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1、专题八正确使用词语(包括熟语)第一节研磨真题高屋建令瓦教师专用一 A素养风向标导航1. (2021 全国甲卷改编)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项(3分)()核心素养素养呈现高频考点考情统计语言建构 与运用开展在具体语言情境中正确有效地运用祖国语言文字进行交 流沟通的能力;在已经积累的语言材料间建立起有机的联系辨析实词, 正确使用熟 语10年10考思维开展 与提升通过语言运用,获得直觉思维、逻辑思维、辩证思维的开展, 促进深刻性、敏捷性、灵活性思维品质的提升。能将具体的语 言文字作品置于特定的交际情境和历史文化情境中理解、分析 和评价。将积累的语言材料和学习的语文知识结构化,将
2、言语 活动经验逐渐转化为具体的学习方法和策略文化传承与理解通过学习运用祖国语言文字,体会中华文化的博大精深、源远 流长,体会中华文化的核心思想理念和人文精神,增强文化自 信,理解、认同、热爱中华文化,继承、弘扬中华优秀传统文化 和革命文化。运用基本的语言规律和逻辑规那么,判断语言运用 的正误,准确、生动、有逻辑地表达自己的认识新学期到来,我校推出一门全新的通识课“家常菜”,受到广大师生的关注和好评。过去, 学校的劳动教育课程非常少,而且多是,很难培养学生的劳动意识和习惯。“家常菜” 这门课找到了学生们感兴趣的切入点,学习难度不大,门槛不高,却能让学生 o一道家常菜,通常承载着劳动者在幕后的辛勤
3、付出。择菜,洗菜,切菜,准备配料并着手烹 饪。通过,学生们不仅能够提升厨艺,还能真正体会到做菜的辛苦和乐趣,增加对食物的 敬畏和感情,从而减少食物浪费,进一步养成 的生活作风。期末考核时,学生的“作品”会摆在食堂的专门窗口,供师生们品鉴,这又会给学生带来满满的成就感。A.纸上谈兵受益匪浅自己动手勤俭节约B.形同虚设受益匪浅身体力行吃苦耐劳C.形同虚设不虚此行自己动手 吃苦耐劳D.纸上谈兵不虚此行身体力行 勤俭节约目I遗。解题演示第一步:观词语,易处入手。从第二个空入手。不虚此行;没有空跑这一趟。强调“虚行”。受益匪浅:指收获不小,有很大 的收获。强调“益”。根据语境,原文强调的是“家常菜”这门
4、课给学生带来益处,故应选“受 益匪浅”。排除c、D两项。第二步:看语境,细处分辨。“吃苦耐劳”强调“苦”和“劳”,“勤俭节约”强调节俭。根据前文“减少食物浪费”可知, 强调的是“节约”,应选“勤俭节约”。排除B项。第三步:回读原文,复检答案。“家常菜”是劳动实践课,过去的劳动教育课程只是重在书本理论阶段,没有结合实践。应选 “纸上谈兵”。学生做“家常菜”更强调动手操作能力,应选“自己动手”,故A项正确。答案:A2. (2021 浙江卷改编)文段中的加点词语,运用不正确的一项为哪一项(3分)()中国传统工艺设计注重“材美”“工巧” “器雅”,古人对于器物的形状、质地、色彩的 追求可谓孜孜不倦。一
5、件器物,可以拙朴到浑然天成,不露声色,也可以繁复,精美到无以复加。“过去的生活,一切都很慢”,因此无论是天潢贵胄,还是黎民百姓,家里或许都会有几件满意 如意的工艺品,点缀他们的“慢生活”。在经济高速开展的今天,那些与生活息息相关、具有温度的传统工艺家具与器物,除了留存在一些被保存下来的宫殿、宅第、民居中,还在热衷传统工艺设计的美术家手中不断传承。 家具、器物、雅玩里不仅仅蕴藏着中国传统工艺源远流长且不断革新的丰富技法,更折射出中 国人对幸福生活的虔诚态度。A.孜孜不倦B.不露声色C.或许D.留存教师专用4此题考查正确使用词语的能力。A项,孜孜不倦:此处指古人对于器物的形状、质地、色彩的追求不知
