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1、论张天翼小说华威先生的曲画改编刻紧张起来。怀表一看,他那一脸饱满的肌肉立 至难民救济会门口 普先生掏出 多，他的时间是很要紧的。包车行 先生还嫌太慢了。抗战工作实在太 1包车象闪电一样快，9置LH*熊琳一版跳1忖 *)*%r mm in叫 imkifrism 7触工帏述北财济脆碍物图2 丁聪版图幅116有一次妇女界组织，一个战时保会竟没有去找他. 这使他大吃一惊.他把保婴会负贵人找来责问严普工作出 了毛病,你能负起我任吗?”这么淡r两次.他又当上 ，保要会的委员，图4 丁聪版图幅16图1孙达明版图幅118.华威先生表情产京：“你 能不能H面M保一你们会内没 市仅奸，没仃不良分我 担保你 外不至
2、精供、总工？如果出了 毛病.你就要负双饕不.我们 可以派人参加委员会！图3孙达明版图幅1814 争先MMR. Rxawr.一“tkWKMaa taac.inMtix.应MNS MTMOWA*.if此第r. wr-AK4-ra, *ein r, ntfvftMM*. it-.*图5 丁聪幅员幅2 图6 丁聪幅员幅5 图7丁聪幅员幅61938年4月，张天翼的小说华威先生发表在茅盾主编的文艺阵地创刊号上。在当时全民抗战、国共合作 的大背景下，张天翼对抗战期间国民党底层官僚打着“抗战旗帜各谋其利的做法做了穷形尽相的描绘，具有相当的感染 力，甚至引起了抗战文学“暴露与歌颂”之争。华威先生作为代表黑暗面的
3、典型人物超越旧时代，时至今日我们仍能看到 他忙碌且无用的身影。20世纪80年代以来，国内掀起连环画改编热潮，画家丁聪，孙达明、崔君沛分别将小说华威 先生改编成连环画，为这一文学经典提供了不同的表达方式，以一种新的艺术样貌呈现在世人面前，使得这一经典之 作在新的时代焕发新的生命力。一、华威先生连环画改编概况华威先生的连环画改编共有两个版本，分别是丁聪版和孙达明、崔君沛版（以下简称“孙达明版”）o 丁聪出生 于1916年，是中国著名画家，20世纪30年代初开始发表漫画，曾任人民画报副总编辑，擅长漫画和插图的创作， 主要代表作品有阿Q正传插图四世同堂插图等。新时期以来，他致力于从事文学书籍插图及挖苦
4、漫画创作，有 大量作品问世，其中由他负责绘制、董青冬改编的华威先生发表于连环画报1983年第5期，共有23幅，布局 上全篇采用单页一组，上图下文的形式，在每幅图像底下都有相关的文学脚本;美术上有别于传统线描，采用了彩绘漫画 的形式，线条上呈现出流畅圆融的态势。孙达明出生于1951年，毕业于中国美术学院，师从方增先先生，曾任黑龙江美术编辑，浙江少年儿童出版社美术 副编审，擅长连环画创作，后期转向了水墨人物画创作。崔君沛出生于1950年，毕业于上海大学美术学院和交通大学 文艺系油画班，上海人民美术出版社专职画家，是国内著名的连环画家，擅长连环画创作。他在黑龙江生产建设兵团屯 垦戍边期间与孙达明同为
5、知青画友。由孙达明、崔君沛共同绘制，何培新改编的华威先生发表于富春江画报1984 年第12期，共23个图幅，每幅配文约七八十字。布局方面图像以两幅一组，文本错落置于图画的左右两侧，采用平行 形式对齐;美术上选用了黑白线描的形式，线条流畅简约。原著华威先生是一部短篇挖苦小说，主要通过人物间的对话描写塑造人物形象和推动情节开展，读者只能依 靠自己的想象在脑海中将人物和情节具象化;而改编成连环画后的华威先生为读者勾勒出简洁的文字脚本和一幅幅生 动的图像呈现。文字与图像相辅相成，别样的艺术景观为读者带来新的阅读体验。两版华威先生连环画在当时与方成、华君武等人的漫画作品相呼应，一起构成了 80年代思想解
