《2022年安徽省四校蚌埠二中合肥八中铜陵一中芜湖一中高三级十月联考语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年安徽省四校蚌埠二中合肥八中铜陵一中芜湖一中高三级十月联考语文试题.docx（24页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、精品_精品资料_安徽省四校 2022 届高三年级十月联考语文试题（蚌埠二中、合肥八中、铜陵一中、芜湖一中）第 卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9 分,每道题3 分）阅读下面的文字,完成1 3 小题.“ 网红 ” ,原本是 “网络红人 ” 的意思.然而在当下,“ 网红 ” 一词逐步特指那些依靠秀脸蛋、秀身材、秀美食、秀财宝而走红的青年女性.每当媒体提及“ 网红 ” ,几乎都对其加以挞伐,而受训练程度较高的学问阶层,更是一遇到“ 网红 ” 就蹙眉,生怕避之不及.“ 肤浅 ”“ 拜金 ”“ 媚俗 ”等骂名与 “ 网红 ”总是如影随形.对这些 “ 网红 ” 的鄙夷和批判,也成为一种主流舆论.“ 网红
2、” 们走红的方式的确肤浅,粉丝对“ 网红 ” 的追捧,也的确物质了些,庸俗了些.然而,“ 网红 ”们为何能以如此肤浅的方式走红？成千上万的年轻人又为何毫无保留的把热忱和时间,献给这些难登大雅之堂的 “ 网红 ” ？对于这些现象存在的内生合理性,鲜见具备人文关怀的摸索,这是不应当的.其实,只要我们情愿试着去懂得“ 网红 ” 现象,年轻人追捧“ 网红 ”的真正缘由并不难找.“ 网红 ” 之所以能够依靠发自拍、发美食赢得追捧,不就是由于社会中很多下层的年轻人,需要依靠这些东西来满意自己对现 实和将来的幻想,让自己的精神生活得到充实吗？对于大多已经在社会上立足的成年人,和少数有幸享受较好训练环境的年轻
3、人而言,这种充实精神生活的方式或许过于廉价,过于媚俗了. 但对社会中大多数下层年轻人而言,“ 网红 ” 们那半真半假的姣好面容,逛逛吃吃的闲适生活,正是他们最真实的内心憧憬.对他们来说,更高层次可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_的精神生活,是可望而不行及的,大多数青年都没有机会接受精英式训练,叫他们观赏曲高和寡的高雅文化,未免有些强人所难,经济上的压力就让他们难以负担日益昂扬的文化消费成本,进一步挤压着他们的精神空间,在这样的情形之下,他们或许只能在网络上用这种廉价方式寻求精神生活的满意.我也是年轻人,我幼时的玩伴中,有不少人也是这些“ 网红 ” 的粉丝.他们可能甫一成年,就挑起
4、了生活的担子.我深知和他们相比,自己是幸运的,有幸生在小康之家,接受高等训练,因此绝不会对他们的精神生活加以批判和鄙夷,而我们的社会也应当有更强的同理心,去懂得“ 网红 ” 现象背后的社会现实.说“ 网红 ”肤浅也好,低俗也好,既不是“ 网红 ” 自己的错,也不是“ 网红 ”粉丝群体的错.社会文化既需要有高雅的形式,也需要有通俗的形式.假如要让网络文化环境更加高雅,更加丰富,那么我们就应当对社会阶层差距的根源开刀,让身处社会中下层的年轻人能过得更富有,更有尊严, 让他们能够有余暇和条件去追求更加高雅,更加丰富的精神生活.试想,假如有一天,每个人都可以走进影院观赏一场出色深刻的电影,每个人都可以
5、抽出时间,摊开书本,在阅读中漫游学问与艺术的海洋,那人们又何必要依靠追捧“ 网红 ” 来填充自己的心灵？努力去制造一个这样的社会,远比坐在清谈室中,高高在上的批判“ 网红 ” 更有意义.（节选自中国青年报2022 年 02 月 26 日 05 版）1以下关于原文内容的表述,不正确的哪一项（3 分）（）A“ 网红 ”们以秀脸蛋、秀身材等肤浅的方式走红,并成为成千上万的年轻人追捧的对象,这些现象存在的内生合理性,需要具备人文关怀的摸索.B社会中大多数下层年轻人,因受到训练水平及经济收入的影响,其结果他们只能在网络上用一种廉价方式寻求精神生活的满意.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_C
