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1、2023年北京高考作文作文试题阅读下面的文字，按要求作文。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美妙品行;有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界;有人说，这是叹息细雨、闲花不为人知的孤独境况;有人说，看不见、听无声并不等于无所作为;还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界……请你依据自己读这两句诗的体会，绽开联想，写一篇文章。要求：自拟题目，自定角度。除诗歌外，文体不限。全文不少于800字。试题评析这是一篇材料作文。题目先给材料，而材料由两部分组成：一联唐诗和对它的五种理解;然后在此基础上提出了本次作文的写作要求：依据自己的体会，绽开联想，写
2、作文。在作文要求中，题目限制了不能写作的文体，没有给话题，其他跟话题作文要求差不多。面对这个作文题目，首先要读懂材料。作文题目中提到的唐代诗人刘长卿的两句诗，出自其七言律诗赠别严士元：春风倚棹阖闾城/水国春寒阴复晴/细雨湿衣看不见/闲花落地听无声/日斜江上孤帆影/草绿湖南万里情/东道若逢相识问/青袍今已误儒生。诗中写的是在一个春寒料峭、天气多变的日子里，作者在苏州城外惜别友人的情景，透露出他仕途不得意的心情。诗的情调和意蕴都是非常低沉的。其中，题目给出的两句诗的意思是：看不见的细雨把衣服淋湿了，花瓣静静落地听不见声音，这是字面上的意思。但我们要读懂字面后面的意思，这才是审题立意的关键。当然，对
3、这两句诗可以有不同的解读，正如题目中提到的那样。你可以依据给出的这两句诗的字面意思，结合自己的经验、感悟，来确立自己的解读，只要言之成理就可以。这是歌咏春天的美妙品行，重点应当是品行，而不应当是毫无顾忌地谈论春天的美妙;这是暗指一种恬淡的做人境界，重点则不是境界，而是恬淡地做人，其实就是对品行的详细化，假如海阔天空地阐述做人的境界，则又离题万里了;这是叹息‘细雨’‘闲花’不为人知的孤独境况，你当然可以谈孤独，但精确地讲，这里的孤独应当是具备恬淡地做人品行的人所必需面对的境况;再看‘看不见’‘听无声’
4、并不等于无所作为，则是面对孤独境况时所导致的结果，可简洁理解为不在孤独中平凡，就在孤独中宏大吧;至于这里的情趣已不适合当今的世界是从另一个角度去谈论同一个问题而已。接着再绽开联想，谈自己的体会。你当然可以对供应的五个有人说进行体会，也可以另辟蹊径。细读诗的意境，那种独处孤独的味道会一点点滋生，烟雨朦胧的江南细雨中，独自黯然感怀，衣衫已浸湿，却全然不觉，心已经完全沉醉在那伤感的惜别中。假如你是多愁善感的人，在自己的世界里坚守着一份恬淡的品行，浑然不知世界之外的人对你心生悲伤和怜惜，读这句诗，你会陷进去难以自拔;假如你是爱护细腻的人，能专心把亲情、友情滋润，因而也会得到更多的爱的回报，读这句诗，你
5、会读出一种人间至情;假如你是闲散无求的人，虽然平凡，但懂得生活，你的世界或许并不宽广，但足以让自己舒心开怀，读这句诗，你会顿然领悟那种无欲的境界……可谓一千个读者有一千个哈姆雷特。综上所述，就用这个题目的内容进行立意，至少有以下几种思索：1.春天般的品行(和风渐染、润物无声，引申出人间的各种真情);2.恬淡也是一种美德、一种气度、一种境界等;3.面对孤独须要一种超然的心态，须要忍耐与执著等;4.大音无声，大爱无言，静默无语并非无所作为，多一些静默奉献，少一些哗众取宠等;5.追求功利导致社会的浮躁，缺少淡定做人将会失衡等。(罗胤)满分佳作细雨闲花皆孤独文人英雄应如是孤
6、独是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，静默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。每每读起这句诗，不禁感叹细雨与闲花的孤独。当那迷漫的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那优美的花朵，飘舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是看不见听无声。每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏着那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被孤独上了一道锁。纳兰是孤独的。他的好友曾叹：家家争唱饮水词，纳兰心事几人知?无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深的孤独。他在小院中拾得翠翘
7、，却何恨不能言，只能叹一声已经十年踪迹十年心。他憧憬平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的孤独是一个人的哀痛。李煜也是孤独的。王国维说他生于深宫之中，长于妇人之手。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有挚友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的孤独。尤其南唐灭亡之后，家国之恨驾临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹孤独的灰色在他心头。他的孤独也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片孤独的花瓣铺在宣纸之上，将其化为一江春水，化为流水落花春去也，天上人间。人间词话中有批语：词至李后主，遂变伶工之词为士
8、大夫之词。李煜的孤独是那个动荡年头的哀痛，但却开启了词的新时代。陆游在沈园写下红酥手，黄縢酒……将孤独定格在唐婉的记忆之中。王维在叹遍插茱萸少一人时，将孤独注入知音好友心中。元稹以阳刚之手写下白头宫女在，闲坐话玄宗，道出了那红墙深院里，一个个孤独灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的孤独，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的孤独岂是常人能及，但他却高唱苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的孤独悲叹却化为了治国
9、的动力，他在那个边远小城兴教化，修水利，受到全部百姓的拥护，那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地上，滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，化作春泥更护花。他们的红线那端，是苍生百姓!他们将孤独化为动力，去为天地立心，为生民立命。一个人的孤独可以被印在书上，刻在碑上，这孤独是漂亮的，是供人观赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告知我们，那些英雄的孤独是奉献，我们应当尊敬地去仰视。【名师点评】本文考生干脆从材料中选择孤独这一提示语作为自己文章的主旨，省去了审题的麻烦，也避开了偏题，可见该考生考场应变实力的确很高。立意深刻，条理清楚，是本
10、文最大的特色。文章开篇点题，由诗句感叹孤独，把细雨闲花的迷漫优美拓深为情感的滂沱壮烈，即每个人都在心灵深处有一处花冢，而这座花冢，被孤独上了一道锁。接着以纳兰性德和李煜为典例，来阐释孤独为何，即孤独的意义。然后列举陆游、王维、元稹，将孤独升华为巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。最终一段内容上又进了一层，由一个人的孤独可以被印在书上，刻在碑上，这孤独是漂亮的，是供人观赏的‘拓展为’林则徐、韩愈式的孤独是奉献，让人仰视。假如考生只是在谈孤独，那本文只是一篇一般的高考文而已，但作者把孤独提升为奉献，让人仰视，主旨就得到了提升。同时，我们也可以从这篇文章看出作者丰厚的材料积累和深厚的思想沉淀，因此这是一篇颇有韵味的考场作文。