6、疲倦,运用正确。B项,不露声色:心里的打算不在语言和脸色上显露出来。“不露声色”适用对象是人,此处陈 述对象是器物,“不露声色”运用错误。C项,或许:也许,不一定。这里是指无论是天潢贵胄还是黎民百姓家里也许都会有几件满意如 意的工艺品,运用正确。D项,留存:存留、保存。此处运用正确。答案:B3. (2020 天津卷改编)依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是(3分)()“世界那么大,我想去看看一一这句流行语生动反映出人们在精神消费方面的愿望。纵 观古今,人类从没有像今天这样()于旅游。一场完美的旅行,必须要选择一家满意如意的 酒店。那么在古代,外出旅行或者出门办事,人们如何解决住宿问题呢?西
7、周早期,统治者在通往都城的道路上广修客舍,便于各地诸侯入朝纳贡和朝觐时休息。 春秋战国时期,名为“传舍”或“逆旅”的客舍也出现了。西汉初期,各地均在交通要道上设 立驿馆。南北朝时,许多王公贵族发现经营旅馆存在巨大商机,竞相建置,旅馆林立城中。唐朝 繁盛,各国使者纷纷到大唐学习、取经。为了彰显唐人风度,官方旅馆的建设被提上日程。与 此同时,民间旅馆的开展也相当可观。据太平广记记载,岐州富豪开设的私家旅馆可以容 纳千人食宿,可谓世所罕见。宋朝商品经济兴旺,在临安,私营旅馆临街而立,热闹非凡,尤其是 西湖岸边的湖景旅馆,密密匝匝,令人()o陆游那句“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”, 就是在杭州西湖
8、砖街巷的一家湖景旅馆里写的。明初,全国要冲均设驿馆、递铺,“十里一铺、 六十里一驿”的()最常见。至晚清,中国的旅馆业走上了近代化之路。(取材于刘中才回到古代住旅馆) A.热衷左顾右盼局面B.热衷眼花缭乱格局C.热心眼花缭乱局面D.热心 左顾右盼格局教师专用C第一步:观词语,易处入手。综合选项与语境,从第一个空入手。“热衷”侧重于对某种活动等的爱好,醉心。常与“于” 搭配。“热心”侧重于有热情,有兴趣,肯尽力。着重形容内心有兴趣,常用于对事。原文第一 空处表现了人们对旅游的沉迷,应使用“热衷”。排除C、D两项。第二步:看语境,细处分辨。左顾右盼:指向左右两边看,形容得意、犹豫等神态。眼花缭乱:
9、形容眼睛看见复杂纷繁的东西 而感到迷乱,比喻事物复杂,无法辨清。此处强调湖景旅馆之多,应使用“眼花缭乱”。排除A 项。第三步:回读原文,复检答案。局面:一个时期内事情的状态。格局:结构和格式。“十里一铺、六十里一驿”是结构格式, 应使用“格局”。答案:B4. (2020 江苏卷改编)在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)() 大禹疏理百川,班超投笔从戎,李时珍悬壶济世,林那么徐虎门销烟每当中华民族处于艰难 之际,总有一大批志士仁人挺身而此,解民众于水火,挽狂澜于既倒。野火沃土, 中华五千年文明史就是一部 的奋斗史。A.以身许国B.以身试险C.以身许国D.以身试险多难兴邦 多难
10、兴邦 一言兴邦 一言兴邦解题演示不屈不挠不卑不亢不卑不亢不屈不挠此题考查学生理解并正确使用词语的能力。第一步:观词语,易处入手。此题可以从第二个空入手。多难兴邦:国家多灾多难,在一定条件下可以激励人民发愤图强, 战胜困难,使国家强盛起来。一言兴邦:指关键人物的一句话能影响大局。此处根据“每当中 华民族处于艰难之际”“野火沃土”可见,是指中国历史上多灾多难而百姓发愤图强,使国家 强盛,因此选“多难兴邦”。排除C、Do第二步:看语境,细处分辨。以身许国:把自己的身体献给国家,指尽忠报国,临难不顾。以身试险:试着亲身去做触犯法律 的事。指明知故犯。此处主语是“志士仁人”,指他们挺身而出为国效力,应选