6、在当下,媒体和受训练程度较高的学问阶层,他们对“ 网红 ” 几乎都是鄙夷和批判的态度,这也成为现在看待 “ 网红 ” 的一种主流舆论.D社会中很多下层的年轻人,通过“ 网红 ” 发自拍、发美食等方式来满意自己对现实和将来的幻想,这是“ 网红 ” 能够赢得追捧的缘由.2以下懂得和分析,不符合原文意思的哪一项（3 分）（）A本文作者不对“网红 ” 粉丝们的精神生活加以批判和鄙夷,这是由于作者幼时的玩伴中,有不少人也是这些 “ 网红 ” 的粉丝.B想要让网络文化环境更加高雅,更加丰富,我们就应当从社会层面着手,让身处社会中下层的年轻人有条件去追求更加高雅,更加丰富的精神生活.C“ 网红 ” 们那半真
7、半假的姣好面容,逛逛吃吃的闲适生活,是现在社会中大多数下层年轻人最真实的内心憧憬.D让每个人都能有时间摊开书本,在阅读中漫游学问与艺术的海洋,这远比坐在清谈室中,高高在上的批判“ 网红 ”更有意义.3依据原文内容,以下懂得和分析不正确的哪一项（3 分）（）A“网红 ” 原本是指 “网络红人 ” ,没有褒贬之意, 然而在当下, “ 网红 ”却背负着 “ 肤浅 ”“ 拜金 ”“ 媚俗” 等骂名.B假如每个人都能走进影院观赏一场出色深刻的电影,或抽出时间,摊开书本阅读,那人们就不必依靠追捧“ 网红 ”来填充自己的心灵.C对高雅文化观赏的困难,以及日益昂扬的文化消费成本,这些都挤压着生活在社会下层青年
8、人的精神空间.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_D社会文化既然需要有高雅与通俗的形式之分,因此在评判“ 网红 ” 肤浅与低俗与否时,不能将错误归咎于“ 网红 ”自己或 “网红 ” 粉丝群体.二、古代诗文阅读（36 分）（一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文,完成47 题元彧,字文如.彧少有才学,时誉甚美.侍中崔光见彧,退而谓人曰：“黑头三公,当此人也.” 彧姿制闲裕,吐发流靡,琅邪王诵出名人也,见之未尝不心醉忘疲.奏郊庙歌辞,时称其美.彧本名亮,字仕明,时侍中穆绍与彧同署,避绍父讳,启求改名.诏曰：“ 仕明风神运吐,常自以比荀文如,可名彧,以取定体相伦之美. ” 彧求复本封
9、,诏许,复封临淮,寄食相州魏郡.会尔朱荣入洛,杀害元氏.彧抚膺恸哭,遂奔萧衍.衍亦先著名,深相器待,见彧于乐游园,因设宴乐.彧闻乐声,歔欷,涕泪交下,悲感傍人,衍为之不乐.自前后奔叛皆希旨称魏为伪唯彧上表启常云魏临淮王.衍体彧雅性, 不以为责. 及知庄帝践阼, 彧以母老请仍, 辞旨诚恳.衍乃以礼遣. 彧性至孝, 事父母尽礼, 自经违离, 不进酒肉, 容貌憔悴, 见者伤之. 庄帝追崇武宣王为文穆皇帝, 庙号肃祖,母李妃为文穆皇后,将迁神主于太庙,以高祖为伯考.时庄帝意锐,朝臣无敢言者,唯彧与吏部尚书李神并有表闻.又追尊兄彭城王为孝宣皇帝,彧又面谏曰：“ 陛下中兴,意欲宪章前古,作而不法,后世何观
10、？历寻书籍,未有其事.” 帝不从.尔朱荣死,除彧司徒公.尔朱世隆率部北叛,诏彧防河阴及尔朱兆率众奄 至,彧出东掖门,为贼所获.见兆,辞色不屈,为群胡所殴薨.彧美风韵,善进止,衣冠之下,雅有容就.博览群书,不为章句.所著文藻虽多亡失,犹有传于世者.（节选自魏书卷十八列传第六）4以下对文中画波浪线部分的断句,正确的哪一项（3 分）（）A自前后奔叛/ 皆希旨称 / 魏为伪 / 唯彧上表 / 启常云魏临淮王可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_B自前后奔叛/ 皆希旨称魏为伪/ 唯彧上表启 / 常云魏临淮王 C自前后奔叛/ 皆希旨称 / 魏为伪 / 唯彧上表 / 启常云魏临淮王 D自前后奔叛/