6、放时期重要的 文化景观。图文并茂、通俗易懂的连环画扩大了华威先生的影响与传播，但是鲜有学者对此改编现象进行探索。本 文试图通过比较两版连环画，从脚本编写、图像描绘等方面分析其创作得失，以期对当下的图像时代提供借鉴与启示。二、脚本改编：叙事视角、叙事结构与节奏调整速环画是一种综合艺术。它属于叙事艺术的一种，又附属于绘画艺术，而连环画的脚本又是另一种独有文学形 式。在连环画创作中，通常是先有文学脚本，然后进行绘本创作。文学脚本的创作包括两种形式，一种是根据文学 作品、民间故事、神话等已有的内容，以脚本独有的方式来进行改编，另一种是专门为连环画创作的脚本。因此在进 行华威先生连环画改编时，必须将原有
7、的小说文本改编成符合连环画要求的连环画脚本。小说华威先生讲述在 “我”的视线下，华威先生为抗战事业忙碌的故事，全篇情节凝练，只有华威匆匆忙忙地钻进各种抗战会场进行表演的几 个片段，像是一个人物的“小品”。同时，华威先生的个性极强，那种攫取权力的狂热性质、无孔不入的亢奋劲头、外部 具有“开会”迷的行为，使得这个典型特别隽永。学者白宇认为连环画脚本必须注意四个方面，即“故事性强”“要有连续性”“尽 量把情节展开”“心理描写要受到一定限制TI。相对于其它情节复杂、人物众多的文学作品来说，情节简练、人物集中的 华威先生很适合进行连环画改编。华威先生片段式的行动场景留下诸多表达空白，这给改编者留下足够的
8、设计与再 创造空间。连环画区别于其他画种的重要特征在于具有连续性。一幅画配合一条文字，是连环画作品最基本的不可缺少 的环节，又要相对独立地表现一定的内容。如果前后幅之间跳跃太大、人物形象不通一，不仅破坏了故事的完整性，而 且给阅读带来困难。因此，把以语言为媒介的小说转换成图文并茂的连环画时，改编者需要根据连环画的创作规律对原 著进行不同程度的改变。华威先生情节简练，对话不多。但是人物活动场景的屡次腾挪和结构松散，让连环画画幅 数量对脚本的分节有较大限制。如何通过整合人物和凝聚结构，在连环画脚本中简洁有力地呈现出小说的原貌，成为改 编者脚本改编的重点和难点。面对这样的问题，两版连环画脚本改编在叙
9、事视点、叙事结构和节奏上呈现出截然不同的 改编思路。首先，叙事视角是表达文本的一个重要方面，它不仅仅是观察事物角度的问题，还常常涉及到立场观点、情感态 度、结构安排等诸多重要方面。在原著中，作者采用第一人称内聚焦视角，从“我”的视角出发讲述亲戚华威先生为抗战 事业忙碌的故事。以“我”为视角，可以引出华威先生一家可笑的言论。如小说开场华威先生与“我”的谈话，文中华威太太 跟“我”抱怨等，这让小说呈现客观表达的同时增加真实性。孙达明版与丁聪版对这一视角有不同的取舍。在孙达明版中，负责脚本编写的何培新追求故事的完整详细，保存了原著中的叙事视角和叙事结构。孙达明版保 留原著中“我”这一表达者，“转弯抹
10、角算起来他算是我的一个亲戚。我叫他哗威先生。每次我去看他，讲不了两句， 他总立刻戴上帽子：改日再谈吧。一切抗战工作都要领导起来才行，时间不够啊！ ”（孙达明幅员幅1文本）。表达视 角与原著保持一致，以第一人称内聚焦的限知表达推进故事。如果说“小说必须通过内在于作品中的人物或外在于作品中 的作者或表达者确实定视点，才能将表达的内容从最正确的角度予以把握和组织，才能最终有效地影响读者对作品内容的 感受和理解”2,那么，改编者通过保存“我”进行内聚焦视角的表达，能够保证读者对华威先生可笑行径的感受和理解。 但同时也给图像描绘多设置了一个人物形象。在丁聪版中，改编者董青冬对原著中的人物进行删减，采用第
11、三人称视角进行叙事。在连环画脚本改编中，合理 适当删减人物能够集中精力刻画主要人物形象。改编者董青冬在张天翼原著基础上删去“我”这一次要的表达者，全篇采 用第三人称零聚焦视角讲述华威先生的故事。开场华威先生与“我”的谈话化用为旁白：“包车象闪电一样快，可是华威先 生还嫌太慢了。抗战工作实在太多，他的时间是很紧要的。包车行至难民救济会门口，华威先生掏出怀表一开，他那一 脸饱满的肌肉立刻紧张起来”（丁聪幅员幅1脚本）。华威太太与“我”的交谈也变为无名客人与华威先生本人直接进行： “客人道：您不可以少管一点，专门去做某一种工作吗？华威先生却说：那怎么行呢？许多工作都要我去领导呀” （丁聪幅员幅18脚