11、“以身许国”。 排除B。第三步:回读原文,复检答案。不屈不挠:比喻在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。不卑不亢:形容人说话办事有恰当的 分、。此处根据前文“每当中华民族处于艰难之际”可见,是指面临困难和挫折不屈服,应选 “不屈不挠”。答案:A5【备考启示录】选材 特点多项选择择表达继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,贴近学生 的思想、学习、生活实际等的材料,如2019年全国卷I和全国卷II词语题选用的材料 分别涉及“中国传统音乐”和“中国画”;2020年全国卷I和全国卷II词语题选用的 材料分别涉及“中国篆刻”和“甲骨文”,2020年新高考全国卷I那么选取了更加贴近 百姓
12、生活、更具时代特色的“中国旅馆业开展”考查 形式根据具体的语言环境为句子选择词语,以形近、义近类词语的选择填空题为主要考查 形式,且词语词义间的区别更加细微,从整体看,高考词语辨析题的考查难度增加设误类型语文高考全国卷中的成语题常从不合语境、对象误用、望文生义、褒贬错用、形义误 用等类型设误。分析近几年高考语文全国卷的成语题可以发现,根据语境辨析成语使 用正确与否是其考查的重点复习 启示由这几年题型的变化可看出,命题人有意考查词汇的占有量,考查形式更加注重语境 的作用,考查方向由深度向广度转变SOS -1.依次填入文中括号中的词语,全都恰当的一项为哪一项(3分)()修辞立其诚基于“诚”这个核心
13、概念进行(),就“立其诚”的三层含义,由修辞 到为人,展开了深入的思考和()O作者运用唯物主义观点,对在“立其诚”方面存在的问 题做出了分析和批判,强调做人要“说真话、讲实话”,具有深刻的现实意义。学习时应注意 把握文章的观点,思考其对我们()的启发意义。“修辞立其诚”是发言著论写文章的一个原那么。“立其诚”即坚持真实性。诚者,实也, 真也。现代所谓真,古代儒家谓之为“诚”。可见修辞立其诚关注的是“真”,而怜悯 是人的天性关注的是“善”。一个动物在它的同类的尸体旁边走过时,总是感到不安的;有 些动物甚至还以某种方式掩埋它们死去的同类。走进屠宰场的动物发出的哀鸣,说明它们对所【解析】选A。此题考
14、查理解并正确使用词语的能力。看到的恐怖情景是()的。A.阐释阐述立身处世感同身受B.阐释阐述安身立命心有戚戚C.阐述阐释立身处世感同身受D.阐述阐释安身立命心有戚戚第一步:观词语,易处入手。此题可从第一空和第二空入手。阐述:详尽深入地说明和陈述。阐 释:阐述并解释。第一个空强调对“诚”这个核心概念进行解释,所以选“阐释”。第二个空 强调对“立其诚”三层含义的说明陈述,所以选“阐述”。排除C、D两项。第二步:看语境,细处分辨。“立身处世”强调“处世”,“安身立命”强调“立命”。此处衔 接前面的现实意义,应该是思考对我们处世的启发意义。排除B项。第三步:回读原文,复检答案。感同身受:感激的心情如同
15、亲身受到对方的恩惠一样。现在多比 喻虽未亲身经历,却如同亲身经历过一般。A项正确。2 . (2022 巴中模拟)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项(3分)()在中华传统法律文化中,“无讼”是一个重要理念。对于息事避讼,我国古代许多思想家表达 过类似的态度。孔子说:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎”。道家表达了谦和不争、不争而 善胜的 态度。法家虽然主张严刑重罚,但还是希望通过法令来定分止争,并不希望天下纷扰不断。古代社会所倡导的“无讼”理念并不是主张 纷争,而是提倡努力减少纷争,并尽可能用不通过官方正式诉讼的方式解决纷争。在民间倡导遇争谦让、息事避讼,也就是说,即便遇到 争议,也效
16、仿有德之人通过 来平息纷争,尽量防止诉讼。社会对“无讼”目标的追求,使得礼让谦和的道德观念备受推崇,而 那么受到贬责,”以和为贵”的价值取向深入人心。依据这种理念,统治者应“好生”“为善”,做到“制五刑而不用”,以“其身正”而致百姓“无讼”,进而到达“至治”的境界。A.处事杜绝B,处世阻绝C.处世杜绝D.处事阻绝谦光自抑 谦恭下士 谦光自抑 谦恭下士唯利是图 唯利是图 锚铢必较 锚铢必较【解析】选C。处世:指待人接物,应付世情;与世人相处交往。处事:指办事。语境中表达的 是一种与人相处交往的方式,应选用“处世”。排除A、Do杜绝:遏制、彻底制止。阻绝:阻 塞不通;阻隔。杜绝用于抽象的对象,阻绝
