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1、文言文阅读一一一词多义和古今异义一、考情分析文言文翻译，是文言文阅读考查的重点和难点，赋分是10分，超过另外三道客观题分 值的总和。历年全国新课标卷翻译题都是命制两道小题。翻译文言句子是对文言文阅读能力的综合考查，课程标准规定的文言文阅读“理解” 能力层级，一共包括五个方面：(1)理解常见文言实词在文中的含义；(2)理解常见文言虚词在文中的意义和用法；(3)理解与现代汉语不同的句式和用法；(4) 了解并掌握常见的古代文化知识；(5)理解并翻译文中的句子。翻译文言句子不仅直接对应第五个方面，而且包含了对前四个方面的考查，因而本书 把前四个方面全部归于文言文翻译这一考点下作讲练。根据历年高考真题，
2、以及高考阅卷评分的实际操作，该题得分点主要包括两大方面：一是整个句子的大意，往往在3分左右；二是句中的关键实词(主要包括一词多义、古今异义词、通假字、偏义复词等)、特殊 用法(词类活用)、文言句式(判断句、被动句、倒装句(主谓倒装、宾语前置、定语后置、 状语后置)和省略句等，命题者一般在一道小题中设置两个左右这样的得分点，每个1分。根据文言翻译命题选材和阅卷评分时指定的得分点来分析，翻译题的选材主要有如下 几个特点：.(1)特别青睐含有重点实词的句子；(2)特别青睐含有词类活用现象的句子；(3)特别青睐含有古汉语特殊句式的句子；(4)特别青睐只有联系上下文才能准确理解的句子。课程标准要求考生“
3、理解常见文言实词在文中的含义”，全国新课标卷没有单独设 题考查此考点，但高考试卷中的文言文阅读题，从阅读到理解再到答题，自始至终都离不 开它，特别是翻译，更是与此密切相关。全国新课标卷I翻译题第1小题，“循”意为“遵 守”；全国新课标卷n翻译题第2小题，“蝗”是名词活用为动词，意为“出现蝗灾”(或“发 生蝗灾”)；全国新课标卷in翻译题第小题，“申饬”意为“指示”。全国新课标卷I翻 译题第小题，“以”意为“凭借”“依靠”，“先驱”意为“先锋”“先行者”；全国新课标 卷ni翻译题第1小题，“务去”意为“尽力去除”，“宽”译为“宽松”。考生假设没有准确理 解这些词义，正确翻译就很难做到。课程标准中
4、规定了考生要掌握的120个文言实词(见下表)。一定要在牢牢掌握这 120个实词的基础上，领悟理解实词含义的一般方法，以求收到闻一知十的奇效。翻译文言句子往往将一些重要的文言实词设置为得分点，其中重点有一词多义、古今 异义词、通假字、偏义复词(同义复词)。爱安被得本都兵病察第曾乘说除辞从殆当道得度非复负故用固归国过何恨胡患或疾及即既值间见解就举绝地二、一词多义克类怜弥奠乃内奇迁请穷去劝中假设善少涉胜使是造书孰属数率说取素汤涕亡王望恶循悉相谦信兴行*修徐许阳要宜遗贻易阴右再造知致质治诸贼族手夫左文言实词，多义现象非常普遍，一个词在词典中少那么有几个义项，多那么有十几个义项。 而这些义项，又可以分为
5、本义、引申义、比喻义、假借义等。而文中的实词，确切的含义 只有一个。阅读时，应根据该词的特定语境来断定其特定的含义。（1）参照上下文意根据上下文意，看时间、地点、什么人说、为什么说、对谁说、怎么说等语言环境。 不但要看该词的含义在句中能否讲通，而且要看其与全段乃至全篇表达的思想内容是否协 调，前后语境是否一致。如：夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也！” （礼记檀弓下）因笑谓迈曰：“汝识之乎？ ”（石钟山记）句说的是孔子路过泰山脚下，听到有妇人哭于墓前，妇人一家三代被老虎吃掉，却 又不肯离开这“无苛政”之地，于是孔子便发出感叹，且用命令语气教育自己的学生应该 记住这句话，故“识”在此处的含义应是“
6、记住”。句说的是苏轼月夜泛舟游石钟山的切 身体会，游到兴起便笑着问儿子苏迈：“你明白吗？ ”故“识”在此处应当作“明白”“懂 得”来理解。（2）依据语法结构借助语法结构，看它充当什么句子成分，和什么词语搭配，构成什么语法关系。如：古者天下散乱，莫之能一。（史记）太子即位为帝，谒高庙。元年，号令一出太后。（史记）按语法结构，句中“莫之能一”，用现代汉语语序排列是“莫能一之”，“一”前面有 否认性的无定代词“莫（没有谁）副词和能愿动词“能”修饰，说明“一”在句中不是数 词而是动词，是“统一”的意思，“之”是它的宾语。句中“号令一出太后”，实际是“号 令一出（于）太后”，“出”是动词，“一”用在动词