11、 皆希旨称魏为伪/ 唯彧上表 / 启常云魏临淮王5以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的哪一项（3 分）（）A名字：古人出名有字,有的仍有号,名、字与号的根本区分在于,前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定.B太庙： 封建皇帝为祭拜祖先而营建的庙宇.如欧阳修 伶官传序 “ 入于太庙, 仍矢先王 ”中的 “ 太庙 ”即为此意.C河阴： “ 河”特指黄河, “阴” 指山的南面或水的北面,“ 阳” 就指山的北面或水的南面,故“ 河阴 ”指黄河以北的区.D避讳：中国封建社会对于君主和尊长的名字,必需防止直接说出或写出,而避讳的方法有代称法、改字法、空字法、缺笔法等.6以下对原文有关内容的概括和分析
12、,不正确的哪一项（3 分）（）A元彧本名叫元亮,因避讳,所以启求改名,皇帝由于他谈吐具有风采神韵,且常常自比荀文如,所以认为他可改名为彧.B元彧不忘前朝,敢于劝谏.在梁朝他上表时自称魏临淮王,萧衍没有责备他但感到不乐.面对一意孤行的庄帝,他一再劝谏.C元彧为人孝顺,扎心族人.他在庄帝继位时由于母亲年老恳求回北方.元氏族人被尔朱荣杀害,他得知后拍胸痛哭.D他博览群书,文采斐然,但不为章句之学.所写的文章仍有流传在世的.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -7把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10 分）（ 1）彧
13、抚膺恸哭,遂奔萧衍.衍亦先著名,深相器待,见彧于乐游园,因设宴乐.（ 2）陛下中兴,意欲宪章前古,作而不法,后世何观？历寻书籍,未有其事.（55 分）分）（二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面这首诗,完成8 9 题.谪岭南道中作李德裕岭水争分路转迷,枕榔椰叶暗蛮溪.愁冲毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥.五月台田收火米,三更津吏报潮鸡.不堪肠断思乡处,红槿花中越乌啼. 注 这首七言律诗,是李德裕在唐宣宗李忱即位后贬岭南时所作.8首联中哪两个字用得好？请分析它们的妙处？（5 分）9清人沈德潜认为颔联“ 一语双关 ”,言在此而意在彼,请分析这种说法.（6 分）（三）名篇名句默写（6 分）10补写出以下句子
14、中的空缺部分.（6 分）（ 1）诗经 氓中用 “,” 两句写出了男女主人公少年时特别融洽的关系.（ 2）白居易在琵琶行的开头既交代秋天的背景,又包蕴离别之意的句子是 “,”.（ 3）杜甫春望中“,” 两句营造了荒芜凄惨的氛围,表现了深沉的黍离之悲.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 6 页,共 21 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答.只能做选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题.假如多做就按所做的第一大题计分.
15、三、文学类文本阅读（25 分）11阅读下面的文字,完成（1）（ 4）题.（ 25 分）在途中【美】兰斯顿 休斯这是经济大萧条的岁月,一个傍晚,大雪纷飞.萨劲特从一辆载货卡车上跳下来,面对满天飞雪,反应麻木,视而不见.他实在是饿极了,困极了,累极了.多赛牧师拧亮门厅的电灯,打开住宅的大门,他看到外面正下着雪,然而他发觉,站在他面前的,是个一脸粘满雪花的大个子黑人,明显是个夜游人,一个失业者.萨劲特仍未意识到自己是否已开口说话,牧师先生就抢先说：“ 对不起,不行.你顺着这条街往前走四条公路,往左拐,再走七条公路,就看到收容所了.对不起,这里不行.”牧师关上了住宅的大门.萨劲特想告知那真诚的人,他已
