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1、阅读下面的文言文，完成10-13题。翼奉字少君，东海下邳人也。治齐诗，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为 后进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之，征待诏宦 者署，数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉不 肯与言，而上封事臼：“臣闻之于师，治道要务在知人之邪正。人诚乡正，虽愚为用；假设乃 怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，关东大水，郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江, 海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御宰者勿缮治；太仆、 少府减食谷马，水衡省食肉兽。明年二月戊午，地震。其夏，齐地人相食。七月己酉
2、，地复震。上日：“比年不登，元 元困乏，不胜粗寒，以陷刑辟，朕甚闵焉。已诏吏虚仓H,开府臧，振救贫民，群司其茂思 天地之戒，有可蠲除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，靡有所讳。”因赦天下，举 直言极谏之士。奉奏封事臼：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应 天救邪之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于 云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁【注】，皆烦费，违古制。又宫室苑囿，奢泰难供，以故 民困国虚，亡累年之畜。所繇来久，不改其本，难以末正，乃上疏迁都正本。书奏，天子异 其意，答日：“问奉：今园庙有七，云东徒，状何如？ ”奉对日“昔成王徙洛，般庚
3、迁殷， 其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一变天下之道。臣奉愚慧狂惑，唯陛下裁赦。” 其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之。年老以寿终。（选自汉书翼奉传，有删改）【注】迭毁，古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先。其中 始封之君、开国帝王之庙，世世不毁，余那么亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依 次而毁，故称“迭毁”。10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（3分）（）A.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/ 减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御宰者勿缮治/B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/
4、勿租税损大官/膳减 乐府员/省苑马/诸宫馆稀御宰者勿缮治/C.郡国十一/机疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减 乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D.郡国十一/机疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/ 减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/H.以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.封事：文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏，用皂囊封缄。B.关东：秦汉时指山海关以东地区，“沛公欲王关中”的“关中”那么指其西地区。C.水衡：官名，水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。D.般庚
5、：即商朝国君盘庚，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”。12 .以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（3分）（）A.翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。他和萧望之是同学，研究齐诗精通经术。萧望 之把经术运用于政事，而他却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。B.翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，许多儒者就推荐了他。他被征召在 待诏宦者署，屡次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他。C.翼奉积极进言，指出朝政过失。因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安，广开言路，翼 奉上奏指出，要对诸侯王的园林和后宫加以改变，以此来应天救邪。D.翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙
6、不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室园囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都，皇上实施了其建议。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）人诚乡正，虽愚为用；假设乃怀邪，知益为害。（5分）（2）比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟。（5分）参考答案：10. A “郡国十一饥/疫尤甚/”这两句话是说“十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加 盛行”句子之间是递进关系，应断开，故排除CD. “勿租税/损大官膳”这两句是并列的动 宾句，应断开，故排除BoH. B关东：秦汉时指函谷关以东。12. D “皇上实施了其建议”错，原文是“其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上遂从之”， 皇上采纳的是“定迭毁礼”，
7、并没有采纳实施迁都的建议。13. （1）人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他怀着奸邪之心， 那么学问多就会成为祸害。（乡，通“向”，追求；邪，邪恶之心；知，学识、学问。各1 分，句意2分。）（2）连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑 律）。（比年，连年；元元，百姓；开I辟，刑法、刑律。各1分。句意2分。）参考译文：翼奉字少君，东海下邳人。研究齐诗，和萧望之、匡衡师从同一个老师。三个人对 经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜欢历 法阴阳占卜之术。元帝即位不久，许多儒者就推荐他，他被征召待诏宦者署中，屡
8、次上书言 事并在皇帝闲暇时被召见，天子很尊敬他。当时，平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中，声 称皇上下话要他跟随翼奉学习经术。翼奉不肯和他说，就上了一封密封的奏章说：“我从老 师那里听说，治道最要紧的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正（正道）即使愚笨也 是有用的；如果他怀着奸邪之心，那么学问多就会成为祸害。我实在不敢将学问告诉邪恶之 人。”这一年，关东发生大水灾，十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下 诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官（“大” 通“太”）负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各 个宫殿馆阁不再修缮
9、；太仆少府减少喂马的谷物，水衡省减少食肉兽类。第二年二月戊午那 天发生了地震。夏天，齐地发生人吃人的惨剧。七月己酉那天，又发生地震。皇上说：“连 年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律）我很 怜悯他们。已经下令让官吏翻开仓库，救济贫穷的老百姓。各位官员也要好好想想天地的告 诫，有可以免除、减少、节省而方便老百姓的，可以上奏给我。尽心指出我的过失，不要有 所顾忌。“于是大赦天下，选拔直言敢谏的人。翼奉上奏了一封密封的奏章说：“诸侯王的园 林和他们的后宫，最好设定限额，遣出那些超过制度的人，这是消损阴气回应上天救治邪祟 的方法。如今怪异的事发生而不回应改正，灾难
10、就会随之而来。愿陛下裁夺。”元帝又向翼 奉请教得失之事。翼奉认为在云阳汾阳祭祀天地，以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一局部， 都要花费很多，这是违背古代制度的。而且宫室园囿，奢侈豪华难以供给，以致百姓穷困国 库空虚，失去了这么多年的积蓄。这些由来已久，如果不改变根本，很难使末正常，于是上 书建议迁都以正根本。奏章呈上之后，皇帝认为翼奉的意见与众不同，就批复说：“问奉： 如今皇帝墓地所在的宗庙有七个，你说要向东迁徙，怎么办？”翼奉回答说：“以前成土迁 到洛，般庚迁到殷，事情的原委，都是陛下清楚知道的，不是有圣明之德，不能改变天下， 我刚直愚昧狂妄昏惑，全凭陛下裁断。”其后，贡禹也说应当定下迭毁之礼，元帝于是听从 的他的意见。翼奉年老而终。