7、前便是作为副词来修饰动词“出”，是“完 全，一概”之义。（3）利用互文辨义所谓互文，是指两个相同的语言结构互相阐发、互相补充。互文句子中位置相对应的 词，含义往往相近、相同或互为补充。我们可以充分利用互文的这一特点来推断词义。如:去偃王之仁，息子贡之智。（五蠹）句中前后两句为互文，“去”与“息”位置相对应，含义亦相同，“去”的含义为“抛 弃”，那么“息”也应作“抛弃”理解。（4） 了解历史渊源同一个词，在不同的历史时期可能具有不同的含义。如“百姓”一词，在周秦时是“贵 族”的总称，平民无姓氏，平民只能称为“黎民”。巧借本义联系解识记多义词，一定要找出其本义（工具书中一般列为第一条）或 基本义项
8、，寻求众多义项之间的关联。例如，从：会意字，像两个 人相随行走在路上。本义：跟随、随从。如“吾从而师之”。引申 义：听从、服从，如“从善如流&次要的，如“从犯”；堂 房亲属叫从，如“从弟”。紧扣语境推敲解每个词语虽然都有它自己的含义，但同一词语在不同的语境中 往往含义不同，或为本义，或为引申义，或为比喻义，或为假借义。 只有紧扣语境，才能确切地解释词语。【即学即练】1 .以下对句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.时不胜月时：季节B.仅存之国危而后戚之戚：为悲伤C.智士贤者相与积心愁虑以求之相与：一同、都D.取其金，那么无损于行行：行为解析：“行”为一词多义，文中“那么无损于行”中的“
9、行”，根据上下文，应解释为“品行”, 而非“行为”。答案：Do2.2.对以下加点词的解释,不正确的一项为哪一项（）宰：治理 决：翻开 治：备办 奉：侍奉“狱”是“诉讼案件” “判决”的意思。A.余宰沐阳二年B.说当时决某狱C.代为治筐箧D.奉母闲居解析:的意思，联系前后文，可判断B项解释错误。决，在文中应是答案：Bo3 .对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（）A.发言必自称曰儒发言：发表意见。B.当时四方士大夫乐其无名教之拘拘：束缚，拘束。C.牧亦坐是废废：（被）罢免。D.实宽良有治行治行：政绩。解析：“发言”为一词多义，文中“发言必自称曰儒中的“发言”意为“开口说话”, 而非“
10、发表意见”。答案：Ao4 .阅读下面的文言文，对以下句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）冲早慧。时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面 缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归J冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者。谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对日：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是 以忧戚。”太祖日：“此妄言耳，毋自苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑日：“儿衣在侧， 尚被啮，况鞍县柱乎？ ”遂不问。(节选自三国志魏书)A.而为鼠所啮B.议欲面缚首罪C.此妄言耳D.况鞍县柱乎A.而为鼠所啮B.议欲面缚首罪C.此妄言耳D.况鞍县柱乎啮：咬。首：自首。妄：
11、无根据。县：放置。解析：“况鞍县柱乎”中的“县”通“悬”，意为“挂，悬挂，答案：Do【参考译文】曹冲少年聪明。当时军队国家事务繁多，施用刑罚非常严酷。太祖的马鞍在仓库里被 老鼠啃啮，管理仓库的吏役害怕一定会死，琢磨想要将自己捆绑起来去自首认罪，但仍然 惧怕不能免罪。曹冲对他说：“等待三天，然后你主动去自首。”曹冲于是拿刀戳穿自己的 单衣，就像老鼠咬啮过一样。他假装不高兴，面露愁容。太祖问他原因，曹冲回答说：“民 间风俗认为老鼠咬了衣服，主人就会不吉利。现在我的单衣被咬了，所以忧愁难过。”太祖 说：“这是瞎说，用不着自寻苦恼。”不久库吏把老鼠咬马鞍的事情向太祖汇报了，太祖笑 着说：“我儿子的衣服