16、经去过那个收容所了,在这萧条岁月,他被迫去过上百个收容所,而每到一处,得到的回答总是没有床位、晚饭已供应过、的方已被占满.不管是真是假,他们反正鄙视黑人.可是这位牧师先生,他竟然也说声“ 不行 ”,便关上了大门.明显,牧师不愿听他诉说这些,而人家也的确有扇门可以关啊；可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_大个子黑人转身走开了.满天飞雪,他照旧漠然的直冲冲往雪中走去,或许他已感觉到在下雪了.他停下 脚步,在人行道上弓下身子,他饥饿、疲惫、冰冷.他望望天,看看的,突然发觉,他正站在一座教堂前.是啊；一座小教堂,就在牧师住宅的旁边.没错,是教堂.教堂有两扇门.在夜色中,宽宽的石阶上铺满了白
17、雪.两扇高高的小圆顶拱门,门两旁各有一根细细的石柱支撑着.正对面有一扇圆形的窗,里面衬着挑花纱窗帘,窗格中间镶着十字架,上面钉着石雕的耶稣基督.这一切在街灯下显得那么安静,那么殷实.萨劲特眨瞬间睛,抬头望望,雪花飘进了眼里.这个晚上他第一次留意到了雪.他感到饥饿,感到冰冷, 感到失望,而又存着一线期望.他走上石阶,敲了敲门,没有回音.他转动了一下门的把手,门是上了锁的.他就用肩膀顶门,他有节奏的哼嘿着,就像被铁链拴在一起的囚犯在干活时喊着号子那样.门给撞开了.正值门板要往后倒的一刹那,两名警察乘着警车刚好赶到,他们手持警棍,跑上石阶,一把抓住了萨劲特.这一次,萨劲特有了抵抗意识,他抓住门边的一
18、根高石柱,抱紧不放.两个警察用劲拉他,他死死抱住石柱,街上过路的行人都跑到两个警察的背后,抱住他们的腰,帮着一块儿拉.萨劲特仍死抱住石柱不放.接着,教堂倒塌了.把两个警察和其他全部的人都埋在砖块、石头和瓦砾堆下,整个教堂都倒在雪的里.萨劲特从瓦砾堆中爬出来,一个劲的朝大街走去.萨劲特起初仍以为自己是独自一人在走着,可是,他仍听到了另一个人的脚步声,在跟他踩着同一个节拍.他回头看看, 观察耶稣基督就在他身旁,和他齐步走着. 他就是教堂圆窗格十字架上的那个基督 他仍旧是石刻的,表面粗糙,似乎就在教堂倒塌那会儿,从十字架上脱落下来,在他身边跟着走的.“ 真见鬼, ” 萨劲特说, “ 我这是头一回看到
19、你从十字架上下来.”可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_“ 是啊, ”耶稣说,他的脚步把雪踩得沙沙作响.“ 天啊；我明白,你肯定愿意从十字架上下来.”“ 当 然 乐 意 . ” “ 你真的在十字架上给钉了两千年？” “ 一点儿没错.” “ 唉,我身上要是有几个现钱,我就带你处处逛逛.”俩人连续在雪的里走着,始终走到铁路旁.铁路上的红绿信号灯,被黑夜中的飞雪半遮着.铁轨一边的远处,有一堆篝火,是一些无业游民点燃的.“ 我可要歇脚了.我实在累了.” 萨劲特说.“ 我要连续往前走,到堪萨斯城去.”耶稣说.“ 好吧,回头见；”大约早晨六点,有一列货车经过,萨劲特沿着铁轨飞跑过来,紧接着一跃
20、身抓住了货车,想翻进一节敞顶煤车.说也古怪,那节煤车里全是警察.靠近他的那个警察用警棍狠狠的朝他手指节上打.他设法想翻进去,他直着嗓子嚷：“ 妈的；让我进车厢；”“ 住嘴； ”警察咆哮着,“ 你这疯黑鬼； ”突然,萨劲特意识到,他的确在监狱里,哪来的什么十字架上下来的耶稣,火车.晚上流的血,现在都干了.结在脸上,头痛得厉害.过道里的那个警察在狠狠的用警棍打他的手指关节,由于他抓住监狱的铁栅门死劲的摇动,想把这扇门撞开.（有删改）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_（ 1）以下对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（5 分）（）（）A小说故事情节并不复杂,运用写实与虚构相结合的手
21、法,表达了美国经济大萧条时期,一个失业的黑人在大雪纷飞的夜晚的遭受.B“ 听到了另一个人的脚步声,在跟他踩着同一个节拍”“ 和他齐步走着”这些细节描写,使原来是虚构的情节,却给人一种真实的感受.C石人耶稣说：“唉,我身上要是有几个现钱,我就带你处处逛逛.”表现了耶稣对萨劲特的友好,与现实社会中的人形成了对比.D萨劲特站在多赛牧师的家门口,期望多赛牧师收留他,但是多赛牧师拒绝了他,缘由是多赛牧师家已经没有床位,晚饭已经供应过,的方已被占满.E作者先后写了“他实在是饿极了,困极了,累极了” “ 他饥饿、疲惫、冰冷” 这样的话,目的是说明萨劲特拉倒小教堂是出于无奈.（ 2）依据小说内容,梳理小说情节
