母供应丰厚的物质不是孝的根本,假

13、如能够根据父母的意愿、训诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种虚心、严谨、实事求是,锲而不舍的治学看法吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是论语六则中给我感受最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告知我们灵敏而努力地学习,不以向不如自己的人请!本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页

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