12、就在身边，尚且被咬，何况是挂在柱子上的马鞍呢？ ”就不再过问这 件事了。三、古今异义词明词义演变规律文言文中出现的某个词语，在形式上与现代汉语某个词语完全一致， 但在古代与在现代的意义与用法有差异或者不相同，叫做古今异义词。特别是现代有些双 音节词在古代很可能是两个单音节词。当这局部词出现在高考翻译题中时，局部考生往往 容易犯望文生义、以今释古的错误。因此，在运用“据境断义”法的同时，有必要掌握词 义的演变规律。(1)词义扩大如“中国”，古义一般指中原地区，也指京师；今义那么指整个中国。“江”“河”，古义 一般特指长江、黄河，如“将军战河北，臣战河南”(鸿门宴);今义那么泛指一般的江 河。(2
13、)词义缩小如“谷”，原是庄稼和粮食的总称；现在北方的“谷”专指小米，南方的“谷”那么专指 稻谷。“臭”在古代泛指气味，如“乳臭未干”“铜臭”；现在形容气味难闻。(3)词义转移如“兵”，古代多指兵器，如“兵刃既接，弃甲曳兵而走”(寡人之于国也);现在 一般指士兵。“涕”，古代指眼泪、鼻涕，如“土皆垂泪涕泣”(荆轲刺秦王)；现在一 般指鼻涕。.(4)词义弱化如“病力古代的基本义是“重病”，轻微的病一般用“疾”；而现在，只要是生理上或 心理上出现不正常的情况，都通称为“病。不再单纯表示“重病”这个意思。(5)词义强化如“恨”，古代多表示“遗憾，不满意”的意思；现在那么表示“仇恨，怨恨”的意思。（6）
14、感情色彩变化如“卑劣”，古时指身份卑微，见识短浅，无贬义；现在指（语言、行为）恶劣，不道德, 是贬义词。（7）名称呼法改变如“目”改称“眼睛”，寡”改称“少?方法要区分所给词语是否由两个词组成，古 汉语以单音节词为主，双音节词往往有其固 定义项，所以对文言文中的双音节词一定要 结合上下文细致推敲。即使所给词语古今都是一个词，也要看 其含义是否相同，依据就是其所在的具体语 境。结合所给词语的感情色彩是否一致加以 区分。例如如“璧有瑕，请指示王”（廉颇蔺相如 列传）中的“指示”为“指”和“示”两个 词，依据上下文可译为“指出来，给看”; 而在现代汉语中，“指示”为一个词。如“宣言日：我见相如，必辱
15、之。（廉 颇蔺相如列传）中的“宣言”，在此应译为 “扬言”。在现代汉语中，“宣言”作名词时, 那么为“（国家、政党或团体）对重大问题公开 表示意见以进行宣传号召的文告”之意；作 动词时，那么为“宣告，声明”之意。如“先帝不以臣卑劣”（出师表）中, “卑劣”的含义是“身份卑微，见识短浅”， 在古代汉语中是自谦的词语；在现代汉语中, “卑劣”意为（语言、行为）恶劣,不道德”, 是贬义词。【即学即练】鸥于海渚遇巷燕。燕谓鸥日：“我至子所，而子不至我所，何也？ ”日：“吾性傲以野, 不乐依人焉，故也J燕日：“我以依人而处，故飙风得所障，冻雨得所蔽，炽日得所护。 以是观之，子其病矣鸥日：“吾病而有不病者
16、存，不假设子之昧于病而未见也。”燕日：“我 之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病我者，性其爱乎？ ”鸥日：“子谓人之于我， 爱乎，憎乎？ ”燕日：“皆无之J鸥日：“吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论， 吾以不见爱，故不见憎。然那么，见爱者其危哉!”燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其 羹。因怒而逐之，燕于是始思鸥言。（节选自刘熙载寤崖子）依：依傍。障：遮挡。病：生病。爱：怜爱。5 .阅读下面的文言文，对文中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.不乐依人焉B.故飙风得所障C.子其病矣D.以人不之憎且爱之也解析：“子其病矣”中的“病”意为“苦，困乏，答案：Co【参考译文】海鸥与住在巷
17、子里的燕子在海岛相遇。巷燕对海鸥说：“我到你的住所来看你，你却不到我住的地方去，为什么呢？ 海鸥回 答道：“因为我性情孤傲而且不愿受拘束，不喜欢依附人，因而才这样巷燕说：“我因为依附人居住，所以狂风中有屏障，冷雨里有遮蔽，烈日下有庇护。由 此看来，你的生活是多么困苦不堪啊。”海鸥回答道：“我看似困苦，却能像没有困苦一样 生存，不像你生活在隐藏的困苦之中自己却觉察不到巷燕说：“我得以依附人，是因为人们不讨厌我而且还怜爱我。你认为我生活困苦不堪, 是嫉妒我被人怜爱吧？ ”海鸥说：“你说人们对我是怜爱还是厌恶呢？ ”巷燕回答道：“都 不是。”海鸥说：“我因为孤傲无拘无束自由自在，所以人们对我的爱憎就