22、？（6 分）（ 3）小说中写到了牧师的“ 住宅的大门 ”、教堂的 “ 门” 、监狱的 “ 铁栅门 ” ,作者写这些 “ 门” 有什么用意？（ 6 分）（ 4）作者在拉倒教堂之后,产生了一个幻想,作者为什么要构思这个幻想？请谈谈你的看法.（8 分）四、有用类文本阅读（25 分）12阅读下面的文字,完成（1）（ 4）题.（ 25 分）陈忠实自述人生路陈忠实可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_ 我生长在一个世代农耕的家庭,听说我的老爷（父亲的爷爷）曾经是私塾先生,而我的父亲已经是一个纯粹的农夫,是村子里头为数不多的几个能准备盘也能提起毛笔写字的农夫. 我在新中国成立后的其次年入学,196
23、2 年高中毕业回乡,之后作过乡村学校的民办老师、乡和区的干部,整整 16 年.对中国农村和中国农夫的明白,是这段生活赐予我的.1978 年秋天,我调入西安郊区文化馆.我一再的注视自己,仍是打算离开基层行政部门转入文化单位,去读书、去反省以便皈依文学.1982 年冬天,我调到省作协专业创作组.在取得对时间的完全支配权之后,我打算干脆归老家,完全清静下来,去读书,去回嚼20 年里在乡村基层工作的生活积蓄,去写属于自己的小说. 我在学校阶段没有接触过文学作品,尚不知世间有“ 作家 ” 和“ 小说 ” .上中学时我阅读的头一本小说是三里湾,这也是我平生阅读的第一本小说.赵树理对我来说是生疏的,而三里湾
24、的农夫和农村生活对我来说却是再熟识不过的.这本书把我有关农村的生活记忆复活了,也是我第一次验证了自己关于乡村、关于农夫的印象和体验, 犹如看到自己和熟识的乡邻旧生活的照片.我随之把赵树理已经出版的小说全部借来阅读了.也就在阅读赵树理小说的深厚爱好里,我写下了平生的第一篇小说桃园风波,是在中学二年级的一次自选题作文课上写下的. 随着阅读范畴的扩大,我的爱好就不仅仅局限于验证自己的生活印象了.一本本优秀的文学作品,在我眼前绽开了一幅幅见所未见、闻所未闻的画卷.全部这些震动人心的书籍,使我的眼睛摆脱开家乡灞河川道那条狭窄的天的,明白到在黄土高原的夹缝之外,仍有一个更宽阔的世界.父亲自幼对我的教导,比
25、如说人要忠诚老实啦,本分啦,勤俭啦,就不再具有权威的力气.我敬重人的这些美德和规范,却更崇尚一种义无反顾的进取精神,一种为事业、为抱负而奋斗的坚忍不拔和无所恐惧的品质. 父亲对我的要求很实际,要我念点儿书,识得字儿就行了,他劝我做个农夫,回乡种庄稼.开头我听信他的话, 后来就觉得让我挖一辈子土粪而只求得一碗饱饭,我的一生的年华就算虚度了.我不能过那种只求温饱而无抱负追求的猪一样的生活.大约在高中二年级的时候,我想搞文学创作的抱负就基本形成了.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_ 而我面对的现实是：高考落第.我们村子里第一个高中毕业生回乡当农夫,成为一个念书无用的活标本,很使一些供应
26、孩子读书的人心里绽了劲儿.我的压力又添了很多.在这种别无挑选的状况下,我挑选了一条文学创作的路,这实际上无异于冒险.我阅读过中外一些作家成长道路的文章,给我的总体感觉是,在文学上有建树的人当中,幸运儿比不幸的人要少得多.要想比常人多有建树,多有成就,第一要比常人付出多倍的劳动,要忍耐难以忍耐的艰辛甚至是痛楚的磨练.有了这种从旁人身上得到的生活体会,我比较切实的确定了自己的道路,排除了过去太多的轻易获得成功的侥幸心理,这就是静下心来,努力自修. 我给自己定下了一条规程,自学四年,练习基本功,争取四年后发表第一篇作品,就算在“ 我的高校 ”领到毕业证了.我经过两年的奋斗就发表作品了.当然, 我忍耐