17、用于具体的事物。“纷争”为抽象事物,应选用“杜 绝”。排除B。谦光自抑:指谦虚退让的风度;比喻德高望重的人能够谦虚退让。谦恭下士:指 谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。文中指以谦虚退让的方式来平息与别人的纷争,无“下 士”之意,应选用“谦光自抑”。锚铢必较:比喻气量狭小,很小的事也要计较。唯利是图:指 只贪图利益,不顾及其他。文中强调待人处世要礼让谦和,不能斤斤计较,无贪图利益之意,应 选用“锚铢必较”。3 .依次填入文中横线上的词语,全部恰当的一项为哪一项(3分)()13年后,奥林匹克之火再次拥抱北京。20日凌晨,北京冬奥会火种来到北京,正式开启火 种展示活动。北京冬奥会火种展示活动富有中国
18、特色。从火种台、火种灯等火炬接力景观, 到冬奥火炬、火炬手制服,无一不将中国文化的 表达得 o既传统又现代,再叠加高科技元素,每一处小小的细节,都彰显着北京申办冬奥会以来一直秉承的办奥新理念。这是中国答卷,也是奥林匹克运动需要的世界答案。回首六年多筹办之路,两千多个日夜的拼搏奋斗、,始终把为人民群众创造更美 好的生活装在心里。无数项专利设计就此诞生,许多个“中国第一”“奥运首创”惊艳世界,赛后利用、生态修复、推广健康生活方式、促进区域协同开展等先进理念被纳入考量,绿色、 共享、开放、廉洁的理念 o北京从曾经的奥林匹克追随者已然升华为奥林匹克运动 的引领者。新冠肺炎疫情蔓延全球时,冬奥人做到了工
19、作不断、力度不减。举办一届简约、安 全、精彩的冬奥盛会,中国对世界的承诺一定要兑现,也一定能兑现。国际奥委会主席巴赫称 赞,疫情下北京冬奥会的标杆意义更加凸显。A.韵味酣畅淋漓B.风韵淋漓尽致C.韵味淋漓尽致D.风韵酣畅淋漓攻坚克难 善始善终 发奋图强一以贯之 攻坚克难一以贯之 发奋图强 善始善终【解析】选C。此题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。韵味:含蓄的意味。风韵:风度和 姿态;指诗文、书画的风格、韵味。此处语境是指中国文化的含蓄意味,所以应该用词语“韵 味”。酣畅淋漓:形容十分畅快。形容文笔流畅,人物刻画或感情抒发得很充分。淋漓尽致: 形容文章、说话表达充分透彻或痛快到极点,也指暴露
20、得很彻底。此处语境是指将中国文化的 韵味表达得充分透彻,所以应该用成语“淋漓尽致”。攻坚克难:克服各种艰难险阻,圆满地完 成任务。发奋图强:振作精神,努力奋斗,谋求强盛。此处语境是指两千多个日夜的拼搏奋斗, 克服各种艰难险阻,圆满地完成任务,所以应该用“攻坚克难”。一以贯之:用一种思想或理论 贯穿于各类事物之中。善始善终:很好地开始,完满地结束。形容办事认真,能很好地坚持到底。 此处语境是指“绿色、共享、开放、廉洁的理念”贯穿于各类事物之中,所以应该用“一以贯 之”。正确答案为C。4 .依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项(3分)()唐代的“海上丝绸之路”使奈良成为日本文化的 之一
21、。奈良正仓院珍藏了一把 名为“螺钿紫檀五弦琵琶”的唐代琵琶。螺钿是一种用贝壳薄片制成人物、鸟兽、花草、树 木等形象镶嵌在器物外表的手工艺品。该琵琶的紫檀面板上有一幅螺钿质图案,图案的下半部 分为人骑骆驼弹琵琶。弹琵琶者应为来自中亚一带的石国胡人。胡人骑骆驼弹琵琶奔驰的图 案,正是“丝绸之路”开拓以来,中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现。图案的上半局部 为五只祥鸟绕树飞翔,与弹琵琶图案结合,可谓,让人感到琵琶声充盈整个画面,构成 动静结合的美妙意境。可以说,这把五弦琵琶既是大唐“丝绸之路”的艺术写照,也 是唐朝中日文化交流的实物见证,显示了中国古代乐器的 以及“丝绸之路”的广泛影 响力。相得益