18、无从说起。站在 人的角度看，我因为不被人怜爱，所以也不被人厌恶。这样看来，被人怜爱是多么危险啊!”巷燕不明白其中的道理，飞走了。后来，巷子里的人吃饭时，燕子筑巢衔的泥（掉下） 弄脏了他们的饭汤。因而他们发怒赶走了燕子，巷燕此时才想起海鸥说的话。鱼肉之物，见风日那么易腐，入冰雪那么不败，那么冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷 麦必茂，那么冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有， 那么四时有几冰雪哉？假设吾所谓冰雪那么异是。凡人遇旦昼那么风日，而夜气那么冰雪也；遇烦躁那么风日，而清净 那么冰雪也；遇市朝那么风日，而山林那么冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜
19、沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。.故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气。其所以恣人挹取 受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子， 便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其 能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为？故日：诗文一道，作之者固难，识之 者尤不易也。（节选自张岱冰雪文序）6 .阅读下面的文言文，对文中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（）A.入冰雪那么不败败：腐烂变质。B.那么冰雪之能寿物也寿：使寿命长，引申为“保鲜”。C.特鱼与龙不之觉耳觉：睡觉。D.莫不有冰雪之气莫：没有哪一样。解析
20、：“特鱼与龙不之觉耳”中的“觉”意为“觉察，感觉得到”。答案：Co【参考译文】鱼肉一类的食物，见到风和阳光就容易变质，放入冰雪中就不会腐烂，这说明冰雪是 能够使食物保鲜。今年冰雪多，来年谷物一定长得茂盛，就是说冰雪有助于谷物生长。大 概人的一生没有不借助冰雪这样的特质成长的，然而冰雪的特质必定要等到有了冰雪才能 有表达，但一年四季又有多少冰雪呢？像我所说的冰雪和这（自然界的冰雪）不一样。大凡 人在白天就表现出风日一般的平常，但在夜晚就有冰雪的特质；遇上心情烦躁就表现出风 日一般的平常，但心情清净了就有冰雪的特质；人在市井朝廷就表现出风日一般的平常， 但居住在山林之中就有冰雪的特质。冰雪的特质在
21、人的心中，就像鱼在深水中，龙在深山 中一样，日夜置身其中，只不过是鱼和龙没有感觉到水和山而已。所以懂得世间的山川、 云物、水火、草木、声色、香味，都有冰雪的特质。其中可以任人酌取并受用不尽的，没 有比诗文更高深的了。诗文仅为数不多的文字，出自高人之手，就显得飘逸灵活；一旦落 入凡夫俗子的手中，就变得秽恶。在认识的过程中真是相差虽小，但错误极大。只不过遗 憾的是看到这样的诗文的人不能理解，理解了又不能评说。即使有能够评说的，和那些不 懂的人评说，他仍不理解，评说又有什么用呢？所以说：诗文的一般规律，写作诗文的人 原本就难，识别的人更不容易啊。7 .为以下句中加点词语选择释义正确的一项()祜与陆抗
22、相对，使命交通A.结交B.连接C.往来D.沟通解析：结合语境“羊祜和(吴国)陆抗两军对峙，双方互通使者往来”可知，“交通”是 一个古今异义词，应解释为“往来”。答案：Co8 .写出以下加点词的古义和今义。(1)忠之属也。可以一战。(曹刿论战)(2)率妻子邑人来此绝境。(桃花源记)(3)乃不知有汉，无论魏晋。(桃花源记)(4)先帝不以臣卑劣，猥自枉屈。(出师表)(5)叶徒相似，其实味不同。(晏子使楚)(6)枝枝相覆盖，叶叶相交通。(孔雀东南飞)答案(1)古义：可以凭借；今义：表示容许，许可。(2)古义：与人世隔绝的地方；今义：比喻没有出路的境地。(3)古义：不要说，(更)不必说；今义：表示在任何条件下结果都不会改变。(4)古义：身份卑微，见识短浅；今义：(语言、行为)恶劣，不道德。(5)古义：它们的果实；今义：表示所说的是实际情况(承上文，多含转折意)。(6)古义：交错相通；今义：原是各种运输和邮电事业的统称，现仅指运输事业。