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1、古代哲理诗1.琴诗宋苏轼假设言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 假设言声在指头上，何不于君指上听?首曲子，人和琴缺一不可。任何事业的成功，都是客观条件和主观能动【哲理】想要弹奏 性结合的结果。3,游山西村宋陆游莫笑农家腊酒浑， 山重水复疑无路， 箫鼓追随春社近， 从今假设许闲乘月，丰年留客足鸡豚。 柳暗花明又一村。 衣冠简朴古风存。 拄杖无时夜叩门。【哲理】人们在探讨学问、研究问题时，往往会像迷路一般，出路难寻。如果锲而不舍，继 续前行，便又会豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。世间事物就是此消彼长。3 .放言五首.其三唐白居易赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公
2、恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知。【哲理】要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比拟，事物的本来 面目终会呈现出来的。4 .游园不值宋叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。【哲理】新生事物一定会冲破重重困难，脱颖而出，蓬勃地开展起来。5 .寄兴 宋戴复古 长愿人人意, 妾当年少日, 黄金无足色, 求人不求备,一生无别离。花似半开时。白璧有微瑕。妾愿老君家。【哲理】世间没有纯而又纯的黄金，即使是白色的璧玉也会有瑕疵。引申为世间没有十全1美的的事物, 6.蚁 唐元稹 时术功虽细, 功穿漏江海, 敢惮植梁蠹, 寄言持重者,美
3、的的事物, 6.蚁 唐元稹 时术功虽细, 功穿漏江海, 敢惮植梁蠹, 寄言持重者,人都有优点和缺点。年深祸亦成。 蚕食困蛟鲸。 深藏柱石倾。 微物莫全轻。【哲理】小小的蚂蚁也会造成巨大的伤害。量的积累可以引起质的饿变化，千里之堤毁于蚁 穴的道理，这告诫人们切莫轻视小的变化，以至酿成大祸。7 .乐游原唐,李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。【哲理】夕阳是多么的好，然而这一切美景将转瞬即逝，不久会被那夜幕所笼罩。美好的事 物，总是很短暂的。8 .酬乐天扬州初逢席上见赠唐,刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君
4、歌一曲，暂凭杯酒长精神。【哲理】不要为一时的困难险阻和挫折所吓倒，新事物必将取代旧事物，胜利总是会和勇敢 者在一起。9 .赐萧璃唐李世民疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安识义，智者必怀仁。【哲理】只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出 谁是忠贞的强者。10 .蝉唐,虞世南垂幺委饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。【哲理】修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助）， 自能声名远扬。11 .登飞来峰宋王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。【哲理】掌握了正确的观点的方法，认识到达了一定的高度，就能透过
5、现象看到本质，就不 会被事物的假象迷惑。12 .泾溪唐杜荀鹤泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。【哲理】愈是危险的地方，人们就会愈加小心，也就较少发生事故；相反，平坦安稳的地方, 人们往往粗心大意，反而容易出问题。13 .答章孝标唐,李绅假金方用真金镀，假设是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。【哲理】只有虚假的，不好的东西才需要一个好的包装。如果是真实的，好的东西就不需要 华丽的包装来掩饰了。14 .城东早春唐,杨巨源诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。假设待上林花似锦，出门俱是看花人。【哲理】求贤助国、选拔人才，应在他们地位卑微、功绩未显之际，犹如嫩柳初黄、
6、色彩未 浓之时。这时假设能善于识别、大胆扶持，他们就会迅速成材，担当大用；如果等到他们功成 志得、誉满名高，犹如花开锦绣、红映枝头，人们争趋共仰，就不用人去发现和帮助了。15 .上堂开示颂唐,黄巢禅师尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。【哲理】不经过一番痛苦的奋斗，就无法取得巨大的成功。16 .小松唐杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。【哲理】没有人赏识你，只有当你真正出类拔萃的时候，人们才会投来赞扬的目光。17 .城南宋噌巩雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。【哲理】桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小；青
7、草虽然朴素无华，生命力却很强大。18 .乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄唐,刘禹锡 吟君叹逝双绝句, 世上空惊故人少, 芳林新叶催陈叶, 万古到今同此恨,唐,刘禹锡 吟君叹逝双绝句, 世上空惊故人少, 芳林新叶催陈叶, 万古到今同此恨,使我伤怀奏短歌。 集中惟觉祭文多。 流水前波让后波。 闻琴泪尽欲如何。【哲理】新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。19 .八至唐李冶至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。【哲理】如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见冻西”说 远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。