12、本）他以限知表达的方式贯穿全篇，保存原著有限的叙事视角。改编者删减人物的同时，保存了原 有人物的对话，更加集中去塑造人物。比照原著，这样的改动显然削弱了一定的真实感。但是改编后的脚本使用的第三 人称全知视角更符合读者的阅读习惯，增强了脚本的连续性和故事性。其次，好的连环画脚本应该有个完整严谨的叙事结构。原著中并没有明显的情节性，只有华威先生一个个生活片 段。小说华威先生情节不多，可以分为“三次会议”“华威太太诉苦”“两场冲突”。会议中有大量的表情和动作描写。冲 突之中还会有大段的对话凸显华威先生的咄咄逼人。生活片段的割裂与场景的腾挪让叙事结构的凝聚成为改编者亟待解 决的问题。孙达明版在叙事结构
13、的调整上并未作出太大改动。何培新始终以原著中的文本时间为顺序进行了情节的分节设置, 依次是“三次会议”“华威太太诉苦”和“两场冲突”。叙事结构上不过不失。改编者选择保存原著的结构进行叙事，但没有对 情节衔接方面作过多的思考。这样的安排一方面保存了原著的阅读体验，另一方面也对情节的连续性造成了暂时的中断 和阅读体验上的割裂。丁聪版对叙事结构进行了精简，着重表现主要情节，凝练次要情节。为了精简叙事、保证流畅的叙事节奏，董青 冬将脚本的主要重心放在了开篇的第一次会议和最后一次冲突上，约占全篇的五分之三。除此之外，“华威太太诉苦”这 一情节如果单独列出一节，需要另外设置人物和场景，不利于整篇故事的连贯
14、性。为适应连环画的连续性，改编者将“我” 和华威太太的对话转换为客人与华威先生直接对话，场景安排在华威先生家中，在客人走后承接高潮最后一次冲突。上 述安排显然强化了情节的连续性，使其更加连贯、完整、紧凑，满足连环画脚本连续性的要求和读者的阅读体验。叙事 篇幅的调整和情节场景的转换，将叙事重心放在了可以表现华威先生人物特点的“会议”和“冲突”上，弱化旁枝末节，集中 展现他的虚伪和对权力的争夺。集中叙事的同时转换了较为松散的情节，叙事结构详略得当，节奏畅快，一定程度上强 化了华威先生的人物形象。最后，叙事节奏是叙事艺术的重要方面，是叙事过程中所表现出来的一种张弛有度的特殊美感。节奏的张弛变化 通常
15、要符合读者审美心理的需要。福斯特在小说面面观中指出：“如处理不当，节奏也令人十分讨厌。它一硬化便成 了象征。不仅无法使我们随着节奏前进，反而使我们摔跤子。”3以图文为载体的连环画与以语言为载体的小说对叙事 节奏的要求显然不尽相同。通常而言，连璟画的脚本是为图像服务的，应尽量使表达节奏紧凑，故事情节集中，因而在 改编时要尽量删繁就简。孙达明版过于追求故事的完整详细，将所有情节无一缺漏地转述进了连环画中。他用两段脚本 介绍开场，三段脚本描述华威先生离开难民救济会和青年的谈话。而丁聪版都仅用一段脚本带过。孙达明版脚本改编为 了追求面面俱到而放缓了叙事节奏，这在短篇连环画里那么显得拖沓。总的来说，孙达
16、明版的改编者何培新追求故事的完整详细，维持原著的出场人物和结构设置。但在追求面面俱到 的同时，未能照顾到连环画脚本要求的畅快叙事节奏，未免有些遗憾。而丁聪版的改编者董青冬在原著的基础上，充分 发挥了创造力，在不损害人物功能的前提下巧妙地将情节衔接在一起，篇幅设置上有所侧重，详略得当，叙事节奏流畅 利落，到达了连环画叙事连续、完整的要求。三、图像呈现：细节描摹、单幅凝练与多图联合连环画在创作过程中，脚本与画面是分别运用两种不同的语言体系来展开叙事活动的。脚本是文学语言的叙事， 画面是绘画语言的叙事。“就一般改编的情况来说，由原著到脚本还只是量的变化，只有画出来之后，才有质的飞跃。”4 只有完成语