27、过很多在我的孩子这一代人难以懂得的艰巨和痛苦,包括饥饿以及比勉励要更多的嘲讽,甚至意料不到的磨练与打击. 我在爱上文学的同时,就知道了人类存在着凡人与天才的极大差别.这个天才搅和得我特别冲突而又痛苦, 每一次接到退稿信的第一反应,就是越来越清晰的确信自己属于非天才类型.特别想到刘绍棠戴着红领巾时就蜚声文坛的难以懂得的事实,我甚至悲伤起来了.我用鲁迅先生“ 天才即勤奋 ”的哲理与自己头脑中那个威逼极大的天才的魔影相抗衡,而最终坚持不辍.假如鲁迅先生不是欺诈,我情愿付出世界上最勤奋的人所能付出的全部苦心和苦力,以补偿先天的不足.（有删改）相关链接 陈忠实曾凭白鹿原获第四届茅盾文学奖.其他代表作有短
28、篇小说集乡村到老白杨树背后去,中篇小说集初夏四妹子等.在白鹿原的开头,他用一页纸的篇幅写下了巴尔扎克的一句话：“ 小说被认为是一个民族的秘史.” 他指出, 白鹿原的灵魂就是中国人从帝制之下走向现代文明的一个精神剥离的过程,剥去腐朽,滋长新生.（蒋肖斌白鹿原 作者陈忠实去世带走“ 一个民族的秘史” ）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_ 关于白鹿原的写作,陈忠实写过一本查找属于自己的句子 白鹿原创作手记的小册子. “ 查找属于自己的句子” 源自作家海明威.陈忠实说：“这句话很精确,可以说把作家的个性化追求一语道破 了. ” （摘自 2022 09 21新华每日电讯）（ 1）以下对材料
29、有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（）（）（ 5 分）A为了更好的进行文学创作,陈忠有用了整整16 年的时间在基层明白中国农村和中国农夫,并在一再摸索下舍弃了省作协的工作,回到老家静心创作.B三里湾呈现的农夫和农村生活对陈忠实来说特别熟识,这使他验证了自己关于乡村和农夫的印象、体验,文学梦在他心中也不再那么遥远了.C陈忠实经过两年的奋斗就发表了作品,这超出了他之前对自己的预期,是他不断忍耐痛楚,克服磨练与打击,静心自修而取得的成果.D陈忠实为自己不是天才而痛楚,同时又以鲁迅的话来自勉,最终凭借勤奋努力和坚持不辍创作出了获得茅盾文学奖的著作白鹿原.E追赶文学抱负的过程中,赵树理、海明威、巴尔扎
30、克、刘绍棠等中外名家的创作及其主见都对陈忠实产生过积极的影响.（ 2）陈忠实的文学素养是怎样建立起来的？请结合材料概括并简要分析.（6 分）（ 3）这篇自传,在写作上有什么特点？请简要回答.（6 分）（ 4）为了实现抱负,陈忠实是如何直面现实中的种种困境的？你认为应如何处理个人抱负与父母期望之间的冲突？请结合材料说明理由.（8 分）第 卷表达题（共80 分）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -五、语言文字应用（20 分）13依次填入下面语段横线处的词语,最恰当的一组是（3 分）（） 在媒体属性剧烈的微博之上,
31、用户更多以猎取信息为主.而在伴侣属性剧烈的微信之上,用户就是在朋友圈里共享体验.微博与微信虽各有千秋,但终将,共建以爱好为导向的移动社交平台. 棋盘上一番惊心动魄的缠斗之后,成功者连连说着 “幸运 ” 和“ 没想到 ” ,而失利的一方就将遗憾写在脸上,苦笑不已. 择一段闲情在缤纷繁华的世界里为自己演绎一份清欢,即便春尽花谢、冬来梅开也是属于一个人的山河静世,一个人的.A殊途同归额手称庆物换星移B异曲同工额手称庆物换星移C殊途同归弹冠相庆鸟飞兔走D异曲同工弹冠相庆鸟飞兔走14以下各句中,没有语病的一句是（3 分）（） A喜剧小品风趣幽默、短小精悍,能生动鲜活的反映现实生活,是深受广大群众所宠爱的
32、一种艺术形式. B只有产品在优胜劣淘中竞争而出,才能形成真正的品牌效应,一些总是试图经由“ 借衣 ” 来进行自救的乳企,他们并非不知道这一点.C在万众瞩目的辞别赛上,38 岁的科比用单场独得60 分的奇妙表现, 为自己的篮球职业生涯画上一个完善的句号.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 14 页,共 21 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -D海昏侯墓的挖掘是中国迄今发觉的储存最好的西汉列侯墓园