22、彰崛起精美绝伦相得益彰崛起美轮美奂天衣无缝繁盛精美绝伦天衣无缝繁盛美轮美奂A.发源地B.发祥地C.发祥地D.发源地【解析】选C。此题考查正确使用词语的能力。综合选项与语境,此题可从第一空入手。第一 空,“发源地”,多指河流开始流出的地方,后借指事物发端所在。“发祥地”,原指帝王祖先 兴起的地方,现用来指民族、革命、文化等起源的地方。文中指的是文化领域,所以此处用“发 祥地”更恰当。第二空,“相得益彰”,指互相帮助,互相补充,更能显出各自的好处。“天衣 无缝”,比喻事物完美自然,浑然天成,没有破绽。综合文意可知,文中说上下两局部图案合在 一起并不是为了突显彼此的好处,而是为了强调二者完美融合组成
23、一幅富有内涵的图案,所以 此处用“天衣无缝”更恰当。第三空,“崛起”,意为突起、兴起,与“丝绸之路”搭配不够贴 切。“繁盛”,意为繁荣兴盛。文中认为图案是中亚、西亚人们争相进入中原的形象再现,“争 相进入”呈现出繁荣兴盛景象,所以此处用“繁盛”更恰当。第四空,“精美绝伦”,意为精致 美妙,没有可以相比的。“美轮美奂”,形容新屋高大美观,也形容装饰、布置等美好漂亮。综 合文意可知,此处旨在突出古代乐器的精美,而美轮美奂使用对象多限于房屋、装饰、布置等, 所以此处用“精美绝伦”更恰当。应选C。5 . (2022 新疆模拟)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项(3分)()中华优秀传统文化
24、是中华民族的精神命脉,其中最重要的就是先人正面的思维方式、生活态度 和价值追求,这是传统文化的核心精神。的经、史、子、集等各类书籍,便是传统文化 精神的重要载体。然而古籍资源如此丰富,阅读应该从何入手呢?古诗是古人心声的真实记录, 是展现先民人生态度的可靠文本,正如清人叶樊所说:“诗是心声,不可违心而出,亦不能违心 而出故每诗以人见,人又以诗见。”读诗就是“读人”,阅读那些长篇短什,古人 如 在目前,这是我们了解前人心态的最正确途径。清人沈德潜说:“有第一等襟抱,第一等学识,有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统,就是人品与文品并重。经过历代读 者集体选择,但凡公认的大诗人,往往都
25、是具备“第一等襟抱”的人物,其作品必然也是第一等 真诗,从中可以感受真实心跳和脉搏,从而 地领会传统文化精神。从诗经楚辞到明清诗词,都具有很高的阅读价值,如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素,唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。A.汗牛充栋B.汗牛充栋C.浩如烟海一颦一笑 固沦肌狭髓音容笑貌固音容笑貌斯入木三分沦肌狭髓D.浩如烟海一颦一笑斯入木三分【解析】选C。汗牛充栋:形容书籍非常多;作谓语。浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富;作谓语、定语。由语境用来形容“经、史、子、集等各类书籍”作定语,应选“浩如烟海”。 排除A、Bo 一颦一笑:指忧和喜的表情。音容笑貌:谈笑时的容貌和神态,也常用以怀念故人。 由语境的“古人”,故此处选“音容笑貌”。排除D。固:坚固、坚决、本来、固然等。斯:于 是,就。由语境可知,“有第一等襟抱,第一等学识”这两者是“有第一等真诗”的前提,它们 之间是顺承的关系,应选“斯”。沦肌狭髓:浸透肌肉,深入骨髓,形容感受或受影响极深。入 木三分:形容书法刚劲有力,也用来形容议论、见解深刻。由语境“感受真实心跳和脉搏”以 及“领会传统文化精神”,应选“沦肌淡髓”。