17、言到图像的转换，才能充分调动两种语言同时表述有审美意味的艺术作品。连环画每一幅的创作与绘制过程， 都是在进行“顷刻”画面选择以及对形象的表达。正如莱辛在拉奥孔中强调的“最富于孕育性的那一顷刻”5。每一个“顷 刻”的表现都有其进行单独表达的“独立性工同时，多幅画面串联起来能够表达同一叙事主题。相同的故事人物，孙达明 版和丁聪版在美术技法、构图取景、人物刻画方面不尽相同，影响了各自的画面表现力。二者对华威先生的图像阐 释呈现出不一样的效果。在美术技法上，孙达明版采用了线描形式，其笔下的华威先生却瘦削刻薄（如图1） ；丁聪版采用了漫画形式，其 笔下的华威先生呈现出圆润油滑的姿态（如图2）。两版都在首
18、图安排华威先生出场。孙达明版的华威先生形象上那么是 高颔骨、瘦脸颊、小眼睛，有棱有角，鼻梁上架着圆框眼镜;左手按着自己的帽子，右手永远狭着他的公文皮包;永远带 着黑黝黝的手账，身着宽大中山装。人物线条较为艰涩刚直，颇有嶙峋之感。丁聪版的华威先生出场那么是趾高气昂地坐 着黄包车，左手夹着公文包，右手捧着怀表。头戴着平顶黄褐绅士礼帽，身着长衫;他留着稀疏的头发，肥头大耳，圆润 的面容上是从不正眼看人的眼睛。人物线条呈现出一种圆融流畅的姿态，画面上很难找出棱角清楚的地方。连环画每一幅的创作与绘制过程，都是在进行“顷刻”画面选择以及对形象的表达。在有限的画面里表现人物性格有 一定的难度，这就要求必须抓
19、住人物最具有表现得形体或动态，即莱辛在拉奥孔中强调的“最富于孕育性的那一顷刻工 在同一场景中，丁聪版单幅画面顷刻动作凝练比孙达明版更为传神生动。同样是描绘华威先生同战时保婴会负责人谈话，在孙达明幅员幅18中（如图3）,华威先生与负责人相对而站， 负责人背对读者，我们无法看到她的表情，华威先生背手站立，燃着香烟。与丁聪版相比，整个画面缺乏动感，我们无 法从图像上感受到华威先生的严肃与对对方的指责，显得平淡，读者只能通过文本去想象当时的情景，无法通过图像拥 有直观的感知。而在相同的场景中，丁聪版很好地把握了这一情节。在丁聪幅员幅16中（如图4）,华威先生立于写 字桌前，拍案而起，左手夹着雪茄，居高
20、临下责问保婴会的负责人，左侧的负责人受到这突然的惊吓，不自觉掩住面容。 如果只是简单地相对而视，这幅画面多少缺了些内涵，但画家匠心独具地让华威先生伸手一指，拍案而起，同时描绘负 责人紧抓着手提包的样子，画面瞬间有了动感，读者可以从中看出华威先生对负责人的不满和愤怒，而且伸手指责这一 动作也将华威先生居高临下的态势和形象刻画得淋漓尽致。而在相同的场景中，孙达明版没能很好地把握这一情节。连 环画面不同于电影画面，由于篇幅限制，人物的一系列连贯动作不能全部表现，因而需要从人物的一系列连贯动作中， 选择最能表达人物性格的典型瞬间进行准确传神的表现。对于画面呈现“顷刻”的选择，可以看出画家不同的生活阅历
21、和对画面张力的不同理解。孙达明版凝练出的场景那么趋 于静态呈现，需要依靠文字进行引导。丁聪版所呈现出的场景更富有动感和想象力，能够给予读者充分的想象空间。对于以连续性画面为主要表现手段的连环画来说，应该充分运用连环画特有的单幅与多幅交互呈现的方式来塑造 人物形象，展现故事情节，不可过多依赖文字，导致其喧宾夺主，防止将连环画变为文本的插图。连环画将刻画故事的 中心人物作为重要任务。连环画能够通过多个画幅连续刻画人物性格，在读者脑海里勾勒出清晰的人物剪影。华威先 生作为挖苦性的作品，挖苦效果的实现以可笑性的开掘为前提，重复的叙事手段能够传达特殊的情节意蕴，借此来表 现人物性格。华威先生参加多个会议
22、，而他对待会议却呈现出不同的态度，在屡次态度变化中，我们可以看出他谄媚的 本性。比方同样是为了通过三场会议来刻画华威先生的虚伪、谄媚，孙达明版华威先生在进入不同会议的入场上很难体 现出他态度的转变，只能通过文本来体会。而丁聪版华威先生在第一个会议入场时，趾高气昂，杵着手杖，夹着公文包, 对会议成员熟视无睹，大步向前迈（如图5）;第二场会议入场时，依旧如此;而在文化抗敌总会的会议上，华威先生脱帽 向与会者致歉，并且用眼神跟大家示意，“这回他脸上堆满了笑容，并且对每一个人点头”。但另一方面，漫画简约粗放, 尤其在表现人物表情方面缺乏精细的刻画与描摹，这在很大程度上会阻碍人物情感心理的传达，从而造成