33、,墓中数量众多的文物可能需要几代人去整理讨论.15依次填入下面一段文字横线处的语句,连接最恰当的一组是（3 分）（）我站在这位于雨林第三群落的空中走廊上,见谷两旁有望不尽的古树,有数不清的佳木,有看不尽的名 杉.置身此等仙境,我焉能不顿生“ 偶然临险的,不信在人间” 的感觉； 仰头上观,雨林第四群落的伟岸乔木,仍是高难企及. 耳畔有幽禽唱合,动听清扬. 它们青幢碧盖,浓绿生云. 我仅能从它们亲吻蓝天的树冠的缝隙中,偶见几抹金亮的光束,如探照灯般的投射进来. 谷下有清溪湍湍,叮叮咚咚. 低头下望,雨林其次群落的树木,尽收眼底.A B C D 16在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意
34、完整连贯,内容贴切,规律严密.每处不超过 15 个字.（ 6 分）剪纸的产生和流传与我国的节日风俗有着亲密的关系,逢年过节的喜庆日子,人们把剪纸贴在墙上、门上、可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_窗户上, _.由于剪纸制作简便,材料普及, 技法易于把握, 这一艺术形式从古到今,_ _,可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_深受人民群众的宠爱.作为民间艺术,_ _：陕西窗花风格粗朴豪爽,河北和山西剪纸秀美艳丽,宜可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_兴剪纸华丽工整.在长期的生活实践和艺术实践中,这一艺术日趋完善.可编
35、辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 15 页,共 21 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_资料word 精心总结归纳 - - - - - - - - - - - -17下面是一幅公益广告图片“ 祖辈的井、父辈的井、子孙的井” ,请简要介绍图片的主要内容并揭示其寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过100 个字.（ 6 分）六、写作（ 60 分）18阅读下面的材料,依据要求写一篇不少于800 字的文章.（60 分）微信已成为现代人交往不行缺少的工具.有人逢“ 微” 必加,好
36、友一大群.但现实生活中,我们也常常收到这样的微信：“ 清清吧,不要让那些把你拉黑的人占着你的手机内存；”要求： 选准角度,自定立意. 自拟题目. 除诗歌外,文体不限. 文体特点鲜明.四校联考语文参考答案1 B： “ 他们只能用网络这种廉价方式寻求精神生活的满意” 说法过于确定,原文为“他们或许只能在网络上用这种廉价方式寻求精神生活的满意” .2 A：对 “本文作者不对 网红 粉丝们的精神生活加以批判和鄙夷” 的缘由分析错误,就原文看缘由是“ 网红 ” 粉丝们大多生活在社会的下层,大多数无机会接受精英式训练.3 D： “ 社会文化既然需要有高雅与通俗的形式之分” 与“ 因此在评判 网红 肤浅与低
37、俗与否时,不能将错误归咎于 网红 自己或 网红 粉丝群体 ” 两个分句从原文看没有因果关系,属于强加因果.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_学习资料 名师精选 - - - - - - - - - -第 16 页,共 21 页 - - - - - - - - - -可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_4 B5 C（阴指山的北面和水的南面,阳指山的南面和水的北面,因此河阴指黄河以南的区）6 B（在梁朝他上表时自称魏淮临王,萧衍没有责备他但感到不乐错误.）7（ 1）元彧抚胸痛哭,于是投奔萧衍.萧衍也早就听说了他的名声,特别敬重礼待他,萧衍在乐游园会见元彧,于是设宴奏乐款待他
