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1、文化苦旅读书分享1.书2.故事3.品味文化之旅CONTENTS书|审美特色纵观余秋雨的散文创作，其中的抒写内容多与历史有关，从道士塔、莫高窟到风雨天一阁、这里真安静莫不如此。这决不是简单的好古激情，而是一种复杂的审美。文中没有那种历史学或文学领域所有的断语与结论：他的抒写是含蓄的、微妙的，即便是那种理论家或史学家的严谨审慎，也被悄悄地埋藏在叹息与感慨之中。6书|人生领悟文化苦旅，大约是余秋雨在读书理论之中引发的对祖国山河的一种向往，在其中所表现的历史苍茫感，对历史古迹和历史人物的身世忧患感源于一种生命的感喟。生命是生命是如此博大，生命又是如此多舛；生命是如此如此博大，生命又是如此多舛；生命是如
2、此轰轰烈烈，生命以是如此寂寞烈烈，生命以是如此寂寞难奈。奈。余秋雨的散文有一种穿不透生命秘密的茫然感，又有一种看透生命的虚无感。人生在世不免向往轰轰烈烈，但回头发现历史一切皆枉然。微小的生命可能留下深刻和启示，伟大的生命也可能留下不尽的遗憾。7书|为什么推荐工程社会人文历史为了体验一次文化之旅为了零成本周游全国为了一次科研之余心灵的休假为了从另一个角度理解我们的文化为了下次旅游想到的不仅仅是厉害8书|何处宁波天一阁苏州古街道三峡甘肃敦煌9故事什么故事和文化什么关系/02书|道士塔敦煌背后的文化故事敦煌西域河西走廊两汉以来文化交融之地11书|道士塔敦煌背后的文化故事莫高窟大门外，有一条河，过河有
3、一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。12书|道士塔敦煌背后的文化故事 他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗
4、乎乎的，看着有点眼花。亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。13书|道士塔敦煌背后的文化故事平淡的日子也许就这样过了，王道士可能像众多河西走廊的道士一样平淡一生，直到有一天他无意间发现了一个藏满文物的洞窟。这是文物吗？不，对他来是可以
5、交换的货物 他从外国人手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的文物一箱箱运走，他的行为好比两枚别针换一只鸡，一颗纽扣换一篮子青菜。14书|道士塔敦煌背后的文化故事 这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里，一个古老民族的伤口在滴血。今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的草地上的午
6、餐。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。15品味文化之旅品好句读好文/03书|文化苦旅经典语句再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。17书|文化苦旅经典语句万般皆空无悲无喜唯余秋山雨雾飘渺依稀 千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷18书|文化苦旅经典语句苏州缺少金陵王气。这里没有森然殿阙，只有园林。这里摆不开战场，徒造了几座城门，这里的曲巷通不过堂皇的官轿，这里的民风不崇拜肃杀的禁令。这里的流水太清，这里的桃花太艳，这里的弹唱有点撩人。这里的小食太甜，这里的女人太俏，这里的茶馆太多，这里的书肆太密，这里的书法过于流丽，这里的绘画不够苍凉遒劲，这里的诗歌缺少易水壮士低哑的喉音。19Thanks感谢聆听2018/12/02