23、文本与图像的 缝隙。但是，丁聪版擅长通过多幅画面来塑造人物形象，使人物性格在情节开展中强化。当华威先生参加难民救济会时，他是目中无人的;当他参加文化界抗敌总会时，他恭敬且卑微。画幅2：华威先生 迟到入场，依旧目中无人，趾高气昂，表达了他对这个会议的不尊重（如图5）。画幅5：粗暴地打断主席发言，可见 他一点都不尊重在场人物（如图6）。画幅6：发言时依旧点着雪茄（如图7）。紧接着到画幅11到画幅14华威先生 参加文化界抗敌总会，比照表达了华威先生态度的转变。在画幅11中，华威先生小心翼翼致歉进场（如图8）。画幅 13中，华威先生递纸条请求先发言（如图9）。在画幅14中，华威先生毕恭毕敬地腰板挺直发
24、言，丝毫不敢怠慢（如 图10）。这几幅画面与前者构成一组比照，华威先生装腔作势、欺下媚上的特点戏剧化地呈现出来。在这里，作者以脚 本所提供的情节为基础，按照情节开展的多幅画面，从多个方面直观、鲜明地刻画了华威先生热衷于开会、不干实事的 本质。丁聪版在华威先生发言时着重使用近景，以便表现他发言时的状态，所有的观众表情都是一脸嫌弃地看着他，满 幅的厌反感。当华威先生在进行发言时，丁聪版都安排了近景进行处理（如图7、图10）。近景产生的接近感，可以将 人物状态交代得很清楚，给观众以深刻的印象。孙达明版在华威先生发言时，画面上着重强调他发言时的背景与观众的 反响。他像一个无人问津的小丑，卖力地做着自己
25、的表演。孙达明版安排中景甚至全景进行，强调他发言时的环境和背 景。图幅7中，华威先生发言的前景被会场的人所遮挡，他处于画面中心，但是前景过于繁杂，不利于读者观察华威先 生的表现（如图11）。在图幅12中，华威先生一手燃着雪茄一手高举两个意见，我们只能看到华威先生的背影。直面 我们的，是台下东倒西歪的听众。对于华威先生的发言充耳不闻（如图12）。图幅15,采用了全景俯视的安排，华威 先生立于会议室中心，胸前立起两指讲着“两点意见”，始终无人看着华威先生（如图13）。从图像描绘的角度看单幅图像，丁聪版比孙达明版阐释更加到位。他通过画面内容清晰展现华威先生发言的不同 动作、神态，从多个侧面直观鲜明地
26、刻画了他谄媚的态度，做到了语图互释。孙达明版画面着重于他发言的环境与听众 身上，读者对于华威先生态度的掌握那么需要从文字上进行，图文配合得并不是很好。连环画中的图像在脚本的辅助下， 对原著进行了视觉化转换，将原本用语言符号描写的、在时间上延展的暗示性事物转换为用图像描绘的、在空间中并列 的可视性事物，从而实现了对原著的图像表达。四、结语连环画艺术兼有文学与绘画两种艺术形式之特晨，但又不同于一般的文学与绘画。它是靠文学语言与图像的密切 配合，共同塑造形象、描绘故事、表达主题、反映社会生活的。古希腊哲学家亚里士多德认为感性世界是第一性实体， 艺术所模仿的客观世界是真实的存在。艺术对现实的模仿应通过
27、对事物本质规律的模仿而比现实更真实、更理想。张天 翼根据生活原型创作小说也是一种模仿，艺术源于生活且高于生活。而编绘者根据华威先生小说进行的连环画改编 也是一种模仿，在模仿中进行再创造。从文字到图画的再创造为经典作品增添新的阐释空间同时，也为连环画中的语图 关系呈现出不同的表现形式。图文之间产生的相互补充、相互制约关系，这种关系形成的艺术效果是任何单纯的文字或 图像所无法比较的。研究语图关系，可以帮助我们理解这个图像文化盛行的时代。参考文献：1白宇.谈连环画脚本J.美术，1958 （7） ： 30-31.2李建军,小说修辞研究M.南昌：二十一世纪出版社，2019： 109.网福斯特.小说面面观M.苏炳文，译.广州：花城出版社，1984： 148.4白宇.连环画学概论M.济南：山东美术出版社，1997： 108.5莱辛.拉奥孔M.朱光潜，译.北京：人民文学出版社，1979： 83.