38、.（ 2）陛下复原宗室基业,心中想仿效远古,但是行事不循法度,让后世如何看待您的作为了？遍寻书籍记载,没有这种事.译文：元彧,字文如,从小很有才学,当时很受赞扬.侍中崔光见后对人说“ ：黑头发就担任三公的,应当就是这个人了. ” 元彧仪态闲雅谈吐言辞精妙.琅邪王诵也是很出名气的人,见了元彧之后,也不能不为之心醉,忘却疲惫.他奏祭奠郊庙时所用歌词,当时人也大加赞扬.元彧原名叫亮,字仕明.当时侍中穆绍跟他同署办事,为了躲开穆绍父亲的名字他便上表恳求改名.皇帝下诏说 “ ：仕明谈吐具有风采神韵,常常自比三国时的荀文如,可改名为彧,以取同一体类相像之美.” 元彧又恳求复原原来的封爵,皇帝下诏答应复原临
39、淮王的封爵,寄食邑于相州的魏郡. 正值尔朱荣进入洛阳,杀害元氏族人. 元彧拍胸痛哭, 便投奔萧衍. 萧衍也早就听说了他的名声,特别敬重礼待他.萧衍在乐游园设宴奏乐款待他,元彧听到歌声嘘唏而哭,涕泪交加而下, 萧衍见后也感到难过.和元彧一样前来梁朝投奔叛降的人,都迎合旨意称魏为伪朝,只有元彧上表时总是自称魏临淮王.萧衍体谅元彧的本性如此, 也不责备他. 当他知道庄帝继位时,便以母亲年老为由恳求返回,词语特别诚恳. 萧衍便以礼相送.元彧特别孝顺,侍奉父母极尽礼节,自从母亲去世以后,再也不吃酒肉,面容憔悴,见到的人都为之伤感.庄帝要追尊父亲武宣王为文穆皇帝,庙号肃祖,母亲李妃为文穆皇后,预备把神主迁
40、入太庙,以孝文帝为伯考.当时 庄帝心愿坚决,朝臣没有人敢劝告,只有元彧和吏部尚书李神俊有表上奏.庄帝又追尊他哥哥彭城王为孝宣帝. 元彧又当面劝谏说“：陛下复原宗室基业,心中想仿效远古,但是行事不合法度,后代人将怎样看待？遍寻书籍可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_记载,没有这样的事情.”皇帝又不愿听从.尔朱荣死后,任元彧为司徒公.尔朱世隆带领部下在北方反叛,皇上下诏令元彧驻守黄河以南的区.当尔朱兆带兵突然到达时,元彧从东掖门出城,被敌人抓获.见到尔朱兆时, 他神色不变,不愿屈服,为群胡殴打而死.元彧美于风韵,善知进退,是衣冠士族之中很有容量和法规的人.他 博览群书,但不为章句之学,
41、所写的文章,虽然大多散失,但仍有流传在世的.8 “ 争” 和“暗” .“ 争”字,用了拟人手法,点出了“路转迷 ”的缘由,似乎道路纡曲,使人迷失方向是“ 岭水 ”有意 “ 争分 ” 造成的. （ 3 分） “ 暗”字,枕榔、椰树使溪水阴暗,突出枕榔、椰树等常绿乔木的茂盛,遮天蔽日的特点（2 分）.9颔联表面写在谪贬途中处处提心吊胆的情形：可怕遇到毒雾, 碰着蛇草. 更担忧那能使中毒致死的沙虫,连观察掉落的燕泥也要畏避,有力的渲染了岭南的区的荒僻险恶（2 分）.实际上诗人运用双关的写法,用这种险恶的自然环境比如官场的凶险,（2 分）用 “ 毒雾 ”“蛇草 ” 等来喻指奸佞小人,从而表达对他们的憎
42、恶和 恐惧之情.（2 分）10（ 1）总角之宴,言笑晏晏（2）浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟（3） 国破山河在,城春草木深11、（ 1）答 A 给 3 分, 答 B 给 2 分, 答 E 给 1 分; 答 C、D 不给分.（ C懂得错误.这句话是萨劲特对石人耶稣说的,表现了萨劲特对石人耶稣的坦诚友好.D没有床位、晚饭已经供应过、的方已被占满,这是收容 所拒绝他的缘由.E表述不当.从情节上看,萨劲特并不是有意去撞倒小教堂,是警察要拉走他,他抱着柱子不走,而把小教堂弄倒了.）（ 2） 在经济萧条的岁月,想查找收容所但却碰壁的萨劲特遇到了代表慈爱博爱的牧师,但被他拒之门外. 他想到小教堂逃避风寒,但小教堂的门紧锁着.与警察产生误会,而拉倒了教堂.他产生耶稣离开十字架,在他身边跟着走的幻想,最终发觉自己现实